广州大屠杀简介,广州“庚寅之劫”

Posted 2023-01-04 死难者

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广州大屠杀简介,广州“庚寅之劫”

　　广州大屠杀，又称庚寅之劫、杀人十八甫、\\屏脉渠，指1650年（清顺治七年，南明永历四年，庚寅年）11月24日到12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。
　　当年公历11月24日，清朝平南王尚可喜与靖南王耿继茂指挥的清军在围城近十个月后，经过惨烈的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终于攻破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠杀。
　　据清代官方史载，这场屠城，斩“兵民万余”，又“追剿余众至海滨，溺死者无算”，不论男女老幼，一律残酷地杀死，死亡人数根据收尸的和尚统计至七十万。
　　广州市社会科学研究所认为“七十万人”显然不可信，因为明末广州府十三县人口总共才40万人。
　　另有意见认为当时广州人口约40万，而死难者约十万人或超过十万人。
　　尚可喜，原籍山西洪洞，后徙辽左海州卫，为明辽东广鹿岛副将。天聪八年（1634），因受东江总兵沈世魁之加害而被迫降后金。后伐朝鲜，击李自成，顺治六年（1649年），尚可喜被册封为平南王，此后，便受命带领清兵南征广东。次年二月，清军攻至广州城下，开始了长达九个月的围城攻坚。至十一月，广州城破。随即就发生了影响深远的大屠杀事件——广州“庚寅之劫”。
　　“清顺治六年十月，满清大军抵达广州，围困城池长达10个月，最终攻下城池，平南王尚可喜率清军攻陷广州之后，屠城十日，尸横遍地。广州城当时人口大约40万，死难者约五分之一。”
广州大屠杀

明朝历史广州城和尚可喜重要事件的转折

广州大屠杀背景是在顺治六年，尚可喜被任命为平南王，事后平南王与淮南王两人受命率兵南征广东。两人指挥清兵攻打广东城。，次年二月，清兵当时的平南王与淮南王两人受命率兵南征广东。两人指挥清兵攻打广东城。此次事件被称为“广州的庚寅之劫”。这是广州城和尚可喜的一生重要事件的转折。

在这场战争中，平南王指挥手下用了很多手段进行攻城，例如：使用楼车撞击楼门，招荷兰炮手炮轰广州城门。然而广州民众誓死守护广州，平南王指挥清兵围城十个月，仍然没有成功攻下广东，平南王恼羞成怒，终于在第十一月的时候，因为叛徒的原因，历时十个月的战争落下帷幕，广州城破。

城破之后，平南王不曾放过这些誓死守卫的自己家园的平民，毅然下令屠城。据记载，当时的广州城内一片狼藉，清兵进入广州城后抢夺一切可以抢到手里的东西，遇到的人不管男女老少，见人就杀。城内的人死伤无数，侥幸逃出城外的人也没有得到生路，官兵一路追堵，将他们活活逼死在海滨之边。有一定资金的人，利用这笔资金纷纷谋求生路，但更多的人还是被迫的永远的沉睡在这场灾难之中，这场屠杀一直延续十二天，事后，广州城内几乎没有活口。

事后奉命收尸的和尚称，此次劫难中的尸体高达七十多万具，震惊海内外。

广州大屠杀死了多少人

在1650年12月5号，满清在那天结束了历时人称广州大屠杀的凄惨事件。据统计，此次屠杀持续了十二天，整个城内，不论是男女老少全部被残酷的杀戮，有些强壮的男子勉强暂时留着运送城内物资，就死亡人数来说，此次死亡人数超过70万，整个城内血腥风雨，画面惨不忍睹。但是之后很多人去质疑70万这个数字，因为当时整个屠杀地方也不过才40万人，怎么会屠杀了70万?

广州大屠杀纪念

在屠杀结束后，平南王下令，命令幸存者前将死去的人的尸体全部焚烧。奉命前来的僧人，就地拆取破毁房屋的木头，将尸体积累焚烧，烧出来的骨灰堆积的像山一样。据收尸的和尚统计，广州大屠杀杀死人数高达七十万。

广州大屠杀死了多少人?广州的社会科学研究所发表声明：广州府十三县总人口在明末只有四十万，而死者为十万或者超过十万，所谓的死亡人数七十万，实在是无稽之谈。

广州大屠杀死了多少人?根据不完全统计，在这场屠城之灾中，死者的比例高达五分之一。这场屠杀不仅对广州人民带来了不可磨灭的痛苦，而且这场灾祸的源头也日日愧疚，在平南王的晚年，（历史：www.lishixinzhi.com）他的妻子经常举行善举，而他本人也经常募捐行善，期望得到心灵上的安定，毕竟那么多的人遭到这灭顶之灾，毁灭了太多的人的生活。

尚可喜与广州大屠杀

尚可喜字元吉，号震阳，祖籍是山西人。在崇祯五年的时候被任命为广鹿岛恩副将。崇祯七年，投降于清朝。投降后在清朝的官职为总兵官。崇德元年，隶属汉军，镶蓝旗。尚可喜被封爵之后受命带兵远征广东，经历十个月的惨烈战争，广州城破。

广州大屠杀

然后迎接广州人民的就是历时十二天的黑暗日子。这十二天，广州城内死伤无数。尚可喜是清朝初期册封的最重要的藩王之一。在顺治六年的时候，尚可喜被册封为平南王，紧接着就被授予南征广州的使命。尚可喜与广州大屠杀的孽缘在此展露头角。

在广州城破之后，清兵开始各种抢杀。根据《橡坪诗话》中的记载。广东城前后左右四十里的人，皆全杀死，有六七人流窜成功，但却又因为恶劣的天气去五存二，又有七人，躲在佛像腹中，得以保全性命。

尚可喜与广州大屠杀的事件交缠致死。在他占领广东，屠城之后，尸体堆在东门焚烧几个日夜，这在当时一些还企图“反清复明”的人的眼中，代表着复兴清朝的想法和希望正式破灭。

尚可喜在完成这场屠杀后一直心绪不宁，他经常游走在佛寺，希望借助佛寺的灵气帮助他平息这种烦躁的情绪。直到在海幢寺遇到天然和尚，在他的点拨之下，尚可喜开始扩大海幢寺，大力发动募捐，广结善缘，本来狭小的海幢寺后来发展极为壮观，显赫一时，这也是因为尚可喜与广州大屠杀的缘故。

广州大屠杀简介,广州“庚寅之劫”

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明朝历史 广州城和尚可喜重要事件的转折

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