伯邑考怎么死的

Posted 2023-01-04 帝王

篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了伯邑考怎么死的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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伯邑考怎么死的

　　姬伯邑考是西伯侯姬昌的长子，他的母亲是大禹的后人太姒，姬昌十五岁的时候生下了长子姬伯邑考，并给他取名为考，姬伯邑考是人们对他的尊称，姬伯邑考自幼受到父母的教导，从来没有做过出格的事情，事父母至孝，处理政事也是宽厚待人，是一个仁义之士。
　　姬伯邑考一共兄弟十人，他是大哥，对待兄弟也是关爱有加，真可谓是兄友弟恭。在十兄弟中姬发和周公旦有大才，姬伯邑考清楚自己和弟弟的才能有差异，自己比不上弟弟的治国才能，于是，在姬昌立姬发为继承人之后没有表现出任何的不满，而且能摆正自己的位置，帮助弟弟治理国家，可见，他是一个胸怀广大之人。
　　在姬昌被商纣王囚禁的时候，姬伯邑考食不甘味，恨不得自己替姬昌受苦，因此，为了救出父亲，他亲自到朝哥城求见纣王，并且请求成为质子，以求放父亲回家。商纣王让伯邑考为自己驾车以羞辱他，可是伯邑考没有任何不满，只要能让自己的父亲释放他并不在乎自己的生死荣辱。
　　姬伯邑考，最终还是被纣王杀害了，伯邑考的死也换回了父亲的自由，姬伯邑考死后，他父亲姬昌被释放回家，可以说是伯邑考用自己的命救回了自己的父亲。
　　姬伯邑考作为当时的贵族，做出了人们不可想象的事情，只为了自己的父亲能够回家，只为了自己的兄弟能够快乐。
　　姬伯邑考是一个君子，是一个仁义之士，是一个胸怀宽广之人。也正是因为他的付出才有了后来的周朝八百年的江山。
　　伯邑考怎么死的？
　　伯邑考是一个至孝仁义之人，品行高端大气，为人谦虚谨慎，有贤士之风气，圣人之风骨，传承了其父亲姬昌的优点，可以说是一个相对完美的人，就是这样一个人，却是英年早逝，那么伯邑考怎么死的呢？
　　西伯侯姬昌被纣王招进朝中议事，因为一些言语不符合纣王的心意，纣王一怒之下就将姬昌囚禁在h里，姬昌被囚禁在h里，西岐城得到了消息，可是不知道具体的原因，只能等待。
　　这一等就是八年，西岐城每日都笼罩在悲伤地情绪之中，伯邑考作为长子监理政事，每天除了处理公事之外也是常常长吁短叹，为父亲担忧。这一天，伯邑考将满朝的官员请到议事厅，跟他们说自己要去朝歌城看望父亲，并且带着重礼希望可以将父亲救出来，百官听了之后都不同意，怕他去了也被纣王给扣押了，然而伯邑考打定了主意，不顾众人的阻拦，将政事交给二弟姬发自己就带着散宜生出发了。
　　伯邑考到了朝歌，见到了纣王，纣王一看这小伙子长得不错，而且他也听说了伯邑考精通音律，于是，让他在给自己演奏一曲，伯邑考为取悦纣王不得不卑躬屈膝的满足纣王的要求。
　　纣王还要求伯邑考给自己驾车做个车夫，伯邑考为了父亲不得不给纣王当起了车夫。然而纣王对姬昌的忌惮之心太大，人们都说姬昌是圣人，纣王心里很不好受，觉得姬昌是自己统治的最大威胁，而又不能光明正大的杀了他，于是，他想到了一个方法测试姬昌，他觉得圣人不能吃自己儿子的肉，于是就将伯邑考烹杀了，做成肉饼给姬昌送去，让姬昌吃，姬昌万般无奈之下吃下了肉饼，纣王放心了，觉得姬昌不过是徒有虚名，圣人怎么能吃自己的儿子呢。
　　纣王终于放了姬昌回西岐城。伯邑考用自己的命换回了父亲的自由。
　　伯邑考是什么神？
　　伯邑考的死亡对西伯侯是一个巨大的打击，也让他看到了商纣已经彻底堕落了，商朝已经走到了尽头，商朝灭亡已经是不可挽回的事情了，于是西伯侯竖起了反商的大旗。
　　伯邑考也是封神演义这部文学作品中第一个死亡的人物，在封神榜中也有着一席之地，在姜子牙封神的时候伯邑考是什么神？
　　伯邑考死亡了，商朝也被武王带领军队灭亡了，并且建立了西周王朝。可以说整个商朝就在伯邑考死的时候已经丢掉了他们最后一根救命稻草。若没有伯邑考的死亡，姬昌也不会下定反商的决心。
　　西周建立了，姜子牙完成了自己的历史使命，还要完成上天交给他的封神使命，于是，一场浩大的封神活动开始了。
　　姜子牙手持封神榜一一将在这场王朝更替革命中死亡的将士进行安抚，给他们安排合适的神位，继续发挥自己的余热。
　　这神位一个个的封下去了，到了伯邑考这里姜子牙也有点坐蜡，毕竟这位可是现在帝王的亲哥哥，而且关系还不错，并且有着重大的功绩，封不好自己只怕在帝王面前也是脸上不好看的，于是，左思右想一时拿不定主意。
　　这后面还有好多死亡将士等着呢，也不能老这么悬着啊，姜子牙灵机一动，想到了，现在是姬家的王朝，他又是帝王的哥哥，也就是说在当时的历史情况下他也是有机会成为帝王的，至少是一方诸侯，他咬了咬牙，一跺脚，将伯邑考封为中天北极紫微大帝之神，这个神位对应的就是帝王之星，也可以说成为人间帝王就得到他这里报个到。
父亲

封神演义伯邑考被剁成肉酱历史上伯邑考怎么死的

《封神演义》当中，经典的一幕“姬发食子”，总算是演绎出来了，伯邑考骑虎难下，不得不弹奏一曲，但是曲中对于商王的憎恨却被听了出来，伯邑考自杀，商王命令将他剁成肉酱包成包子，送给了即将离开的姬昌吃掉，当他知道自己吃的是伯邑考之后，痛苦万分却不能拒绝。那么历史上，真实的伯邑考究竟是怎么死的?伯邑考为何而死，真的被剁成肉酱了吗?

在近期热播的新《封神演义》中，姬昌因为姜王后去世而被强召入朝歌，在朝堂上，姜王后的父亲痛骂纣王，以至于被纣王下令处死，而当时纣王还想将西伯侯姬昌杀掉，不过姬昌素有仁义之名，在朝中深得人心，因此诸位大臣都愿意用自己的性命换取姬昌的性命，再加上当时妲己在一旁为姬昌说好话，姬昌就此活了下来。只不过姬昌虽然能活命，但他却只能被软禁在朝歌城中，并且被罚打扫纣王建的炮烙柱。

后来姬昌不得已处死了姜子牙的妻子马氏后，他就一病不起，近乎丧命，妲己为了让姬昌完成复国大业，不惜恳求纣王将姬昌放回去。但纣王虽然答应了妲己的请求，却并没有将姬昌放走。后来妲己得知建造摘星楼非常耗费人力物力，如今国库空虚，于是她建议纣王让西岐以珍宝交换姬昌。姬昌的长子伯邑考得知消息后，当即亲自来到朝歌，只可惜伯邑考遭到了纣王的妒忌，他直接下令将伯邑考诛杀，剁成肉馅，同时在国师申公豹的建议下，纣王故意将伯邑考的肉做成了肉包子，并赐给了准备返回西岐的姬昌。姬昌不知道包子里的是自己儿子伯邑考的肉，于是将包子吃下了肚。那在历史上，伯邑考也是被纣王杀死的吗?

事实上，在《史记》中虽然有伯邑考的记载，但并没有伯邑考被纣王诛杀的记载，更没有姬昌吃了自己儿子的记载。在《史记》中，称武王一母同胞的兄弟共有十人，他们的母亲名叫太姒，是文王的正妻，她的长子是伯邑考，只不过十兄弟中只有武王发与周公旦德重才高，因此文王不立伯邑考。

不过如果深入分析，不难发现伯邑考很有可能是姬昌亲手杀死的。在先秦时期有“杀首子而食之”的习俗，即生下的第一个孩子, 不但要杀死,

还要吃掉，若味道鲜美，还要献给国君。而伯邑考是姬昌的长子，姬昌很有可能在伯邑考刚刚出生的时候，就主动杀死了伯邑考，而且姬昌不但吃了伯邑考的肉，还将其主动献给了纣王。只不过在《封神演义》中，这段历史被艺术化，成了纣王杀伯邑考。

笔者认为，伯邑考或许本没有名，而邑是后人称呼时临时起的，读为冤，考指死者，可见伯邑考是冤死的长子，如此看来，姬昌真有可能是因为“杀首子”的习俗，而亲手将伯邑考给杀了。

《封神演义》前三十回写的是纣王的荒淫无度和残害诸臣的一系列暴行事实，将商末残酷现实表达的淋漓尽致。说起纣王的暴行，我们一定会想到被他以残酷刑法处死的人，而在小说中伯邑考就是死于纣王的手下，并且死后被剁成肉酱。而最为残忍的是纣王听信妲己之言，用伯邑考之肉做成肉饼来试探周文王。文王知道是自己的儿子的肉所做的饼，却食之，纣王听后说：“谁说西伯昌是圣人，吃了儿子的肉却不知”，就这样文王保住一命，为以后找得贤臣推翻商朝做出了铺垫。

而历史上却没有详细的证明伯邑考为何而死，但有三种伯邑考死的方式。第一种，也就是我们从小说《封神演义中》所讲的那样为救父亲被妲己陷害而死。第二种说法是在战争中被俘而死，对于这种说法我还是比较赞同的，因为根据《史记》中所说当时西伯侯也是大肆讨伐了一些诸侯，如《史记》中有一句话：“明年，伐大戎，明年，伐密须，明年，败耆国，殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎?”明年，伐邗，明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徒都丰，明年，西伯崩，太子发立，是为武王”。从这句话可以看出当时的战争是非常多的。而最后说：“太子发立”就可以看出在这之前伯邑考已死，所以第一种情况是不可能，时间上不符合。

第三种说法是在被商俘虏后当做祭品用于祭祀，考虑到商朝人祭习惯，这种说法也有很大的可能性。我是更肯定第二种说法，不知道你们更偏向于那些说法?

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