古代女性从什么时候开始才穿内裤

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本文目录

1、古代女性从什么时候开始才穿内裤

2、古时候的人们穿内裤吗

古代女性从什么时候开始才穿内裤

通常多久洗一次澡?
早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天假来洗澡。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。
上完厕所用什么擦屁股?
在纸张发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股是大不敬的奢侈行为,所以还是用小木片。直到元代屁股才得到“温柔”的对待。
写错字如何修改?
直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿就是这样应付错别字的。所以,《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是:在错别字旁边(通常是右上方)用毛笔加点,保留原字继续写下去。还有一种方法是,把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上,有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。
没有杀虫剂,如何杀害虫?
古代用于防治害虫的药物五花八门,植物性的包括嘉草、莽草等,动物性的包括蜃灰、鱼腥水等,矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。早在春秋战国时期,政府甚至还专门设官员管治虫害,每到害虫猖狂的时节便“全民捕虫”。
上班打卡吗?
古代衙门里的公务员上班的时段为:春冬二季,清晨六点签到;夏秋二季,清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到,就不是扣点钱那么简单的事情了,依天数和情节轻重,可处以笞刑或其他徒刑。
刷牙吗?
咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来,印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国,又名“木齿”。使用方法非常简单:将杨枝一头咬软,蘸了药物刷牙,便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的,跟长颈鹿似的嚼嫩树枝,也可达到类似效果。
近视了怎么办?
古人以为看不清是因为精神不集中,所以,“定志丸”是最常用的药方,也有用穴道按摩和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国,仗着眼镜,大家毁起眼睛来,更肆无忌惮了。
太监如何被阉?怎么尿尿?
做手术时,会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧,再用有麻痹作用的辣椒水来消毒,接着将人的手脚捆住,之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决,将阴茎、阴囊一并割掉,否则软骨长出来的话,还得再割一次。如果不慎割得太深,又会凹一个洞,导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”,太监尿尿大多呈扇状,为了不弄脏裤子,只能蹲着尿。
女人穿内裤吗?
古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,逐渐演变成今天穿的内裤。
有女同性恋吗?
在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方以厮磨或抚摩对方身体得到性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方性交的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女接触的男人不足,只好自行“内部消化”。
飞鸽传书真的可行吗?
在中国古代,何时开始使用飞鸽传书,已不可考。在蒙古西征时,传讯鸽就已经被大量用于军事活动,立下汗马功劳。发展到后来,鸽子还成为传递情书的绝妙用具,成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书,多用红丝线捆扎信笺字条,以引起收信者的注意。
男子都留长发吗?
古代无论男女都留长发,而且越长越好。他们几乎都不剪头发,顶多修理一下边毛,即便这样,还得看黄历挑日子。男孩到了读书的年纪,会将头发挽结成发髻,叫“束发读书”。古时的“秃刑”,是古人不堪忍受的惩罚。(摘编自《男人装》)
古代女性内裤

古时候的人们穿内裤吗

古代人是不穿内裤的。现代意义上内裤,从上个世界40年代才从美国开始流行,逐渐影响了中国男人。有人评价男人内裤的发明,意义不亚于女性的胸衣。

那么在此之前,中国的男人们下半身穿的什么呢?古代男人下面只穿裙子。

商周时代的男人没有内裤,也不穿裤子,只穿裙子,即裳。现在的衣裳只指的是上衣。所谓的裳,就是裙,在古代衣裳分别指的是上身的衣服和下身的裙子。

古代一直有上衣下裳的传统。上衣下裳从商朝就已经成熟,在西周和春秋时代成为主流,后来把上衣和下裳相连在一起就是深衣,深衣一般而言就是最典型的汉服。《帝王世纪》:“黄帝始去皮服,为上衣以象天,为下裳以象地。

古代的衣比较宽大,一般会盖住裳的大部分。但动作太大或者动作不守礼节就很容易露出来。于是就形成了一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度。所以《礼记》中就提出“劳毋袒,暑毋褰裳”,说的就是做活时不能袒露身体,夏天也不要把下裳提起来。

古人也穿“内裤”,名字叫犊鼻裈(kūn)。

犊鼻,就是牛的鼻子。牛鼻子如果不算鼻孔,形状就是曲边三角形。类似现代的三角内裤。通常是农夫、仆役或军人为了劳动、行动时方便才穿的。

裤子穿在里面,所以一般裤子的质料都会比上衣差。但是有钱人富贵之家却是用丝织品制作的裤子。在社会上被公认为是奢靡之服。

《汉书·叙传》提到穿“绮襦纨绔”的贵戚子弟。这个绮,是有花纹的丝织物,纨则是织造细致的生绢,都是很贵重的。

后来,人们用“纨绔”专指富贵人家不务正业的公子。杜甫的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,就是把纨袴与儒生对比,包含着对不学习不向删的纨绔子弟的讽刺。

所以我们基本上可以说,在古代只有穷人才穿内裤。内裤就像一个穷的标签,能不穿就不穿的。

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