汉武帝独尊儒术

Posted 2023-01-03 董仲舒

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汉武帝独尊儒术

核心提示：欢迎访问本站网中华上下五千年汉武帝独尊儒术的故事。
　　董仲舒是西汉的思想家、政论家，还是个精通儒家学说的大学问家，他治学精勤，在景帝时曾做过博士官。董仲舒根据自己的理解和当时政治上的斋要，改造了由孔子创立、经孟子发展的儒家学说，并且把各家学说和阴阳五行等融合在一起，使儒家学说变成了一种为封建政治制度服务的、带有宗教迷信色彩的理论。
　　刘彻登上帝位后，在窦婴的辅助下采取了一系列措施，下诏各郡县，举荐贤良方正、直言进谏的人，其中最著名的是董仲舒。黄仲舒向刘彻提出了“天人三策”的建议，意思是说：天是有意志的，人世间的事物是按天意存在和变化的，皇帝是天皇的代表，皇帝的权力是天皇授予的，人服从皇帝，就是服从天道。为维护封建秩序，他特别强调提出了“三纲五常”。在天道之下，君臣、父子、夫妻、兄弟之间，必须严格遵守上下尊卑的礼节，绝对不允许违反这种礼节。
　　刘彻认为董仲舒的建议很适合巩固封建统治的需要，想重用董仲舒。可是，他的祖母窦太后崇信“黄老学说”，极力主张清心寡欲、无为而治，刘彻不敢得罪祖母，只好让董仲舒去做江都相。
　　窦太后、田太后死后，刘彻下令在政府里设置专门传授儒家学说的五经博士，在五经博士下面设置了五十名弟子。这些弟子只在五经博士的指导下攻读儒家经书，并规定每年对他们进行一次考试，他们只要在五经中能学通一经的就可以做官，成绩优良的还可以做大官。后来，博士弟子的人数逐渐增加到3000人。这样一来，学习儒家的经书，取得优异成绩便成了学士们做官的主要途径，其他诸子百家的学说便逐渐被排斥、摒弃掉了。依靠儒家学说做了官的人，自然会按董仲舒那一套理论来帮助刘彻治理天下、辅助朝政，并用儒家学说来教育后代。这便是历史上所说的“罢黜百家，独尊儒术”。但客观地说，独尊儒术禁锢了人们的思想，不利于社会的发展。
汉武帝

请问汉武帝为何要”罢黜百家,独尊儒术”?

大家都知道「罢黜百家，独尊儒术」是汉朝的事，但在这之后，「儒学」和「道教」却还互为了好长一段时间的生命共同体呢！到底是怎么一回事？这得从独尊儒术开始说起了～～

当时的「儒学」，其实已经不是最原本的儒学，而是与道家和法家思想结合的一种思想学派。这学派承袭了孔老夫子强调的「君君臣臣父父子子」的伦理概念。也因此，正值年青、想要有一番作为的汉武帝才会采纳董仲舒的建议独尊「儒术」，因为「儒术」的流行，是有利于君王权威统治的。

但是，当任何一派的思想被定于「尊位」时，因为没有其它切磋思辩的对手，又已经是公认的「尊位」，于是该思想通常很难再进步下去。在这种情况下，当时的儒生除了学习修业进德的「儒学」和有助实践政治理想的「儒术」外，甚至还得在当官后画画符、作作法、解梦，三不五时还得提醒君王：花园失火乃是上天映示君上之德有亏，必须如何修养自身德行以正天下......之类的话。

这种现象一直持续到后来张陵创立道教，才把这些道士的工作从儒生手里拿回来，儒、道才算是真正地分了家。但是「儒术」却一直成为历代君王及政治名人的手段、工具。