北魏太武帝拓跋焘如何成为一代战神

Posted 2023-01-04 可汗

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本文目录

1、北魏太武帝拓跋焘如何成为一代战神

2、北魏大臣古弼如何让太武帝拓跋焘虚心认错？

北魏太武帝拓跋焘如何成为一代战神

北魏第三位皇帝拓跋焘是一位优秀的军事统帅，也是北魏历史中影响最大的一代帝王。为什么这么说？当时他统一北方，镇压起义，南击刘宋，被誉为一代战神。下面本站网小编将跟大家说说北魏太武帝拓跋焘的故事。

公元424年8月，北方的柔然可汗趁北魏明元帝去世，欺负新即位的北魏皇帝拓跋焘年少，出动六万铁骑入塞，大军一举攻入北魏故都盛乐，北魏都城平城告急。

也许是初生牛犊不怕虎，年仅十六岁的拓跋焘反而有些兴奋，没用朝堂大臣们廷议些什么，直接披上铠甲，率领数量不多的京师禁卫军开向了前线。

其实，拓跋焘并非年轻气盛，而是胸有成竹，早在他十二岁那年，拓跋焘便远赴河套保卫长城抗击柔然的入侵，一个小孩子竟然把边塞军务整顿的有声有色，。

泰常七年（422年）四月，十四岁的拓跋焘被封为泰平王，五月便奉诏总摄国政，现在初登大宝遭遇异族趁国丧入侵，拓跋焘就像一只雏鹰刚飞上蓝天便嗅到了大群狡兔的气息。

保卫者与入侵者在云中（今内蒙古和林格尔）迎头撞击，而柔然可汗却绝对不是什么草原狡兔，他率领的六万草原铁骑说是一群草原野狼也并不过分。

况且，拓跋焘的禁卫军数量比敌人少得多，这是一场雏鹰与野狼的初次对决。

拓跋焘一反父辈对北方强敌作战时小心谨慎的战术风格，率部直扑柔然可汗中军，由于双方实力悬殊，竟然被柔然军团团包围了50余圈。

左右大惧，拓跋焘却声色刚毅威严，不为所动，禁卫军军心大定，充分发挥了自己的远距离兵器优势，长弓强弩集中射向逐渐逼近的柔然军前锋，竟然射杀柔然领军大将，柔然铁骑顿时混乱，拓跋焘趁势带头突击，敌军大溃，退走漠北。

次年（425年），因为战事刚刚过去不久，双方都在休整部队，拓跋焘却放弃休整，亲自率部突袭柔然主力，正在修整的柔然军猝不及防，全军溃散。

北魏就此拉开了对柔然的战略大反攻的序幕，此后拓跋焘13次亲自率军进攻柔然。在这些进攻作战中，拓跋焘亲自率军，决策果断，部署周密，讲究战法，指挥灵活。或分道并进，轻骑奔袭，或诱敌出城，设伏围歼，因而多获胜利。

始光四年（427年），拓跋焘指挥北魏军骑兵进攻夏都统万城统万城位于鄂尔多斯草原南部的萨拉乌苏河畔的沙漠之中，是北朝十六国时期的大夏国首都，俗称“白城子”，（今陕西省靖边县红墩界乡白城子村）。

骑兵攻城？拓跋焘开了个旷古战例，他将主力埋伏在山谷中，以少量骑兵直抵城下，故意示弱，诱固守之夏军脱离坚城，当夏军出城追逐时，又采纳崔浩分兵潜出袭其后之计，遂大获全胜。

429年，拓跋焘指挥对宿敌柔然的最后一战，北魏大军分兵两路，东路由拓跋焘亲自率领轻骑军长途奔袭，出奇制胜，很快就抵达栗水（今蒙古西北翁金河）。

柔然军民大惊失色，拓跋焘领军穿插，俘虏敌军甚众，柔然可汗远遁，自此北魏北方边塞得以安静。史载：拓跋焘深入漠北，终于使柔然“怖成北窜，不敢复南”，“边疆息警矣”。之后的拓跋焘又击溃柔然附属部落高句丽部，扩地千余里。

430年，南朝的刘宋皇帝刘义隆出动大军北伐魏国，拓跋焘令北魏将士王慧龙、韩延之、司马休之等率军抵抗，刘宋大军无果而返。

实际上，拓跋焘在对外军事上保持常胜，决不是什么天生神武，而是得力于他多年实战中得来的治军有方经验，拓跋焘常从卒伍中选拔将才，用其所长。治军严格，赏不遗贱，罚不避贵。

而且，拓跋焘本人在生活中朴素节俭，刚毅自律，直爽坦率，在率军攻破大夏国首都统万城之后，拓跋焘见夏国皇宫富丽堂皇，不由感慨：“竖子之国，竟敢如此滥用民力！怎能不灭亡！”

后来有群臣进谏，希望太武帝能够重修统万城，并装饰北魏宫殿。拓跋焘不以为然，反驳说：“古人说得好：‘在德不在险。’赫连勃勃造了那么坚固无比的统万城，最后不还是被朕攻灭国破家亡？如今天下还没有平定，朕更需要人力上战场去打仗，而不是发动老百姓去建造房屋城墙。”

仅此一点，足可以看出拓跋焘从来大事不糊涂。

拓跋焘继位不足十年，已经打败了当时中原之地的最大劲敌，之后又讨灭山胡，降伏鄯善，向西远逐吐谷浑。公元431年灭夏国，公元436年，彻底灭亡北燕。

拓跋焘于公元423年15岁登基为帝，承继对外扩张之祖制，不择手段。16岁开始攻伐柔然对外用兵，22岁灭大夏国。23岁攻占仇池国。28岁覆灭北燕王国。十数年征战可谓攻无不取，战无不胜！其版图之大已远超其祖拓跋及父亲拓跋嗣的规模。

北魏王朝在拓跋焘的血腥经营下正一步步完成了拓跋祖先从未企及的理想。

在这一过程中，拓跋焘谨遵祖训，对佛教一直是重视有加，尤其是在公元438年，北方大部基本已归附北魏，只剩下一个北凉国了。

北魏大臣古弼如何让太武帝拓跋焘虚心认错？

公元444年春，北魏大臣古弼接到了一封上谷地区(今河北张家口一带)的群众来信，信中反映：“(上谷皇家)苑囿过度，民无，乞减太半，以赐贫人。”由这短短十六字里，不难想象上谷皇家园林多么硕大多么繁华多么绮丽，不难听到失地贫民的呼声多么悲怆多么急切多么强烈！皇家园林的“过度”膨胀，使得许多农民失去了赖以生存的土地，因此，他们希望朝廷“还田于民”，减掉上谷苑的大半面积“赐给”贫民耕种。俗话说：国以民为本，民以食为天。面对上谷百姓正当合理的诉求，古弼心急如焚，眼看临近春耕时节，他不敢怠慢，揣着奏折，急匆匆跑进宫。

不料事不凑巧，古弼见到太武帝拓跋焘时，拓跋焘正在与给事中刘树下围棋，一门心思扑在棋局上，哪会在意这位古先生？可叹古先生十万火急地跑进宫来，原本是要上陈民意，以解民忧，然而拓跋焘却偏偏“志不在弼”，不闻不问地把他晾在一边。古弼不便打扰，无奈之下只得耐心坐等，心里却火烧火燎一般。然而，“弼坐良久，不获陈闻”，坐了老半天冷板凳，皇帝依然没搭理他，还是没有获得奏事的机会，于是这一下，古弼火了，满腔义愤像火山一样爆发……

不过，古弼情急之中头脑清醒，知道这“火”不能直接“发”到皇帝身上。他急中生智，遂拿刘树“问责”。说时迟，那时快，古弼“忽起，捽树头，掣下床，搏其耳，殴其背，曰：‘朝廷不治，实尔之罪！’”这个情节很有意思，正襟危坐的古先生，突然跳将起来，举动如闪电似的，一把揪住刘树的头发，把他拉下胡床(矮凳子)，紧接着一手拽住刘树的耳朵，一手攥成拳头打他的后背，并且边打边骂：“国家的事情没有治理好，都是你这小子的罪过！”刘树被这突如其来的一幕搞懵了，可拓跋焘心里明白，你古先生指桑骂槐是冲着我来的，旋即变了脸色，丢下手中的棋子(“失容舍棋”)，尴尬地对古弼说：“没有听你奏事，实在是我的过错，小刘有什么罪过？快把他放了！”

皇帝表态认了错，愿意“担责”，这正是古弼在内心煎熬中所期待的，于是他立即放过刘树，转而仗义执言，向拓跋焘一一奏明实情。拓跋焘听了，“皆可其奏”，答应了古弼的请求，顺应民意，把上谷苑的一半土地分给了贫民。事后，古弼觉得自己的举动太失礼，于是光着头赤着脚到官署里去“自劾请罪”。拓跋焘知道了，便把他召去，对他说：“先生何罪之有？快把帽子戴上，把鞋穿上吧！今后，只要是利国利民的事，即使造次越礼，你也要去做，不要有什么顾虑！”

看来，拓跋焘这个“天之骄子”还能够顾大局，识大体，懂得关注民生疾苦，是个豁达大度、善纳民意的君主。古弼无奈之下点了一把火，冒犯了“君威”，他不但不怪罪，而且反思己过，抚慰古弼，鼓励他大胆干。平心而论，古弼刚正执著、务实惠民的精神值得赞赏，但搅了皇帝的雅兴，敢于犯颜儆戒，皇帝尊严何存，面子何在？要知道那是一千多年前的君主专制时代，弄不好就会丢官去职，甚至性命攸关，人头落地。

所幸拓跋焘深知古弼禀性“质直”，又是个报国爱民而不惜生死的贤人，故而才使得一场危机得到了化解。可见，“主明臣直”，没有上级领导者的开明通达，闻过则改，也就没有下级部属的直言敢谏，官场中如果没有形成一个上下良性互动的政治环境，即使有古弼一样的社稷之臣，也难成就大事。

每读史，常感叹谀臣庸官好做，直吏诤臣难当。也就是这位古弼先生，在太武帝拓跋焘死后不久的452年，就因为“议不合旨”，即与文成帝拓跋濬(拓跋焘之孙)的意见不同，竟遭枉杀，真是惜哉悲哉！皇权专制下，古弼的幸运不可能永远都有，所谓“好皇帝”史不多见，盖由专制制度使然也。然而尽管如此，历史终究不会遗忘古弼这样的仁人，他心系百姓、为民请命的铮铮风采，至今依然在我们眼前闪耀。