清代两朝帝师翁同��书画史

Posted 2023-01-04 光绪

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清代两朝帝师翁同��书画史

清代同治、光绪两朝帝师，状元宰相翁同(音“和”)六代家藏书画首度归国公展，并在世纪坛开箱点交。展览将于12月10日至2009年2月1日在中华世纪坛世界艺术馆公展。
60年后归故土
翁家的书画收藏始于19世纪，以翁同的收藏为主。据翁同的五世孙翁万戈介绍，由于翁同没有子嗣，因此他的家藏，均传给他哥哥同爵过继给他的儿子曾翰。在之后的传承中，又有两人因没有子嗣，均从翁同另一个哥哥同书那一支的血脉里，过继了孩子来继承。
翁万戈回忆说，他刚被过继并接手这笔家藏时才两岁，什么都不懂，“就跟天上掉馅饼似的”。翁万戈于1938年赴美留学。1948年，为避战火，他将家藏转移到美国的居所“莱溪居”特设的库房中，细心呵护了60年，直至现在才带它们重归故土。
展品以书画为主
本次展览共展出53件翁氏所藏的中国书画精品，其中41件为古代书画，时代自宋至清，其余均为古籍善本及杂项，大部分展品是首次与公众见面。展品以明清文人书画作品为主，包括文征明、董其昌、清代“四王”等大家墨宝。翁同身居高位时，有机会看到不少历代著名的碑帖、书法及绘画，这些家藏多数为其忙里偷闲，到厂肆里猎珍“淘”来的。
百岁丝绸包裹名画
历经百余年，由翁家6代祖传的家藏件件都被层层包裹着，分别呈圆筒形和长方形。率先开箱亮相的是清王的《长江万里图》。这件家藏最外层由牛皮纸包裹，宽胶带密封，第二层为长方形木匣，最内层是一方丝绸包首。据翁同的五世孙、现年90高龄的翁万戈介绍，这件穿在最里边的丝绸“内衣”是清光绪时翁同收藏此物的原配包首，已有上百岁的“年纪”。
本报记者欧阳晓菲摄
经典家藏
买房钱换购王名画
清王的《长江万里图》是翁同非常得意的“战利品”。据当年的日记记载，这幅王画作，是光绪元年(1875)3月26日翁氏在厂肆看到的。因为要价千金，没买下来。后来，有人把这画送给他鉴赏，翁氏越看越喜欢，于是折回博古斋讲价，愿出三百两白银，但未成交。之后，又在翁氏手中把玩了4天，最终以四百两白银成交。翁氏在4月23日的日记中写到，他把预备买房子乔迁的钱换了这幅王的名作，因此在此卷木匣盖上题诗一首，以表达买画的心情：“长江之图疑有神，翁子得之忘其贫。典屋买画今几人，约不出门客莫嗔”。
世上仅存宋梁楷白描
在这批归国家藏中，有一幅翁氏收藏中唯一的宋画――南宋宫廷画家梁楷的《道君像卷》。据翁万戈介绍，梁楷作品存世较少，目前台北故宫藏一件水墨画，北京故宫也藏有其作品。但他的工笔白描真迹，这是世上的唯一一件。
翁同
翁同(1830-1904年)，江苏常熟人，咸丰六年(1856年)考中状元。同治、光绪帝师。翁氏在朝40多年，参与了中法战争、中日甲午战争、戊戌变法，以及对英、法、德等国的交涉和近代银行开设、铁路修建、新式大学堂兴办等一系列重大事件，在中国近代史上具有重要影响。他向光绪帝举荐康有为等进步人士，被康有为誉为“中国维新第一导师”。
翁同在任刑部右侍郎期间，处理了很多案件。最有影响的是他为杨乃武与小白菜冤案平反。
清代

光绪的老师翁同龢：推荐人才时候曾经当面欺君

晚清末年，常熟翁同龢，仗着自己状元及第，又是同治、光绪两朝帝师，以一人而兼军机大臣、总理衙门、督办军务处、户部尚书等显职，煊赫一时。然而这位翁常熟却是一个擅用权术的人，他的同僚吴县潘祖荫曾说：“叔平虽为君之座师，其人专以巧妙用事，未可全信之也。”潘祖荫又说：“吾与彼同时贵公子，总角之交，对我犹用巧妙，他可知矣。”这是说翁行事权譎，做事无准绳，即使在朋友之间，也不肯坦诚相见也。那么他对于皇帝、他的学生又是如何行事的呢？

最著名的例子就是他回护文廷式试卷之误。

据当年任阳湖知县的李超琼日记载：

常熟翁大司农同龢，今时所谓贤者也，然顷间闻赵伯含述其二事，殊为可诧：庚寅殿试榜眼文廷式策中“闾阍”两字，于“闾”字之下误书“而”字，遂改作“面”字进呈。后皇上疑之，问有无出处，同龢明知其因误，为瞒之举。乃以“似有所出”对，且曰：此曾有与“檐牙”二字作偶者。

又本年大考，翰詹王懿荣《华林马射》诗中以“射侯”对“华林”，虚实弗谐，平仄尤误。同事者疵之，同龢欲援懿荣，袒之甚力，持至上前请示，并曰：“射侯有作仄读者。”询所出，尤不认咎，则曰：“似曾见过，一时不能记忆也。”

这是李超琼在光绪二十年八月初九的日记，他是听同僚好友赵伯含说的，并郑重地记录下来。这里不知是整理者的错误还是李超琼日记误书，文廷式卷中策论的“闾阍”当作“闾阎”，而文廷式误写成“而”字，翁同龢知道其误，改“而”为“面”。这是作假。而到皇帝质疑时，翁同龢又急中生智，想出“檐牙”来对，表示“闾面”的说法是存在的。闾阎者，百姓也，《史记·列传第十一》：“甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。”而“闾面”则无此用法，此为不典。而生造典故，则视其严重与否，科举排名要下落不少，不但不可能榜眼及第，很可能进翰林院成为庶吉士也困难的。而王懿荣一事，病在对偶平仄不谐，也为科举时代大病，而翁同龢仗着帝师，编着故事糊弄皇帝，以遂其援引王懿荣，并让其知恩报德的目的。

解读这两个故事，会有两歧发生。一者，翁同龢爱才心切;二者，翁同龢欺君罔上。其实这两者并不矛盾，爱才不假，欺君有据。问题是，他的所谓爱才，乃是爱的门下士，有汲引私人的嫌疑，朋党因此而成，同时也阻塞了别人上进的路途，所以，他的所谓爱才，其实即是为了徇私揽权而已。

光绪在这方面并不惑于翁同龢的巧言，据记载文廷式在召对时，光绪又问起这个事情，天颜咫尺，他不好瞎编，承认是自己写错了字，失误了。可惜错误既已发生，再也很难改正了，皇帝也只能马马虎虎，承认既成事实。

1894年翰詹朝考，光绪皇帝还曾向文廷式，自己妃子的老师卖好：汝卷乃朕所特取，汝知之否？这样一来，也彻底为文廷式洗白了身份。

李超琼对翁同龢所为甚表不满，他在日记中发表评论说：

噫！身为师傅，事为荐进人才而敢为是面欺也。其视当今，不直如婴孩哉。使遇康熙、雍正之时，其能保首领乎？

翁同龢后来被慈禧斥逐，主要还是与汲引康梁有关，虽然他在自己的日记中不肯承认，但也不能否认他的立身行事，给别人留下了很多把柄，待一并发作，翁师傅就只能吃不了兜着走，以待罪之身回虞山看看夕阳了。