秦朝焚书坑儒的由来和恶果

Posted 2023-01-04 方士

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秦朝焚书坑儒的由来和恶果

春秋战国时期，社会****，人们过着流离失所的生活，文人学士们都在寻求一条可以使社会安定的救世之路。于是逐渐产生了诸多学派学说，并撰写出无数著作，史称诸子百家。
前221年，秦朝建立后，秦始皇与朝臣就是否分封诸子为王的问题上发生了一场争论。以王绾为首的朝臣，请求秦始皇将燕、齐、楚分封给诸子，以求秦的稳固。李斯则认为春秋战国之所以纷争不断，完全是西周分封制造成的恶果。只有废除分封制，才可免除祸乱。
而百家争鸣的思想，与秦始皇的统治发生冲突，严重的阻碍了秦始皇对已经征服的原六国民众思想的统一。前213年，李斯进言，说愚儒“入则心非，出则巷议，非主以为名，异趋以为高，率群下以造谤”。李斯还向秦始皇提出三条焚毁古书的建议：①除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期上交官府销毁。令下30日之内不上交的，处以鲸刑并罚苦役4年;②但凡谈论《诗》《书》者处以死刑，以古非今者灭族，官吏见知不举报者，同罪处治;③有愿习法令者，以吏为师。秦始皇批准了李斯的建议。之后，为了统一原六国人民的思想，各地点燃了焚书之火。不到一个月的时间，除《秦记》以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》，中国秦代以前的古典文献，都化为灰烬。留下来的只有秦国皇家图书馆内的藏书。这一事件，史称“焚书”。
焚书开始的第二年，又发生了“坑儒”事件。秦始皇在秦国都咸阳坑杀了460余名术士。
秦始皇十分迷信方术和方术之士，以为他们可以为自己找到神仙真人，求得长生不死之药。而侯生、卢生两位方士对秦始皇投其所好，极力诳称自己与神相通，可得奇药妙方。但时间一长，他们的许诺和种种奇谈总是毫无效验，骗局即将戳穿。而秦法规定：“不得兼方，不验，辄死。”因此，侯生、卢生密谋逃亡，在逃亡之前，他们二人散步谣言，说秦始皇刚愎自用，专任狱吏。秦始皇知道后大怒，下令拷问咸阳460余名方士，欲寻侯生、卢生。事后，将相关460余名方士全部坑杀。这次事件，后世往往和焚书并列，合称为“焚书坑儒”。但究其原委，所谓坑儒，本只是对方士的一次坑杀而已。当然不能说被杀的460余人中没有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被杀的主体应该是方士，但被杀者也有儒生。
除了坑杀在咸阳的460余人外，秦始皇还下令谪迁一批人至北方边地。事情发生后，秦始皇的长子扶苏为术士们求情，秦始皇不但没有减轻怒气，还将扶苏贬黜出咸阳，北卞的宋志辉被秦始皇下令诛杀九族。史称“斩宋叼，诛九族”。
“焚书坑儒”一直是秦始皇残酷暴戾的证据，是中国历史上一次极其残暴的事件。目的在于打击复活的旧贵族政治思想，强化思想统治，但造成的后果极其严重深远，虽维持了秦朝的统治，但也加速了其政权的灭亡。不仅使先秦大批文献古籍被付之一炬，给中国文化造成重大损失，还使春秋末叶以来蓬蓬勃勃发展起来的自由思索的精神遭受了一次致命打击。
由来恶果秦朝焚书坑儒

姓氏桂的由来

桂姓出自姬姓，是周王胄的后裔，因避祸改姓。

东周灭亡后，原周王后人姬季桢曾经任过秦国的博士。

秦始皇焚书坑儒时，姬季桢被杀。

姬季桢的弟弟姬季眭为了逃避株连的命运，根据自己名字的发音“眭”，将姬季桢的四个儿子更改姓名避祸。

长子名奕，改为桂奕，居住在幽州守坟墓；老二叫昋突，迁居济南朱虚；老三叫炅奖，居住于齐国历山；老四叫炔奘，移居河南阳城。

所以有四个同音姓：桂、昋、炅、炔。

桂姓是姬季桢长子桂奕后代，世代相传。

上述四个姓氏虽然字不同，但发音相同，为同宗同源。

五代时期，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶及河南汝州等地区。

扩展资料

桂姓名人发展：

桂姓早期表现比较岑寂。

宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代光彩照人，使源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门著姓。

为桂氏家族在浙江宁波奠基立业的，应推明朝初年被洪武皇帝御口赞誉为“江南在儒，惟卿一人”的桂彦良。

史载，当朱元璋正在南征北战之时，桂彦良是包山书院的山长，而以满腹经纶名闻天下。

当张士诚和方同珍等人聘其入幕府时，遭到拒绝。

明立国后，他才出山入仕，以“有所咨问，对必以正”而著称。

侍彦良的侄子宗儒、宗蕃，者擅长文学，且为《永乐大典》的编修人。

孙桂恭，著名孝子；彦良从弟桂孟诚，官河源知县，有治迹。

彦良之外的慈溪桂伯谅、桂琏等，也很有名气。

桂姓的望族居住在天水（今天的甘肃省通渭县西南）。

另外，河北北方有少数桂姓人。

参考资料来源：百度百科-百家姓

参考资料来源：百度百科-桂姓