万历皇帝“不朝”不是怠政

Posted 2023-01-04 制度

篇首语：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了万历皇帝“不朝”不是怠政相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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万历皇帝“不朝”不是怠政

　　万历十五年，为了躲避群臣的骚扰，万历宣布实行“静摄”，从此不上朝。许多人认为万历长年“不朝”，是万历怠政的一个重要表现，也是国事艰难的原因。事实上，不上朝和不理政是完全不同的两个概念，“万历三大征”的胜利就是在不上朝的时期取得的。
　　“万历三大征”指的是平定宁夏蒙古\\拜之乱、播州土司杨应龙之乱以及抗倭援朝战争。这三场战争规模大、持续时间长、困难重重，但最终取得完全的胜利。在君主专制的政体下，如果没有万历皇帝的运筹帷幄，就不可能决胜千里之外，可以说万历的战功远超康乾。
　　在明代，上朝就像是召开全会，人多嘴杂，并不适合问政，尤其是在口水满天飞的时期，上朝只能是给大家提供吵架的机会，对于政务的处理，没有什么益处，将其取缔，对于遏制不正之风，倒是有一定的积极作用。皇帝处理政务的主要渠道，跟今天有相通之处，也是召开小范围会议，召见相关人员或是通过公文（奏折）等渠道。
　　打开《明史·神宗本纪》可以看到，关于万历十五年以后朝政的记载，与万历十五年以前的并没有区别。赈济荒灾、整顿吏治、平定叛乱、治理河道、发展经济、对外交往等工作，一个也没有少，丝毫也看不出怠政的样子，反而能看出随着年龄的增长，万历的执政能力也在不断增长，许多疑难杂症得到妥善处理，尤其是“万历三大征”的胜利，尤其来之不易。
　　工人喜欢把活干在明处，老板则愿意在幕后控制，万历作为明朝最大的老板，每天不上朝，改为“静摄”，其实质也是在幕后操纵。他之所以能够这样做，有制度的保证和道家理论的支撑。
　　明代完善的制度，为万历实行“静摄”提供了条件。朱元璋夺得天下以后，为确保皇权不受威胁，子孙后代长治久安，在总结历代政治得失和自身统治经验的基础上，精心设计了一整套制度法令，集中体现在《皇明祖训》、《太祖宝训》中。在祖训中，朱元璋不厌其烦地加以训诫，事无巨细，几近絮叨，在制度法令、机构设置、皇帝的基本言行、百官的行为规范、后宫的操守等方面，都作了十分具体而细致的规定，建构了权力运作和制衡网络。
　　应该说朱元璋在制度建设上达到了封建社会的最高水平，各项制度不仅全面，而且完善，大多数制度从维护皇权的角度看，极具合理性。以至于清朝几乎全盘照搬明朝的制度，而康乾更是对朱元璋佩服得五体投地，发出了“治隆唐宋”的感慨。
皇帝

历史人物万历和崇祯的治国方法有何不同，为何万历怠政却国家安稳崇祯反之

今天小编为大家带来为何万历怠政却国家安稳崇祯反之?希望对你们能有所帮助。

有个历史现象，不知道有没有人注意。万历三十年不上朝，但是整个国家却很稳定，没有出过大乱子。而崇祯皇帝十七年勤政做事，最终国家却灭亡了。这是怎么回事呢?

(万历皇帝)

有人可能会说，不能这么做比较。万历皇帝时期，本来国家就比较稳定，国内矛盾也不突出，也没有遇到什么天灾人祸，老百姓不会造反。同时边关也还很平稳，后金还没有那样的雄心，虎视眈眈想吞并明朝。但崇祯皇帝的时候，国内的、边关的、自然灾害的，各种矛盾都堆积起来了，而且尖锐到谁也解决不了的地步。所以，这个比较是没有任何意义的。

这个话也有一定的道理，两个时期的情况不一样，确实不能严格地进行这样的比较。不过，要说这样的比较没有意义，也未必。因为古代是皇权社会，皇帝是天下之主，皇帝的作用是至关重要的。好的皇帝可以兴邦，差的皇帝可以毁国。就算是同一个皇帝，他表现好的时候国家强盛太平，他表现差的时候，国家因此动乱没落。比如唐玄宗，前期是开元盛世，后期就是安史之乱。比如司马炎，前期统一国家，励精图治。后来想玩乐了，羊车望幸，也就给国家的覆灭埋下磨灭的种子。

所以说，皇帝的存在，并不是可有可无的，而是意义重大的。

既然是意义重大的，因此，万历皇帝的做法，和崇祯皇帝的做法，显然对国家所产生的作用，是不一样的。

照一般的理解，皇帝励精图治，国家就会变好，皇帝不理朝政，国家就会变衰。这几乎是铁律，无论是我们前面提到的唐玄宗还是晋武帝，情况都是这样的。可是为何，这条铁律，在万历皇帝和崇祯皇帝身上，却不起作用呢?究竟是哪里出了问题呢?

(崇祯皇帝)

其实，严格地说起来，无论是万历皇帝，还是崇祯皇帝，其实都没有逃过这一条铁律。也就是说，万历皇帝其实并不算怠政，崇祯皇帝其实并不算勤政，为什么这么说呢?

不错，万历皇帝确实是三十年不上朝，但是，也就是三十年不到朝堂上来办公，并不是他不办公，而是他办公的地点发生了变化，由原先的朝廷，变成了他的寝宫。大臣们有什么事情，都是把折子递进去，万历皇帝批阅以后又传出来。

当然了，对于这些上奏的折子，万历皇帝并不是都会批阅，更多的时候，是置之不理。但是，对于封建时代来说，有时候置之不理，其实并不是什么坏事。因为古代是农耕社会，如果老百姓能够一直固定在土地上劳作耕耘，只要没有遇到什么天灾人祸，基本上能够确保过上比较幸福美好的生活。在这样的情况下，国家治理最重要的一点，就是不折腾。万历皇帝的做法，其实就是一种不折腾。这种不折腾，恰好能够满足老百姓，让老百姓安于土地，认真耕作。这样一来，老百姓自然有安宁的日子，他们也就不会造反，天下也就不动荡了。

同时，万历皇帝虽然不上朝，但是并不表示他对朝廷的控制力不强。

因为没有宰相，实际上，朝中没有形成一个中心，这样，朝中的大臣对皇权的威胁也不大。同时，明朝有严密的特务组织。这些特务组织，对大臣们看管得都比较紧，因此大臣们也不敢轻举妄动。这样，也就保证了朝中平稳。

(袁崇焕)

天下百姓平稳，朝中平稳，还会出什么事呢?

那么，崇祯皇帝勤政干事，为什么反而国家灭亡了呢?崇祯皇帝的存在，有没有加速国家的灭亡呢?

从某种意义上说，崇祯皇帝的做法，确实加速了国家的灭亡。

古代皇帝应该怎么勤政才好?并不是他事无巨细地管事情，而是他要充分发挥大臣们的潜能。比如李世民，在这方面就做得非常好。他能把大臣看得准，看准以后，就放手让他们去做。同时，他还善于纳谏，采纳大臣们的意见。这样使得李世民的行政效率非常高。

但是崇祯皇帝不是这样的。他是完全对大臣们不信任。他刚把尚方宝剑给了袁崇焕，让他权宜行事，结果刚过了一年，就把他杀掉了。这样的例子非常多，搞得那些打仗的大将们缩手缩脚，都不干轻举妄动。

此外，崇祯皇帝还由于多疑，性情不定。这使得大臣们更加害怕犯错误。一些本来不想投降的人，比如祖大寿等，最终也吓得不得不投降了。

总之，崇祯皇帝表面勤政，但是都没把劲用在恰当的地方，自然不能挽救国家，反而加速了国家的灭亡。

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