花落峨眉山

Posted 2023-01-03 花

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花落峨眉山

镜里圆圆有化身，下山三日雨留人。
夜堂遗睡余无法，秋色禅天读密辛。
这是清末国学大师赵熙先生游峨眉山时，听了寺僧介绍明末一代名妓陈圆圆出家峨眉山之事后，大为感叹，题写的一首《洗象池陈圆圆奇闻也》的诗。
陈圆圆，本名陈沅，字畹芬，明朝人，原籍常州奔牛镇。父姓邢，母陈氏，幼从母姓。她父亲薄有家产，雅好戏曲，常常倾赀招集善歌者住在家中，日夜讴歌不辍，从此家道败落，歌者星散。其父无聊，看到爱女陈圆圆漂亮聪慧，便把生平所得尽相传授。陈圆圆悟性极高，加之早已耳濡目染，不久即有出蓝之誉。惜乎为时不久，父死母亡，陈圆圆顿失怙恃，寄养到舅父家，后被族人卖到苏州，失身为妓，挂牌名曰“玉峰陈圆圆”。由于色美艺绝，名倾吴下。
崇祯十四年（1641年）早春，江南名士冒辟疆经友人介绍，在苏州见到了色艺冠群花的陈圆圆，顿然心生爱意。不久，冒辟疆奉母至西湖，再次抽身到苏州，又一次见到了朝思暮想的陈圆圆，心里赞叹道：“芳兰之在幽谷也。”此次相会，花前月下，目成心许，陈圆圆向冒辟疆托付终身，可冒辟疆顾虑重重，犹豫不决。
崇祯末年，遍地狼烟。李自成、张献忠攻于内，努尔哈赤的子孙窥于外，崇祯帝难免忧心忡忡。宠妃田贵妃的父亲田畹，就到苏州来选美，想找些美人儿来陪皇帝解闷。陈圆圆在圈定之列。这位在江南水乡成长的女孩，幽艳绝古。去京路上，她填了一首《转运曲》云：“堤柳堤柳，不系东行马首，空余千缕秋霜，凝泪思君断肠，肠断肠断，又听催归声唤。”凄清委婉，别梦依依，无奈地与她心爱的冒辟疆劳燕分飞，泪涟涟地走进了历史。
到了第二年仲春，冒辟疆才下决心迎娶陈圆圆。再赴吴门时，不料早在十天前，陈圆圆已被逼北上去京了。冒辟疆怅惘无极，痛悔不已。
崇祯皇帝时值内外交困，无心贪恋女色。当陈圆圆婀婀娜娜、光彩照人地出现在崇祯面前时，正被李自成搞得焦头烂额的崇祯连看一眼的心思也没有。田畹献媚的目的没有达到，便老实不客气地将圆圆带回府中，“今宵扶入罗帏帐，一树梨花压海棠”。
时值吴三桂奉命出征山海关，周奎设宴为吴三桂送行，叫了陈圆圆前来歌舞助兴。席间吴三桂为陈圆圆美色所倾倒，陈圆圆也为吴三桂英名而心动，目光相遇，电光火石，也是前世的孽缘。田畹见如此光景，迫于吴三桂的势力，不得不忍痛割爱，两人遂成姻缘。鸳梦正暖，爱河正畅，怎奈山海关频频告急，崇祯帝谕旨饬吴三桂回关驻守。军中不便随带姬妾，新婚就要远别，吴三桂无奈地将圆圆留在了父亲吴襄的府中。不多久，李自成兵破北京城，崇祯皇帝在煤山自缢，明朝覆亡。
李自成打下了紫禁城，他刚建立的“大顺”政权也很快腐化了。上上下下都在忙着追赃索饷，搜罗女人。悍将刘宗敏干脆把陈圆圆从吴襄府里抢了去。他们这时显然还没有意识到山海关的重要性，对那位镇守此关的总兵吴三桂更缺乏了解，除了让吴襄修书劝降外别无举动。
“冲冠一怒为红颜”，吴三桂听说陈圆圆被掠，勃然色变了。天平终于可怕地倾斜，吴三桂打开了山海关大门。于是，清兵入关，定都北京。吴三桂借着八旗兵的威风重新拥有了陈圆圆。
顺治帝封吴三桂为平西王，经略川黔滇三省。是时，投了新主子的吴三桂，像一只凶猛而驯养有素的鹰犬，猛咬昔日的同侪故旧，甚至追杀到缅甸，抓来了南明永历帝，并在昆明北门外商山山麓将其绞杀，葬于商山山麓的莲花池畔。这一切，陈圆圆都屡有劝阻，但吴三桂哪里肯听。
眼见身畔呼呼作响的政治风云卷来卷去，此时已三十五六岁的陈圆圆正疲倦地坐在安阜园中，身边已了无杀伐之声，只有一股无言的凄楚入骨。20多年的风云剑戟，渔阳硝烟鼙鼓，杀不尽的人，流不完的血。此时此际的一切已使陈圆圆厌倦。佛家的机锋，在她枯萎的心田里潜滋暗长。终于，她进入了一个宗教的世界，住进了昆明西门外瓦仓庄三圣庵，剃发为尼，法名寂静，号玉庵。
康熙十二年（1673年），吴三桂认为自己羽翼已丰，起了另立国号当皇帝之心，特地把已出家的陈圆圆请进府打招呼。
陈圆圆已有时日没有进宫了，她知道吴三桂已有了新欢，且清朝也安插了满族妃子在他身边。她以为此时吴三桂招自己进宫是旧情难忘，非常感动。可吴见面后却告诉她：“爱妃啊，我已经过够了这种借人篱下、做人走狗的日子，决心抗清立国，扬我大汉民族的志气，扬我吴三桂七尺男儿的志气。我要让那些唾骂我耻笑我的人看看，我吴三桂绝不是孬种汉奸！”
陈圆圆听此一说，立时脸色煞白，忙规劝他不要感情用事，要冷静分析形势，识时务方为俊杰，要学会韬光养晦，忍辱负重……
此时已热血沸腾、被帝王梦冲昏头脑的吴三桂哪里肯听：“你莫打击我的志气，我决心已定。”
陈圆圆只得长叹一声，悄然退去。
陈圆圆对吴三桂的轻举妄动很不赞成，联想到一旦事情失败，自己的命运又将经历重大转折，她万念俱灰，不忍心看到那预想中的结果，便一跃投身安阜园外的莲花池中，正赶往龙宫的途中，又被侍女救起。她无神的双眼仰望着苍天，茫然不知所归。这时，知她心思的侍女娥眉提议道：“主子，我们不如到峨眉山去，想当年杨贵妃可以在峨眉修行以度终身，我们也可以在峨眉山修行，清静度日。”陈圆圆沉默了片刻，点了点头。
吴三桂的反清计划早被安插在他身边的满族王妃得知，派人密奏北京。清廷立即下撤藩之旨，召吴入京。吴三桂知事已泄露，遂自己称帝，挺进湖南，在衡阳建帝都，立国号为周。
陈圆圆和侍女娥眉来到峨眉山后，立即爱上了这座仙山。她在山中樵夫的指引下，寻寻觅觅，最后在今洗象池寺后避风的山林中，以原木为墙，以野草作顶，建起了能避风挡雨的茅庵，开始了带发修行的生涯。在峨眉山的花开花落、云起云飞中，和侍女娥眉相依为命，青灯黄卷，清静度日。
当吴三桂兵败被清朝处以极刑的消息传来峨眉山，陈圆圆十分悲痛，在茅庵内焚香祷告了一夜。在洗象池外凄厉悲凉的猿啼声中，在眼前袅袅盘绕的青烟中，她想起了过去吴三桂对自己的恩爱，以及为了她做出的种种不义之举，不觉黯然神伤，也深感罪孽深重。其实，如果当初吴三桂听自己的劝说，和南明王朝联合反清，做出让天下人称颂的大义之举，以洗雪引清入关的耻辱；到了云南后不要急于向清廷邀功，去缅甸捉回永历皇帝斩而杀之，也不至于越陷越深。自己这生有太多的“如果”，但每个“如果”后面的结果都是不确定的。她知道这都是命，是无法用正常的逻辑或道理来推断和解释的。
看茅庵前花开花残，任山谷中云卷云飞，又是若干年过去了，寂静法师陈圆圆终于平静地走完了自己是是非非的人生历程。
侍女娥眉对她感情深厚，主子的离去，她悲痛万分。待心情平息下来后，娥眉在茅庵中，特地为陈圆圆画了一幅画，画中的陈圆圆，凤冠霞帔，闭月羞花，娉娉婷婷，丰韵无限。娥眉将这幅遗像悬挂在庵里的厢房内，以寄托怀念之思。洗象池寺庙修起以后，僧人见陈圆圆的茅庵已经颓败，便把陈圆圆的遗像取过来珍藏在寺院里，并敬以香火。
在民国初年，陈圆圆的像还放在洗象池静室里，当时的寺僧惟玉法师还见过。再后来，陈圆圆出家峨眉山的故事在社会上流传开来，那幅“陈圆圆画像”人们都想一睹为快。无论是达官贵人还是普通百姓，都纷纷来到洗象池，寻找陈圆圆的茅庵，也希望能见到那幅画像。300年过去了，茅庵自然不见了痕迹，但画像还有不少人见过。可随后不久，陈圆圆画像不知何故失落了。从此，陈圆圆出家峨眉山的秘史，也随风消失得无人知晓。
清末赵熙先生来到峨眉山，听说了陈圆圆出家峨眉山的故事后，联想到一代名妓陈圆圆传奇的一生，不禁喟然长叹，感慨不已，遂吟诗以记。
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花落陈圆圆

历史秘闻 20世纪的“非凡成就奖”花落谁家

为什么在20世纪整个世界人口的数量会增长4倍，为什么城市人口又会增长13倍？一个主要原因就是人类享有在利用化石燃料方面所取得的非凡成就。煤炭的使用彻底打破了原先在运输和工业生产上所受到的制约。到了大约1890年，全球所利用的一半能源来自于化石燃料，主要是煤炭。及至20世纪，能源发展史上的一个决定性的标志，就是廉价石油的出现。中国第一口油井 >中国石油工业的摇篮 >美国通过石油建立起经济建设与社会发展的基础，占据了世界领先地位。最初成功的硬质岩层钻井勘探始于1859年的宾夕法尼亚，而美国第一口油井的开发则来自1901年得克萨斯州的东南部地区，从而开启了长达一个世纪的廉价能源时代。随后，在墨西哥、委内瑞拉、印度尼西亚、西伯利亚和——迄今为止储量最大的——波斯湾地区都发现了大型油田，并在20世纪40年代晚期进行了大量的开发。世界范围的能源开采开始转向石油主要是在1950年到1973年之间，其间世界石油产量从每天1000万桶上升到6500万桶，后来又升至7500万桶。石油的大量开采和使用令交通运输发生了革命性的变化，因为汽车和飞机等无法以煤炭作为自己的动力。同样，石油也使农业生产的状况大为改观，它为农业机械提供动力，并为化肥生产提供化学燃料，从而使得3%人口的劳作便可养活全美国的人口成为可能。如今用来养活世界人口的水稻、小麦和马铃薯等作物，对石油的依赖程度与它们对土壤、水和光合作用的依赖程度一样大。约翰·戴维森·洛克菲勒由于石油的巨大贡献，加之天然气、水力发电和核能发电所做出的较小的贡献，1890年以后，人类可利用的能源种类呈现出丰富多彩的趋势。2000年地球上每个人所利用的资源是1900年的3—4倍。当然，这一平均数字也遮蔽了能源利用上的巨大差别。就像工业革命扩大了世界上财富和权力的不平等一样，加速向利用更高效能源的转型也产生了巨大的影响。比如，1990年一名普通的加拿大人或者美国人所消费的能源是一名孟加拉人的50—100倍。这是因为在孟加拉大部分能源仍来自于生物质。对于那些能够享受到向高效能社会转型所带来的方便的人来说，这一转型等于将人们从辛苦的奔波劳碌中解放出来。它使得人们比他们的祖先或在转型中未能参与共享的同时代人有了更大的流动性，更强的创造力，也更为富有。简而言之，化石燃料，特别是石油的使用为大多数人带来安逸生活的同时，也加深了富人和穷人之间的不平等。