南朝皇帝梁萧绎，讨伐侯景数劝称帝，最后内外交困忧患身死

Posted 2023-01-04 刺史

篇首语：读书贵神解，无事守章句。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了南朝皇帝梁萧绎，讨伐侯景数劝称帝，最后内外交困忧患身死相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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南朝皇帝梁萧绎，讨伐侯景数劝称帝，最后内外交困忧患身死

萧绎字世诚，小字七符，是梁武帝萧衍的第七个儿子。生于天监七年（公元508年）八月，6岁时封湘东郡王。曾一度离京做宁远将军、会稽太守，后入都为侍中、宣威将军。普通七年（公元526年），年仅18岁的萧绎持节都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事兼荆州刺史。太清元年（公元547年）又任九州军事都督、镇西将军兼江州刺史。其长兄萧统逝世，梁武帝立其三兄萧纲为太子时，萧绎心怀不满，遂有异心。

一、勤王建康内讧家国

萧绎自幼聪悟俊朗，5岁时即能口诵《曲礼》，观者无不惊叹。成人后更是博览群书，下笔成章，出言为论。萧绎虽然才华横溢，但作为皇子，为争权夺利，对其兄长们友悌谦恭的感情几乎可以说一点也没有，所有的只是冷漠和敌视。大清元年（公元547年）春天，萧绎五兄庐陵王萧续在荆州任上因病而死。以前，因萧续曾向梁武帝报告过萧绎的过失，萧绎即与他断绝音信。现在萧绎听说萧续病死，且闻诏命让他代萧续为荆州刺史，竟高兴得又蹦又跳，以致将木底鞋折坏。

侯景乱起，荆州刺史湘东王萧绎移檄湘州刺史河东王等诸王发兵勤王。为了表示积极主动，萧绎亲自督率3万大军由江陵向东进发。然而到了武城，却顿兵不前，坐怀观望。十二月，萧绎得到各路援军已到建康的消息，才令世子方等率步骑一万、竟陵太守王僧辩率舟师一万分两路入援建康。

萧绎入援时，信州刺史桂阳王萧V（萧绎伯父萧懿的儿子）出兵西峡口，入江陵城等待消息。及至援军还镇敕命传来，萧V想等萧绎回来商议后再回信州。谁知这一滞留，竟惹出一场萧氏内讧。原来梁武帝令湘州刺史张缵去代岳阳王萧为雍州刺史，而以河东王萧誉为湘州刺史。张缵为人恃才傲物，又见接替自己的萧誉年少，故礼节上不太郑重，遭萧誉嫉恨，他怕萧誉报复，想去雍州赴任，又怕萧不肯让印，左右无奈，决定去江陵投靠湘东王萧绎。为了报复萧誉、萧，给萧绎写了一封密信，内称河东王萧誉要进攻江陵，岳阳王萧也与他同谋。萧绎见信，将信将疑。不久，又有裨将朱荣遣人报告，说是桂阳王萧V留在江陵，准备与河东、岳阳二王里应外合。萧绎闻言大惊，令将十几万石米粮凿船沉入水中，然后匆匆赶回江陵，不分青红皂白，便将萧V杀掉。

太清三年（公元549年）六月，萧绎自称奉有密诏，召集诸王兴兵讨侯景。河东王萧誉闻信大怒，说：大家都是刺史，我为什么要隶属于他？萧绎接连3次遣使催促，萧誉坚决不听召唤。萧绎便遣世子方等率兵2万讨伐萧誉。结果方等战死。

萧绎又命竟陵太守王僧辩与信州刺史鲍泉立即攻打湘州。王僧辩以部下尚未集结为由，与鲍泉至江陵请示缓期进军。萧绎怀疑僧辩有观望之心，手按利剑向僧辩砍去，正中他的左大腿。王僧辩当场昏厥，苏醒后被送入监牢。僧辩的母亲流涕谢罪，自称教子无方，萧绎才消了气，以良药为僧辩治伤。鲍泉见这种阵势，不敢多言，独自带兵讨伐湘州。

河东王萧誉听说鲍泉前来，急忙遣使向岳阳王萧求援。萧留谘仪参军蔡大宝守襄阳，自率2万多人马进讨江陵，目的是逼鲍泉回军。萧绎因此非常害怕，命人去监狱向王僧辩询问退敌计策，僧辩条陈方略，萧绎极为赞赏，遂释放僧辩，令为城中都督，负责护城事宜，不久，萧抵达江陵城下，作十三营围攻城池，不巧天降大雨，平地水深4尺，围城将士因此士气大减。这时萧绎又暗地交结老友新兴太守杜山则，共同图谋萧。杜山则的哥哥杜岸用五百骑兵袭击襄阳。萧闻听此消息，连夜赶回襄阳。

江陵解围，湘东王萧绎松了口气。因鲍泉带兵久攻湘州不克，萧绎又任命王僧辩为都督，令舍人罗重欢同去助战。岳阳王萧因前次战败，恐势单力薄不能自存，便向西魏求援，表示愿作附庸。西魏丞相宇文泰答书允许，萧便派正妃王氏和世子萧寮入西魏为质，请求出师。字文泰命开府仪同三司杨忠都督三荆十五州军事，负责南征事宜。杨忠进展顺利，出师不久即尽有淮南、江东之地。

大宝元年（公元550年）二月，杨忠乘胜至石城，打算进逼江陵。萧绎惊慌失措，不知如何是好。舍人庾恪主动请求劝杨忠退兵，萧绎忙令他赴敌营联络。庾恪见了杨忠，说道：萧伐叔，于义不符，贵国却出兵帮助。这怎么能使天下归心？杨忠答道：我军是来征讨不服，并非帮助萧。如果湘东王愿意表示归顺，我便可立即还兵。萧绎乃送儿子方略为人质，卑辞求和，请作西魏附庸。杨忠与萧绎结盟而还。

萧绎处理好与西魏关系，便专心攻打萧誉，萧誉急向邵陵王萧纶求援。萧纶想救萧誉，又怕兵粮不足，便写一封信给湘东王萧绎，力劝萧绎罢兵。萧绎接信后回了一信，反复声明萧誉罪大恶极，已经不可赦免。并表示平定了萧誉，就去征讨侯景。

这年四月，王僧辩猛攻长沙，河东王萧誉部将慕容华引僧辩入城，捉住萧誉。萧誉当即被斩杀，然后将头颅送往江陵。萧绎令来人带回长沙与身同葬，进王僧辩为左卫将军，镇西长吏。

萧绎灭掉了侄子萧誉之后，才正式为梁武帝举丧。为了表明孝思，特地令工匠用檀木刻成武帝像，置于百福殿，遇事必先在像前祈祷，然后才决定实施。又因当时皇帝萧纲受制于侯景，不肯奉大宝年号，仍沿称太清四年。举丧过后，萧绎移檄远近，宣布大举讨伐侯景。这时，只有荆、益二州力量较为雄厚，益州刺史武陵王萧纪派世子园照率兵3万，受湘东王萧绎指挥。园照军至巴水，萧绎怕他建功立业，尾大不掉，特授为信州刺史，令屯白帝城，不许东来。六月，萧绎授陈霸先为豫州刺史，领豫章内史。七月，萧绎又任命王琳为宣州刺史。

在萧绎整治武备的同时，邵陵王萧纶也大修铠杖，宣称将要讨伐侯景。萧绎怕他因此强盛，不利于自己，便于八月遣左卫将军王僧辩等率舟师东进江、郢二州，扬言抵拒任约，并声称迎邵陵王还江陵，授给他湘州之地。王僧辩军至鹦鹉州，郢州司马刘龙虎等暗中送人质于王僧辩。萧纶闻知此事，即遣儿子威正侯萧石质率兵攻刘龙虎。龙虎败逃，降于王僧辩。部下将士争请出战，萧纶一概不许，与萧预从仓门登舟北上，王僧辩因此入据郢州。萧绎见报大喜，升南平王萧恪为尚书令，开府仪同三司，以世子方诸为郢州刺史。王僧辩为领军将军。

萧纶与左右近臣轻舟奔武昌涧饮寺，僧人法馨将萧纶藏于岩穴之下。萧纶长史韦质等人听说萧纶住处，迎他出来作为号召，有流民九千人归附，屯于齐昌。不久遣使向齐求和，齐封萧纶为梁王。这时任约进寇西阳、武昌，萧绎以庐陵王萧应与部将又盛率兵抗拒。萧纶驻扎于距西阳（今湖北黄冈）80里的马棚，任约派200铁骑袭击，萧纶没有防备，单身策马落荒而逃。其时萧绎也已与齐勾连，故齐人观望，不助萧纶。萧纶行至汝南，魏汝南城主李素是他的旧吏，所以开城门迎萧纶进去。任约因此据有西阳、武昌。

大宝元年（公元550年）十一月，武陵王萧纪率诸军发于成都，萧绎派人送信给萧纪，表示各安境界，书信恒通；萧纪接信，不再考虑东进。过了几天，南平王萧恪率文臣武将拜表推绎为相国，总百揆，萧绎不许。大宝二年（公元551年）三月，齐授萧绎为梁相国，建梁台，总百揆，承制。这时，萧纶已在汝南战死，萧绎对手去了二人，萧氏内讧至此告一段落。

二、讨伐侯景数劝称帝

太宝二年（公元551年）四月，湘东王萧绎以王僧辩为大都督，率巴州刺史淳于星、定州刺史杜龛、宜州刺史王琳、彬州刺史裴之模共击侯景。僧辩大军至巴陵，却闻郢州失陷，乃飞报萧绎。萧绎闻郢州失守，写信给王僧辩说：贼既然攻下郢州，必将沿长江西下，你不必远行进击，但守住巴陵，以逸待劳，定可获胜。为确保巴陵无虞，萧绎又命罗州刺史徐嗣微、武州刺史杜山则，自武陵引兵援助僧辩。

侯景命丁和领兵五千守大本营，以宋子仙率军1万为前驱，直指巴陵，又以任约带兵远征江陵，侯景自率大军水陆继进。在侯景强大攻势下，沿江城防大都望风请降。王僧辩在巴陵令将士偃旗息鼓，安若无人。不久，侯景渡江，督率士卒攻城，凶猛异常。这时只听城中呐喊，尖石如雨点般飞下，打死打伤士卒无数，侯景只好退却。王僧辩又遣轻骑出敌，10余次皆胜。侯景亲于城下身披甲胄作战，僧辩却在城上奏乐乘舆巡城。侯景不禁叹服其勇。

岳阳王萧听说侯景已克郢州，立即遣蔡大宝领兵1万进据武宁，并遣使至江陵，说是来援湘东。众将都认为萧绎应答以侯景已破，无须来援，让蔡大宝回去。萧绎说：现在让其退军，等于是促他速进呀！即令人传语蔡大宝说：岳阳接连来信请和，说是不相侵犯，为什么你忽然占据武宁？如果决计一战，我当遣天门太守胡僧佑率精甲铁骑25000人驻扎水，待时进军。萧闻报，立即召蔡大宝还师。

萧绎退却萧，又令晋州刺史萧惠正率兵援助王僧辩，惠正自己缺谋少略，不堪大任，推辞并举荐胡僧v代替。这时，胡僧v正因忤旨之罪入狱，萧绎即下令释放，任他为武猛将军，令赴援巴陵。僧v领兵至湘浦，闻报前面有任约，即避道西。任约以为僧v畏己，驱众急追至芋口，僧v悄悄引任约兵至赤沙亭时，正巧有信州刺史陆法和引兵来会。两人设伏等待任约。任约自恃其勇，驰驱而来，胡陆两支伏兵猛然冲击，将任约紧围在中心，活捉了去，送往江陵。侯景昼夜攻巴陵不下，军中粮食已尽，又加疾疫流行，士气已经大降。闻听任约兵败，大惊失色，连夜焚营逃遁，临走留宋子仙守郢城，别将支化仁守鲁山，以丁和为郢州刺史，协助防守事宜。

萧绎以王僧辩为征东将军、尚书令，胡僧v等也都晋职加爵，使引兵东下。陆法和送任约至江陵，请求归还本镇，并对萧绎说：侯景已是瓮中之鳖，不久即可平定。但蜀贼（武陵王萧纪）将至，不可不防，请让我守险以待。萧绎认为法和的话很有道理，便遣法和屯驻峡口，防备萧纪。王僧辩至汉口，首战告捷，活捉支化仁送往江陵。第二日攻克郢州罗城，宋子仙退据金城，僧辩四面筑垒环攻。宋子仙困蹙不堪，表示愿献郢城，条件是让他活着回建康。王僧辩假意允许，命拨船百艘以示诚心。子仙信以为实，驾舟待发，后面杜龛率精兵千人急追而来。宋子仙且战且走，至白杨浦，被大将周铁虎截住，一阵厮杀，子仙与丁和战败被擒，送往江陵。萧绎从二人口中得知世子方诸和行事鲍泉已经死于郢州城破之时，怒不可遏，即令将二人斩首。

侯景回建康之后，自知时日不多，在王伟怂恿下，废去简文帝萧纲，奉立新主萧栋即位。东道行台刘神茂听说侯景败归且废去萧纲，即誓师反景，据住东阳，与江陵遥相呼应。王僧辩自郢城东下，与江州刺史陈霸先会师于巴丘，得霸先接济粮米30万石，军威大振。侯景见外面形势急迫，更想要赶紧尝尝做皇帝的滋味，于是逼萧栋禅位，自称汉帝，升坛受贺。将萧栋贬为淮阳王，幽禁监锢，改天正元年为太始元年。

侯景称帝以后，令中军都督李庆绪率兵攻打刘神茂。结果神茂连战连败，不得已乞求投降。李庆绪将神茂送至建康，被侯景用特制大锉碓，由足至头，寸寸锉碎。

天正二年（公元552年）春天，萧绎令王僧辩率军东讨侯景。此时陈霸先已经率甲士3万，舟船2000艘，由南江而出。王僧辩与他会师于白茅湾，两统帅筑坛歃血，共读盟文，流涕慷慨，全军为之士气大振。

不久，王僧辩命杜龛等入据台城，军士剽掠居民，百姓男女裸露，号泣满道。当晚，军中失火，太极殿及宝器羽仪，尽皆焚烧无遗。王僧辩报捷江陵，奉表劝进，且迎都建康。这已是第三次劝进，萧绎复答缓议此事。

侯景率众逃跑，被鄱阳王萧范的旧将侯追上，一阵冲杀，仅余心腹数十人，乘飞舟欲东渡入海。侯景先前带有两个幼子，此时为逃命亦推入水中。侯景爱妾的哥哥羊d见侯景穷蹙无路，决计反叛，乃乘景白日睡觉之机，令舟夫转舵驶向京口。侯景醒来察觉询问，羊d即拔刀将侯景砍伤，又以长矛刺死，将尸首献于建康。僧辩枭景头颅，传往江陵，将尸身陈列市曹，百姓争食其肉，连侯景之妻溧阳公主亦参与争抢食肉，一会儿便骨肉皆尽。萧绎得侯景头，悬市3天，用漆烫过，藏于武库。然后按功行赏，以南平王萧恪为扬州刺史；进王僧辩为司徒、领卫将军，封长宁公；以陈霸先为征虏将军，开府仪同三司，封长城县侯。侯景部将任约、谢答仁予以赦免。

至陈霸先与王僧辩班师，公卿百官又一次奉表劝进，萧绎乃准如所请，即位江陵。即位之日，萧绎竟不升正殿，只在偏殿中召集百官，草草行礼。

南朝梁元帝萧绎为何只生有一只眼睛

公元549年是南梁王朝的多事之秋。这一年三月，北魏军阀侯景骗取梁武帝的信任后，四月便攻陷京城，随后又攻陷台城，并占领皇宫。五月，侯景逼死梁武帝，南梁太子萧纲在侯景的刀箭之下即皇帝位，史称简文帝。萧纲的这个皇帝就是个摆设，一切都是侯景说了算。萧纲的皇帝勉强做了二年，后被侯景手下一个叫王伟的人以鸩酒毒杀，时间为公元551年八月，这些人将简文帝尸首藏在酒窖当中。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：“伟撤户为馆，迁殡于城北酒库中。”为什么要迁殡于酒库，大概是因为八月天气暑热，如果尸体不泡在酒里，很快就腐坏发臭了。这些人毒死简文帝的同时，又扶持一个傀儡豫章王萧栋。

侯景于公元549年和551年，分别弑杀南梁王朝的两位皇帝，一时群龙无首，梁朝大乱。在此期间，梁武帝的第七子萧绎任荆州刺史，镇守江陵城。简文帝死后一年，即公元552年，这一年十一月萧绎在大将军王僧辩等人的拥戴下在江陵即皇帝位，史称梁元帝。萧绎算是史家承认的南梁王朝的第三位皇帝，他改年号为“承圣”。承圣二年（公元553年）四月，“（萧绎）以征北大将军，开府仪同三司陈霸先为司空。”此人也是位重量级人物，后来取代南梁王朝，建立陈朝。（《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》）

梁元帝萧绎身有残疾，只生有一只眼睛。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“初生患眼，医疗必增，武帝以下意疗之，遂盲一目。乃忆先梦，弥加愍爱。及长好学，博极群书。”

就是说，萧绎生来便患有眼疾，搞得不好会全盲，梁武帝采取保守疗法，保住一只眼睛，这个孩子的来历十分奇特。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“初，武帝（萧衍）梦眇目僧执香炉，称托生王宫。既而帝（萧绎）母在采女次侍，始褰（qian 撩起）户幔，有风回裾，帝（萧衍）意感幸之。采女梦月堕怀中，遂孕。天监七年（公元508年）八月丁已生帝（梁元帝绎），举室中非常香，有紫胞之异。”

就是说，萧绎是是一位盲目高僧托生到皇家的，孩子出生之前这位高僧曾托梦给梁武帝。梁武帝是个虔诚的佛教徒，他深信因果轮回，认为这个孩子来历不凡，所以格外疼爱这个孩子，所谓“乃忆先梦，弥加愍爱”。

萧绎少而聪慧，性好读书，以至于临死还要作诗。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“帝聪悟俊朗，天才英法，出言为论，音响若钟。年五六岁，武帝（萧衍）尝问所读书，对曰：能诵《曲礼》，武帝使诵之，即诵上篇。左右莫不惊叹。”

萧绎五六岁便能熟诵《曲礼》，天生是个读书的料子。

萧绎骨子里应该是个书生，我们看他的一生处处显露出书生之气。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“帝不好声色，颇慕高名，为荆州刺史，起州学宣尼庙。尝置儒林参学一人，劝学从事二人，生三十人，加禀饩（xi）。”

萧绎尊孔重教，这本是读书人的秉性。又据《南史》同卷：

“帝工书善画，自图宣尼像，为之赞而书之，时人谓之三绝。”

萧绎不但文章写的好，而且能书善画，还不是一般的业余水平。这就是天赋，不知与他的前世有无关系。萧绎应该是个文人、学者，当皇帝对他来说真是个“灾难”，但是谁不想做皇帝呢？

公元552年，梁元帝手下大将王僧辩在金陵大破侯景，京城建邺举城皆降，侯景与心腹数十人逃出建邺，途中被一个叫羊鲲的人所杀。羊鲲将侯景的尸首送给王僧辩，王僧辩割下侯景的头送到江陵。据《南史卷八十列传第七十（侯景）》：“（侯景）首至江陵，元帝命枭于市三日，然后煮而漆之，以付武库。”梁元帝萧绎竟将侯景的这颗骷髅收藏在武库，以便随时把玩？这东西也算得之不易，侯景这个魔头终于死了。

侯景虽然死了，但是南齐的灾难并没有结束。南梁承圣三年，即公元554年，西魏的军队又趁乱打了过来。西魏军队在梁王萧（cha）的率领下屯师襄阳，遥指江陵的梁元帝。萧是谁？此人是梁武帝之孙，昭明太子第三子，与梁元帝是叔侄关系，梁元帝是他的七叔。那么这个南齐的后人怎么会带领北魏的军队打自己人呢？

当初，侯景构逆，南梁大乱，皇室之间争继皇统。萧绎、萧叔侄二人互相攻伐，结果萧大败，投靠西魏。西魏大同十五年，即公元550年，侯景逼死梁武帝后，萧在西魏的支持下嗣位，称梁王。据《北史卷九十五列传第八十一（后梁）》：“西魏命发丧嗣位，……”史称后梁。这位萧也是为奇人，据《北史卷九十五列传第八十一（后梁）》：

“少有大志，不拘小节，虽多猜忌，而知人善任使，抚将士有恩，能得其死力。性不饮酒，安于俭素。事母以孝闻。又不好声色，尤恶见妇人，虽相去数步，亦云遥闻其臭。经御妇人之衣，更不著，并皆弃之，一幸姬滕，病卧累旬。又恶见人发，白事者，必方便避之，担舆者，冬月必须裹头，夏日则加莲叶帽。”

就是说，此人不好酒色，尤其是恶见妇女，数步之外便掩鼻止步，称恶臭逼人。凡不得已接触女人之后，他身上穿的衣服都要弃掉。又讨厌看到人的头发，凡来向他秉事者，都要想办法把头发包起来。为他抬轿的，冬裹头，夏戴荷叶帽。

话说萧率兵从襄阳杀奔江陵，兵临城下。这位梁元帝的表现实在让人匪夷所思，这边马上要打仗了，他还在龙光殿上为属官讲解《老子》，“百僚戎服以听”。一帮人穿着军装铠甲听讲，这场面实在是滑稽。梁元帝不仅讲解经典，而且还做诗，据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：“是日，帝犹赋诗无废。”梁元帝真让人难以理解，都到了这个时候了，还有心思作诗。

萧绎的确好读书，而且不是一般的好，可以说是好到骨子里的。他对自己的学问很自信，常说：“我韬于文士，愧于武夫。”据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“（萧绎）性爱读书，既患目，多不自执卷，置读书左右，番次上直，昼夜为常，略无休已，虽睡，卷犹不释。五人各伺一更，恒致达晓。常眠熟大鼾，左右有睡，读失次第，或偷卷度纸。帝必惊觉，更令追读，加以（jia）楚。”

就是说，萧绎目力不济，他读书大都是别人念给他听。晚上读书常常通宵达旦，这些伺读的人想偷懒都不行，即便是他睡熟了，你错读漏读他都知道。这个就很神奇，难道他的书都是上辈子读的。

萧绎就是这么个人，书生气十足，战争的结果当然可想而知了，梁元帝大败。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎》：

“魏军大攻，帝（萧绎）出枇杷门亲临阵督战。僧v（领军胡僧v）中流矢薨，军败，反者斩西门守卒以纳魏军。”

荆州城被攻破，梁元帝为魏军所俘获。一个临阵还想着作诗的人，怎么可能打胜仗。

我总感觉这个萧绎的思维与常人不一样，有点特别。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“帝（萧绎）见执，如梁王（cha）营，甚见诘辱。他日，乃见仆射长孙俭，谲俭云：‘埋金千斤于城内，欲以相赠。’俭乃将帝入城，帝因述想辱状，谓俭曰：‘向聊相谲，欲言耳;岂有天子自埋金乎？俭乃留帝于主衣库。”

就是说，萧绎为了不受萧的诘辱，竟然诓骗北魏仆射长孙俭。这都什么时候了，萧绎还能开这种玩笑，况且你堂堂一国之君，怎么可以如此轻浮戏言。一个月以后，魏人还是把萧绎杀了。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》称“魏人戮帝”。时年四十七岁。

梁元帝萧绎死的很惨，场面十分悲凉，据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“梁王遣尚书傅准监行刑，帝谓之曰‘卿幸为我宣行。’准捧诗，流泪不能禁，进土囊而殒之。梁王使以布缠尸，敛以蒲席，束以白茅，以车一乘，葬于津阳门外。”

萧绎到死都是个诗人的做派，临刑时还要人捧诗为他送行。我们来看看萧绎临死之际借着酒意所作的四首诗。

第一首：“南风且绝唱，西陵最可悲，今日还蒿里，终非封禅时。”

第二首：“人世逢百六，天道异贞恒，何言异蝼蚁，一旦损鹏。”

第三首：“松风侵晓哀，霜当夜来，寂寥千载后，谁畏轩辕台。”

第四首：“夜长无岁月，安知秋与春？原陵五树杏，空得动耕人。”

诗文凄凄婉婉，十分动人。萧绎的失败不是偶然的，此人不仅书生气浓重，而且毛病很多。萧绎性好矫饰，又多猜忌，有一件事很能说明他的这种性格。据《南史卷八梁本纪下第八（元帝绎）》：

“（萧绎）始居文宣太后（萧绎生母）忧，依丁兰作木母。及武帝崩，秘丧愈年乃发凶问，方刻檀为像，置于百福殿内，事之甚谨，朝夕进蔬食，动静必启闻，迹其虚矫如此。”

萧绎的生母死于大同九年，即公元543年，萧绎一直秘丧不公开，还将一株丁兰木认作自己的母亲，直到九年以后，梁武帝死，萧绎才公开发丧，并大做表面文章。此人为了自己的利益，竟将生母的死讯掩盖了九年，萧绎就是如此虚伪。