历史上以霸占人妻为乐的荒淫皇帝
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历史上以霸占人妻为乐的荒淫皇帝
完颜亮有一种病态的喜好，就是霸占别人的女人。完颜亮的荒淫与残暴，迹似禽兽。有一位女子名叫耶律察八，原本许配给萧堂古带，后来被完颜亮霸占，被立为昭媛。察八不忘萧堂古带，准备了几只软金鹌鹑袋，让自己的侍女习捻悄悄送给萧堂古带。
完颜亮
事情不知道怎么就被完颜亮知道，他怒火中烧，找来萧堂古带询问是否有此事，萧堂古带如实回答。完颜亮没有难为他，放他离开。回宫以后，豺狼本性的完颜亮要用察八做一个典型，以警告各位妃嫔。他带着大家一起登到宝昌城门楼上，掏出佩刀，当着众人的面，一刀一刀刺向察八，最后察八被扔下高高的城楼，凄惨而死，察八的使女习捻也被杀。宫中的许多女人都有自己的丈夫，平时宫女们住在宫外自己的家中，轮流进宫。完颜亮为了更方便让她们进宫与自己偷欢，把她们的男人都安排到上京去任职。完颜亮的情人当中有许多自己的堂姐妹，其中最受宠爱的有习印⑸里古真。两个人的丈夫都在宫中当差，妻子依仗着皇帝的宠爱，在家里十分霸道，稍不如意，就让人拿鞭子抽打丈夫，他们一点脾气都没有，敢怒不敢言。
完颜亮并不隐瞒自己与她们的私情，还劝说莎里古真的丈夫撒速："你的妻子年轻，你出来当差的时候，不能让她一个人留在家里，不如让她住到宫里来。"
情人每次到宫里来的时候，完颜亮都要亲自到外面迎候，有时候要站在廊下等很久。站得时间太久，完颜亮两腿发酸，却不肯回到殿中去歇息一下，大概是害怕怠慢了情人，惹得她们生气。有时候实在站得两腿发酸，完颜亮就让高师姑蹲下，自己坐到她的膝上歇一歇。高师姑在下面问："为了一个女人，皇上这是何苦呢？"
完颜亮还振振有词，说："其实在我看来，皇帝之位容易得到，美妙的约会难得，所以我要珍惜。"
听起来绝对是一个情痴的口吻。完颜亮在约会时候的表现也很像一个情调高手，总要为约会制造出美好的气氛。如果是天冷的季节，他会把约会选在温暖的小殿里，周围摆设琴瑟。或者在在寝宫的地上铺满毯子，完颜亮与情人或者妃嫔们赤身裸体，相逐为戏。
完颜亮的占有欲极强，莎里古真在外面又有了自己的情人，完颜亮听说以后非常生气，找来莎里古真，当面质问："你为什么还要找别人？如果你是贪图富贵，世上还有人比我这个皇帝更富贵的？如果你贪恋对方的人才，我文武兼备，世上还有人能超过我的吗？如果你贪图趣味享乐，世上还有比我更会玩、更有趣的男人吗？"
完颜亮一口气说下去，顾不上喘一喘，直憋得半天说不出话来，看来是真被莎里古真给气急了。等他终于把气喘匀了，态度也和缓下来，转而安慰起莎里古真："别因为我知道你的秘密，你就害臊不敢见人，遇到宴会的时候，你要和平时一样，态度自如，免得别人胡乱猜想，惹人笑话。"
完颜亮的姐姐迪钵，被封为辽国长公主，嫁给蒲察阿虎迭，生了一个女儿名叫叉察。后来辽国长公主早早死去，薄察阿虎迭做了礼部、工部尚书，又担任武定军节度使，封为葛王，二十八岁就死了，完颜亮还参加了他的葬礼。
叉察长大以后嫁给了秉德的弟弟特里。秉德原来做过丞相，完颜亮发动政变，杀死金熙宗，秉德是主谋之一。完颜亮登基之后，让他依旧做左丞相，兼左副元帅，管行台尚书省事。以后完颜亮指责秉德谋反，将其处死。
按照法律，叉察应该连坐。皇太后给外孙女求情。完颜亮恩准，然后很无耻地向皇太后提出要把叉察纳入后宫，皇太后不同意，说："这孩子刚生下时，你父亲把她抱回来抚养，你是她的舅舅，其实像父亲一样。"
叉察以后又嫁给一位皇族子弟，完颜亮逼人家休了她，到底把她收入后宫。叉察不甘心，私下里找了一个情人完颜守诚。完颜亮知道以后，醋意大发，把完颜守诚杀死。因为皇太后求情，放过了叉察。叉察的爱人接连被处死，心中自然恨死禽兽不如的完颜亮，背地里痛骂，被人告发。完颜亮这次不肯再饶她，把她杀掉。
金国立国之初，并没有像样的后宫制度，皇后一般娶自贵族之家。皇后以下的妃子们无位无号，到了金熙宗时代才有了贵妃、贤妃、德妃等名号。完颜亮时代进一步增加到十二位，即：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。
为了维护自己的后宫秩序，完颜亮制订了严苛的戒律，用来约束妃嫔宫女的行为，尤其要限制宫中做事的男子。比如，当妃嫔们在某个场合出现的时候，男性的侍者必须低下头，不许随便看向妃嫔，不然就要被剜掉眼睛。男侍者不能单独一个人出入后宫，如果要解手，必须四个人一起去，再由佩刀的卫士跟随监视，谁要敢在后宫中到处乱跑，立刻杀死。
天黑以后，侍卫不许走下门外的台阶，否则处死，举报者赏钱二百万。后宫中的男女不小心发生了身体的触碰，如果两个人同时报告的，可以不追究。如果其中一个人先报告，赏三品官，另一个人处死。
完颜亮行乐的时候，会安排教坊的乐人在帐外演奏音乐。如果有妃子在座，完颜亮就拿起随便一样东西丢到地上，命令近侍们都盯着那东西看，如果敢抬头乱看，立刻杀死。
荒淫霸占
三国历史 三国时视敌妻为战利品关羽索要人妻正常
三国时视敌妻为战利品关羽索要人妻正常
不久前，有专家研究出孔子是美男子，遭遇严重质疑。当时有网友质问：孔子是不是美男子重要吗？真是无独有偶，又有专家研究发现：关羽并非不好女色。笔者也不禁想问一句：关羽是否“好色”重要吗？
千百年来，关羽被传唱为武艺超群、忠义耿直、不近女色的一个大英雄、真豪杰。但最近举行的一次关公国际研讨会上，中国社会科学院新闻与传播所所长、研究员尹韵公先生在论文《正史中的关羽与演义里的关公》中，把一个与演义中形象迥然不同的关羽展现在人们眼前。
《三国演义》中提到曹操曾经赐予关羽十名美女，他毫不动心。但根据尹先生的研究，关羽不但喜欢美女，并且曾经和曹操争过美女。《三国志》记载了这样一个史实：曹操与刘备带领大军在下邳围攻吕布，吕布派出秦宜禄出城向河内太守张杨求救。关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子还留在下邳城内，便多次请求曹操：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”曹操答应了他的请求。等到城池攻陷之后，曹操召见了杜氏，果然是国色天香，“乃自纳之”。关羽为此事深恨曹操。尹先生就此认为，长久以来人们一直称颂关羽不好女色其实是无稽之谈。
这个成果有些滑稽。说白了，所谓好色无非是指喜欢异性。人非草木，只要身心发育正常，每个男人都会喜欢女人，每个女人也都喜欢男人。要说这是好色的话，那都是好色之徒。关羽即便有此行为实属正常，还用烦琐考证吗？占有败将娇妻原本正常，从“三国”、“水浒”中我们可以了解到，那个年代是可以这样享用战利品的，对古代稀松平常的事，值得这样吹嘘成是惊人的发现吗？
还原关羽好色本相，也是犯了把小说当作历史的毛病。据研究，小说《三国演义》有三绝，即诸葛亮的“智绝”、曹操的“奸绝”以及关羽的“义绝”。小说的情节便是围绕这个定位来选择史实和进行加工的。这是文学形象，是在历史事实的基础上的创作。由于是历史小说，不是严格意义上的历史，所以一直有人对其中形象提出质疑，就连郭沫若都要为曹操翻案。事实上，这是拿历史的尺度来量文学，自然要惹出笑话来。
如此研究关羽好色，是一种迎合世俗的行为。社会的粗鄙化和世俗化，需要专家的消毒，而不是迎合。专家的职责就是要引导社会，给社会适时指点，尤其是要对一些世俗现象进行纠正和矫正。如果跟在世俗的后面去追捧，那就有违专家的定位了。
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