戎族

Posted 2023-01-04 齐国

篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了戎族相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

戎族

对于戎族，今天的人们知之甚少，这个部族只在古代的历史文献中偶尔与读者邂逅。然而，历史文献记载的只言片语、考古发现的残砖片瓦都无法为我们完全揭开这个部族的神秘面纱。
戎族探源
戎，曾经是我国西北方的一支强大的族群。《尔雅・释地》载：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”对于戎族，学术界有多种不同的认识。一种观点认为，“戎”源于商周间的鬼方、獯鬻，周末的猃狁，后来成为狄和匈奴。第二种观点是认为“戎”源于羌族。还有的学者认为，“戎”不是一个独立的民族，而是中国西北古代各族的通称，亦称“西戎”，同“东夷”、“北狄”、“南蛮”并举。当然，也有学者认为，“戎”是西周、春秋时期单独存在并且非常强大的一个重要民族，因为甲骨文、钟鼎文中有“戎”与其他诸族并称的情况出现。各种说法不一而足。可见这个2000多年前骁勇善战的部族引发了今人多少探究与猜想。
游戏中还原的当时戎族的形象与标志图腾
《说文》中，“戎”字从甲从戈，是一个手持兵器的士兵形象，在早期的青铜器铭文中已经出现“戎”字。殷周时有鬼戎、西戎等;春秋时，戎分为7种，有己氏之戎、北戎、允姓之戎、伊洛之戎、犬戎、骊戎、戎蛮等;秦国西北有狄x之戎、义渠之戎、大荔之戎等;战国时，晋北有林胡、楼烦之戎，燕北有山戎，各分居山谷。戎族众多部落似乎并不统一，其生活方式也与中原人迥异。《左传・襄公十四年》中记载：“我诸戎饮食、衣服，不与华同，贽币不通，言语不达。”
戎与西周的决战
戎族各部落的鼎盛时期约在西周至春秋早期。西周多次对戎作战，最有名的一场战争，也是导致西周终结的一场战争，就发生在周和戎之间。
周幽王
西周到了第13个王――周幽王时气数已尽。这个昏庸无度的周幽王，为博得褒姒一笑，不顾众臣反对，居然点燃了为防御戎而修建的20余座封火台。各地诸侯看见狼烟四起，便匆匆赶来救援，哪里料到这正是“封火戏诸侯”的游戏。褒姒看到慌忙赶来的众诸侯被戏弄的窘态不禁失笑。没想到这一笑付出的代价却是一个王朝的终结。这个荒淫的周幽王不久就自食了苦果。周幽王十一年(即公元前771年)，被废皇后的父亲申侯与犬戎联合，攻打周幽王，这时当他再点起封火时已无人来救援了。犬戎杀掉了周幽王，虏走褒姒，周室被迫东迁。
山戎与燕、齐联军之战
其后，戎对北方的秦、齐、鲁、燕时常侵扰。其中，山戎的一场战争引人注目。
《史记・匈奴列传》载：“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”山戎，即北戎，从西东迁，其势力范围一直延伸到燕山南麓。山戎部族在春秋时期非常强大，经常入侵燕国，成为当时“病燕”的一大边患。鼎盛时期还曾经“越燕而伐齐”。《史记・匈奴传》中记载，“是后(指平王东迁)六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐凉与战于齐郊。”犬戎迫使西周东迁后大概仅过了65年，山戎越过燕国攻打齐国，而齐国当时可谓春秋各国中兵力较为强大的一个诸侯国了。由此可见，山戎当时人强马壮，敢于长途跋涉以袭远。那么，山戎如何从一个具有相当文明的部落渐渐湮没于历史的长河中呢?这也许与一个成语――“老马识途”有关。
“老马识途”的故事发生在距今2600多年前。公元前679年，齐桓公会盟各诸侯，订立盟约，要求共同抵御外族。当时齐桓公为中原霸主。北方的燕国时常受到山戎的骚扰，就派使者到齐国求援。公元前663年，齐桓公亲率大军到了燕国，但山戎已退回北方。齐国和燕国的军队联合起来追击，一直打到山戎国(今河北迁安县燕山一带)，大败山戎。山戎王密卢逃到孤竹国(今河北省卢龙县到辽宁省朝阳县一带)。齐桓公和管伸决定再去征讨孤竹国。到了孤竹国附近，只见孤竹国的大将黄花带着密卢的头颅来请降，齐桓公相信了黄花，并让他作向导带领齐国大军去追赶孤竹国大王答里呵。直到傍晚，大队人马来到黄沙飞舞的“旱海”沙漠，大将黄花早已不见踪影。齐桓公这才知道自己中了“诱敌深入”之计。又累又渴，齐燕大军迷失了方向，似乎只能葬身于茫茫沙漠了。管仲足智多谋，他挑选出几匹老马，让它们领路。没想到大队人马在几匹老马的带领下果然走出了沙漠。基于这个故事，后来就以“老马识途”来称赞有经验的人了。
齐桓公伐山戎之事在古文献中记载很多，《左传》、《管子》也都有记载。《春秋谷梁传》载：“桓外无诸侯之变，内无国事，越千里之险，北伐山戎，为燕辟地。”这一次，齐国不仅消灭了山戎，还为燕国向北拓展了土地，燕国一下变成了一个大国，成为齐国的北方屏障。
消失强大

犬戎的历史

1.有人知道犬戎的历史吗

到西周末期，长期的农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯。君主性格软化，无心富国强兵，结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原，都城丰、镐西北被犬戎占领。强盛约三百年的西周覆灭。此后，犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人，直到唐朝，中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结。”这个“犬戎”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性，而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国的游牧民族、游牧精神和游牧民族的图腾，也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。

根据文献记载，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族，属于西羌族，是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期，犬戎族就是炎黄族的劲敌。《后汉书》就有记载：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙，尧帝的父亲。

据《后汉书》记载，至汉朝，在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时，“白狼……等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。因此，所以白狼国就是犬戎国的变种，白狼王则是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在，也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。

据史料记载犬戎族极为野蛮凶悍，据史书记载犬戎的母族——古羌族也崇拜犬图腾。《资治通鉴》第一百九十卷里说：在唐朝初年有“白简、白狗羌并遣使入贡”，而且，唐还“以白狗等羌地置维、恭二州”。这说明古羌族也崇拜白犬。实际上，从民族归类上看，犬戎族就是西羌族，许慎在《说文解字》中说：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那么以上所说的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定，西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。

参考资料：新浪读书频道

2.犬戎

犬戎--------- 1。

古族名。中国古代的一个民族，即猃狁，也称西戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。

在甘肃静宁县威戎（今静宁威戎镇）立都。西周中期以来，随着周王朝实力的削弱，共、懿、孝、夷四王仅能守成，而西北地区的戎狄逐渐兴盛。

特别是猃狁，进一步加强对周朝的压力，不时入侵。宣王时期，经过一段时间的积蓄力量，宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁，取得很大胜利。

但是，到了周宣王晚年，周王朝又重新出现了衰落的现象。周幽王即位，以好利的虢石父为卿，国人皆怨。

幽王三年，又改立嬖宠美人褒姒为后，相传为博得褒姒最美的一笑，曾点燃烽火（军事警报用），戏弄诸侯，结去诸侯信任。接着，又废去申后（申侯之女）及太子宜臼，改立褒姒为后，子伯服为太子，并拟问罪申侯。

周幽王五十一年（公元前 771年），申侯联合缯（今山东枣庆东）和犬戎军队大举进攻西周都城（丰、镐两京，今西安西），幽王急命点燃烽火，结果诸侯一个也不来救。周王室卫队毫无战斗力，一触即溃。

幽王携褒姒及太子伯服仓皇出逃，终被犬戎军队追上。幽王及太子伯服被杀死于骊山脚下，西周亡。

随后，晋、郑、卫、秦等诸侯联军又将犬戎军队打败，拥立宜臼为平王，迁都雒（落）邑（今河南洛阳），史称“东周”。 2。

旧时对我国少数民族的蔑称。 3。

对外国侵略者的蔑称。 4。

古神话传说中的人种。 5。

传说中的国名。详“犬封国”。

6。犬戎族为游牧民族，当时的犬并不像现在这样完全脱离狼的状态，那时的白犬如狼一般凶猛，族人的图腾为狼，但家中的犬又是家中的一分子，非常尊敬它，故取名为“犬戎”。

3.历史上犬戎与匈奴的关系

都是少数民族，犬戎可能是匈奴的祖先，两者不在同一时期，匈奴崛起时犬戎已经灭亡，匈奴在北方，犬戎在西方。

犬戎是古族名。中国古代的一个民族，即猃狁，也称西戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。在甘肃静宁县威戎（今静宁威戎镇）立都。后在春秋时为秦所灭。

匈奴是古代蒙古戈壁草原的游牧民族，最初在今蒙古地区建立国家，前215年被逐出黄河河套地区，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。在战国时崛起，秦汉时达到鼎盛。

4.匈奴族的历史及其影响

中国部分史籍记载，匈奴人是夏朝的遗民。

《史记·匈奴列传》记载∶“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”。

《山海经·大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边。”

意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。

夏桀流放三年而死，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字，认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。

还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈，匈奴应是西方草原的一个游牧民族，战国末期之前，还未游牧至中国北部。上述看法，在近现代学者中并未取得统一。

由于匈奴的起源问题不能解决，匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。

战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。

战国末期赵将李牧曾大败匈奴。前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。

秦始皇统一中原后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。

汉初前201年，韩王信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。

后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。

到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。元朔二年（前127年）派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。

霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山，卫青东路扫平匈奴王庭。右贤王率领四万余人投归汉朝，单于及左贤王逃走。

汉朝在东部联合乌桓，西部以和亲（前105年，汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王）、通商的方式联合西域诸国，压缩匈奴的空间。前73年，汉与乌孙联兵20万进攻匈奴，直捣右谷蠡王庭。

前57年匈奴分裂，郅支单于获胜据漠北，呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。后来郅支单于则率部众退至中亚康居（今巴尔喀什湖与咸海之间，即阿富汗、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦一带），呼韩邪单于占据漠北王庭。

前36年，为了清除匈奴在西域的影响，甘延寿、陈汤远征康居的匈奴，击杀郅支单于。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。

西汉时期的单于有：头曼单于、冒顿单于、老上单于、军臣单于、伊稚斜单于、乌维单于、儿单于、呴黎湖单于、且鞮侯单于、狐鹿姑单于、壶衍鞮单于、虚闾权渠单于、握衍眴鞮单于、呼韩邪单于、郅支单于。 48年，东汉初年，匈奴分裂为两部，呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴，被汉朝安置在河套地区。

留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴，先后败之于漠北和阿尔泰山，迫使其西迁，从此北匈奴就从中国古书中消失。

187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。

202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。

南匈奴南下汉化，一直居住在河套一带，三国时期曹操把匈奴分成五个部。4世纪初，匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。

乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊起兵占领了北中国的大部分地区，自称汉王，311年攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。史称前赵或汉赵。

匈奴的一支地位低下的族群称为羯人。汉赵的大将羯人石勒自立，建立赵国，史称石赵或后赵，351年被汉族人冉闵所灭。

融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立北凉。

后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。

匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。

后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。后被北魏所灭。

匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨坚所篡。

杨坚创立隋朝，统一中原。以上是五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。

之后，亚洲部分的匈奴最后一点残余部族，作为一个独立民族的身份从中国历史中彻底宣告终结，和其他一些民族一起消融于汉族为主体的华夏族。匈奴后裔汉化后，据说有一些目前还生活在今天的陕西。

5.有人知道犬戎的历史吗

到西周末期，长期的农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯。

君主性格软化，无心富国强兵，结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原，都城丰、镐西北被犬戎占领。强盛约三百年的西周覆灭。

此后，犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人，直到唐朝，中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结。”

这个“犬戎”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性，而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。

后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国的游牧民族、游牧精神和游牧民族的图腾，也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。

根据文献记载，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族，属于西羌族，是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期，犬戎族就是炎黄族的劲敌。

《后汉书》就有记载：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙，尧帝的父亲。

据《后汉书》记载，至汉朝，在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时，“白狼……等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，”自愿归属东汉。

白狼王还命人作诗三首，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。因此，所以白狼国就是犬戎国的变种，白狼王则是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼为图腾的部族。

白狼国的存在，也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。据史料记载犬戎族极为野蛮凶悍，据史书记载犬戎的母族——古羌族也崇拜犬图腾。

《资治通鉴》第一百九十卷里说：在唐朝初年有“白简、白狗羌并遣使入贡”，而且，唐还“以白狗等羌地置维、恭二州”。这说明古羌族也崇拜白犬。

实际上，从民族归类上看，犬戎族就是西羌族，许慎在《说文解字》中说：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。

那么以上所说的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定，西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。

参考资料：新浪读书频道。

6.谁能讲得清中国古代犬戎、羌人这些民族的演化

“犬戎族”自称祖先为二白犬，当是以犬为图腾。

——范文澜《中国通史简编·第一编》匈奴原属于阿尔泰语系的一支，最早见于中国的史料，原在中国的西北部。商周人把他们叫做戎狄，又称为鬼方、混夷、犬戎、犬夷。

战国时称胡或匈奴。从西周到东周的数百年间，游牧于泾渭流域（今陕西省彬县岐山一带），是殷周西边劲敌。

周文王、周穆王与之进行过战争。幽王十一年（公元前771年），犬戎与申侯联合攻杀幽王，迫使周室东迁。

犬戎后来一部分北迁，一部分逐渐与邻族融合。到了秦朝，秦始皇组建了强大的军队，又建筑了长城，这才把匈奴的进攻挡住。

西汉初年，匈奴冒顿单于大举进攻晋阳，汉高祖亲率大军迎战，被包围在白登。到了汉武帝，此人雄才大略，他派人到西域购买良马，建立了强大的骑兵，这才改变了战略，由防御转入进攻。

以后几百年中，匈奴节节败退，相当多的人定居在中原的土地上，和从事农业的汉族人混合了。另有一部分人开始了伟大的进军。

到了公元一世纪，他们已经推进到欧洲的东部边界，并且和属于雅利安人的诺迪克游牧民族混合起来。根据韦尔斯的著述，匈奴人决不像后世西方史学家描写的那样野蛮，因为他们带去了中国和印度的文明，他们对被征服者不是杀戮而是编人兵籍，甚至互通婚姻，这样他们便成功地把多瑙河的游牧民族都混合起来。

他们具有一切注定要在政治上支配别的民族所必需的天赋才能，有很强的同化力。到了四世纪，匈奴更加壮大，他征服了在他们西边的阿兰人，东哥特人也臣服于他。

后来匈奴出现了一个伟大的政治军事都非常杰出的领袖吾提拉，他统治着匈奴和日耳曼诸部落组成的横跨欧亚的大帝国。罗马帝国十多年间一直受他的欺凌，他甚至娶了罗马帝国皇帝的孙女。

风流的他和他的铁骑是这样的可怕，以致日耳曼人、罗马人都一致称他为“上帝之鞭”，连罗马帝国也不得不纳贡。有一次他侵入希腊逼索额外的赔款，直到温泉关和色腊基，长驱直抵君士坦丁堡城下。

451年，吾提拉向西罗马发动了进攻，他的军队有50万人。他们从匈牙利出发，渡过莱茵河，攻人高卢，但在马河夏龙附近遭到失败。

次年他又打到罗马城下。公元453年，吾提拉和一个日耳曼少女结婚，举行婚礼时不幸死去了。

从此匈奴便消失了，东方游牧民族的血便流在欧洲人的血管里。羌人历史悠久，可溯源于3000多前年的古羌人。

羌族虽然逐步向西和南面迁徙，但仍有相当数量的部族居于河湟一带，称为「西羌」。汉晋时期，中央王朝对西羌采取威逼政策，致使西羌多次爆发反汉起义。

西迁于天山南路的羌称为「？S羌」，自立为王，疆域相当广阔，曾经协助汉朝对抗匈奴。前秦崩溃以后，西羌首领姚苌在长安建立后秦，势力强盛之时东至河洛，西及关陇。

后秦被东晋灭后，羌人仍然长期活跃在中国西北一带。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁衍，与当地居民相融合，逐渐形成为今日的羌族。

羌人自称"尔玛"（xma）、"尔麦"（xma）或"日玛"（zma）、"日麦"（zme），这是同一名称在不同地区的语音变化，意为"天之子民"。历史上因时代、地域的不同，羌人又被称之为"姜"、"羌"、"氐羌"、"羌戎"、"西羌"等。

羌人曾是古东方大族，形成于青藏高原地区。 "姜"、"姜姓"部落集团，是羌人的一个分支，是古中原的地区最著名的民族共同体之一，从传说时代的"三皇五帝"至春秋战国之际，"姜姓"族群在中原政治、经济等领域始终占有重要的地位，是"华夏族"的重要组成部分。

《后汉书·西羌传》载："西羌之本……姜姓之别也。"是西羌之一种。

实际上，"姜"、"羌"本是一字，因姓氏称之"姜"，为族名称之"羌"，以羊为图腾（早先放牧为生）。因"姜"、"姜姓"族群在中国上古时期显赫的历史地位，汉晋史家是有此论的。

传说姜姓始祖为炎帝，其最初分布于中国西部地区，活动中心在今陕西渭水上游，与黄帝族邻。《国语·晋语》载："昔少典娶于有蟜氏，生黄帝为姬，炎帝为姜。

"《左传·哀公九年》也载："炎帝为火师，姜姓其后也。"后东向进入中原地区，在今河南及河南、河北、山东交界地区获得空前发展，成为黄河流域几个著名的部落集团之一，也是羌人进入中原地区的先驱。

"羌"、"氐羌"。关于"羌"的文字记录见于商代。

殷商甲骨文中记录了大量有关"羌"和"羌方"的活动。从甲骨文关于"羌"和"羌方"活动情况看，商代羌之疆域广大，大致据有今甘肃省大部和陕西西部、山西南部及河南西北一带，是商王朝"四邦方"之一。

著名族群有"北羌"、"马羌"等。其经济生活仍以畜牧业为主。

后羌人加入周武王推翻商王朝的联军。《后汉书·西羌传》说："及武王伐商，羌？率师会于牧野。

"这里的羌当指的是就是这部分羌人。 "氐羌"之名最早见于春秋战国时期的文献。

《山海经·海内经》说："伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。氐羌，乞姓。

"《逸周书·王会解》说"氐羌以鸾鸟"。孔晁《注》云："氐羌，地。

羌不同，故谓之\'氐羌\'；今谓之\'矣\'。"如是，羌是大名，氐是。

7.商纣的历史是什么

商纣在大臣闻重等的支持下登上王位，通过自己的征伐，扩大了帝国版图，都城殷出现了繁荣景象。

但是他好大喜功，对外大举征伐，对内修建宫殿，压榨平民和奴隶，表面繁荣，其实已经衰弱。

西周在文王的治理下逐渐强大，引起纣的猜疑，所以把文王幽禁了很多年（后来文王逃走就不用说了）。周与商的仇恨更大了。

周武王即位后一心灭商（曾两渡黄河，只是第一次周武王觉得准备不足没有实质性的进攻）。

商纣却妄自尊大，没有丝毫准备。周兵攻过来时，他的军队却在遥远的北方与犬戎等少数民族打仗。因此，商纣无兵可以御敌，临时把奴隶组织起来（其中很多是原来关在监狱里的囚犯和战俘）。当然这支临时组织的奴隶军队不堪一击，甚至战场倒戈。

商纣见周兵攻进来了，一切都完了，但是风度是要的，就登上他修建的当时最宏大的宫殿鹿台，点火自焚。