汉平帝刘�b生平简介 他是怎么当上皇帝的
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汉平帝刘�b生平简介 他是怎么当上皇帝的
西汉第十四位皇帝就是汉平帝刘b，他不是前任皇帝的儿子，但他和前任皇帝汉哀帝一样，他俩都是汉元帝刘]的孙子。之所以能当上皇帝，和历史上出了名的“穿越者”王莽有密不可分的关系。自从西汉皇位传到汉成帝那一代的时候，这当中的关系就开始复杂起来了。王莽是外戚，但是他很精明，对外表现出来的是一副兢兢业业的老实样子，朝廷上下没有不夸他的。因此，就算在王氏外戚势力低谷期，王莽在朝臣心中的地位依然没有下降。
汉哀帝是历史上著名的同性恋皇帝，“断袖之癖”就是从他和董贤的故事中传出来的，这位皇帝为了美色，竟然愿意将皇位拱手让给情人，如此昏庸无道，也是世间少有的。其他皇帝都恨不能将皇权紧紧握在手里，他倒好，笑哈哈地把皇帝的位子送给一个不相干的人！典型的人傻钱多！
汉哀帝去世以后，王莽俨然是朝中新贵，大家唯他马首是瞻，此时他已有谋权篡位的野心，自然不愿意立一位年长精明的皇帝，这才将目光转向了年仅9岁的刘b身上。这么个馅饼砸下来，小刘b也只能喜滋滋地接下了。
刘b原名刘箕子，他的父亲是曾和汉哀帝争夺皇位的中山王刘兴，也是当年最有机会当上皇帝的一个人物。不管刘b的背景有多厉害，他也只是个小屁孩，所以当上小皇帝以后，是太皇太后王政君在垂帘听政，大司马王莽在操持国政，他什么事也不用操心，当然也无法操心。
大司马王莽在群众心中的地位远高过他这个皇帝，不谙世事的刘b只好顺从群众的呼声，赏赐王莽，特封王莽为安汉公。王莽认为此时还不到篡位的时机，所以趁着小皇帝还没有长大，以防万一，他还把自己的长女嫁给了刘b。那时，刘b12岁，王莽长女8岁。王莽长女被封为皇后，史称孝平皇后。
当刘b长到14岁的时候，他在未央宫复发心脏病，因抢救无效而死亡。《资治通鉴》中将此事描述为，是因为王莽在腊日向汉平帝进献椒酒时，往酒里下毒了，汉平帝这是被毒死的。
不过事实如何已经无法考究了，这件事过后，王莽还是没有篡汉，而是另外又立了一位汉宣帝玄孙刘婴为太子，号为孺子，史称孺子婴。后来，王莽取代了这位太子，自立为帝，建立新朝。
此时的孝平皇后已经是太后了，但是王莽并不想承认自己的女儿竟然是刘家的媳妇，所以将孝平皇后的称号改为黄皇室主，赐予她公主的身份。虽然黄皇室主和刘b只当了2年夫妻，她也始终不愿意相信自己的父亲竟然是这么有野心的人，但是自己的丈夫算是死在自己父亲手里的，她心里万分痛苦，最终走上了自焚而亡的绝路。
可怜了这对少男少女，都成为了王莽野心的牺牲品。从王莽逼死了好几个亲生儿子这件事中，孝平皇后应该就看清了他的真面目，所以才会这样义无反顾地奔赴死亡吧！
周世宗柴荣被史家称为“五代第一明君”，他15岁从军，24岁拜将，33岁称帝，在位仅仅5年半就创下了别人三十年也可能无法达到的文治武功。有说法称，如果没有周世宗柴荣的励精图治，宋太祖赵匡胤就不可能在20年内统一天下。
那么，这位英明神武的周世宗柴荣到底是什么身世背景呢？人们是如何评价他的？
柴荣的祖父柴翁、父亲柴守礼皆为当地有名的望族富豪，可是在柴荣还未及童冠的时候，柴家家道中落，于是柴荣就收拾行囊投奔了姑母柴氏。柴氏是柴荣父亲之妹，此时已经是郭威的妻子了。
柴氏与郭威多年来都没有儿子，而柴荣到了他们家以后，孝顺恭敬，处事谨慎，和他们的感情很是深厚，柴氏和郭威便将柴荣过继到他们名下，成为他们的儿子。当时的郭威还没有富裕显贵起来，柴荣为了给家里挣钱，常常于江陵等地做茶叶生意。在做生意的时候，柴荣不仅学习骑射功夫，还阅读了大量的史书，文韬武略无不精通。
后晋的河东节度使刘知远称帝后，建立了后汉，郭威与柴荣父子都有拥立之功，于是郭威被封为枢密副使，柴荣则被封为了左监门卫大将军，他们都在邺都留守。可是，后汉乾v三年，郭威与柴荣留在开封的亲人们都被刘知远的二儿子汉隐帝杀掉了，两人心中又悲又恨。汉隐帝不信任郭威，欲除之，郭威不得已起兵反抗。
后来，汉隐帝不敌反被溃军所杀，立国仅仅四年的后汉宣告灭亡，郭威则建立起了后周政权，身为郭威继子的柴荣则成为了后周皇子，封晋王。郭威对柴荣十分器重，先后把柴荣放出去历练，等到郭威去世以后，柴荣便按照遗诏登基为帝，周世宗的时代正式拉开序幕。
登基初期，柴荣就抱负满满，他问左谏议大夫王朴：“你觉得朕能当多少年皇帝？”王朴回答：“微臣用尽毕生所学来推算，三十年后的事情就不知道了。”大概意思就是柴荣至少也能当上三十年皇帝了，柴荣听了很是高兴，说：“那如果真像你说的这样，朕会用十年时间来收复天下，十年时间休养百姓，十年时间实现天下太平！”
为了实现天下太平的愿望，柴荣继位后，励精图治，在军事、政治改革、经济、文化方面都有建树。
军事方面，柴荣曾先后五次亲自领兵出征，每一次都冲锋在前线。宰相冯道阻止过他，柴荣就说，当年唐太宗就是这样平定天下的，如今他也可以，遂罢免冯道。对于临阵脱逃者他严厉处置，对于奋勇作战者他极力提携，比如赵匡胤、李重进等人就受到了重赏。
政治方面，柴荣下诏，让朝廷文臣每人举荐一个人来担任令录者，他说，他不管他们之间是亲戚关系、朋友关系还是利益关系，总之这人推荐上来以后，如果被推荐的人犯了事，那推荐他的人就要受连坐之罪，所以大家都只能推荐有真才实学的人，为朝庭注入一股优质的新鲜血液。
经济方面，由于柴荣是从茶叶生意做起的，对国家的情况多多少少有些了解，便下达了适合当时国情的经济政策。如均定田赋，限制佛教，奖励农耕，恢复漕运，兴修水利等等。
文化方面，柴荣参定雅乐，纠正科举弊端，还以厚赏激励国人献出古籍，重视藏书建设。
柴荣没能实现三十年天下太平的愿望便撒手而去，继位的恭帝柴宗训被赵匡胤夺取了政权。赵匡胤登基以后，不过是延续了周世宗柴荣的各项政策，并未有较大的改动。可以说，周世宗就是把所有要下锅的材料、调料品、菜谱什么的都准备好了，而赵匡胤只需要按照顺序把它们都下锅就可以收获成果了。所以，周世宗才被人们看作是“五代第一明君”，赵匡胤只能算窃取了革命果实而已。当然了，赵匡胤还是有真本事的，否则柴荣在世时为何一而再的重用他呢？
封建君主专制社会，谁是天下最大的人？当然是皇帝！虽然有天子（上天的儿子）的说法，但实际上这只是为了君王巩固自己权利地位，而提倡的“君权神授”思想。
另外你会发现，皇帝能够册封神位。一个君主亲自点的神位，能很快被老百姓接受，从而成为大神。就像是妈祖，原本只是福建庇护渔民的神仙，因为南宋皇帝的认可，最终晋升“天后”，成为东南沿海一带最有名的神仙。
所以君权是封建时代，最大的权利，至高无上。但是历史上，却有一个皇帝，因为笃行佛教，入佛为奴，这个皇帝就是梁武帝箫衍。
佛教是外来教派，它在中国的发展决定于统治者。统治者宣扬，则佛教大兴，若是统治者压制，则佛教遭遇挫折。箫衍到底遭遇了什么？让他看破红尘，此后笃信佛教？
箫衍是一位比较有作为的皇帝，少年英才，后来代齐建梁，将梁国发展壮大。建国最开始的时候，箫衍重视儒教，曾亲自写《春秋答问》等书，倡导了好的学习氛围。而后来发生的两件事情，让他开始由儒转佛。
第一件事情，与他的六弟箫宏有关。梁武帝对大臣苛刻严格，但是对自己的亲属却十分照顾，甚至徇私护短。他的六弟箫宏一直对皇位虎视眈眈，想要谋篡皇位。
梁武帝不知其野心，对他多加宠信，不仅给予大权，就连箫宏窝藏凶手，不惩罚他还升了他的官。箫宏后来与箫衍的女儿私通，两人密谋篡位，派人刺杀箫衍。箫衍抓住刺客，得知真相，深受打击。因为此事，女儿自尽，他没有处罚箫宏，但是却很失望。
第二件事情，是他的儿子萧综。萧综是箫衍的次子，他的母亲吴淑媛原先是东昏侯的妃子。吴淑媛被箫衍收入后宫，不到七个月就生下了萧综。
当时有流言说，萧综是东昏侯的儿子。箫衍没有冷落萧综，封他为王，还给他兵权，萧综也很尊敬自己的父亲。但是后来吴淑媛失宠，对箫衍有怨恨，就说她七个月就生下萧综。萧综因此觉得自己是东昏侯的儿子，对箫衍慢慢疏远。
梁国后来与北魏发生冲突，箫衍派萧综领兵作战，但是萧综却改投北魏。不仅改了自己的名字，还着丧服，为东昏侯守丧。此事发生，对箫衍的打击很大。
正是这两件自己亲近爱护的亲属，都背叛了自己，让箫衍看破红尘，转投佛教，寻求心灵安慰，几次入寺庙当和尚。
普通八年，箫衍第一次前往同泰寺舍身出家。三天之后返回，大赦天下。
大通三年，到同泰寺举行“四部无遮大会”，箫衍脱下皇袍穿上僧衣，再次出家。最后还是群臣捐钱一亿，才赎回了“皇帝普菩萨”，使得箫衍还俗。
大同十二年，箫衍入寺庙第三次出家，群臣捐钱两亿将其赎回。
太清元年，箫衍第四次入寺庙出家，这次住了三十七天，朝廷出资一亿钱赎回。
因为信佛，箫衍此后不吃荤，不近女色。他不仅这样要求自己，还要全国效仿，甚至后来祭祀宗庙神灵，也用蔬菜代替猪牛羊。经过群臣的反对，他才勉强以面团捏成牛羊形状祭祀。在箫衍时期，神灵过的也挺惨的。
因为箫衍的大力推行，佛教在梁国迅速发展，“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”
他向往方外，而不顾世俗，使得朝廷内外奸臣频出，不听劝谏，晚年政绩下降，最后死于“侯景之乱”。 ?
王莽
历史人物 汉平帝刘b简介，刘b下一个皇帝是谁
人物生平
早年经历
刘b，原名刘箕子，是汉元帝刘]的孙子，中山孝王刘兴之子。刘b的母亲卫姬，是汉宣帝妃子卫婕妤的哥哥卫尉卫子豪之女。绥和元年（公元前8年）八月初九日，刘b的父亲中山孝王刘兴去世。绥和二年（公元前7年），年仅三岁的刘b嗣中山王位。
登基
元寿二年六月初三日（公元前1年8月15日），汉哀帝刘欣去世，太皇太后王政君下诏说：“大司马董贤年少，不合众心。应交还印绶，撤销其官职。”董贤当日自杀。新都侯王莽为大司马，掌丞相事。同年七月，派车骑将军王舜、大鸿胪左咸使持节迎立中山王刘b。七月三十日，贬皇太后赵飞燕为孝成皇后，退居于北宫，汉哀帝皇后傅氏退居桂宫。孔乡侯傅晏、少府董恭等人都被罢免官爵，迁徙到合浦。九月初一日，刘b即皇帝位，是为汉平帝，晋谒高祖庙，大赦天下。以次年（公元1年）为元始元年。
汉平帝继位时，年仅九岁，太皇太后王政君垂帘听政，大司马王莽操持国政，百官聚于朝廷东厅以听取王莽的指示。下诏说：“朝廷每发布赦免令，是打算与天下重新开始，真心地希望百姓能洗心革面，以保全其品格与性命的。以往有关官员在量刑时多把赦令前所犯的过失重提，累增犯法者的罪过，甚至株陷无辜之人。违背了朝廷发布赦令是为了重信慎刑与希望有罪过的人涤心自新的原意。对于举荐的人才，也因为他在历史上曾犯过某种过错，以为不可信任，就废置而不举荐。这就完全背离了孔子说的‘赦小过，举贤才’的原则。对于虽有经济及品行方面的错误但无人告发而被举荐的人，一律不必查究。以便鼓励人才集中精力去追求进步，不因小的疵点而妨碍一个难得的人才。从现在起，有关机构的官员不必陈奏赦前所犯的过失。有不遵此诏书的为有亏皇恩，以违背帝诏论处。特明著此令，布告天下，使明知其事。”
后群臣奏言大司马王莽功德像周公辅成王一样崇高，特赐号为安汉公，对太师孔光等都加封，赏赐天下臣民爵一级。官吏在位二百石以上，试用期未满的都按已满看待。
去世
元始五年十二月十六日（公元6年2月4日），刘b在未央宫复发心脏病，因医治无效，在未央宫去世（而《资治通鉴》则记载，是王莽在腊日向汉平帝进献椒酒时，在椒酒中下毒，致使汉平帝中毒害病而死），时年十四岁，谥号孝平皇帝，葬于康陵（今陕西咸阳西25里处），王莽篡位后追加庙号为元宗。
为政举措
政治
元始元年（公元1年）正月，诏令各诸侯王、公、列侯、关内侯等无子而有孙或养兄弟之子为嗣的，都可以为爵位继承人。公、列侯嗣子有罪，犯剃光头以上罪的先要请示朝廷。名列刘氏皇谱而因犯罪被开除族籍的，恢复其族籍。
元始元年（公元1年）二月，设置主管阴阳时序的羲和官，俸禄为二千石；设置外史、闾师，俸禄为六百石。
元始元年（公元1年）六月，设置少府海丞、果丞各一人；大司农郡丞十三人，每人负责一个州，劝勉发展农桑。
经济
元始二年（公元2年），各郡国发生大旱灾、蝗灾，其中青州最为严重，百姓到处逃荒。安汉公王莽、四辅、三公、卿大夫、吏民为帮助百姓解决困难而捐献房屋与土地的有二百三十人，按照人口分配给贫民。并派遣使者负责灭蝗，百姓将捕杀的蝗虫送交官府，用石斗量蝗后按数付钱，天下的百姓的家资不满二万，以及受灾的郡县家资不满十万的，都免交租税。灾民中的病人，安置在捐献的邸舍房屋中，进行医治。给死者一家死六人以上的葬钱五千，死四人以上的三千，死二人以上的二千。撤销安定的呼池苑，改为安民县，建起官署与住房，招募贫民迁居于此，由县官发给口粮。贫民迁移到居住处后，由公家分配给房屋土地与用具，并借给犁、牛、种、口粮。又在长安城中，修住宅二百区，以供贫民居住。
行政
元始四年（公元4年），设置西海郡，迁移天下犯禁的犯人到此处居住。又分出京师一部分建立前辉光、后丞烈二郡，更改十二州的名称，划分郡国所属的界限。
文化
封赐圣贤之后
元始元年（公元1年）六月，封周公的后人公孙相如为褒鲁侯，孔子的后人孔均为褒成侯。奉周公与孔子的祭祀。
览观风俗
元始四年（公元4年），派太仆王恽等八人并置副使，持朝廷命令，分别循行天下，览观风俗。
征召精通经术之人
元始五年（公元5年），征天下能精通逸经、古纪、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草以及《五经》、《论语》、《孝经》、《尔雅》教授的，从所在地乘传车，派到京师。到京师数千人。
历史评价
班固《汉书》：“孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛。观其文辞，方外百蛮，亡思不服；休征嘉应，颂声并作。至乎变异见于上，民怨于下，莽亦不能文也。”
荀悦《前汉纪》：“孝平不造。新都作宰。不周不伊。丧我四海。”
陵墓遗址
汉平帝的陵墓“康陵”，是陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城北7.5公里处渭城区周陵乡大寨村。康陵东西横距216米，南北纵距209.7米，高30.6米。汉平帝皇后葬于康陵东南500米处。家族成员
祖父母
祖父：汉元帝刘]
祖母：昭仪冯媛（中山太后）
父母
父亲：中山孝王刘兴
母亲：卫姬
姐妹
修义君刘谒臣
承礼君刘哉皮
尊德君刘鬲子
妻子
孝平皇后王氏（又称黄皇室主），安汉公王莽之女。
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