乾隆为何要下江南

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篇首语:古人已用三冬足,年少今开万卷余。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了乾隆为何要下江南相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、乾隆为何要下江南

2、历史秘闻 乾隆为何下江南

乾隆为何要下江南

康熙皇帝曾经六次巡幸江南,乾隆皇帝也效法皇祖,六次南巡。乾隆认为,自己一生干了两件大事:一件是“西师”,率军西征,平定西北;另一件是“南巡”,在前后30多年中,六次巡视江南。可见下江南在乾隆心目中意义非同小可。
在当时的条件下,皇帝下江南是一项浩大的工程。从北京到江浙,往返6000华里。那时没有现代化的交通工具,全靠车装船载,马拉人扛,来回一趟,至少需要三五个月的时间。每次出巡,皇帝带领的皇亲国戚、文武百官、卫队侍从有两三千人,动用五六千匹马,四五百辆车,上千只船,需要耗费一二百万两白银。乾隆第六次南巡时已是74岁高龄了,如此长途跋涉,也是一件不容易的事。那为什么皇帝却不辞辛劳连续南巡呢?
按照乾隆皇帝自己的解释,他下江南有四条原因:一是江浙官民诚心恭请;二是朝中百官一再建议;三是江浙人稠物丰,地位重要,应当亲自去考察民情戎政;四是恭奉母后,游览名胜,以尽孝心。这些说法不过是一种官样文章,其实乾隆心中有着更重大更深层的用意。
第一,上有天堂,下有苏杭。江浙一带是中国著名的鱼米之乡、丰饶之地、工商中心、财赋重镇,是清政府的主要“粮袋子”和“钱柜子”,维系着朝廷的经济命脉。在当时,江浙交纳的粮赋占全国的38%,税银占全国的29%,关税占全国的50%。当时盐课银是仅次于田赋的第二大财政来源,盐课银的60%以上来自江浙,仅扬州盐商每年上交的盐课银最多时达600万两。京城每年需要的400万石粮食,2/3从江浙漕运进京。如果没有江浙的巨大财力支持,就不可能造就乾隆盛世景象。每次南巡,除了确保这些正常的国库收入以外,皇帝和权臣还通过摊派、赞助、买官卖官、敲诈勒索、行贿受贿等手段,向江浙的官员和富商捞取许多私房银。可以说,牢牢控制江浙,充分调用当地丰厚的财力物力资源来支撑庞大的清朝帝国,是乾隆下江南的首要原因。
第二,江南出才俊,自古多风流。江南是一个人杰地灵、英才辈出的地方。在清代产生的114名状元中,江苏人有49位,占到43%。设在南京的江南贡院是全国最大的科举考场,考生达2万多人。清代的状元一半多出自江南贡院。乾隆下江南的一个重要目的,就是为安邦治国发现人才、培植士类、笼络人心。在六次南巡中,乾隆确实从江南物色了大批政界能臣、饱学之士、学界泰斗、书文大家。每次南巡,乾隆都要会见文人士子、名流缙绅,并亲自命题考试,对考试优秀者特批扩招“生员”名额,特赐“举人”称号,当场授予官位,以争取名士,宣扬圣恩。
在清代,江浙也是明末移民众多的地方,反清思想广有市场。乾隆南巡时,一方面对文人士子采取怀柔笼络手段;另一方面又严加思想控制,对持不同政见的知识分子严厉打击,大兴文字狱。清朝是历史上文字狱最盛的时候,而乾隆执政时又是清朝文字狱的最高峰,罪名之荒唐,株连面之广,手段之残酷,远远超过康熙、雍正。乾隆较高的文化修养助长了他的文化神经质和思想多疑症。其中最典型的一件文字狱,就是在乾隆首下江南后,有人冒充大臣奏稿,批评乾隆下江南时奢侈浪费、严重扰民、赏罚不公等问题,乾隆大怒,下令在全国追查这份伪奏稿的炮制者和传播者,被关押、撤职、杀头的人不计其数。
第三,江南是重要的水利水患之乡。尤其苏北地区是黄河、淮河、运河交汇之处,像洪泽湖、高邮湖等都是“悬湖”,一旦泛滥,淮安、扬州、泰州、南通、盐城等地则是一片汪洋。乾隆在《南巡记》中称:“六巡江浙,计民生之要,莫如河工堤防,必亲临阅视。”清朝每年固定的河工“岁修银”占到全国财政支出的1/10,是当时最大的基本建设项目。每次下江南,乾隆必到洪泽湖流域巡查河防工程。六次南巡中,乾隆共发出数百条治水命令,实施了多项重大水利工程,动用了几千万两白银,对减少水患、保护田园生命起到了重要作用。
第四,江南是“花柳繁华地,温柔富贵乡”。山川风光秀美,人文资源丰厚,金粉佳丽众多,用明朝皇帝朱元璋的话来说是:“佳山佳水佳风佳月,千秋佳地;痴声痴色痴梦痴情,几辈痴人。”在乾隆时期,长江运河两岸的都市商业繁华、人气旺盛。当时全世界50万人口以上的大都市有十座,江苏占据其三——南京、扬州、苏州。南京人称“江南佳丽地,金陵帝王家”,十里秦淮,九曲金波,六朝金粉,一帘幽梦。苏州园林,享誉天下;苏州刺绣,巧夺天工。再加上小桥流水,粉墙黛瓦,充满着诗情画意。扬州更是富商云集,美景、美女、美味,一应俱有。“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,可见当时的扬州是一个著名的梦幻之都、休闲之都、消费之都。皇帝来到江南,看得开心,玩得尽兴,吃得可口,购得满意,当然是乐此不疲、频频光顾了。
对江南的园林,乾隆更是情有独钟。每次下江南,他都带来一些画师,把江南的一些著名园林描绘下来;而后,在北京颐和园、紫禁城、承德避暑山庄中,对苏州狮子林、杭州西湖十景、无锡寄畅园、镇江金山寺等园林景观加以仿建。
第五,皇帝出巡,安全第一。江苏没有高山峻岭、荒蛮之地,盗贼流寇难以藏身。特别是江苏人禀性温顺,循规蹈矩,不狂不蛮,安分守己,加上日子比较富庶,属于那种“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的地方,是少有的一个良民区、顺民区、治安模范区。皇帝到这里,凶险较少,安全可以得到保证。
乾隆江南

历史秘闻 乾隆为何下江南

  乾隆为何下江南?乾隆几次下江南?
  江南地方,气候温和,物产丰富,还有漂亮的姑娘,是个花花世界,历代皇帝都愿意到江南去游山玩水,寻芳猎艳。明朝的正德皇帝游江南,不就在梅龙镇演出过一出《游龙戏凤》的喜剧吗?
  乾隆皇帝,一生中先后六次下江南。
  《乾隆下江南》着名画家:陈清泉
  他这样频繁地到江南去,干什么?官方的说法和记载,说是去考察水利,因为浙江的钱塘江海潮冲刷堤岸,破坏力很强,如何加固,地方官意见不一,所以必须皇帝亲自去考察。
  这样的理由,当然是冠冕堂皇的。但是为了一条海堤,用得着皇帝亲自去看么?用得着先后六次去看么?何况乾隆并不是水利专家,即便需要皇帝亲自拍板定夺,只要皇帝在一个真正懂水利的官员陪同下亲自去看一次,然后委派这个专家去督办,应该完全可以了。可是他每次下江南,只见他带着太后和爱妃,也没见他带着哪个水利专家呀!
  正因为动机目的反差太大,所以民间不太相信皇帝下江南是“因公出差”。因为,皇帝“出一次差”,动辄上千人。这样庞大的组织和动静,如果仅仅为了“考察水利”,是不是投资太大,得不偿失啊?所以,老百姓的第一个想法,就认为皇帝是到江南去游山玩水的。——那是乾隆时代老百姓的想法。
  到了晚清时代,又有了这样的说法:乾隆六下江南,考察水利,只是表面上的,次要的;而主要的、真正的目的,是去浙江海宁看望他“真正”的生身父母。——这是怎么一回事儿呢?
  根据《清实录》等官方书籍档案的记载,乾隆皇帝弘历的父亲,是雍正皇帝胤G(yìnzhēn印真),母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。但是,很早以前,就有野史和民间谣传,说乾隆并不是雍正皇帝和妃子所生的儿子,而是雍正当皇子的时候,和一个汉人宫女所生;甚至根本就没有满族血统,而是纯粹的汉人汉女的儿子。
  最为流行的一种传说,是说弘历是汉官陈阁老陈世倌的儿子。陈世倌是浙江海宁人,康熙年间入朝为官,与雍亲王家常有来往。有一年,雍亲王的熹妃和陈阁老的夫人在同一天生下了孩子:熹妃生的是女儿,陈家生的是儿子。熹妃怕自己因生了个女儿会失宠,就和乳母串通,请陈阁老家把夫人生的男孩抱进王府去看看。陈家把男孩儿送去,当天王府把孩子送出来,陈阁老回到家中一看,自己原来的那个男孩儿已经变成了女孩儿。陈阁老知道事关身家性命,不敢声张。那个抱入王府的男孩儿,就是后来的乾隆皇帝弘历。弘历即位为帝以后,从乳母那里知道了真相,所以先后六次下江南,到海宁陈家去探望生身父母。
  乾隆一生中六次南巡,分别在乾隆十六年(1751)、二十二年(1757)、二十七年(1762)、三十年(1765)、四十五年(1780)、四十九年(1784)。其中有四次驻跸在浙江海宁陈家的安澜园中。——难怪民间有这样强烈的议论。
  最早提出这一说法的,是晚清天嘏(括彻)所着的《满清外史》中《弘历非满洲种》一节。后来陆续出版的小说,特别是蔡东藩、金庸、高阳等人的演义小说,都持此说,而且旁征博引,居然“证据确凿”。于是在非史学界,这一说法众口一词,简直深入民心,弄得史学家都无可奈何了。
  关于这个问题,详细考证起来,能写一本书。为避免离题太远,这里不细说了。简单一句话,这是晚清时代人们的一种民族心态:把乾隆说成是汉人,那乾隆以后的历代皇帝,岂不就都是汉人了?
  其实,满蒙早就通婚,康熙的祖母孝庄皇后,就是蒙古人。所以,康熙就不是纯满族血统。后来满汉通婚,清皇室内也难免有满汉混血儿。这个问题,连满清皇室自己都不太计较。
  根据近代史学家考证,乾隆的确生于雍和宫,母亲是熹妃钮祜禄氏。但是查证册封熹妃的诏书,清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723)有如下记载:
  “雍正元年二月十四日奉上谕:尊太后圣母谕旨:侧福金年氏封为贵妃,侧福金李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃,格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。”
  可见雍正的妃嫔中汉人还真不少。关键是弘历的生母熹妃钱氏,在弘历被立为皇储之后,就改姓钮祜禄氏了:这是为了显示弘历是纯满族血统,出于政治的需要,熹妃不得不拜四品典仪凌柱做干爹,顶了个满姓钮祜禄氏。这样看来,说乾隆皇帝有一半儿汉族血统,倒是成立的。
  根据钱治冰《关于乾隆生母最新考证的最终结果》一文中所说:“乾隆之母钱氏(1692—1777),是浙江嘉兴钱纶光与其妻书画家陈书(1660—1736)之幼女,是刑部尚书钱陈群(1686—1774)的妹妹。”
  钱陈群“历事康熙、雍正、乾隆三朝,尤得乾隆帝的尊宠,倚为儒臣,二人之间除君臣之谊,又是文字知己,乾隆称之为‘故人’。钱陈群每有诗作进呈,乾隆必亲笔题诗回赠。他退休后,仍屡次升迁,加尚书衔、进太子太保。乾隆帝赐之以‘食全俸’,常寄自己的诗作,请钱陈群和作。他数次去北京,为皇太后和乾隆帝祝寿,并同乾隆帝到塞外围场行猎,并参加‘香山九老会’。乾隆十六年(1751),钱陈群首次扈从高宗圣驾南巡,并随驾钱王祠(指钱氏的祖先吴越王钱H)陪祭。乾隆二十二年(1757),钱陈群二次扈从高宗圣驾南巡,再次随驾钱王祠,乾隆赐御诗褒扬钱氏先烈。乾隆二十七年(1762),高宗第三次南巡时,钱陈群已告归在籍,即赴常州恭迎圣驾,并扈从无锡、苏州、嘉兴、杭州等地,再次随驾钱王祠,并携台州族孙钱选,以传世唐赐铁卷(券?)晋呈御览,乾隆赐御制铁卷(券?)歌一首”。
  此外,“钱陈群的学生阿桂、刘墉、纪昀等备受乾隆重用……钱陈群的子孙世代包括女婿、族人均为朝廷重臣,可见钱陈群与乾隆母子的关系非同寻常,恐怕一般亲戚关系是无法做到这一步的”。
  根据这一说法,再根据乾隆六次南巡,四次都带着他母亲钱氏——钮祜禄氏下江南,分明有让老母返回江南老家看看的意思。第四次南巡,钱氏——钮祜禄氏已经八十多岁,尚且兴致勃勃地南下;第五、第六两次南巡,如果老母不是已经故去,恐怕还要带着呢!
乾隆江南

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