用来观星、祭星、占星

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本文目录

1、用来观星、祭星、占星

2、观星台景区主要天文仪器有哪些

用来观星、祭星、占星

秦帝国全天星台遗址位置图,整个星台布局(虚线内)轮廓面积达2.8万平方公里
位于佳县方塌镇方塌村的秦帝国星台遗址,当地人称“拴马桩”。
在秦帝国星台遗址附近出土的祭祀礼器――紫薇垣星纹大口罐,陶身外壁上的白色斑被考古认定为是表示星象的星点。
日前,秦帝国全天星台遗址被完整发现。这一重大考古学术成果,由榆阳区古道研究室、文体事业局历经9年调查考证,经中国秦汉研究会会长周天游、中国社科院研究员陈美东主持的专家评审组通过评审。此成果填补了中国天文学史与思想史研究的一大缺项,也使中华民族延续两千余年的天文文化谜团大白天下。
遗址面积2.8万平方公里
秦帝国全天星台由1424个圆形或椭圆形土台组成,其分别与天空332个星宿或星官一一对应,又分别对应秦帝国的疆域山川,郡县城障,宫廷苑囿,文武百官,军队、监狱,社会百业,日常生活等。同时,这些星台还与各种神话等精神世界相呼应,构成完整的“地上天国”。
秦始皇“地上天国”星台群东临黄河,西跨明长城内外,南止秀延河下游,北达鄂尔多斯高原,面积2.8万平方公里,大部分分布在陕北。其中在榆林境内除定边县外,其他11个县区均有分布,其余星台散布于延安市子长县和内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、伊金霍洛旗。
“地上天国”为蒙恬主持修造
据考证,“地上天国”星台群为秦统一六国后,秦始皇命大将蒙恬驻守上郡时主持修造的一大工程,历时6年完成。遗址总体轮廓为女娲补天形,“女娲”头北足南,“身高”约809秦里(折337公里),“体宽”约365秦里(折152公里)。“身高”与“体宽”的个位数合为九五之尊。女娲形“地上天国”自下而上共分九层,每层各有其名,各含不同的若干星宿或星官,应证了“天有九层”的古老传说,也表明当时“盖天说”仍占据统治地位。
星台用来观星、祭星、占星
负责秦帝国全天星台课题研究的榆阳区古道研究所、文体事业局有关考古人员介绍,在利用航测地图及参照后世全天图和唐代瞿昙悉达的《开元石经》等文献资料,并实地考察后他们发现,一些重要星台旁还曾设有观象所,附近设有祭星台,并置放或掩埋陶器、青铜器等礼器。考察表明,秦帝国时期,郡、县、军城、亭障、长城、道路以及秦直道南端甘泉宫也普遍设有星台。当时的统治者通过观星、祭星、占星这种独特的方式方法来预测军国大事,广大庶民亦希望观天象知晓社会变异或自身的生计。这一习俗,至今仍在陕北一些地方流行。
中国社科院自然科学史研究所陈美东研究员认为,秦星台是秦长城、秦直道之后的又一庞大而周密的建筑工程,在中国建筑史上也应有重要的地位。同时他还指出,榆林地区是这三者的交集点,其含义还有待探究。
据了解,该项研究成果还包括对秦帝国前后各种星台的考证,并发现了一大批与天文相应证的器物。
揭秘

观星台景区主要天文仪器有哪些

紫金山天文台有四大古代天文仪器:1、天体仪,古称浑象或浑天象,今称天球仪,用以演示日、月五星等天体运行情况。

原件在清朝初年不幸被毁,此件是复制品。

2、浑仪,这是我国古代的一种天文观测仪器。

在古代,“浑”字含有圆球的意义。

古人认为天是圆的,形状像蛋壳,出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸,地球则是蛋黄,人们在这个蛋黄上测量日月星辰的位置。

因此,把这种观测天体位置的仪器叫做“浑仪”。

3、简仪,这是中国元朝天文学家郭守敬简化浑仪而创造的一种天文测量仪器,它把唐宋的浑仪结构精简并重新组合而成,故称简仪,此件是现存最古老的仿制品。

4、圭表,圭表是中国最古老的一种铜制天文仪器,正南正北方向平放的尺叫做圭,直立的柱叫做表。

可根据正午时表的影子长度测定回归年的日数和二十四节气等。

天文台是天文工作者观测星空,从事天文研究工作的地方。

天文台上一般都配有各种大型的天文望远镜及其他各式各样的天文仪器口。

它的主要工作就是观测天体、分析观测资料,利用观测事实来检验理论模型,同时,通过理论来指导实测,从而揭示太空奥秘。

为了减少地球大气的干扰,减少灯火噪声干扰,天文台一般都远离闹市,建在山上。

天文台具有圆堡形的立体建筑,它们是用来安置和保护天文望远镜的地方。

圆堡的顶部有一个长长的天窗,用时打开,不用时关上,还可以随意转动,使望远镜对准天空中任何一个地方。

为了防止屋内昼夜温差过大,圆堡的外面南京紫金山天文台

都涂了一层银粉漆,可以反射太阳光。

我国有著名的紫金山天文台、北京天文台、上海天文台、云南天文台、陕西天文台和台北市天文台等;世界上有英国皇家格林尼治天文台、美国的海尔天文台、美国莫纳克亚天文台、美国国立天文台、日本飞弹天文台、法国上普罗旺斯天文台等等。

太空奥妙的探索“工具”我国是世界上天文学发展较早的国家之一,天文观测具有悠久的历史。

相传在夏代就有天文台,那时称“清台”。

商代的天文台叫“神台”。

到了周代改称为“灵台”。

以后,历代天文台又有观象台、观星台、司天台、瞻星台等名称。

早期的天文台既是观测星象的地方,又兼作祭祀活动的场所。

古代帝王在这里祀天,同时任命专职人员在这里观测天象,占卜吉凶,编算历书,“敬授民时”。

随着社会的发展,祀天和观天逐渐分离,专门从事天文观测的天文台开始逐渐独立出来。

由于观测天象与古代农牧业生产活动关系十分密切,司天机构在我国一直受到高度重视。

除特殊情况外,历代观象台和观天设备都建设在京城。

我国现在尚存有几处古天文台遗址,其中保存较完好的有河南登封古观星台和北京古观象台。

另有洛阳灵台,坐落于河南偃师县,它曾是东汉时期一座规模宏大的天文台。

相传著名科学家张衡曾在灵台工作过,不过现在早已变成废墟。

据史书记载,洛阳灵台在全盛时期曾呈现一派繁忙景象。

灵台高约20米,其台基约50米见方。

全台有工作人员43人,分工极为详细,观测项目应有尽有。

因此,汉代时期我国天文学十分发达,在世界上居于领先地位。

登封古观星台坐落在洛阳东80多千米远的登封县告成镇,是我国现存最早的天文台建筑。

始建于元世祖至元六年(1279年),距今已有700多年历史。

耸立着的高台和台下的一条长堤恰好组成一具特殊的圭表。

高台即为立表,高9?46米;长堤相当于土圭,称为量天尺,长31?19米,位于正南北向。

北京古观象台在建国门内立交桥西南侧,建于明代正统七年至十一年(1442~1446),历经明清两代,容姿未衰。

辛亥革命后,古观象台属于教育部,成为北洋政府时期的中央观象台。

从明正统年间到1929年止,北京古观象台连续观测近500年,创造了连续观测最久的世界纪录。

北京古观象台发装有八件清代制作的天文观测仪器(天体仪、办道经纬仪、黄道经纬仪、地平经仪、象限仪、纪限仪、地平经纬仪和玑衡抚辰仪),它们以造型美观、雕刻精细、工艺精致而著称于世,1983年4月1日经整修正式对外开放。

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