郑�为什么被崇祯帝凌迟

Posted 2023-01-04 黄道

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郑�为什么被崇祯帝凌迟

　　袁崇焕是明朝末年著名大将，也是女真族入侵中原的阻碍。在其镇守辽东之时，清军始终不能破关以入。后来皇太极使用反间计，让崇祯帝误以为袁崇焕私下里与清朝有勾结，于是诏回朝，定罪处以凌迟极刑。
　　除了袁崇焕之外，崇祯帝还曾下令对一个人处以凌迟酷刑。此人不如袁崇焕功高名重，天启进士，官位不高，后因为“杖母不孝”和“奸妹”罪行判决。这位被凌迟处死的书生，就是郑。
　　以上两项罪名虽然深重，但是远不足以得凌迟处死的极刑。之所以如此，是因为正当战乱，为了震慑宵小，崇祯帝“杀鸡儆猴”。
　　《瑞严公年谱》记载，郑死后，其割下来的肉被刽子手明码标价出售。街市内奔走相告，纷纷购买，用来入药。
　　《明季北略·磔郑》一文中写道：“归途所见，买生肉以为疮疖药料者，遍长安市。二十年前文章气节，功名显赫，竟与参术甘皮同奏肤功！”
　　关于郑此案，有两种说法，其中他被冤枉的呼声最高。
　　《崇祯遗录》记载，崇祯八年，内阁中书许曦弹劾庶吉士郑杖母奸妹，事下三法司、锦衣卫会审。在狱中受刑后，杖母罪名核实，而奸妹郑却始终不承认。东林党人四处奔走解救，其中黄道周出力尤多。
　　原来当初黄道周当初曾住在郑家，而郑表现出一副侍母至孝的样子，但实际上周围乡里都说郑不孝。某天郑母忽然邀请黄道周入内，哭诉说郑对自己十分孝顺，都是被外人诬陷。黄道周深信不疑，却不知此母非亲母，而是郑的乳母。
　　郑居乡不仁，淫乱之恶，早已传遍乡里，被大家厌恶。
　　而在《合肥学舍札记》中则说，郑侍母至孝，闻名乡里。当初郑太公十分宠爱一位妾室，郑太夫人十分嫉妒，因此有了扶乩之术。郑太夫人差点被杖打，是郑跪下请求代母之罪，才算揭过。
　　后来他重返朝廷之时，多次直言顶撞温体仁，因此被温体仁记恨。于是温体仁让中书舍人许曦弹劾郑，许曦上书言其“杖母不孝”和“奸妹”。
　　下三司审问之时，许曦又以金钱买通郑的一个弟弟出面作证，最终使得郑被判刑。而郑不愿意揭露说明郑太公和郑太夫人的过错，最终不能自辩，惨遭凌迟。
　　狱中作《痛沥奇冤疏》“疾痛呼天，一字一血，字忘溢格”。

冤枉凌迟崇祯

崇祯儿子流浪乞讨为生后竟被康熙凌迟处死

朝代更迭，在历史上实在是屡见不鲜，而一个朝代的失势，不仅意味着他们失去掌管天下的权力，也往往意味着他们会失去自己的生命。因为接替的王朝统治者，总会忧心，野草不除尽，春风吹又生。

明朝末代皇帝，崇祯的最后一个儿子朱慈焕，也是如此。当年明清之战，崇祯一死，维持了自己作为皇帝的最后气度，他的儿女却是命运不同，例如长平公主被顺治当作优待明室的例子，而崇祯的第五个儿子朱慈焕，也有幸活了下来。

朱慈焕幼时被封为永王，在成大长人的皇子中排行第三。明朝灭亡那年，他刚刚十二岁，和两个哥哥一起被李自成军俘获，又一起被李自成挟裹出北京城南下。李自成兵败后，朱慈焕开始乞讨，后来辗转流落到一户王姓乡绅家，乡绅觉得他气质特别，不像是乞丐，于是细问。当时没有城府的朱慈焕就透露了自己的身份，幸好王乡绅是故明官员，眼看先帝的血脉沦落到如此地步，不禁悲伤不已，冒着风险收留了他，给他改名王士元，与自己的儿子一起读书。

但是好景不长，五年后乡绅去世，王家的人不愿意再收留朱慈焕，他只好流浪到到江南当了和尚。后来浙江余姚一位胡乡绅到庙里游玩，见二十出头的朱慈寺庙里当了和尚。对于朱慈焕而言，他只想平平静静的活下去。但是后来有个胡乡绅，前来寺庙上香，眼看朱慈焕气质、相貌都不凡，于是再三劝他还俗，并把自己的女儿嫁给了他。朱慈焕也算是从此，成家立业了。

婚后朱慈焕以教书为业，在岳父去世后，四处寻找教席养育妻子儿女，还经常想一些乡绅打秋风，勉强维持生活。虽然生活艰辛，朱慈焕也从来没有忘记悬在脑袋上的那把剑，就是自己的明朝皇子身份，小心翼翼，安分守法，哪里风声紧，他就赶紧带着一大家逃亡，几十年间流动于大江南北，历尽艰辛。

后来当朝的康熙皇帝，说要访查一位明朝后代来当官，朱慈焕虽然没有去当官的意向，但却自觉安全许多了。因此也没有这么谨慎，在一次酒后，忍不住向自己的一位好友透露了自己的秘密。而世上又岂有不透风的墙呢？有一个念一和尚，就打着朱慈焕的名号反清复明，结果朱慈焕被连累，被官兵捉拿了。

原本官员经调查朱慈焕和念一确实不认识，想到康熙之前说的寻访明室后裔当官，自以为朱慈焕就是好人选。谁知，康熙只是以此笼络人心，吸引明室后裔出来罢了。因此朱慈焕的事情曝光后，康熙非但没有按原来说的那样重用他，发下谕旨：“朱三即王士元，著凌迟处死。伊子……俱着立斩。”可怜这位已经是古稀之年的老人，一生战战兢兢，过得小心翼翼，临老了却终是不得善终，被一刀刀凌迟，还连累自己的妻子儿女也惨遭厄运。至此，崇祯的子孙被彻底消灭。