老枣树的传说

Posted 2023-01-04 枣树

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老枣树的传说

老枣树即庆云县的唐枣树，此树在庆云镇原后张乡周家村的村南，漳卫新河原鬲津河南岸，这棵老枣树的传说数不清、说不尽，曾在清代康熙元年任庆云知县的卢元培做诗赞这棵奇树“半亩清阴俯碧川，沧桑历尽势参天。繁枝自抱风云色，贞干宁辞冰雪缘。高士结庐容啸傲，将军屏坐寄流连。聊珠而后知盈箧，绝胜南华第一篇。” 这首诗对老枣树的描写可以看出上推千年这棵树就可遮阴凉达半亩之多，虽历尽沧桑，仍有参天之势，枝繁叶茂，罗城及瓦岗寨的这些将军们为了大唐的基业，出生入死进出庆云绝非一次，而且是每次来都是在此拴战马席地而坐休息。并商议军中大事，成了一个野外的瓦冈将军议事休息的场所，所以那时当地百姓就有将军树之说。唯有罗成将军对这棵树情有独钟、流连往返，炎热的季节，那战马见到古树可歇凉，也高兴地萧萧长斯鸣。到了枣熟的季节可采摘以红珍珠样的一筐又一筐的红枣子。大家都知道，罗成将军是大唐的开国将军，他来回经过庆云时还没有建立大唐，隋朝是建于公元581年灭于618年，在历史上仅存在了37年，罗成将军要选一棵自己歇凉又能拴战马的树，可见这棵树之大。他的马不是一般的马，是一匹性子极烈百万军中人见人爱的宝马良驹，在那时这棵古树至少也有百年以上的树龄。根据清代咸丰四年《庆云县志》里这首卢知县的诗推测，这棵古枣树至少植于南北朝齐国时代的公元479-502年代间，一个年代这么久远的枣树为什么会叫唐枣呢？在庆云民间流传这样的一个故事，因罗成将军经常到此树下拴马休息，有一年他又一次在老枣树下休息，正值八月十五左右，此树硕果累累，罗成将军饿了，顺手采摘枣子充饥。那枣比蜜还甜，他这次还身负重任，代表瓦岗寨英雄去与唐国公李渊商谈合作推翻腐败的大隋，将军来的匆匆未带礼品。吃此甜枣后决定以此为礼品见唐国公李渊，装满了自己的军粮袋后，见了李渊呈上礼品，李渊问：“何物”，罗成答：“糖枣。”李渊连吃几个不住点头，后李渊将罗成将军所带小枣赏分与李世民及手下众将品尝，以李世民为首的各位大将一口同音高声说：“好甜啊，真是糖枣！”经过这次以枣为媒的合作洽谈，达成了推翻隋朝的共识。而且是一个胜仗接一个的胜仗，很快推倒了大隋。李渊在与群臣商议建国所用国名时，李世民出班奏道：“父王要以唐字立为国号，原因有二，一是父王是唐国公，二是罗成将军以糖枣为媒，使我们与瓦岗寨英雄达成共识，瓦岗寨英雄除单雄信外都已经归顺了我们，均是忠心耿耿的将领，罗成将军为推翻大隋而捐躯，我们要世世代代纪念他送糖枣结联盟之功，不知父王意下如何？”李渊大喜：“准奏”。唐朝的产生与庆云古枣这段传说传了一代又一代。糖枣、唐枣，传遍了华夏大地，传遍了地球的每一个角落。
枣树

历史秘闻杜甫和杨氏颠沛流离的爱情

文|代连华

秋高气爽八月天，红枣颗颗缀满园。一位白衣少年，身手迅速穿越于枣树间，跟着红枣落向地面，等在树下的孩子们纷纷抢食，而枣树上的少年开畅地笑着飞身跃下。

翩翩少年名叫杜甫，身世于北方大士族之家，从小伶俐绝顶，七岁便能吟诗。富足的家庭情况，培养了杜甫潇洒不羁的性格。十五岁时还调皮如幼稚，上树爬高无所不及，有诗为证：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”

清狂而疏朗的杜甫，无心于仕途，其间几回科考皆不满意，于是尽兴山水间。杜甫游山玩水寻仙访道，呼朋唤友畅谈诗文，逍遥安闲流连忘返。怎奈岁月不待人，转眼间，杜甫已经三十岁，带着全身疲惫回抵家中。还来不及喘息，怙恃已经起头和他讨论亲事，杜家中意求娶的女子，是弘农县司农少卿杨怡的女儿。

杜甫固然声名远播，但此刻家道已经中落，再也不复往日荣华。而杨家女子肯嫁，已让杜家很欣慰。固然是怙恃之命婚妁之言，然则杨家蜜斯醉心杜甫的才调，所以并没有嫌弃杜家贫穷，一场简单的婚礼，将一对新人送入洞房。

诗书浸染中，杜甫是风流儒雅气质绝伦，而杨蜜斯固然生在官宦之家，却超凡脱俗清芬如兰。初相见，便犹如旧了解，阅历雄厚谈锋极佳的杜甫，神采奕奕讲述游历之趣。而杨蜜斯侧耳倾听，眼神里布满无限联想。

喜欢浪迹天际的杜甫，倏忽间陷入了温柔乡，再也迈不出游走的脚步。婚后的日子康乐温馨，杜甫成熟稳重，懂得呵护并疼爱老婆，而杨氏固然只有十八岁，却也谦恭有礼并不娇气。日子很贫寒，过惯巨室令郎生活的杜甫，显然还无法适应家庭生活，家中琐碎之事，悉数落在过门的老婆杨氏身上。杨氏也不埋怨，天天辛劳筹划家务，却让杜甫写诗论文，以便求取功名。

曾经视功名如粪土的杜甫，也起头为求取功名而四处奔波。但科考再次失意的杜甫，变得加倍心灰意冷。杨氏并不在意功名，也不强求杜甫有所成就，或许在她心里，一家人安然相守，就是最大的幸福。然而生活日渐困窘，甚至已经无米下锅。大人尚能将就撑持，接踵出生的两个孩子却难忍饥饿。不得已，杜甫只能去长安寻找时机。

贫贱夫妻幸福相守，一朝星散心如刀绞。视杜甫如生命的杨氏，心中是万般不舍，而杜甫又何尝舍得呢？残暴的实际，让恩爱之人不得不分隔。杨氏忍着伤悲，日夜飞针走线，为杜甫缝制衣物。

一袭长衫，浸染泪珠点点；一双布鞋，缝进柔情缕缕。都说男儿有泪不轻弹，此刻的杜甫却难掩悲痛，老婆没有过上安闲舒心的生活，现在却还要忍耐疼痛的分袂，苦楚之中透着无限伤感。

恰是暮秋时节，清风漫卷落叶漂零，亦如斯刻伶仃的杜甫，背着简洁行囊一步一回首。秋风瑟瑟，吹不散昏暗的愁云，一双儿女扑在老婆怀中饮泣。曾经潇洒任意，以六合为家的杜甫，现在迈出的双脚重若千斤，唯盼早日求得功名与妻儿团聚。

山一程，水一程，渐行渐远中，再也望不抵家园，杜甫行色仓促赶往长安，然而守候他的，倒是更残暴的袭击。因为当权者倾轧，杜甫纵有满腹才调也无法施展，究竟困居长安而无法返家。

在客居长安的日子里，伶仃的杜甫也曾列入一些文人集会，貌美如花的歌妓，景仰杜甫的才调，于是一再目送秋波。汉子授室纳妾在封建社会未可厚非，但杜甫倒是万花丛中过，片叶不沾身，甚至连花香也不愿嗅。孑立孤寂的时候，杜甫经常在月下盘桓，一轮明月普照世界，而那平坦的月光，可否捎去对老婆的想念。

红尘飘零无终点，痴情不改怀良心。良心千里共明月，何惧天际与海角。被孤寂吞噬的杜甫，多想立时推开家门，与妻相见惊且喜，良心相对诉衷肠。

举头望月，怎奈月圆人不圆。夜不成眠的杜甫，在冷冷清清的小客栈里，披衣独坐写家信，笔未成文泪先流，不知家中老婆若何吃力撑着过活，而本身的仕途毫无起色，可谓百无一用是书生呀，该如何向老婆诉说别后的景遇呢？写了又写，总不成书，泪水濡湿了信笺。人在逆境中，家信难成行。

十年生死两茫茫，回去来兮莫相辞。困居长安的杜甫，决意抛却仕途返家团聚，就在此时，他的《大礼赋》获得玄宗赏识，得以补任参军之职，虽是不得志的小官，究竟奔波十年有所成就。

杜甫任职之前，心急如焚赶往家中探问。岂料刚抵家门，却听到老婆悲凉的哭声。本来生活极端贫困，家休止粮数日，最小的儿子是以饿死。再看老婆面黄肌瘦衣衫破旧，哪里还有昔时闺房蜜斯的式样？杜甫欲哭无泪仰天长叹，而老婆并没有是以求全于他，看他安然归来，照样欣慰不已。

杜甫决意带妻儿一路履新，不再饱尝拜别之吃力，岂料安史之乱爆发，伤时感事的杜甫，只得将家搬到~州羌村逃亡，本身则去跟随方才即位的肃宗为国效力。

重逢犹恐似梦中，此刻不是梦，却又一次要面临拜别。杨氏固然心吃力如黄莲，但却懂得在国恨家仇眼前，男儿当自强，杜甫虽是一介书生，但也有其用武之地。爱一小我，不是用儿女情长将他环绕，而是让他纵横四海施展生平理想。

即使贫无立锥，杨氏依然没有埋怨，反而为杜甫远行筹措衣食，能借的便去借，借不来的，便将仅有的物品变卖换取，穷尽所能为杜甫预备。“外子远行勿念，前途坎坷珍重，”老婆临行嘱托，让杜甫愧疚不已，但在国难眼前，舍小家为人人，是杜甫此刻最急迫的表情。

“满目悲生事，因人作远游。”带着无限悬念，杜甫终于踏落发门。死后是老婆哀哀的低泣，往日艳丽的俏佳人，现在朱颜磨灭，唯有清澈的眼神透露出缕缕柔情，还有百般万般的不舍。杜甫没有回头，又怎敢回头呢？他怕看到老婆那凄美的眼睛，满腹的忧伤，他怕本身再也迈不出离家的脚步。杨氏知道杜甫此行前途凶险，但也无可若何，只能在心里悄然为他祷告。

杜甫单身北上，途中却不幸被叛军俘虏，直接押送到长安。身在牢中心系家，报国不成却身陷囵圄，不知家中妻儿可曾安好？“今夜~州月，闺中只独看。遥怜赤子女，未解忆长安。”彼时，恰是八月中秋节，羁居长安的杜甫想念妻儿，于悲愤苦楚中写下此诗。

一般的月光，倒是两处闲愁。本身对月眷念妻儿，老婆也必然望月悬念着本身。细考虑，自从授室入门，从不曾给她平稳生活，贫困落魄中，老婆不离不弃，甘心守家照看幼儿毫无牢骚，如有出面之日，定为老婆建一间小小的草房，哪怕四壁空空，只要夫妻恩爱相守，儿女绕膝便足矣。杜甫望月想念杨氏，杨氏也在千里之外望月思夫。良心千里共明月，只是明月怎解相思意？

公元757年四月，杜甫终于冒险逃出来，本想先回家中探望妻儿，但伤时感事的杜甫，照样决意投奔肃宗为国出力。然而靡烂的朝廷，终于让杜甫感应绝望。于是，全身疲惫的杜甫，终于转回家中。

当杜甫露宿风餐赶回家中，面前的情景却让他泪落如雨。茅草房已经摇摇欲坠，老婆面黄肌瘦毫无神采，木板床上坐着的两个女儿也是衣衫破旧。杜甫紧紧抱住妻儿痛哭，心中却暗暗起誓，即使世途艰险，也要与妻儿相守。

“夜阑更秉烛，相对如梦寐，”多年拜别已成殇，多年想念已成结，夜晚秉烛相对，却不知从何说起。杜甫轻轻抚摩老婆的脸颊，心中愧疚不已。往日官宦家的蜜斯，现在落泊如老妇，曾经纤纤玉手，此刻老茧丛生；曾经容颜娇美发髻乌黑，此刻朱颜已老鹤发渐生。杜甫哽咽无语，杨氏却软语快慰：“时逢乱世，再相聚已是人生乐事，哪里还能奢求再多，无论是福是祸，只要彼此相守就是最大的幸福。”杜甫含泪颔首。

为了隐匿战乱，杜甫携妻带子起头避祸。“妻孥复随我，回首共叹伤。”流离转徙中，杜甫极尽所能照看妻儿，然而乱世纷纷，避祸途中险象环生，不光食不充饥夜无所宿，还要隐匿劫匪而饱受惊吓。“何日干戈尽，飘飘愧老妻。”杜甫深觉愧对杨氏，诗中将老婆说成是老妻，深情厚意尽在不言中。

患难之中相濡以沫，情比金坚共度沧桑。乱世之中几经辗转，杜甫携妻带子终于来到成都，石友严武将其全家安置在本身府中，悉心加以照看。

杜甫却不愿俯仰由人，同时也想给老婆一个平稳的家。于是，在严武的匡助下，公元760年春，杜甫在成首都西浣花溪畔，盖起了一座草堂，杜甫为其取名为“浣花草堂。”本性潇洒浪漫的杜甫，将草堂设计得细腻典雅。草堂前栽满苍葱翠竹，清风流淌绿意碧绿。庭前小院两侧，开满朵朵浣花，花香随风飘送，漫溢在草堂中。

杜甫与老婆终于过上澹泊恬静的生活。杜甫起劲填补对老婆的亏欠，不再呼朋唤友游山玩水，而是把所有时间用来陪同老婆。固然彼时已是真正的老夫老妻，但杜甫待妻却如初了解，天天与老婆相伴相守。

荷花塘里荷花开，双双泛舟浪里行，不羡鸳鸯水中游，但求联袂度春秋。杜甫的诗歌不再是伤时感事，也不再是悲天悯人，而是布满纯挚情趣。“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”从杜甫的诗中不难读出，此刻的杜甫与老婆，沉浸在诗情画意之中，固然生活依然清吃力，但总算全家团聚不再星散。

对杜甫不离不弃深情相待的杨氏，走过沧桑换来晴空，对生活布满了热情。她将清吃力的日子，过得活色生香。没有棋盘和棋子，她就用宣纸画出棋盘，再用小石块充作棋子供家人观赏。孩子们想去垂纶却没有鱼具，她教孩子们用衣针做钩垂纶娱乐。小小的草堂里，夫妻举案齐眉共享嫡亲之乐，孩子们游玩玩耍尽显无邪本色。

然而，幸福老是短暂的，就在杜甫与老婆享受平稳生活时，杜甫的石友严武病逝，生活马上失去凭依。人情冷暖中，草堂也起头摇摇欲坠。

凄风冷雨的八月，年久失修的草堂，在大风中几欲坍毁，杜甫与妻相拥紧紧护着孩子们。那首《茅屋为秋风所破歌》，道出杜甫此刻的无奈与苦楚：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂I长林梢，下者飘转沉塘坳……俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未隔离。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”

生活如斯惨痛，杨氏却并不埋怨，她安置好儿女，然后以瘦弱之躯，匡助杜甫修补茅屋。她的顽强与忍耐，赐与杜甫无限的温情暖意，饱经人情冷暖，平生仕途不顺的杜甫，在老婆那边获得的，永远都是满满的爱。

浣花草堂是杜甫与杨氏平生之中，最幸福也最温馨的爱巢，但在摇摇欲坠中，草堂再也不克遮风蔽雨。杜甫本想外出寻找生活起原，但杨氏不愿再让杜甫孤身前行，感念老婆悬念于已，杜甫决意全家迁徙。

整顿简洁的行囊，告别熟悉的草堂。杨氏不舍脱离，沉寂回望往日的草堂，那是她今生深爱的杜甫，赐与她最平坦的家，固然破旧不胜，但却承载了最美妙的回忆。或许前途流散不定，或许生活加倍凄吃力，然则有爱同业，又何惧风霜雪雨？

跟着船只渐行渐远，草堂消散在天终点。杜甫伤感地吟出“偶携老妻去，昏暗凌风烟，”杨氏展颜轻笑抚慰着杜甫：“相爱不相离，何惧风霜雨。”

此后，杜甫带着妻儿辗转各地，因为战乱及交通受阻等，一向过着居无定所的生活，想给老婆再盖一间草堂的愿望，也变得遥遥无期。而杨氏善解人意，并不因为旅途劳吃力困窘而有所牢骚，一向专心照看杜甫。杨氏的宽容与体谅，反而让杜甫加倍愧疚，全日内心不安，究竟病卧在船上。

一叶小舟，漂流在无边的海上，而杜甫的生命，却完结在小小的船舶中，若是有来生，杜甫定会为老婆再盖一间小小的草堂，即使简陋却布满温馨，即使日子贫寒却平稳舒畅。

都说贫贱夫妻百事哀，但杜甫与杨氏的恋爱倒是感天动地的。

在杜甫的人生中，杨氏与他相濡以沫安危与共，渡过很多艰难的岁月，固然杨氏之名，并没有显现在任何史书中，杜甫也从不曾为他的老妻立传，但谁又能忽略他的老妻呢？

在杜甫大量的诗歌中，他的老婆如同一朵绮丽的浣花，点缀在诗歌中，披发着永不用散的芬芳。

记载杜甫与杨氏恋爱生活的浣花草堂，跟着岁月流转，在风雨侵蚀中渐成断壁残垣。

后来，晚唐诗人韦庄，寻找到草堂遗址，从新建筑加固茅屋，并将草堂改名为“杜甫草堂，”见证伟大诗人杜甫恋爱生活的草堂才得以撒布下来。

而人们在凭吊诗人杜甫的时候，也会不由想起，诗人死后那位悄然贡献的杨氏。

老枣树的传说

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历史秘闻 杜甫和杨氏颠沛流离的爱情

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