周幽王烽火戏诸侯的故事

Posted 2023-01-04 诸侯

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周幽王烽火戏诸侯的故事

　　烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
　　周幽王烽火戏诸侯的故事
　　周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿（wángjī）所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒关押起来。
　　褒（xiàng）在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒赎罪。
　　幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢（guó）cctop.石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
　　烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
　　昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。周幽王为此数次戏弄诸侯们，诸侯们渐渐地再也不来了。
　　周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。
　　烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏（一说被杀）。至此，西周宣告灭亡。
　　此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。
　　犬戎攻破镐京，杀死幽王退走后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申（今河南南阳北）即位，是为周平王。因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王恐镐京难保，于公元前770年在秦护送下迁都洛邑（今河南洛阳），在郑、晋辅助下立国。东迁后的周朝。史称东周。
　　评价
　　烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。
诸侯烽火

烽火戏诸侯竟是假故事褒姒背了两千多年的锅

西周为何灭亡？最熟悉的原因便是烽火戏诸侯。不过，司马迁的这个版本与其说是历史，更像是小说，因为情节太过离奇、怪诞。但如果没有烽火戏诸侯，那么周幽王之死的真实版本又是怎样的呢？

烽火戏诸侯的真假

我们简单回顾下这个版本。

周幽王先是娶了申国国君的女儿为后，生下了宜臼并立为太子。后来，幽王得到了大美女褒姒，对她宠爱至极。不久，褒姒为幽王生下一个男孩，名叫伯服。幽王于是废掉了王后和太子，立褒姒为后、伯服为太子。

褒姒不爱笑，幽王想尽办法逗她，都没有效果。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯赶紧来勤王，但全到之后才发现，根本没有外敌入侵。见到这场面，褒姒突然哈哈大笑。

幽王很高兴，以为找到了褒姒笑容正确的打开方式。于是多次点燃烽火，以博美人一笑。时间一久，诸侯便丧失了对幽王的信任，对烽火也不再感冒。

终于，报应来了。周幽王先是宠信小人虢石父，让他主持国政，惹得国都里的人非常不满。同时，他又废除了王后和太子。作为太子娘家的申侯于是大怒，便联合缯国和犬戎进攻镐京。幽王赶紧点燃烽火，向诸侯求救。

然而，没有一个诸侯前来勤王。犬戎于是攻破了镐京，在骊山下杀掉了幽王，掳走了褒姒，并把镐京洗劫一空。

我们今天再重温这个故事，隐约间会发现一股熟悉的味道。没错，这基本就是狼来了故事的西周版。然而，狼来了是一个儿童寓言故事，主角也是一个放羊的小男孩。但周幽王就算不论他的国君身份，也已经是个成年人了，怎么会做出这么幼稚的事呢？

而且，烽火戏诸侯真的好笑吗？

要知道，西周分封的诸侯国很多都在东部地区，他们离镐京的距离很远，从几百公里到一两千公里不等。烽火传到诸侯国要时间，诸侯国准备粮草、战车、马匹要时间，行军赶路更非常耗费时间。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。

于是东方各国从收到烽火讯息到实际赶来，根据距离的远近，抵达镐京的时间会从一二十天到几个月不等。因而，当幽王点燃烽火的时候，并不会出现各个诸侯国一道赶来的场景，而是隔两天来一家诸侯，带着几十辆战车，隔三天再来一家。

就算褒姒爱看阅兵，看第一家诸侯来的时候会大笑，可到了第二家、第三家····第N家的时候呢，还会笑吗？要知道，西周封建的诸侯国有一百多个呢。光时间就得持续一两个月，别说哈哈大笑了，后来估计要看得吐了吧。一次就已经这样了，还会多次搞烽火游戏？

所以，以烽火戏诸侯来解释西周的灭亡，不过是为了让褒姒来背锅罢了。

这是传统男权社会对女性的一种刻意污蔑，俗称“妖女祸国”信仰。这种信仰早在西周初年便已存在，周武王在伐商的誓言中便引用过当时的谚语，“牝鸡无晨;牝鸡之晨，惟家之索。”

幽王死亡之谜

如果《史记》所载的烽火戏诸侯并不存在，那周幽王之死的真实版本又是什么呢？

其实，只要去掉那些无关干扰，即与褒姒有关的奇谈怪论以及对幽王的种种非议，我们也可以从司马迁的记载中找到蛛丝马迹。《史记·周本纪》记载：

幽王废了申后，又驱逐了太子。申侯大怒之下便联合缯国和犬戎攻打周幽王。周幽王兵败被杀，死在了骊山脚下。

这两句话其实便是司马迁描述的西周亡国整段故事的干货。周幽王由于废后及太子问题，与老丈人申国开战，最后导致身死国灭。

熟悉中国历史的人一眼便看出，这不过又是一出因继承人问题而引发的政治灾难。类似的故事我们数不胜数，如三国时期的袁绍、刘表都因为废长立幼导致割据势力的灭亡。

不过，事情没有那么简单。

可疑之处在于周幽王的死亡地点—骊山，它在镐京以东50公里外，而申国就在它附近。

于是问题就来了，明明是申国联合犬戎去攻打镐京，城破后周幽王按理应该死在镐京啊，即便周幽王没有玉石俱焚的勇气，打不过就跑，但也不会往申国的地盘跑，以至于最后死在申国家门口啊？

所以，到底是怎么一回事呢？

最近几年，清华简的整理研究取得了一些进展，已经公布的《清华简·系年》里，出现了一些新的关于周幽王之死的史料：

周幽王与伯盘(即伯服)驱逐了平王，平王逃亡西申。周幽王于是率领大军，将平王围困在申国内。但申侯不愿把平王交出来。缯国因而投降了西戎，与之一道攻打幽王。幽王和伯盘双双兵败而死，西周也因此灭亡。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。

根据清华简的史料，是周幽王主动进攻申国而非相反，其目的是逼迫对方交出废太子宜臼，即后来的周平王。岂料，缯国联合犬戎前来进攻，幽王一下被包了饺子，与伯盘一道战死疆场。这样一来，周幽王死在了骊山之下自然合情合理。

对于《清华简·系年》中幽王之死的观点，《国语·郑语》里有相应的佐证—史伯向郑桓公分析天下大势时给出了这样的预言：

申国、缯国和西戎正是强盛之时，而周王室却扰乱不安。幽王却还想要放纵自己的欲望，想不衰败也不容易啊！幽王想要杀掉太子，以便伯服安稳继位，因此肯定要向申国索要太子宜臼。申国自然不愿交出，而幽王必定会讨伐它。一旦讨伐申国，缯国与西戎则会进攻西周。周王朝必定保不住啊！

表面上看，这是史伯在周幽王讨伐申国前的讲话，但从前后文可以看出，它实际上是事情发生后的记述。

这其实是古人写史的习惯，在记录每一件大事发生前，总会安排某个人，让他给出100%准确的事前预言。因此，这段话讲述的是后来发生的真实事件，而非仅仅停留在史伯的口头预测上。

不过，还有一个问题，周幽王为什么要进攻申国呢？

按理说，你已经把太子废除了，真的有必要发动一场战争以赶尽杀绝吗？毕竟虎毒不食子，这样做不会有损周天子的威仪吗？

古本《竹书纪年》给出了一个答案。原来，在太子宜臼投奔申国后，申侯、鲁侯及许文公便共同拥立他为周平王。所谓天无二日，这样一来，正宗的周幽王当然非常恼怒，为了维护天子的尊严，他不得不战。

所以，周幽王到底是怎么死的呢？

他先是废除了申后和太子宜臼，另立褒姒的儿子伯盘为太子。废太子宜臼于是投奔他的母族申国，并在申侯、鲁侯等的支持下登基为王。正牌的周幽王当然不干，于是发兵攻打申国。

岂料内忧未平，外患又袭来。犬戎与缯国联合攻打周幽王。在双面夹击之下，周幽王和太子伯盘双双战死，西周便因此亡国了。事情本来并不复杂，然而，在儒家的描述下，西周不仅是一个完美的理想的政体，更是代表了人类文明的典范。

这样的亡国原因，与它的巨大声望相比显然无法调和。于是，后人便把这亡国之祸推到一个女人的身上，给它找了一个合格的替罪羊。后来的思想家和政治家便可以心安理得地，继续把西周当做一个理想的政治典范加以崇拜了。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。

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