俄底修斯木马计

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篇首语:少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了俄底修斯木马计相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、俄底修斯木马计

2、没有“木马计”,更没有美人儿海伦

俄底修斯木马计

很久以前,住在小亚细亚半岛上的特洛亚城邦国的,拐走了的美人——强大的斯巴达墨涅拉俄斯的。这件事激起了全希腊人的公愤,于是他们组织了希腊联军,远征特洛亚。
战争打了10年之久,可是仍然不分胜负。
希腊人卡尔斯召集们说:“昨天,我看到一只鹰追击一只鸽子,这只鸽子却敏捷地飞到岩穴里去。这只鹰在岩石上了许久,但被追击的鸽子却藏匿不出。最后它隐蔽在附近的树丛中,这时,鸽子却毫不迟疑地飞出来。于是老鹰即刻扑上去,用利爪将它攫祝我们应该以这鸟雀为例,停止对特洛亚城的攻击,而另想别的妙计。”
俄底修斯想出了一条妙计。他让人制造一个巨大的。木马的腹中是空的,里面装着许多骁勇无比的,放在自己的阵地上。然后又选派一名叫西农的年轻人,躲在木马的身下。一切安排就绪后,希腊人烧毁了自己的棚屋和杂物,丢下了巨大的木马和西农,慌慌张张地撤走了。
固守城池的特洛亚人不久就注意到海岸上的烟雾和大火,发现希腊人的船已经离去。他们地涌到海岸上,发现了巨大的木马,惊愕得直瞪眼睛。
但见那木马的两耳竖立,两眼奕奕有神,浑身的毛十分精致,似乎可以迎风飘动,整个马匹就好像是活的并可以走动一样。起初他们衷心地惊叹这件巨大的艺术品,后来则争论着怎样将它处置。有些入主张将它拖到城里去,放置在卫城上作为胜利的纪念品;有的人则不相信敌人所留下的这个奇怪的,主张将它推下大海或用火焚毁。
这时躲在木马下的西农站了出来,对特洛亚人说:“尊敬的特洛亚人,如果你们饶恕我这个希腊逃兵,我就把实话告诉你们。”
5特洛亚人为了知道“圣木马”的详细情况,就答应不杀他。
于是,西农就说:“这巨大的木马是希腊人献祭给女神雅典娜的礼品。如果你们把它拖进城去,你们就会代替希腊人得到雅典娜的庇佑和保护。
如果你们用任何方式损伤了圣木马,雅典娜就必然使你们的城池毁灭!”特洛亚人相信了西农的话,就地把木马拖到了城门口,在城垣上开一个洞,使木马可以通过,他们在木马脚下安置轮轴,并且制造大绳索去套它的颈项,于是他们将这巨大的木马拖拽到城里去。西农也跟进了城。天黑了,特洛亚人摆开了盛大的宴席庆祝胜利,个个喝得烂醉如泥。半、夜,西农点起火把,并高举着它摇晃,希腊船队飞快地赶来,全体战士从城垣上特洛亚人自己拆毁后让木马通过的缺口汹涌人城。藏在木马腹中的希腊士兵早已分散到城里各处,他们里应外会,血洗了特洛亚城,夺回了海沦,历时10年的特洛亚战争终于宣告结束。
修斯

没有“木马计”,更没有美人儿海伦

文|郭晔旻 迈锡尼文明大概可以追溯到公元前2000年。从那时起,原本居住在南俄罗斯草原的印欧语系先民开始向四面八方迁徙。他们懂得养马,也会使用战车,这两大优势帮助印欧语系在很短时间内扩张到从大西洋直到恒河流域的广袤地区。其中,一支叫作亚该亚人的古代希腊人陆陆续续从巴尔干半岛的北方迁徙到中希腊及迈锡尼所在的南希腊。这个好战的种族征服这些地区后,就以氏族部落为单位,各自选择适宜于农耕和畜牧的地区,定居下来,并逐渐形成了奴隶制国家。 阿伽门农的面具 >大约在公元前1600年左右,迈锡尼文明达到了繁荣的顶峰。除种庄稼、葡萄、橄榄树之外,迈锡尼人还畜养骡、马、驴和绵羊。人们不但能用青铜制造各种各样的劳动工具、武器和日常生活用品,而且还能用黄金、白银制造王冠、酒杯和大量的奢侈品。到了迈锡尼文明的后期,冶铁业也开始出现(比中国要早8个世纪)。 >如同其他上古时期的东地中海国家(埃及、亚述、赫梯)一样,迈锡尼人也建立了一个由国王统治的政体,国王之下则有一个庞大的文官机构处理烦琐的行政事务。已被破译的线形文字就是这个官僚机构存在的最好证据:大量出土的泥板文书记录了宫廷档案中详细的手工制品和农产品的清单。“我们可以认为播下的每一粒种子,用掉的每一克青铜,机织的每一根羊毛,下仔的山羊,长肥的猪无不被记录在案。” 位于迈锡尼遗址的圆形王室墓葬 >在迈锡尼文明的巅峰时期,亚该亚人创造出了不少人间的奇迹。他们所建造的宫殿,被后来的希腊人称作“库克洛佩斯宫殿”,因为他们不敢相信,古人能把这些巨大的石块堆砌起来。因此在他们心目中,这只能是传说中的独眼巨人库克洛佩斯的杰作。亚该亚人的作品中最著名的无疑当属用长3米宽1米的巨石垒成的城墙。传说迈锡尼城的城墙是由海神波塞冬的子嗣泊修斯在公元前15世纪建造的。整座城墙都是用粗糙的、未经修整的大石块堆砌而成。据古罗马的一位作家说,这些石头中最小的一块,两头骡子都拉不动。到了公元前14世纪和13世纪中叶,迈锡尼城的城墙几经加固和扩建。高大的城门和纵横交错的暗道,使整座城堡固若金汤。城门上方有三角形的巨大石雕(重达100多吨),上有两只雄狮抱柱,好像威严地监视着那些通过城门进入城内的人;故而称为“狮子门”。这是欧洲大地上最为古老的石雕,至今雄姿犹存。 >国势的强大,助长了统治者的扩张野心。从公元前15世纪后半期起,迈锡尼联合盟国开始对外进行大规模征战。克里特岛上历史更为久远的米诺斯文明可能就是毁于迈锡尼人的入侵。到了公元前12世纪末叶,迈锡尼人不但征服了希腊中、南部大片地区和不少爱琴海岛屿,还在小亚细亚、埃及等地建立了自己的势力范围,甚至整个地中海沿岸都发现有大量迈锡尼时代的物品。迈锡尼国王的控制范围不再囿于伯罗奔尼撒半岛一隅,而成为希腊的“众王之王”。迈锡尼也取代克里特成为爱琴海地区的文明中心。在迈锡尼发掘的器物中描写战争和海洋的图画题材最为常见,这也从侧面表明当时的迈锡尼文明已经是一个东地中海的海洋帝国。 在克里特岛考古发现、书写有线形文字的泥板 《荷马史诗》中的特洛伊战争就发生在这一时期。《荷马史诗》告诉我们,这场旷日持久的战争起因于特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达的王后海伦,遂引来希腊诸邦的报复。即使是采纳此说的希罗多德本人也感觉如此“冲冠一怒为红颜”的说法有些不靠谱,因为“劫夺妇女,那固然是一件坏人干的勾当,但事情很明显,如果不是妇女们自己愿意的话,她们是决不会硬给劫走的,因此在被劫之后,又处心积虑地进行报复,那未免太愚蠢了”。 实际上,特洛伊战争更可能是亚该亚人在迈锡尼王的率领下开辟小亚细亚殖民地的历史旅程的诗性写真,是一场披着神话外衣的侵略战争。特洛伊无疑是当时一大强国。它位于海岬之上,俯视着欧亚之间的重要贸易通道,即地中海和黑海之间的贸易通道,故有“富有黄金和青铜”的城市之称。从今天的遗址规模来看,特洛伊城当时的宏伟丝毫不亚于迈锡尼城。正是它的繁荣富庶引来了亚该亚军事贵族的垂涎,最终遭到了灭国之灾。《荷马史诗》不但为特洛伊的陷落创作了神奇的“木马计”传说,还为这场给战争中的英雄们寻找到了一个漂亮的借口,所以才有了“人世间最美丽的女人”——海伦。

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