王立群反对“焚书坑儒”说 认为历史教科书应修改
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王立群反对“焚书坑儒”说 认为历史教科书应修改
央视《百家讲坛》主讲人王立群的新书《王立群读〈史记〉之秦始皇》下部，由广西师范大学出版。王立群接受采访时说，他是文学专业出身，很希望能在《百家讲坛》讲文学。他在新书中反对“焚书坑儒”说。《百家讲坛》制片人万卫透露，王立群是抱着重病完成新书的整理工作。王立群昨天承认他患了严重的心脏病，主动脉堵塞，刚刚做完心脏支架手术。
新作中，王立群反对秦始皇“焚书坑儒”的说法。
王立群认为，“焚书坑儒”的表述并不准确，“据《史记》记载，秦始皇活埋的是术士而非儒生，坑儒之说是在历史中不断演变成的，在汉代开始占据主流舆论。”王立群称，由于古代典籍传播的口耳相传特征，以及秦朝的短命，焚书对典籍造成的影响也被放大了。他希望中学历史教科书修改此项内容，还秦始皇一个公正的评价。
对于王立群的观点，历史小说《大秦帝国》作者孙皓晖认为，最近有一部分学者与王立群持相同观点，认为秦始皇坑的全是术士，但这个观点太绝对，他不敢苟同。“在我看来，根据司马迁和其他史学家的记载，秦始皇确实是坑儒了，还坑了术士，这一点史书上都有记载。”
焚书坑儒
历史人物 日本在教科书上说中国只有70年历史
日本是一个岛国，他们曾经侵略过我们中国的国土，在我们的国土里烧杀抢掠无恶不作，但是现在，日本在一些历史教科书，修改了大部分的内容，当中有过一些这样的叙述：日本的教科书将中国的历史从新中国时期开始计算，教科书的这一论述，引起海内外舆论哗然。 日本的菊花王朝从最初的神武天皇时代开始计算一直到现在的德仁天皇，总共已经存在了2000多年的历史，是世界上最久远的国家，并且不是之一。至于中国到现今则只有70年的历史。首先从逻辑上说。民族意义上的中国，即便是从殷商时代算起，迄今为止也已经延续三千八百余年了，这期间虽然大秦变成大汉，大明变成大清，但总的来说，主体民族始终没变，变化的仅仅是政权而已。如果按照日本的观念：更换政权后，之前的历史就不作数，那么，明治维新后到美军占领日本本土前的“大日本帝国”和当下的“日本国”非但不是一个政权，连国号都改了，并且新日本产生于1952年，日本的历史，该从1952年开始计算。>其次从法理上说。日本认为，尽管“大日本帝国”变成了日本国，但是，菊花王朝依旧是日本的统治王朝，并且新旧日本交替期间，日本的元首：昭和天皇，始终没有地位变更。但是在国际法的法理上，以1952年为界，新旧日本也并非一个政权，因为国家元首的一致性，不能证明政权一致性。>就好比清朝的宣统皇帝曾担任伪满皇帝一样，不能因此就将伪满视为清朝的延续，更不能将伪满和清朝视为一个政权。第三从历史上说。日本是一个较为特殊的国家。日本的天皇和远东其他国家的君主(不论是皇帝还是国王、可汗)有着截然不同的差别，那就是天皇事实上属于大祭司的一种存在，而并非实权的君主——这一点和古代华夏、古代越南完全不同。>也因为天皇属于大祭司，因此对世俗权力很难染指，从而保证了菊花王朝的“万世一系”——毕竟，世俗政权的首脑地位有人觊觎，但是大祭司的地位没人会乐意去夺。而日本历史上，以幕府时代为例，日本真正的最高统治者是幕府将军，以及地位和幕府将军事实上等同的军阀。>中国的万历皇帝甚至还曾打算封日本的军阀丰臣氏为大明朝的“日本王”，从这不难看出，在幕府时代，幕府是真正意义上的王朝。>日本教科书的论述，完全是试图利用大众在逻辑、法理、历史上的误区来浑水摸鱼。由于事实上，教科书的这一论述，不论从逻辑、国际法的法理或者是历史角度，都经不起推敲。相关参考
一、高考历史难么怎么说呢，历史考的也就是内么回事，教科书又不会改。所以初中的肯定会考，因为高中的是对初中历史你所学的完善，当然如果楼主这样初中历史不太好的，到了高中历史应该会有些吃力，因为历史是文科副
一、中国教科书上记载的历史,可信度我的观点：1、历史的真假只能留给历史去辨别。很多东西当时大家都那么认为，可是不一定是真的，不是说某些人想欺骗大家，而是受当时所了解资料的限制，所以历史真相的揭开很多情
每个人的看法不一样看你自己的了赞成者相信，圆明园虽然承载了中国人记忆深处的隐秘，但是重造一座“万园之园”，让众多仰慕古代高超建筑艺术，也未尝不妥。反对者认为，当满目疮痍的圆明园在异地被还原为光彩夺目的
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在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的郡县制，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列
一左手是肉，右手也是肉；得与实，考验智慧的时刻。二 葛剑雄认为，对日本我们也不能一棍子打死，日本军国主义只是少数人。“现在安倍要修改宪法，国内高中生都出来游行、反对，他们也是日本人。”而对于此，我们中
从古至今，国人对祖先都极为尊重，尤其在封建社会时期，几乎所有人心目中都有一个坚定不移的心愿，那就是“光宗耀祖”。南宋时期的秦桧，是古代著名的奸臣，自从被金人放回后，就一直是主和派，力劝宋高宗割地、赔款
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是的，他的确有焚书坑儒．但是推翻上面所说，秦始皇留下的书籍为医药卜筮等，而坑儒则是由于当时秦以法治国，直到汉朝汉武帝独尊儒术，儒道才得以抬头．在秦始皇当政时期，许多儒生反对以法治国，所以造成所谓的焚书
秦始皇采纳丞相李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士官的私藏《诗》、《书》等亦限期缴出烧毁；谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，欲学法令的以吏为师。后秦始皇又将反对他