南北朝历史的政治、军事、经济和文化

Posted 2023-01-04 南北朝

篇首语：追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了南北朝历史的政治、军事、经济和文化相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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南北朝历史的政治、军事、经济和文化

南北朝（公元420年—公元589年）是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含宋、齐、梁、陈四朝；北朝（公元439年—公元589年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。

　　南朝各国皇族主要是汉族或次级世族，因为在东晋末期之后，军职大多由汉族或次级世族等担任。由于执政者的努力，出现元嘉之治与永明之治等治世，使得国力富盛。皇帝受获声誉深重的主流世族拥护，然而世族只想保有本身政治地位，并非全然支持皇室，皇帝也扶持寒门担任军职或次要官职以平衡政治势力。
由于皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。由于战略运用错误与北朝的兴起，使得南弱北强，疆域渐渐南移。到南朝梁时为梁武帝改善，和北魏六镇之乱，使南朝国力逐渐追上北朝。但在他晚年时，过度崇信佛教，国家离心力渐强，导致了很多原南朝权贵军阀跟随归顺南梁的侯景发动侯景之乱，使南朝实力大减并四分五裂。独霸政局的侨姓世族也完全崩溃，由南方土著豪族取代。最后到南朝陈的陈文帝方完全统一南朝，但南朝陈国力已衰，只能依长江抵御北朝。
一、南北朝并立形势
　　北朝承继五胡十六国，为胡汉融合的新兴朝代。北魏深受五胡文化影响，皇室多为鲜卑族。朝中的汉族官员，多与胡人通婚，带有胡人血统。而鲜卑皇室也逐渐受到汉文化的薰陶，其中以北魏孝文帝的汉化运动最盛。由于北方的柔然牵制北魏，使得北魏难以用全力攻入南朝，直到较亲北朝的突厥取代柔然后才较安定。北魏后期政治逐渐败坏，六镇民变后国力大衰。最后分裂成东魏及西魏，并分别由北齐及北周取代。
北齐的核心主要为六镇流民及关东世族，其军力比较强盛。由于其源头六镇流民偏向鲜卑化，使得北齐主要提倡鲜卑文化。北周在立国时鲜卑军不如北齐多，政治地位也不如北齐及南朝梁，所以建立关中本位政策，融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂。最后北周形成团结的关陇胡汉集团，得以攻灭因政治混乱而衰退的北齐，而汉族也逐渐成为北周军队的主力之一。周武帝去世后，汉人杨坚依靠外戚身份掌握朝廷，并在篡夺北周建立隋朝之后，发兵南征灭南朝陈，统一了中国。
1、南朝
　　东晋十六国之后，中国历史进入南北分裂、南北对峙的阶段。在南方，虽然先后有刘宋、南齐、萧梁和陈四个政权的更迭，但这中间除梁元帝以江陵作都3年外，其余的时间，南方各朝的京城始终建在建康（今江苏南京）。
　　刘宋（420－479年）是其中疆域最大、最强、统治年代最长的一个政权，历4代8帝，共59年。
　　南齐（479－502年）国祚短暂，只有23年，但由于争杀频繁，竟历3代7帝，平均3年一帝，是中国历史上帝王更换极快的一朝。
　　梁代（502－557年）历3代4帝，其中武帝萧衍个人享国时间最久，几近半个世纪。
　　陈（557－589年）首尾凡33年，历3代5帝。最终丧亡于隋朝之手。
　　陈承衰梁之弊，是版图狭窄、人口孤弱、力量单薄的王朝，加之统治者又极度腐败，最终丧亡于北方强敌之手。历史上把宋、齐、梁、陈这南方四朝称之为南朝。
　　南朝的历史是门阀士族由盛而衰的历史，南朝的皇权比较强大，门阀士族社会地位虽然高贵，却已不能完全左右政局。随着江南开发的不断深入，土著汉人在政治上逐渐上升，步入官僚行列，为皇帝所倚重。从梁陈之际开始，南方内地的土豪，也成为割据的一方势力。
(1)宋朝
　　宋武帝刘裕原为东晋北府军的将领，在桓玄之乱后掌握朝廷。他为了获得声望来篡晋，发动了两次北伐，共收复山东、河南及关中地区（关中后被胡夏占领）。之后刘裕杀晋安帝，改立晋恭帝。并在两年后（420年）如同魏晋旧事篡位，建国南朝宋，东晋亡。南方进入「南北朝时期」。北方至440年由北魏统一后，方与南朝宋形成南北对峙。
　　宋武帝出身于军旅，为人刚毅俭朴，称帝后仍力行节俭，一时政风甚佳。但是他似乎不重视皇室教育，以至于所托非人，酿成巨变。他察觉当时世族权势盛重，君主威权移坠，所以在朝政上重用汉族掌握机要，军权重镇则托付给宗室皇族。由于宗室掌握军权及政区，因此心生篡位之意，所以皇帝与宗室时常发生骨肉相残的大屠杀。
　　宋武帝去世后由宋少帝继立，因为嬉戏失德，被辅政大臣徐羡之、傅亮及谢晦所杀，改立宜都王义隆，是为宋文帝。他后来与北府名将檀道济铲除把持国政的徐羡之等人，至此政局稳定。宋文帝提倡节俭并澄清吏治，开创了「元嘉之治」。430年开始，宋文帝屡次北伐，但由于准备不足，再加上文帝的错误指挥，以致「兵荒财单」，国力大减。名将檀道济因军功被宋文帝猜忌而被铲除，又使南朝宋失去能与北魏制衡的大将。于是当北魏发生盖吴起事时，南朝宋因内部矛盾，没能即时北伐。到450年时，宋文帝再度北伐，初期取得较大战果。450年秋末，魏军全面反攻，甚至一度进抵长江北岸，但因水土不服，将士多染病而北还。南朝宋在此后，国力衰破，无力再举。
　　453年，宋文帝被太子邵所杀，三子刘骏趁机率军夺位，即宋孝武帝。他为人荒淫猜暴，奸淫其侄女，发生两起宗室战事，最后还屠广陵城。当时民谣言道：「遥望建康城，小江逆流萦，前见子杀父，后见弟杀兄」，即表示这段历史。其子前废帝继立后又大杀宗室，后为湘东王刘所杀，是为宋明帝。然而他亦大杀宗室，使宋孝武帝的子孙尽亡。其子宋后废帝继立后政局动汤，履有叛变，将军萧道成渐渐掌握军权。后废帝去世后，萧道成拥立宋顺帝，独揽朝政。在消灭政敌袁粲与沈攸之后，于478年篡位，建国南朝齐，史称齐高帝，南朝宋亡。
(2)齐朝
　　齐是四个朝代中存在时间最短的，仅有23年。齐高帝属于兰陵萧氏的世族，但地位不高，所以遭世族权贵鄙视。他的政风也如同宋初，为政节俭，在位四年即去世，由太子赜继立，即齐武帝。齐武帝为政清明，与北魏无战事，安民保境，史称「永明之治」。当时皇帝利用典签官作为耳目，来监察诸州政事及宗室诸王。
军事经济文化政治

从政治经济文化方面分析资本主义社会的进步性

资本主义社会的历史进步性

资本主义是人类社会历史发展的一个重要阶段，它的产生是合乎规律的历史现象，因此，资本主义社会自然有其出现的历史必然性和进步性。

这种历史进步性在经济方面的主要表现是，作为人类历史上第一个建立在社会化生产基础上的社会，它的建立和发展极大地促进了社会生产力的发展，机器的采用，特别是动力机的出现，使人类征服自然的能力有了质的变化，资本主义竞争规律和剩余价值规律的作用，迫使资本家不断改进技术，在这一过程中，生产力由此得到惊人的发展。

具体表现：

（一）资本主义是人类社会的重要阶段

资本主义是在封建社会的母体中孕育发展起来的，这是生产关系一定要适合生产力发展规律作用的必然结果。

资本主义的兴起在人类社会历史上是一次巨大的变革。

从人类社会发展的总进程来看，资本主义是人类社会发展的必经阶段。

就一般规律而言，每一个国家和地区都不能跳过这个自然的社会发展阶段。

原因在于，从原始社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会再到社会主义和共产主义社会的发展，是一种自然历史过程，是由铁的必然法则即社会经济运动规律所决定的，是人类社会基本矛盾运动的必然结果。

我们即使认识了社会发展的客观运动规律，也不能用法令取消和跳过自然的社会发展阶段，而只能减轻和缩短新的社会发展阶段所产生的阵痛。

我们在这里强调资本主义是人类社会的重要阶段，并不是说任何国家和地区都要经过资本主义发展阶段，特殊的或个别的国家和地区可以跳过资本主义发展的“卡夫丁峡谷”。

马克思曾在给《祖国纪事》杂志的信中说过，他的五种社会形态学说只是就西欧的情况而言的，并且只是大体如此。

马克思还强调指出，把他关于西欧社会发展阶段的理论当作普遍的适用的历史哲学，这会给他带来过多的荣誉，也会给他带来过多的侮辱。

马克思的观点很清楚，有的国家和地区可以跳过“卡夫丁峡谷”。

列宁根据资本主义经济政治发展不平衡规律，提出了社会主义革命可以首先在资本主义世界的薄弱环节胜利的学说，并取得了十月革命的伟大胜利。

中国社会没有跳过资本主义发展阶段，但跳过了资本主义充分发展阶段。

因此“资本主义充分发展阶段必经论”是错误的。

（二）资本主义是人类进步的历史阶梯

在人类文明发展的历史长河中，资本主义社会的产生，不仅具有其必然性，而且与前社会相比较，它还创造了空前灿烂的文明，是人类进步的一个重要历史阶梯，是社会文明进一步发展的重要基础。

资本主义文明首先是物质文明，它主要表现在以机器大工业为标志的现代生产力以及人们生活的改善上。

以机器大工业为标志的近现代生产力，是体现资本主义本质特征的生产力，它经历了三大发展阶段，为社会创造了前所未有的巨大财富。

第一阶段是以蒸汽技术应用为标志的第一次技术革命即产业革命；第二阶段是以电力应用为标志的第二次技术革命；第三阶段是以信息技术为先导的第三次技术革命。

这三次技术革命既是生产技术和生产力的根本变革，又是生产关系的重大变革。

由于生产力的高度发达，资本主义国家特别是发达资本主义国家人们的整体物质生活水平也得到不断提高，它具体体现在人们吃穿住用行等方面的消费状况有很大改观，不仅远远超出了封建社会的水平，而且随着资本主义经济的发展达到了当今世界的最高水平。

无产阶级过去的“铁手铐”也换成了今天的“金锁链”。

资本主义文明不仅表现在社会生产力和物质文明获得了极大发展方面，而且反映在制度文明的极大发展方面。

从资本主义基本制度方面来说，虽然它仍然是一种剥削制度，但它同奴隶制度和封建制度相比较，是剥削制度范围内的进步。

资本主义市场经济是资本主义制度文明的重要方面和重要表现，是资本主义对人类经济体制文明的重要贡献。

虽然市场经济本身是中性的，但同资本主义私有制相结合而形成的资本主义市场经济，经过几百年的发展，已经形成了比较完善的市场经济体制，主要包括规范的现代企业制度、完善的市场体系、有效的间接宏观调控体系和成熟的分配保障制度等，而且这种体制在各国的实行，又注意从各国国情出发，各有特色，并不强求一律，这是它们一条成功的经验（关于当代资本主义市场经济发展模式的有关问题将在本书第八章专门阐述）。

资本主义在民主政治方面的建设也是资本主义制度文明的重要组成部分（将在第七章专门阐述）。

这种进步主要体现在政治制度的历史性变革上，以民权代替君权，以分权代替集权，以立宪共和代替君主专制。

这是人类政治制度的深刻变革，是国家制度在人类文明史上的重要创新。

同时，资本主义文明还表现在思想道德和科学文化教育的进步上。

资产阶级的思想家们从中世纪宗教神学的禁锢下冲杀出来，高扬天赋人权论，继而创立了契约论、人民主权论和分权制衡论等学说。

从此，至高无上的神权与君权就被人民主权论所取代，在思想领域内完成了以神为中心到以人为中心的历史性深刻变革。

思想的大解放，同时也促进自然科学和人文社会科学的大发展、大繁荣。

建立在经济平等和经济自由基础上的政治平等和政治自由构成了资产阶级民主和政治文明的主要内容，这也是资产阶级民主远远先进于封建专制政治的主要标志。

资本主义的优点：

资本主义制度在欧洲的确立和发展,是人类历史的巨大进步.它创造了空前巨大的生产力,积累了空前的社会物质财富；它开辟了世界市场,不断把世界上各个孤立地区的人群从互相隔绝状态中解放出来,逐步融为一体；

它创造了政治文明改变了世界的政治面貌,使民主共和制度为一切文明民族所认同；它所创造的一系列可操作性的政治规范则陂证明使颇具效果的社会管理方式而称为人类文明的公共财富；

它使得民主共和的观念深入人心,使得民主、平等、自由等等成为人类社会所追求的共同理想与新年的不可或缺的构成要素；

它创造了空前灿烂的资本主义文化,促进了科学和技术的飞速发展,极大地改变了人类的文化素质和社会价值观念.