中国古代著名少数民族的下落
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中国古代著名少数民族的下落
中国是个多民族的国家,共有五十六个民族,其中以汉族人数最多,其他民族人数相对较少,习惯上称之为「少数民族」。根据史籍记载,中国古代民族至少有一百 六十多个,其中著名的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族,极大多数不在现存的五十六族之中。这些古代著名的少数民 族,或建立朝代,或统一漠北,都曾叱吒风云,而今安在?他们是消失在历史中,还是到那里去了呢?让我们来探究一下他们的下落。首先说匈奴,匈奴崛起於河套阴山一带,从战国以来便是漠北的大族,控弦三十万,威胁秦汉帝国的北边,著名的万里长城就是为防御匈奴的侵扰而修筑的。秦汉帝 国倾全国之力,软硬兼施,或和亲通好,或通西域断其右臂,或采主动攻击,深入大漠;终於大大削弱匈奴势力。东汉初年,匈奴分裂为南北匈奴;南匈奴归降汉 朝,二十多万众被安置於今内蒙古、山西与陕西北部及甘肃东部一带,为汉帝国守边。东汉后期,他们更进一步内徙到山西中部汾水流域一带,与汉人杂居。曹魏时 代,匈奴部众被编入郡县户籍,与汉人一样同为编户齐民,而融入汉族之中。五胡乱华时,首先起事的就是匈奴族的领袖刘渊,从他用汉人的姓姓「刘」、命国号为 「汉」,可见他已以汉族自居了。北匈奴则在汉帝国军队的攻击下,一部分由北单于带领,西迁至伊犁一带,再向西迁至东欧,就是四世纪在欧洲出现的匈人 (huns)的祖先,他们在多瑙河中游建立匈奴王国,其王阿提拉(attila)号称「上帝之鞭」,曾挥军进攻罗马。这一支匈奴人后来融入匈牙利一带的土 著之中。而留在漠北的匈奴人,据估计约占全部匈奴人口的百分之四十,则加入新兴的鲜卑,成为鲜卑族的成员。总之,匈奴族,南迁的与汉人杂居,加入汉族,留 在漠北的加入鲜卑,西迁的成为东欧民族的一份子,从此退出历史舞台。
代匈奴而起的漠北民族是鲜卑,鲜卑族兴起於今大兴安岭的鲜卑山区,后来南迁至呼伦贝尔草原。他们接受汉帝国的招抚,合力攻击北匈奴;北匈奴瓦解西迁,鲜卑 代之而起,吸纳匈奴余众,主宰北方大草原,进而入居辽西,并进入关中,於淝水之战后,建立政权,成为五胡十六国的主要成员。进而以今山西大同一带为基地, 统一华北,建立北魏王朝。在孝文帝的汉化政策下,禁胡服,断北语,在朝廷上限用汉语,改姓氏,如拓拔氏改姓元氏、独孤改姓刘、步六孤改姓陆、丘穆陵改姓 穆;於是内迁中原的鲜卑族,逐渐融入汉族。隋唐以后,鲜卑族遂消失在汉族之中,不再是一个民族实体了。
柔然是继匈奴、鲜卑之后统治北方草原的民族,在西元402年建立柔然汗国,吸纳在大漠南北残存的匈奴、鲜卑等族,成为长城以南的北魏政权之主要威胁,经常 南下攻掠。到了西元555年,柔然为新兴的突厥族所败,汗国覆亡,迁入中原的族人同化於汉族,残存於漠北的则融入突厥。
柔然灭亡后,北方大草原先后为属於突厥语族的突厥、铁勒、回纥所控制。突厥原住於阿尔泰山南麓,是匈奴的后裔,传说其始祖与狼交合,生十子,以狼为崇拜的 图腾。突厥原臣服於柔然,西元六世纪中叶,击败柔然,占领漠北草原与准噶尔盆地。势力最盛时,其疆域,东起辽东,西至中亚咸海,北抵贝加尔湖,威胁隋唐帝 国。西元583年分裂为东西突厥,东突厥控制漠北草原,西元630年为唐帝国所灭。西突厥控制阿尔泰山以西,於西元659年也被唐所灭。东突厥族众降唐, 被安置在今鄂尔多斯草原。虽曾一度再兴,在漠北重建汗庭,但不久为回纥所灭,族众纷纷降唐,定居於内地。安史之乱时,政府军与叛军中,均有不少突厥人,他 们后来都融入汉族之中,他们分别改姓浑、张、薛与汉人无异。西突厥也有降唐迁入中原的,其中一支沙陀部被安置在今□北的盐州,与散处在关中的沙陀人结合, 迁到山西太原一带,为唐朝征伐方镇,屡立战功。沙陀人在五代十国时期,先后建立后唐、后晋、后汉三个王朝与北汉国,盛极一时。传说中的「十三太保」就是沙 陀人。突厥亡后,族众除融入汉族外,一部分归附回纥,成为回纥族;一部分西迁至今阿富汗,在中亚建立塞尔柱突厥王朝及奥斯曼突厥王朝。
回纥原是漠北铁勒族的一个部落,受突厥的统治,后来乘突厥衰败之际兴起,於西元745年灭突厥,建立东起大兴安岭、西至阿尔泰山的回纥汗国。过去其他北方 民族如匈奴、柔然、突厥均与中原王朝对立,相互攻战,回纥则与唐帝国保持友好关系,唐朝三次将公主嫁给回纥的可汗,并且在唐朝「联回(纥)抗吐(蕃)」的 政策下,回纥出兵助唐朝平安史之乱,共同抵制吐蕃的扩张。回纥汗国后期,内乱不断,汗庭於西元840年为黠戛斯攻破,族众主要部分南迁至山西北部,融入汉 族之中。其他一部分在草原中,融入室韦部落中,后来成为蒙古族的一部分,另一部分则西迁入今新疆与甘肃河西。在河西的回纥为西夏所败,但余众仍留居河西, 明代称为撒里畏吾尔,今日称为裕固族;留在新疆的回纥在五代之际建立喀喇汗王朝,势力及於准噶尔盆地以西,伊犁河流域及南疆,其族众后技成为今日维吾儿族 的主要成员。
契丹起於今内蒙古东边的老哈河流域,唐朝在此设松漠都督府。他们乘回纥衰败而起,耶律阿保机统一契丹各部,於西元916年称帝,东灭渤海国,西服回纥,北 臣室韦,南入长城,建立辽朝,就是「杨家将」与小说《天龙八部》故事中的契丹王朝。西元1125年,辽为女真所灭,契丹人成为女真金朝子民;一部分称大贺 氏的契丹人徙居呼伦贝尔,又称为达呼尔,后来也有不少徙居中原,改用汉姓,老国代胡格金台即达呼尔遗族。另一部分契丹人则投靠蒙古或西夏,西夏为蒙古灭亡 之后,这一支契丹人也融入蒙古族。有一部分契丹人随蒙古大军南征云南大理国,后来落籍於大理施甸、保山、腾冲、永德、龙陵、西双版纳等地,现有十五万人, 以姓阿、莽、蒋为多,有些人家至今仍供奉耶律氏牌位,甚至还有一部分从云南搬迁到台湾的。元朝灭金之后,金统治下的契丹人,被元朝列为「汉人」与汉族杂 居,融入汉族。来台的契丹后代可考的,以吴、张、何、陶、白、黄、贺、胡、金为显族。
著名中国古代少数民族
历史人物 揭秘杨贵妃下落之谜 为何史书中没有明确的记载
很多人都不了解杨贵妃死的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
杨贵妃是中国古代四大美女之一,据记载杨贵妃能歌善舞,而且通音律,是当时宫内著名的音乐家、舞蹈家。不过杨贵妃的下落却一直是个谜,关于她的死因有很多种说法,有说是死于马嵬坡、有说死于佛堂等,这一点在史书中并没有明确的记载,所以如今想要弄清事情的真相或怕已经不现实了。不过我们可以通过各种线索来推测出,杨贵妃当时究竟身处怎样的境地,说不定就能破解这道谜题。
谈及古典四大美女,可谓是无人不知,不人不晓。其中杨玉环和唐明皇之间的爱情故事还被写成诗歌,编成戏曲,被永远的流传和传唱。唐明皇是历史上非常杰出的帝王,他所开创的开元盛世是独一无二的盛世,他不仅是九五之尊,天下之主,并且还拥有着天下最美的女人——杨玉环。醉卧美人膝,醒掌天下权应该就是唐明皇了。
史学家往往将王朝的覆灭或者是动荡归咎到一个女人身上,如商之妲己,周之褒姒,她们承担了王朝灭亡的一切责任,这显然是背了黑锅。唐朝前期是繁荣昌盛,后期则是摇摇欲坠,造成这种剧烈反差的原因就是安史之乱。这场战乱是唐朝乃至是历史上的一个重大转折点,它是一个分水岭,前后之间的差距是非常的明显。
这次战乱的罪魁祸首是安禄山,根本原因却是李隆基。天下长治久安,太平盛世,李隆基便沉浸在美好的爱情中,与杨玉环夜夜笙歌,不离不弃。安禄山趁此之际便起兵造反,直逼长安。李隆基便携带杨玉环逃亡成都避难,在这次逃亡的途中发生了一次兵变。这次兵变的名称是马嵬兵变,结果是杨贵妃死了。士兵们认为国家的动荡都是杨玉环造成的,因此必须让她是,如果她不死的话,就发动兵变。
面对士兵们的哗变,这位曾经贵为天子的李隆基也只能妥协。他下令让杨玉环自杀,这是一种非常体面的死法。一代美人就这样香消玉殒,结束了自己的一生。对于杨玉环的死因一直是一个谜,有关学者表示杨玉环当时是假死,后来她东渡去了日本,在那里生活了下来。这是关于杨玉环没有死的一种说法,还有一种说法便是杨玉环并非是上吊而死,而是被杀死。
一位唐朝的小兵说杨贵妃没有上吊,而是被乱军砍死,死亡现场不忍直视。杨贵妃的死亡之谜也终于揭开!这是一段波澜壮阔的历史,也是一段令人叹息的历史。杨玉环只是爱上了一个不该爱上的男人,他是一位皇帝,任何事情都会涉及到他。杨贵妃也只是想拥有一段美好的爱情,拥有一个爱她的男人,可是事情却发展到让她意想不到的方向!
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