古代中国人主要吃什么肉
Posted 猪肉
篇首语:丈夫志四海,万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古代中国人主要吃什么肉相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古代中国人主要吃什么肉
鸿门宴中有这样一个场面,说的是樊哙冲入大帐要救刘邦,项羽见状饶有兴趣说到:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒,哙拜谢,起,立而饮之,项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩,樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。对于这一幕,有很多人理解为是项羽对樊哙的器重,不然为何又是赐酒又是给肉的呢?其实错了,这是项羽在戏耍侮辱樊哙,试想在宴席上,主人给你四升酒让你喝下去,还强迫你吃生猪肉,这是器重你吗?其实在古代的饮食习惯中,猪肉在很长一段时期内都并非是高大上的食物,只有牛羊肉才是上等肉,正所谓“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”
一、先秦时期牛羊肉就是高大上食物
在很早的时候,我们的祖先就懂得驯养“猪马牛羊狗鸡”等六牲来获取肉食。在他们的饮食习惯中,牛羊毫无疑问是最贵族化的食物,《礼记·王制》就曾这样记载过:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”从排名上看,牛羊就在猪之上,那么这又是为何呢?
首先是和肉食的珍贵程度有关,牛是农耕时代最重要的生产工具,在很多朝代是不允许私自杀牛的。到了汉代的时候,牛就已经被立法保护起来了,当时的朝廷规定“不得屠杀少齿”,如果杀了怎么办?对不起,是要给牛偿命的。到了唐宋时期,除非是自然死亡,或者病死才可以剥皮售卖或是自己吃用。
正所谓是物以稀为贵,牛肉自然就在当时的肉食排行榜中名列前茅了。
二、唐宋时期,牛羊肉仍是主食
这种从先秦时期就养成的饮食习惯,一直深深地影响着后世,在唐代著名的烧尾宴上,菜谱是这样的:通花软牛肠、光明虾炙、羊皮花丝、雪婴儿(豆苗贴田鸡)、仙人脔(奶汁炖鸡)、箸头春(烤鹌鹑)等等,这其中牛羊鸡鹌鹑都有,甚至还有青蛙,唯独缺少猪肉。
到了宋朝时,由于对牛肉的禁食,羊肉在这个时期成为了皇家士大夫的主要肉食。宋朝吃羊一开始是从皇家流行开来的。宋真宗时御厨每天要宰350只羊,仁宗时要宰280只羊,英宗时减少到40只,到神宗时虽然引进了猪肉,但御厨一年消耗的羊肉是“43万4463斤4两”,而猪肉是“4131斤”,还不及羊肉的一个零头。
正所谓上行下效,所以从官员到民间,羊肉就开始成为了当时人们餐桌上的头等肉食。
虽说当时猪肉仍旧不是士大夫阶层的主要肉食,或者说猪肉仍然是低档的肉食,可到了普通百姓那里,猪肉就是主食了。《东京梦华录》称,每天有上万头猪被贩子们从四乡收购送入东京,无数的猪肉摊贩,无数的屠夫宰杀这些猪,给普通百姓的餐桌上送去肉食。
真正让猪肉沾上点贵族气息的,还是苏东坡。当年他在杭州任职期间,为了治理西湖要解决民工的吃饭问题,创造性地发明了“东坡肉”。
三、明清时期,猪肉开始逐渐流行起来
《明宫史》记载,在皇家过年的食谱中就有烧猪肉、猪灌肠、猪臂肉、猪肉包子等,说明此时的猪肉已经能够登上大雅之堂了。不过在民间,猪肉的盛行程度仍旧不及牛羊肉。据北京的物价显示,万历五年,牛肉的价格是0.013两纹银/斤,而猪肉是0.018两纹银/斤;到了万历二十年,猪肉涨到了0.02两,而牛羊肉还是只需0.015两。所以说此时,牛羊肉仍旧比猪肉更加普及。
到了清朝,猪肉终于实现逆转,成为了汉族最主要的肉食。在美食家袁枚的《随园食单》中,就已经将猪单独列为《特牲单》进行叙述,这其中与猪肉相关的菜肴就有43道;而牛羊肉则归为《杂牲单》,“牛、羊、鹿三牲,非南人家常时有之之物,然制法不可不知,作《杂牲单》。”
虽说猪肉在饮食习惯上已经成功逆转,但却依旧无法撼动牛羊肉的高贵地位。当年,英国人打到北京城时,琦善作为钦差大臣前去与他们交涉,在会谈的前一天,他按照朝廷招待贡使的老规矩给他们送吃的,这其中包括20头阉牛、200只羊及诸多鸭和鸡,一两千个鸡蛋,唯独没有一头猪。
古代揭秘中国人
中国古代吃人肉的故事
罪,还是罚?吃人肉的故事,有的原因是经济的(像卖人肉的孙二娘)、有的是饥饿的(像吃李鬼的李逵)、有的是嗜好的(像要吃宋江肉的王矮虎)、有的是仇恨的(像以人头祭死人)。吃人肉的原因,各不相同,惟一相同的是:人不但吃动物的肉,还要吃人的肉;不但动物吃人,人也吃人。――李敖《独白下的传统・吃人》野史中多处记载了吃人的故事。
以人肉充军粮似乎尚可称之为理直气壮,而有着吃别人肉的权利的人在吃过人肉之后触动灵机,为人肉想出的种种别称,实在是煞费苦心。
北宋靖康元年(1126年),金兵南侵,战乱四起,官兵和百姓都无粮可食,于是就把死人全部用盐腌起来,晒成肉干,以供食用。
登州人范温组织义军抗金,兵败后乘船渡海到临安,队伍进城后还在吃携带的人肉干。他们把这人肉干叫做“两脚羊”,其中老而瘦的男子叫做“饶把火”(意思是说这种人肉老,需要多加把火),年轻的妇女叫“不羡羊”(意思是说这种人的味道佳美,超过羊肉),小孩叫做“和骨烂”(意思是说小孩子肉嫩,煮的时候连肉带骨一起烂熟)。
如此贴切的别称,在那些只有人肉可吃的长官大脑中想出来,实在是艰苦条件下的革命乐观主义精神。
(责任编辑:故事汇)
中国古代
相关参考
...来,人们饮食变化其实不是很大。从饮食来讲,清代饮食主要有三个差异:民族差异,地区差异,贫富差异。就其主要情形而言,主要包括主食、副食和饮料三大类。这里,来说说清人饮食的趣闻。书上说纪晓岚一生米不入口,...
...来,人们饮食变化其实不是很大。从饮食来讲,清代饮食主要有三个差异:民族差异,地区差异,贫富差异。就其主要情形而言,主要包括主食、副食和饮料三大类。这里,来说说清人饮食的趣闻。书上说纪晓岚一生米不入口,...
说到古代的老百姓其实大家也知道的是真的好苦好苦,几乎就是天天被剥削,饭都是吃不饱的,那么有的人会有一些问题,那就好比很正常的吃肉问题,那么普通的老百姓平常有肉吃吗?能吃到肉吗?下面就着这些问题一起分析
在中国古典小说四大名著中,最让少年郎津津乐道大口喝酒打完吃肉的《水浒传》,写的是宋朝梁山好汉宋江他们的故事。在这本小说中,吃肉喝酒已经是“江湖好汉”的代名词了。其中,多吃说到吃肉的场景。在《景阳冈武松
“小二,来两斤酱牛肉,一壶好酒”,这样的对话在古装剧中特别的常见,而在吃完饭之后,大部分都是扔下几两银子,都不用去找零。按照古代平民的生活条件来看,古代大侠们的吃饭标准,完全可以和富商大户相媲美(古代
中国古代帝王中,不少人颇有佛缘,女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上皇帝,便宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙,大造佛...
不杀生是佛教五戒之一,是佛门弟子基本的行为准则。而在古代帝王中也存在此行为!武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。但是不准普通老百姓吃肉,实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠
今天小编为大家带来了一篇关于道光的文章,欢迎阅读哦~在我国古代的封建社会中,皇帝是最高的统治者。我们一般都认为皇帝的一生拥有享不尽的荣华富贵,从出生开始吃的就是山珍海味。事实上,几千年来几乎每任皇帝都
晋惠帝西晋时期天下荒饥,百姓没有饭吃,晋惠帝闻之,曰:“何不食肉糜?”此话一出,白痴皇帝晋惠帝的笑话便一直流传到现在。老矿仔细阅读了晋惠帝的故事,并查阅了有关史料,老矿认为,以其说晋惠帝是白痴皇帝,还
皇帝以屠城为要挟,逼迫高僧破戒吃肉,高僧说了10个字流传千古
古代修行的僧人,要固守金科玉律,总结起来就是四大皆空,不杀生、不喝酒、弗成近女色,若是破戒必然受到佛门的责罚。其实,释教起头传入华夏的时候,僧人并非弗成吃肉,这一划定是梁武帝所设定。南北朝时期,天使事