普米族族称是怎么来的?又有何意义
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普米族族称是怎么来的?又有何意义
普米族在历史上有多种不同的称谓。汉朝初年,普米族先民分布在牦牛王属地,被统称为“笮”、“牦牛夷”。晋代,普米族被称作“西番”。
唐代,普米族地区属南诏势力范围,普米族先民又被南诏统治者统称为“东蛮”。随着历史的沿革,许多称谓逐渐被淘汰,而“西番”的称谓却延袭了下来,并屡见于汉文典籍。
但“西番”一词在历史上,曾泛指滇、川、青、康一带藏缅语族的各少数民族,普米只是西番众多支系中人数最多的一支。
汉族和白族称普米族为“西番”,彝族称之为“窝朱”,藏族和纳西族支系摩梭人称之为“巴”,丽江纳西族称之为“博”。
普米族自称“培米”。“培”意为白,“米”意为人,有白人的含义。“普米”是普米族人比较统一的自称,这一称谓在不同地区的普米族中又有语音上的差异。
宁蒗的普米族自称为“普日咪”、“啪咪”,兰坪县的普米族自称“普英咪”、永胜、丽江等县的普米族自称“普米”、“平米”、“批咪”等。四川省木里、盐源、冕宁和九龙县也有部分普米族自称“拍咪”的,但这批普米人在中华人民共和国成立后已划为藏族。
1960年,国务院根据普米族的意愿,正式确认滇西北的“普米”为单一民族,并定名为“普米族”。
拉祜族还有何族称?其族称又有何历史
拉祜族自称拉祜纳、拉祜西、拉祜普、戈搓等。民族他称有锅锉、苦聪、古宗、小古宗、黄古宗、小黄古宗、倮黑、大倮黑、小黄倮黑、目舍、缅、卡桂、阿当归等等。内部主要分拉祜纳和拉祜西两大支系。“拉祜”一词的含义,1953年4月澜沧拉祜族自治区(辖今澜沧、孟连、西盟三县)各族各界代表会议作出的《关于拉祜族自治区若干问题的报告》曾明文指出:“‘拉’即大家拉起手来,代表团结,‘祜’即代表幸福的意思。”以后的许多文章和著作又把“拉祜”释为“烤虎肉吃”、“猎虎民族”、“虎图腾”等等,这是从不同的角度对“拉祜”一词作出的解放。
拉祜族渊源于甘、青地区的古羌人,历史上,曾有古羌人的部分支系向南迁徙,进入今云南境内,分布在金沙江南岸地带,秦汉时期,活动于洱海地区的彝语支各族体被泛称为“昆明夷”,其中便含有拉祜族的先民。自唐代起,拉祜族先民自金沙江南岸地带分东西两侧陆续南迁。其中西路一支,经今弥渡、巍山,渡澜沧江,到达临沧,分布在澜沧江以西地区,是为“拉祜族”。东路一支,顺今哀牢山西侧和无量山东侧南下,分布在澜沧江以东地区,为“拉祜西”。
与拉祜族有历史渊源关系的彝族称拉祜族纳为“大倮黑”,拉祜西为“小倮黑”,称拉祜族寨子为“倮黑加”。元代《经世大典·招逋总录》证有“罗黑加”。这是有据可考的关于拉祜族居地的最早记载。由此可知,13世纪以前,拉祜族已经形成单一民族。
清代文献中,开始出现接近于拉祜族自称语音的族名,如雍正《云南通志》,书中将拉祜族记作“喇乌”。中华人民共和国成立后,经过民族识别,拉祜族被正式确认为单一民族。
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