窦仪的人物趣事

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本文目录

1、窦仪的人物趣事

2、历史人物 有关于窦仪的轶事典故有哪些 窦仪是一个什么样的人

窦仪的人物趣事


  窦仪是五代到宋初大臣,在宋宋太祖赵匡胤一朝,官拜工部尚书,判大理寺事。
  窦仪是蓟州渔阳人氏,生于公元914年,去世于公元966年,父亲是窦禹钧。窦禹钧又叫窦燕山,在历史上并不出名,但是他“五子登科”的事情,却一直被传为美谈。窦禹钧一生有五个儿子,在他的悉心教育之下,五个儿子都登科及第,成为对国家有用的人才。窦仪是窦禹钧的长子,也是成就最高的一位。
  窦家世当地有名的富户,所以窦仪可以不用为生计而担心,只需要专心的读书。而他的父亲又是一位对教育子嗣很有想法之人,在窦禹钧的教导下,窦仪不论是学业还是品德都十分出众。
  历史记载,窦仪十五岁的时候,就可以作出让人称赞的文章,后来在后晋天福年间中进士。最开始进入官场,窦仪跟在侍卫军主将景延广兼任夔州节度手下工作,深受景延广的重用和信任,后来景延广多次改任,窦仪都跟随其左右做事。
  窦仪本人也特别有本事,后晋开运年间,杨光远占据青州叛乱,又值契丹南下侵犯。内忧外患之下,窦仪为景延广分析形势,抢先将敌人阻击在黄河对岸。
  后汉初期,后汉朝廷召窦仪入朝任右补阙、礼部员外郎。后汉过渡到后周,窦仪在后周朝担任仓部员外郎、知制诰。不久,授任翰林学士。
  郭威丝毫没有掩盖自己对窦仪这个大臣的看重,在宴会中当堂赐窦仪金紫朝服,历任驾部郎中、给事中。
  刘温叟主持贡举,所录取的进士有人落选了,朝廷加任窦仪为礼部侍郎,暂代主持贡举。窦仪接受职位的第一件事情,就是上奏更改当时不合理的科举制度以及考试科目,使得科举更系统正规,为后周输送有益人才。
  不久之后,父亲生病,为了照顾老父,窦仪上表请求解除职务。后周世宗亲自抚慰,并赐予其父金丹。父亲去世之后,赐钱粮抚慰安葬。窦仪三年孝期满后,当即被召入朝授任端明殿学士。
  后周显德三年,窦仪跟随后周世宗征伐南唐。淮南平定后,任判河南府兼知西京留守事。这期间,因为饷馈不继一事差点受到责罚,在宰相范质等人的求情下,才最终免责。
  后周显德六年,后周世宗去世,后周恭帝柴宗训继承皇位,窦仪任兵部侍郎,奉命出使南唐。建隆元年秋天,又升任工部尚书,罢去学士职务,兼任判大理寺。这个时候历史的车架已经行驶到宋朝,宋太祖继位之初。这一年翰林学士王著因酒醉失态被贬官,赵匡胤要重新选择一个人入主中书,被罢去学士职务不久的窦仪再次进入翰林任学士。
  乾德二年,赵匡胤一连罢免范质等三位宰相,提拔赵普为平章事。范质等人都是后周朝的宰相,后来直接过渡到大宋,初时出于稳定时局的考虑,未曾废除,这个时候却是最合适的时机。赵普担任宰相之后,因为提出了合理的关于署名赵普敕令官员人选,窦仪被加任礼部尚书。
  乾德四年,窦仪再次主持贡举。也是在这一年的冬天,窦仪去世,享年五十三岁,追赠右仆射。
 
趣事人物

历史人物 有关于窦仪的轶事典故有哪些 窦仪是一个什么样的人

人物评价>范质:窦仪清介重厚。>赵匡胤:①非斯人不可处禁中。②天何夺我窦仪之速耶!>脱脱:窦氏弟昆以儒学进,并驰时望。仪之刚方清介,有应务之才,将试大用而遽沦亡。……数贤虽当创业之始,而进退之际,蔼然承平多士之风焉,宜宋治之日进于盛也。>王夫之:王朴、窦仪起自燕、赵,简质有余,而讲习不夙,隔幕望日,固北方学士之恒也。>主要著作>建隆三年(962年),窦仪等人奏请朝廷建议修订法律,得到朝廷同意后,由窦仪等人主持其事。次年,编成《宋刑统》三十卷。同年八月谟印颁行。>>《宋刑统》在内容上沿袭唐律疏议但在律下分213门,律后附唐中期到宋初的敕、令、格、式。在乾德元年(963年)同月谟印颁行,使其成为中国历史上首部刊版印行的法典。>轶事典故>恪尽职守>郭威平定兖州时,打算杀尽胁从者。窦仪告诉冯道、范质,一起向郭威请求,这些人得以免死。显德年间,赵匡胤攻克滁州,柴荣派窦仪前去登记那里的府库财产。赵匡胤还命令亲吏拿府库中绢分给部下,窦仪说:“太尉刚刚攻下此城,即使把库藏全部分给军士,谁敢道论呢?现在既然库藏已经登记,就是国家财产了,没有诏令不能强取。”后来太祖多次对大臣们称赞窦仪有执守,想任他为相。赵普忌惮窦仪刚直,于是援引薛居正为参知政事。>直言敢谏>学士王著在酒醉后犯罪,被免官。赵匡胤就对宰相范质说:“宫殿里是森严的地方,应当选择一个品行老成、学问弘博的人来才好。”范质说:“窦仪为人清介厚重,可当重任。”太祖说:“的确非那个人不可。”>>有一天,赵匡胤召窦仪起草制书。窦仪到了宫门口,看见赵匡胤身着便服,露额赤脚坐着。窦仪就在宫门口立住,不肯进去。赵匡胤立刻叫人拿了冠带,穿着好了,窦仪才走进去。窦仪对赵匡胤说:“陛下是开国之君,应当用礼法昭示天下。”赵匡胤听了正敛神色,称谢他的建议,自此以后见近臣,不再随意着装。>窦仪识镜>宋太祖起初命令宰相选一个过去从未采用过的年号,替换当今所用的年号(建隆),宰相献上了“乾德”的年号。易经中有所谓“大哉乾元”,一诚不息天下动。乾德者,元德也。象征着北宋开国的新新意象。>乾德三年(965年)宋太祖灭掉后蜀后,后蜀有宫女被送入后宫。一天,宋太祖观赏她的镜匣,发现一副旧的铜镜,铜镜背面镌刻有“乾德四年铸”的字样。他大为惊奇,取镜子给宰相看,并问道:“现在怎么已有了(乾德)四年铸的铜镜?”宰相等都答不上来。于是,又召见学士陶谷、窦仪询问此事,窦仪说:“ 此镜一定是前蜀的东西, 过去前蜀主王衍用过乾德这个年号,铜镜应是那时候铸造的。”宋太祖听了才恍然大悟,并由此感叹道:“宰相必须用读书人来当。”此后宋太祖更加重用读书人了。>>五子登科>窦仪学问渊博,治学严谨。其弟窦俨、窦侃、窦偁、窦僖,都相继考中进士。冯道与禹钧有旧情,曾经赠他诗,有这样一句:“灵椿一株老,丹桂五枝芳。”大臣们常吟诵这句诗,当时号称窦氏五龙,又称“五子登科”。《三字经》说:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”即是描写窦禹钧与窦仪五兄弟。

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