历史上最早的“单身贵族”
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篇首语:我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了历史上最早的“单身贵族”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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历史上最早的“单身贵族”
“单身贵族”之说早在千年前的宋代就有了。宋代一般人十七八岁就成家生子,当时绝无“同居”之说,怎么会冒出众多剩男剩女呢?原来宋人的晚婚,根源在于科举制度和禁欲主义。
宋朝是我国科举制度最完善的朝代,考试取士为朝廷选拔官吏的主要途径,科举胜出者名利双收待遇丰厚,致使人们把赶考走仕途作为人生奋斗的终极目标,“不及第不成家”便很流行。“万般皆下品,唯有读书高”的处世哲学,告诫人们为一朝登第,何必急着娶妻呢!
“十年寒窗无人问,一日成名天下知”,当时一个家族兴盛的标志就看有几人登科或几个女子嫁给士子。这样,金榜题名的士人就成了富豪之家择婿的首选。但大宋官位毕竟有限,经不起天下人争抢,只有佼佼者才有望胜出。所以大家只得卧薪尝胆寒窗苦读,期望在书中找到“颜如玉”、“黄金屋”,这便造就了众多未婚大龄青年乃至大龄壮年。而“女怕嫁错郎”,既然做官的吃香,大家闺秀们便挤破头争当“官夫人 ”,于是出现宋朝特有的“榜下捉婿”怪事。
发榜之日各地富绅们全家出动,争相挑选登第士子做女婿,那情景简直就是抢。一些富人为攀新科进士为婿,每每不惜重金,富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会,指望金榜题名封官晋爵,还能当富绅的乘龙快婿,何乐而不为乎!
“捉婿”者中还不乏当朝高官。宋真宗时河北人范令孙登甲科,宰相王旦就把他招为女婿。有位新科进士叫高清,品学平平,宰相寇准却将自己的侄女嫁给他,寇女死后,另一位宰相李沆又将女儿给他续弦,时人称这些人“天子门生宰相婿”。及第士人中也有不媚权势者,宋高宗时奸相蔡京就在“榜下捉婿”时遭挫:他欲把女儿嫁给新科进士河南人傅察,傅婉拒,令蔡京大不快。
在年复一年的官场博弈中,多少读书人熬掉了青春熬白了头!有位叫韩南的书生,多年苦读终于考中进士,便有人来“捉婿”,他并不回绝,却写了首诗奉上:“读尽文书一百担,老来方得一青衫。媒人却问余年纪,四十年前三十三”,该士子已高龄73岁了!可见当时“捉婿”市场与官场一样,供不应求货源奇缺,能抢到好女婿者极少,抢不到的只好苦等,长此以往,自然等出一批“大龄女”来。
《水浒传》里108将中“单身贵族”就不少:“托塔天王”晁盖,乃东溪村首富,又被宋江称兄,起码40岁了,竟未娶老婆,终日里打熬筋骨。80万禁军教头“豹子头”林冲,威名远扬,官职不低,收入也丰,38岁时被高俅陷害蒙冤,发配沧州前他写下“休书”云:“自蒙泰山错爱,将令爱嫁事小人,已经三载……”可见林教头35岁才与林娘子结亲的。另一禁军教头王进,也相貌堂堂,娶个“美眉”自不在话下,也年过不惑而独身。看来“不孝有三,无后为大”的古训,人们并未照办。
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现今中国单身达2亿,为什么大家不脱单?
“单身贵族”是个令人向往的称谓,代表着自由、活力和尊贵,然而不知道从什么时候开始,这个词逐渐被“单身潮”所替代,有统计数字表明,北京、上海、广州等各大城市的“单身”数量已分别突破百万。
有关专家指出,中国30-50岁的单身人数陡增,使社会内核正悄然发生变化,一方面说明很多人的爱情生活不再以婚姻为基础,另一方面说明在以经济为主导的社会形态下,很多人正在逃离传统的婚姻禁锢。单身潮的原因有许多,其中最为突出的就是工作原因,这一潮流严重导致了劳动力缺乏,人口老龄化的问题。
国家民政局数据显示,中国单身男女人数已近2亿,主动选择单身的“单女”明显增多。独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%,如今有超过5800万人一个人生活。中国第四次单身潮正在来临,然而社会的观念和制度并没有发生相应的变化。
新中国第一次单身潮:上世纪50年代
1950年5月,中国第一部《婚姻法》颁布,随之而来的是波及全国的离婚潮。
新中国第二次单身潮:上世纪70年代末
“文革”结束后,大批“知识青年”返城,城市里迅速聚集起一批大龄单身青年,其中主要是女性。因为很多男知青在下乡时接受了当地的女青年,恋爱成家。可从大城市来的女青年却很难接受当地的男青年,宁肯单身也不愿“下嫁”。
“文革”前(1949—1965年),废旧立新的“正当理由论”离婚观这一时期为建国初期的社会主义建设时期,人们的婚姻观念发生了大的革命,旧的封建的、资产阶级的婚姻观被新型的社会主义的、无产阶级的婚姻观所替代,男女平等的观念正式从制度上予以确立。
1955年以前,由于1950年《婚姻法》的宣传贯彻,广大妇女视离婚为解放。虽然我国废除封建婚姻的时间不长,经济文化水平还较低,婚姻的不可离异思想还占有一定市场,封建思想残余还在束缚着一部分人的头脑,有些社会舆论往往对提出离婚一方不表同情,但大多数人认为离婚是正当的、合理的。
20世纪50年代中、后期,法院处理离婚案件中突出强调“正当理由”,当事人不能向法院提供夫妻有重大冲突的证据,或一方在政治上或其他方面犯有严重错误的理由,想解除婚姻关系是非常困难的。
同时,随着改革开放的步伐不断加快,人们的思想观念也逐步从封闭走向开放。婚姻质量成为人们追求的目标,人们在徘徊、思考中寻求建立在个人幸福基础上的集合与离异。
“50年代与知青返城时期的单身浪潮和现在是不同的”学者张念告诉记者,前两次可以说是国家行为,而这一次更多的是个体原因。1932年国民政府颁布了废妻妾制度,而50年代婚姻法的颁布,更多的是为了再次肃清废除妻妾制度,同时也是为了通过离婚和再婚的方式来整合土地资源。而知青返城时期,和农村女孩在当地结婚的城市男青年其实并没有想象中那么多,未婚的城市男青年和女青年的人数大致是平衡的。
过去,结婚后,妇女获得信息的渠道是很有限的,所以也没有更多的可比信息。但是现在的信息发达,女性有更多的信息来源和渠道。所以自然会增加女性的选择。
新中国第三次单身浪潮:上世纪90年代前后
上世纪90年代前后,当时,追求自由、快乐的思潮在青年男女中爆发,1980年《婚姻法》修改后,“感情破裂”这种很难量化定性的指标可以作为离婚的合适理由,离婚人口突然剧增。
这次单身潮让越来越多的优秀女性卷入其中。城市单身女性如今正逐渐成为一个独立群体,一个社会符号。
新中国第四次单身浪潮:本世纪初到现在
一组人口普查的数据表明,目前北京和上海两地的单身男女已经冲破百万。而在1990年,北京30岁至50岁单身人数约为10万人。有关专家指出,中国第四次单身潮正在来临。
中国媒体最近报道中国出现第4次“单身潮”,其中很大一部分原因是结婚费用太高,让很多未婚男女考虑再三,不敢轻易作出婚姻的承诺。
广东省社科院社会与人口学研究所副所长左晓斯表示,婚姻成本和机会成本大幅度上升,是“单身潮”出现的一个重要原因。
在直接成本方面,最早的“三大件”(缝纫机、自行车、手表)可能只是人们几个月的收入,而现在光是房子就是平均年收入的十几倍到几十倍。
社会学的调查表明,“单身潮”主要出现在白领和中产阶层人群,这些人的特点就是注重生活享受,结婚的大笔支出往往构成他们的一个顾虑。
结婚5年、30来岁的一位北京女白领认为,感情是婚姻中非常重要的因素,但是在实际生活当中,经济方面也非常重要,婚姻生活和家庭生活都需要一定的经济基础。例如对住房、汽车、孩子教育的需求。
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