爱江山更爱美人

Posted 2023-01-04 太子

篇首语：少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了爱江山更爱美人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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爱江山更爱美人

　　毁了他自己也毁了商代江山的，还有他的另外一个大毛病，那就是好淫乐，图享受，纵酒无度，沉迷音乐。自从他得到一个绝世美女妲己以后，这种习性就发展到难以收拾的地步。每个王朝的灭亡，几乎都与一个红颜祸水的传说有关。最着名的例子就是“妲己亡殷”。相传妲己以美色迷惑纣王，掩袖工谗，狐媚惑主，把殷纣王搅得魂不守舍，使得纣王沉醉于声色犬马，不理朝政，最后连好端端的江山也给弄丢了。因此，后人常以“红颜祸水”来比拟以色乱政的后宫姬妾，而“剖腹观胎”则成了历代朝廷闻者足戒的警示。不过，国家灭亡，纠其原由，应首推国君的治国不力，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是不公平的。　　　　有一次攻打有苏氏，有苏氏为了和商交和，就让大臣们到全国选美女，妲己就是这样作为礼品而贡献给纣的。还有的传说妲己是在被其父护送入朝歌的途中，由狐狸附身而成为妖妇的。妇而为妖，似乎为商朝的灭亡找到一个理由。　　　　纣王太宠爱妲己，当他第一次看到妲己的时候，心里就想，有了这个女人，商朝的江山对我还有什么意义。而妲己也着实妖冶动人，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日、梨花带雨，身段纤柔，动若弱柳含风，又天生会作娇媚之态，令纣王丧魂落魄。　　　　纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，对妲己言听计从。同时，厚敛赋税，把殷都向南扩大到朝歌（今河南淇县），向北扩大到邯郸、沙丘（今河北平乡东北），在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭。他花了七年时间，在首都朝歌（今河南淇县）建了一座占地方圆三里、高达千尺的鹿台。鹿台上有巍峨的摘星楼、精致的亭阁，比夏桀的瑶台还要壮观。他命乐师师涓作“北里之舞”、“靡靡之乐”等淫声怪舞，通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政，不祭鬼神。　　　　他还特别喜欢吃肉喝酒，便学着当年夏桀的样子，在宫院中挖了个大池子，里面灌满了酒，称做“酒池”，据说酒装满后可以行船，又在池边的林木上挂上肉块，称做“肉林”。纣王和妲己在“酒池”、“肉林”中尽情享受。　　　　相传妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来刺激自己的欲望。　　　　有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。　　　　妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假，应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！” 　　　　纣王问：“什么才称得上是严刑呢？”妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，被百虫噬咬，这叫作虿盆之刑。” 　　　　纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是爱妃的妙计，不能灭此叛妾！” 　　　　太子殷郊听到这件事，忙去鹿台进谏纣王说：“法令是为有罪之人而设的，现在众妾并没有谋逆之罪，却加以极惨的刑罚，这都是妲己误惑圣聪，致使天下百姓知道父王是无道之君。请斩妲己，以正朝纲！”妲己说：“太子与众妾同谋，妄图诋毁小妾，请大王做主。”纣王当即喝令侍卫锤死殷郊，比干慌忙劝阻说：“太子是国家的根本，不可随意加刑。”纣王这才没有杀死太子，但依旧把他贬谪到了荒远的地方。　　　　梅伯入觐见纣王说：“姜皇后没有过错却被处死，太子无罪过而被贬谪。请大王召回太子，复立东宫，臣愿代死！”妲己谗言道：“梅伯是太子一党，因此才狼狈为奸。” 　　　　纣王问：“那怎么对付这些人？”妲己说：“群臣轻侮大王的尊严，都是因为刑法轻薄的原因。依妾之见，可铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂，让犯人裸体抱柱，皮肉朽烂，肋骨粉碎，如此他们才知道畏惧，朝中也不再有奸党了！”纣王立刻依言竖立铜柱，将梅伯的衣服剥光，绑在铜柱上，顷刻间烧得肉焦骨碎化为灰烬。这就是炮烙之刑。　　　　妲己又说：“可以再制一个铜斗，也加火在里面。罪轻而不至于处死的，就让他们手持熨斗，手足焦烂，这样可以区别法律的轻重。”妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。于是纣王立铜柱、铜斗各数十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。　　　　他对待那些诸侯王也十分残忍。当时有不少诸侯不满于纣的暴虐，那些奸佞小臣就把这种情况反映到纣王那里，纣王为了加强统治，就任命了三公，让他们管领诸侯，这三公就是西伯昌、九侯和鄂侯。　　　　九侯领受了这个监视别人的任务，心里很不高兴，他对纣的做法恨之入骨，但是又不敢不接受，他有个漂亮的女儿，看到父亲整天愁眉不展，就向父亲打听原因，他知道父亲的心病后，就说：“父亲别急，女儿可以帮助您解除烦恼，我有办法去劝解纣，让他改变目前这种不得人心的做法。”九侯就同意了。　　　　九侯女儿来到京城，她的容貌使得纣王一见倾心。但是九侯的女儿天生不是个风流货色，所以她不能满足纣的淫乐要求，九侯的女儿的劝解，纣王根本不听，有一天，他干脆把她杀了。　　　　九侯知道这一情况后，心如刀绞，就求见纣王。九侯知道自己早晚也会死在这暴君的手下，干脆豁出去了。　　　　九侯在纣面前大胆陈言道：“你这个昏庸的君王，现在国家老百姓都给你逼到了死亡的边缘，我的女儿完全是为了社稷来劝解你，你反而杀了她……”可怜九侯的话还没有说完，纣王就命令手下拖出去杀了。
纣王美人

爱科学更爱江山康熙科学精神争论

世界上最可怕的是什么人？套用现在一句话：流氓不可怕，就怕流氓有文化。

阎崇年教授对康熙皇帝的科学精神，对西方文明西方科学的兴趣推崇备至：“康熙皇帝是一位学习型的皇帝，是‘二十五史’中惟一了解西方文明、尊重科学精神的皇帝。”

的确，从现在记载的一些事实上，康熙很有科学精神，也非常好学。比如，他一直让张诚和白晋来教他数学，张诚和白晋把欧几里得的《几何原本》翻译成满文和汉文，可他们毕竟是外国人，翻译过来的文字不是特别雅驯，康熙用朱笔在亲自校改，所以他系统地学习过欧几里得的《几何原本》，有着很好的立体几何的知识。

按照阎崇年教授对康熙的评价，我们假设全部正确，康熙看到了科学对国力的提升，对社会改变的巨大作用。总之，科技是第一生产力，康熙完全明白，比邓公眼光还要犀利。

康熙为何不推广科学呢？

ok，那就产生了一个悖论，被评价为千古一帝的康熙，誉为“圣祖”，地位等同于孔子的皇帝，如此有作为，按理说更应该推广才能展现他的英明神武呀。但是，康熙却没有推广。甚至，康熙还对有科研探索发明精神的人员进行凶猛打击呢？比如将发明了连发二十八枪连珠铳的戴梓，流放宁古塔。

对此，作为康熙肚子里的蛔虫，阎崇年教授有独到的分析：“看看当时在康熙宫廷供职的巴多明留下的诸多信件，就不奇怪了。在这种仅有康熙皇帝与个别大臣对科学感兴趣的情况下，改进科研制度的社会条件根本不具备。”

按照阎崇年的看法，并非手握大权朝纲独断的康熙不想推广，而是社会环境文化氛围不允许科学精神在中国诞生。所谓，有心让大清走向日不落，可惜中国人太顽固，不肯学。

明朝真是科学的荒漠吗？

按照阎崇年的说法，中国历史就是科学的荒漠，就如足球在中国一样。那么事实真是如此吗？我们通过几个小记录看看。

《穷理学》是记录明朝翻译西方科学知识的汇编，如今只剩残本，残本中一大部分都是1627年明代李之藻和耶酥会士傅泛际开始合作翻译的《名理探》。至于完整版本，康熙不仅不让刊发，而且还毁掉了。

崇祯元年进士金声(后在隆武元年被清兵俘虏，不屈而壮烈殉国)，精通西学，曾经说过“人之记忆皆在脑中，小儿善忘者，脑未满也;老人健忘者，脑渐空也”。

明末思想科学巨人方以智的《物理小识》中也明确提到“人之智愚，系脑之清浊”。

其他的还有宋应星的《天工开物》等等，其中《天工开物》在大清属于禁书，发扬光大于世界，晚清留学生去日本，才发生明朝人写过这本书。

康熙学习科学的动机和目的，只是维护江山而已

中国科学院院士席泽宗写过《论康熙科学政策的失误》之后，感慨“一门新学科由于他个人的好奇就加以介绍，而由于他自己的不懂又定为无用。”

1944年，邵力子先生有一段精彩的论述：‘对于西洋传来的学问，他(指康熙)似乎只想利用，只知欣赏，而从没有注意造就人才，更没有注意改变风气;梁任公(梁启超)曾批评康熙帝，‘就算他不是有心窒息民智，也不能不算他失策。’据我看，这‘窒塞民智’的罪名，康熙帝是无法逃避的。’”

虽然满清当时占了江山，但文人之间，依然认为统治者是蛮夷。所以康熙故意问汉臣一些物理知识，天文知识，结果汉臣答不上，于是遭到康熙的讥讽。

另外，康熙或许也知道，如果放开有些科学知识，比如火器制造的话，满清骑射就没了优势，最终很可能会被汉人推翻，所以他根本不会推广科学知识。

和康熙同时代的路易十四(1643—1715年在位)，荒淫无耻，好大喜功，却创立了法国皇家科学院等等机构，有力实践了“科学是第一生产力”的理念。相反，康熙的科学精神只是嘴上飙车而已。

或者，我们高看一些康熙，假设康熙看到了科学对国家和社会巨大变革作用，于是康熙害怕因此危及满洲权贵的统治地位，于是不予推广。那么，这时的康熙就是有文化的流氓，就是典型的爱科学但更爱江山。

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爱科学更爱江山 康熙科学精神争论

爱科学更爱江山康熙科学精神争论