秦始皇“焚书坑儒”之谜

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篇首语:笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了秦始皇“焚书坑儒”之谜相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、秦始皇“焚书坑儒”之谜

2、秦始皇身世之谜是由谁制造的

秦始皇“焚书坑儒”之谜

  提起秦始皇,人们就会想起“焚书坑儒”这一典故,但是秦始皇到底有没有“坑儒”呢?   秦始皇统一六国以后,采取了一系列的措施,以便加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后,秦始皇便开始了精神上的控制。公元前213年,秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴。在宴会上,围绕着是否实行分封制,众多儒生之间发生了激烈的争论。丞相王绾、博士生淳于越等人主张实行分封,而丞相李斯等则赞同郡县制,并指责淳于越等“不师今而学古”,“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的观点,并采用、实施李斯的“焚书”建议,下令:除了秦纪(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语以外,凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍,统统按时交官焚毁。同时,禁止谈及《诗》、《书》和“以古非今”,违者定当严惩乃至判其死罪。百姓如想学一些法令,可拜官吏为师。从这一点来看,焚书的举动秦始皇肯定做过。   秦始皇称帝以后,力求长生不老,迷恋仙道,不惜动用重金,先后派徐福、韩众、侯生、卢生等人寻求仙药。侯生与卢生当初是秦始皇身边的方士,由于长期为秦始皇求仙人和仙药,却始终没有找到,而心急如焚,忐忑不安。依照秦国的法律,求不到仙药就会被处死。因此他们深发感慨:像这样靠凶狠残暴而建立威势并且贪婪权势的人,不值得给他求仙药。于是,侯生、卢生悄悄地远走他乡。   这件事使秦始皇十分恼怒,于是他下令,对所有在咸阳的方士进行审查讯问,欲查出造谣惑众的侯生、卢生两人。方士们为保全自己的性命,只得相互告发,秦始皇最后把圈定的460余人,都在咸阳挖坑活埋。   秦始皇的“坑儒”是“焚书”的继续。至于坑杀的人究竟是方士还是儒生,学术界各持己见。从分析“坑儒”事件的起因看,秦始皇所坑杀的人应该是方士;但从长子扶苏的进谏“众儒生都学习孔子的学说”来看,秦始皇所坑杀的又好像是儒生。   而且东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载,秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜,以冬季瓜熟的奇异现象为由,诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时,秦始皇趁机下令秘杀填土而埋之,七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根据这一点而偏向于传统的说法,认为秦始皇确实有过“坑儒”的行为。   但有人研究诸史籍,认为“焚书”有之,“坑儒”则无,实是“坑方士”之讹。“坑方士”事见始皇三十五年,因为侯、卢二人求仙药不成,他们惧“秦法不得兼方,不验辄死”,骂了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起,那么就只能是“坑方士”,当然不能说被杀的四百六十余人中没有儒生,而全是方士,但是由其代表人物可推知,被杀的主体应该是方士,而被杀的原因更与儒家的政治主张和学派观点无关。所以即使被杀者有儒生,也并非因其为儒生而得罪,总是与方士们有某种牵连之故。因此绝无理由说秦始皇“坑儒”。尽管秦始皇早因“坑儒”之举背上千古骂名,然而,直到今天,秦始皇究竟有没有“坑儒”这一谜团还是没有解开。
始皇焚书坑儒

秦始皇身世之谜是由谁制造的

千古一帝的秦始皇,无疑是中华帝国统一的大英雄,其严刑峻法、焚书坑儒,也需要放在历史的现实环境下去评价。他的雄才大略,无法掩盖和抹杀。作为推翻他的汉朝臣子们,出于媚上的文人习性,自然要在他身上找点让后人喷饭的污点。

司马迁在《史记.秦始皇本纪》里是这样记载的:“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”

在这段文字里,你还看不出司马迁有多少暗讽,但一个王子――即异人――又叫子楚――也就是后来的秦庄襄王――秦始皇的生父――竟然是夺人之美,娶吕不韦的姬妾为妻,就已经让人小看了。但起码,史迁在这里还没有胡编乱造,起码忠实地讲始皇嬴政(赵政)是他爹的儿子。至于姓赵,秦祖先本来就姓赵,《秦本纪》里讲得很明白,“秦以其先造父封赵城,为赵氏”,与其母姓赵没有什么关系。

但到了《吕不韦列传》里,马迁便胡来了,肆意地编故事了,一个千古之谜陡然出现了。他是这样写的:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人。”

这段话史迁明显用的是小说笔法,宛然他亲眼所见亲耳所听,人物神态、语气活灵活现。与《秦始皇本纪》里所记大相径庭。首先,说赵姬是吕不韦的一个能歌善舞的美妾,最令人诧异的是,与吕不韦相处已怀有身孕;其次,子楚垂涎赵姬,在酒酣耳热的饭桌上,描写得他见到赵姬无法把持自己,竟然开口向吕不韦讨要;第三,似乎更合乎人情,吕不韦先怒后愿,想想自己为子楚把家里的家财都全部拿出,如今何必在乎一个女人,所以答应了子楚。第四,这是最不靠谱的司马迁的败笔,说赵姬自己知道自己已怀上吕不韦的孩子,吕不韦知道,而子楚被蒙在鼓里,赵姬藏着掖着嫁给了子楚。然后足月后生下秦始皇。

正是这段记载,使秦始皇的身世,成为千古谜团。试想一下,赵姬怀着孩子,吕不韦明知而不说,子楚完全不知,那第三者的谁首先知道了她怀着吕不韦的种?司马迁又是从何处获取这第一手资料的?

这里我们需要厘清一个事实,赵姬是个美人,能歌善舞,感情丰富,傍上了富商吕不韦,当得知秦王子子楚有意于她时,行有所动,情感转移,无可厚非,因为吕不过是个暴发户,而子楚虽眼下是人质,可必定他身份高贵,是个王子。但似乎再多情,也不至于怀着前男人的孩子,还故意隐瞒而委身第二个男人。

其实,关于赵姬的身世,史迁自己无意中也露出并不完全了解的马脚。同在《吕不韦列传》里,前面马迁讲,赵姬是邯郸城里的一个歌舞伎,后来不经意又说: “子楚夫人赵豪家女也,得匿,以故母子竟得活。”赵姬这又成了豪门女子。一个豪门女子,能让你们俩男人这么私下推来让去吗?

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