以柔克刚成大业
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以柔克刚成大业
提起中国历史上的皇帝,大家首先想到的肯定是秦皇汉武、唐宗宋祖、明太祖成祖、康乾盛世这类立下赫赫伟功的明君贤君,要不就是纣王幽王、隋炀帝、宋徽宗这类因荒淫残暴、昏庸无能等而致国破家亡的昏君、暴君,但对东汉开国皇帝、神武不可测的刘秀却知之甚少。这位谥号光武帝的刘秀名气虽然不如前面所提的几位皇帝和那些着名的亡国之君,但在政治、军事作为方面却毫不逊色,甚至有过之而无不及。他不仅是我国历史上为数不多通过农民起义登上宝座的皇帝,也是一位中兴汉室,使汉室亡而复兴,断而再续的明君。有人甚至称他是中国历史上学识最高的皇帝、最会御权的皇帝、最善用兵的皇帝、“忍术”最好的皇帝,堪称中国帝王中的顶峰人物。文才武略、相貌人品,都达到了无人企及的程度。的确,在这些皇帝中,汉高心黑,魏武残忍,唐宗好色,宋祖贪杯,明祖嗜杀,而光武身上却没有这些让后人印象深刻的有特色东西。也正因为如此,他的知名度甚至还不如那些亡国之君。 中国人追求的处世的理想境界是柔中含刚,刚中存柔,刚柔相济,不偏不倚。这一点在太极图上表现得最为形象:在一个圆圈中有一个白色的阳鱼和一个黑色的阴鱼,阳鱼头抱阴鱼尾,阴鱼头抱阳鱼尾,互相纠结,浑融婉转,恰成一圆形,无始无终,无头无尾,无前无后,无高无下。最妙的是阴鱼当中有阳眼,阳鱼当中有阴眼,相互包容,相互蕴含,相互激发,相互转化而又相互促生。我们一度对这一处世方式进行过轰轰烈烈的批判,但当我们真正凝神谛视这个小小的太极图时,我们却不能不承认它包含了宇宙中的至理,同时也是我们处理人事的最高准则。 中国人追求的理想化的处世方式则是以柔胜刚,以柔克刚。遗憾的是,不论在历史上还是现实中,却是刚者居多,柔者居少。若能以柔为主,寓刚于柔,其表现方式就是人们推崇的“柔道”。然而,“柔道”尽管是治国治民、为人处世的最佳方法,却由于贪婪、暴躁、逞一时之快、急功近利、目光短浅等人性的弱点,人们一般不去施用,或是施行得不好。刘秀是这些少数将“柔道”处世,“柔道”治国发挥得淋漓尽致的佼佼者。他是一位以柔开国、以柔治国的皇帝,在政治、军事诸方面都体现出了这种精神,应该说他把中国的“柔道”发挥到了一个很高的境界。他的成功充分证明了“柔道”比“刚道”行之有效,其事半功倍、为利久远的特点,更是为“刚道”所不及。 是汉高祖刘邦的九世孙,其父刘钦是南顿县令,在刘秀九岁时病故,此后,刘秀与哥哥刘演便被叔叔收养。 牛背上的皇帝 刘秀,字文叔,是南阳郡蔡阳乡(今湖北省枣阳县)人。他的身上流着西汉皇家的血液——是汉高祖刘邦的九世孙,定居南阳的原因则是由于他的六世祖:景帝之子长沙定王刘发。不过到刘秀这一代的时候,封爵的传承已经结束,他的父亲刘钦只是南顿县令而已。 公元前6年,刘家的稻谷丰收,田地间甚至出现了一茎九穗的现象。就在这一年的12月,刘秀出生了。刘钦夫妻对小儿子降生在这样的好年成非常高兴,特地为他起名为“秀”,意思就是庄稼出好穗。 虽然刘秀已经离皇家宗枝很远,但他出生时,家境还是相当不错的。刘钦樊氏夫妻很恩爱,生了很多孩子。刘秀有两个哥哥:刘演、刘仲,还有两个姐姐:刘黄(后来的湖阳公主)、刘元和一个妹妹刘伯姬。 刘秀九岁这年,他的父亲刘钦去世了。刘秀兄弟三人从此寄居叔父刘良家中,几个姐妹则继续跟随母亲生活。 刘秀性情温和,喜欢在田野间嬉戏,刘家的佃农不免要照应着他。时间长了,刘秀竟渐渐对农桑稼穑产生了浓厚的兴趣,常常把自己的小主人身份甩在一边,和佃农们一起耕作田园。哥哥刘演的性格与刘秀恰恰相反,对田园生活毫无兴趣,专喜欢交朋结友、弄侠使气,养着不少乡间豪悍的少年。他对弟弟与世无争的生活态度很看不惯,常常笑话他没有出息。 公元8年,王莽废汉立新朝,刘氏宗亲后裔失去了所有的特权和财富。刘秀这年14岁,看起来,他真是要做一世农夫了。 在这种改朝换代的困境中,刘家很快就成了普通的老百姓,过着与从前截然不同的窘迫生活。这样的生活令刘秀的大哥刘演非常不满,经常在家中大发牢骚,声言定要重振大汉王朝不可。他见弟弟仍然是老样子,心急如焚。有一天,刘秀在地里锄草,刘演率领宗室兄弟与宾客侠士,忽拉拉围过来。刘演指着刘秀,对众人说:“我小弟刘秀喜欢耕作,能够喂饱一个人的肚子,跟汉高祖刘邦的哥哥刘仲不是很像吗?”众人哗然大笑。刘演又说:“诸位如果能成大事,不要忘了提携一下我的小弟。”众人七嘴八舌,都在嘲讽他。刘秀脸涨得通红,顿时醒悟:“天下大乱,醉心于田园牧歌、从事耕作不是长久之计。”于是,他用脚一踏禾苗,扔了锄头,愤然变色说:“大丈夫生长于天地间,你们能够建功立业,我亦能名载史册。” 当同龄的朋友都纷纷成婚聘娶、沉浸于家室之乐的时候,20岁的刘秀却作出了另一个决定:西去长安,开拓视野、研习学问。 来到长安以后,刘秀成为许子威的学生,学习了《尚书》等当时最经典深奥的学问。刘秀生性聪颖,举一反三,对这部阐述政事的着作有相当的见解,很多人都对他的天姿表示非常惊讶。 由于家境并不宽裕,学费不足。刘秀还曾与同学合资买头驴,让仆人赶驴拉脚挣钱。不久,刘秀的盘费用尽,返回了家乡。返乡后,刘秀在亲友中找到了自己的知己:姐姐刘元的丈夫新野人邓晨。 作为弟弟,刘秀不免要经常前往新野拜访姐夫,并且常常在姐姐家里住宿。就在这样的情形下,刘秀遇见了他这一生最重要的女人、未来的光武皇后阴丽华。 阴丽华的母亲姓邓,与刘秀姐夫邓晨之间有亲缘关系。阴丽华比刘秀小九岁有余,这时还是一个天真的少女,远未到出嫁的年龄。然而她的美丽和孝顺,在新野一带已经非常出名,有新野第一美女之称。刘秀活了二十多年,还从来没有对哪个女人动过心,可是不知道为什么,一听说阴丽华的名字,他就神魂飘荡。想起当初在长安城里看到皇帝出巡时,在前面为皇帝开路的二千石官执金吾的威风,他不禁立下心愿:“做官当做执金吾,娶妻当娶阴丽华。”大帝
政治谋略 汉武帝推恩令——以柔克刚,柔中带刚
汉武帝推恩令——以柔克刚,柔中带刚
刘邦建立西汉王朝后,鉴于秦朝濒临灭亡时,皇室孤立无援的教训,在严厉打击异姓诸侯王的同时,又大肆分封同姓子弟为王,将他们分派到全国各地建立诸侯国,希望这些诸侯王在紧急关头能够发挥护卫皇室的作用。
但是,事与愿违的是,随着这些同姓诸侯王势力的增强,其觊觎皇位的野心也与日俱增。最终,在汉景帝刘启的时候爆发了“七国之乱”。朝廷举倾国之力,虽然勉强平息了诸侯国的叛乱,对诸侯国的势力给予沉重地打击。但是,在汉武帝刘彻初登皇位之时,一些诸侯国仍然拥有不容小觑的势力,对朝廷构成了很大的威胁。
元朔二年(前127),谋臣主父偃向汉武帝献计说:“古时诸侯拥有的封地大多方圆不过百里,势单力薄,朝廷当然比较容易控制他们。现如今,有的诸侯王竟然拥有数十座城池,土地纵横上千里,具有强大的势力。朝廷对他们宽厚仁慈,他们却整日骄奢淫逸,时时都伺机图谋不轨;朝廷限制他们,他们就马上起兵叛乱,兵连祸结。为确保江山社稷永固,陛下应该尽早地推行削藩之策啊!”
听了他的话,汉武帝说:“诸侯王尾大不掉,藐视朝廷的权威,朕怎会不知。可是如果朝廷强行削弱诸侯王的封地,则必然会激起他们的强烈反抗。先帝在位的时候,曾经采纳过晁错的计谋强行削藩,结果,以吴王刘濞为首的七个诸侯国则借口‘清君侧’,联手发动了‘七国之乱’,朝廷当时费了很大的力气才将这次叛乱平息下去。如今,为了避免引发大的社会动荡,如何削藩,朕不得不慎之又慎啊!”
主父偃胸有成竹地说:“臣有一‘推恩散势’的削藩计策,可削分诸侯王之势于无形,今特意将其献于陛下。”
汉武帝高兴地说:“爱卿有何良策,请速速道来,朕必择善者而从之。”
主父偃从容地答道:“如今天下太平,诸侯王广纳妻妾,子弟众多。按照目前的嫡长子继承制,诸侯王的王位和封地只有其正妻所生的长子才有资格继承。其他的子弟虽然也是诸侯王的亲骨肉,但却没有资格承袭其父兄的封国,许多诸侯王子弟对此颇为不满。陛下何不下旨准许诸侯王推广恩德,将其封地分别分封给他们的众多子弟呢?这么做,一方面,显示了陛下的仁爱孝亲之道,得到分封的诸侯王子弟必然对陛下万分感激。另一方面,陛下这么做也能够使诸侯王的封地化整为零,大大分散削弱他们的势力,使他们再也没有实力与朝廷相对抗。”
听了主父偃的这番话,汉武帝不由击节称赞道:“爱卿所献之策果然高明,朕即刻下令颁行天下。”
根据汉武帝颁布的“推恩令”,诸侯王除嫡长子继承王位之外,可以推行“私恩”,把王国封地的一部分分给子弟为列侯,并报请皇帝赐予这些侯国名号。诸侯王当然知道这么做必然会削弱自己的势力,但是,迫于众多子弟要求得到封地,他们又不得不这么做。
“推恩令”的施行,使得大诸侯王国被分割成众多小侯国,诸侯国被肢解后,诸侯们的势力随之大减。
在推行“推恩令”大见成效后,汉武帝又采用了强制手段对诸侯王实行削爵、夺地和除国,元狩元年(前122),汉武帝镇压了企图谋反的淮南王刘安和衡山王刘赐,淮南国和衡山国被废除,改为由朝廷直接管辖的郡。元鼎五年(前112),汉武帝以诸侯国所献祭给祖先的“酌金”成色不好、斤两不足为由,一次就削夺了一百多个诸侯的爵位。此外,汉武帝还颁布了《左官律》和《附益法》,《左官律》规定诸侯国官员为“左官”,地位低于朝廷官员,以示歧视,《附益法》限制士人与诸侯交往。从此,诸侯唯得衣食租税,不能参与政事,与一般富豪们没什么差别了。至此,困扰朝廷数十年、对皇权构成极大威胁的诸侯国的大问题终于得到解决,国家的中央集权得到了空前的加强。
谋略智慧
诸侯王尾大不掉、与朝廷分庭抗礼,是困扰皇帝的一个大难题。之前,汉景帝刘启采取强硬的手段削藩,结果引发“七国之乱”,连自己的皇位都差点没能保住。汉武帝刘彻采纳主父偃“推恩散势”的计策,采取“以柔对刚、柔中带刚”的手段削藩,化诸侯王势力于无形之中。中国有句古话叫做“四两拨千斤”,讲的正是以柔克刚的道理。纵观历史,不难发现,以刚克刚,两败俱伤;以柔克刚,则马到成功。因此,在现代生活中,无论是为人还是处世,我们应该学会大处着眼,以柔克刚。
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