关于宋孝武帝刘骏乱伦的争议
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关于宋孝武帝刘骏乱伦的争议
宋孝武帝刘骏因在一些史料上留有与生母乱伦的传闻,而使他在历史上的名声一直不太好。最早关于刘骏乱伦的记载,源于北魏的官方史书,魏收所着的《魏书》载“骏淫乱无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越。”但对于《魏书》的记载,历来有争议。《魏书》作为北魏官方正史,以北朝鲜卑族为正统,对南朝帝王极尽诋毁抹黑。唐代史学家刘知几在其着作《史通》中,为刘骏辩诬说:“魏收党附北朝,尤苦南国,承其诡妄,重以加诸。遂云马睿出于牛金,刘骏上淫路氏。可谓助桀为虐,幸人之灾。”北宋司马光亦赞同此说。
对此,南齐沈约所着《宋书》指刘骏因常于路太后所居显阳殿中临幸宫女,因停留时间过久,以致民间谣传其间有不可告人之事。但同时也指“宫掖事秘,莫能辨也”,并说刘骏天性好色。由于《宋书》成书于《魏书》前,一向“尤苦南国”的《魏书》可能是为进一步凸显《宋书》指的刘骏天性好色的形象,在具体内容上进一步进行了加工和抹黑。此外,对于《宋书》指刘骏天性好色,也有人认为《宋书》作者沈约的父亲沈璞因曾支持刘劭弑君,而被孝武帝刘骏所杀,为泄杀父之仇,沈约在《宋书》中对刘骏多有咒骂讥嘲的不敬之语,对孝武帝的许多正面事迹一律简写,而对孝武帝身上的帝王大多皆有的一些劣迹则刻意夸大,大书特书。与沈约同时代的萧子显,就曾指出沈约在编着《宋书》中“多载孝武诸亵黩事”。唐代史学家刘知几在《史通》中,也说:“沈氏着书,好诬先代,于晋则故造奇说,在宋则多出谤言,前史所载,已讥其谬矣。”近代史学家钱穆在《国史大纲》中也认为一些史料记载的“宋、齐两代诸帝之荒荡不经”,“其事令人难信”。近代史学家吕思勉认为《宋书》成书于南齐,其作者沈约身为南齐的史官,可能为了讨好南齐皇帝,同时其父又是孝武帝所杀,因此故意将刘宋自孝武帝开始的皇帝一律抹黑贬低,以证明南齐取代刘宋的合法性。
此外,对于一些史料指刘骏与南郡王刘义宣诸女乱伦,并册封其中一位为殷淑仪之事,同样遭到后世不少史家质疑。北宋史学家司马光在其着作《资治通鉴考异》中,认为殷淑仪为刘义宣之女并无任何江左史料作旁证。同样地,《宋书》与《建康实录》均没有记载殷淑仪是刘义宣之女,更没有记录刘骏与刘义宣诸女乱伦之事。连与刘骏有着杀父之仇,并对刘骏多有讥嘲的沈约都没有在《宋书》记录此事,可见此事应属抹黑讹传。
乱伦
历史宋孝武帝刘骏与生母乱伦?
古代封建礼教极为严苛,男女大防天理人伦是绝对触不得的底线,但在南北朝时期就曾有一位皇帝与生母乱伦的丑事,不要说古代了,就是放在现代也是世俗难容的。南朝宋,是中国南北朝的第一个朝代,宋武帝刘裕取代东晋政权而建立,改国号宋,定都建康,为与后来的赵匡胤建立的宋朝相区别,故又称为刘宋。
而被立为太子的宋文帝的长子刘劭品行恶劣,为了能早些做皇帝,他私下求助于迷信,运用"巫盅"期盼文帝早死。事发后文帝准备废除他,事情泄露出去。于是刘劭发动宫廷政变,他弑父篡位后,引起宗室和大臣们的反抗。
此时是宋文帝的儿子刘骏已长大成人,成为武陵王,他推举自己自立为帝,号召讨逆,刘劭弑父夺位之后,臣下和部将本来就不服,所以刘骏顺利地夺取帝位,成为历史上的孝武帝。
但是,刘骏是一个荒淫无度的皇帝,他看中了一个堂妹,便收为槟妃,为遮人眼目,又将堂妹改姓为殷。他好赌是酒色之徒,好猜忌臣下,怨恨劝谏。更为荒唐的是,他居然不知廉耻地与亲生母亲乱伦。其实,早在刘骏年幼时,就对其母亲的身体产生强大的冲动。一天在睡梦中,他梦到在临幸一个妃子,正当他如痴如醉的时候,猛然间发现这个妃子竟是他的亲生母亲。这就是南北朝时代南朝宋的孝武帝刘骏,他一生荒淫无度,常与母亲乱伦,导致南朝宋逐渐走向衰落。
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