62　缇萦救父

Posted 2023-01-03

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62　缇萦救父

汉文帝的母亲薄太后出身低微，在汉高祖在世的时候是个不得宠的妃子。她怕住在宫里受吕后的陷害，就请求跟着儿子住在代郡。住在代郡不像在皇宫里那么阔气，因此，娘儿俩多少知道一些老百姓的疾苦。
汉文帝即位不久，就下了一道诏书说：“一个人犯了法，定了罪也就是了。为什么要把他的父母妻儿也一起逮捕办罪呢？我不相信这种法令有什么好处，请你们商议一下改变的办法。”
大臣们一商量，按照汉文帝的意见，废除了一人犯法、全家连坐（连坐，就是被牵连一同办罪）的法令。
公元前167年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦（淳于是姓，缇萦音ｔíAｙíｎｇ）。她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人治病，出了名。后来他做了太仓令，但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。没有多久，辞了职，当起医生来了。
有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他“肉刑”（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。
淳于意有五个女儿，可没有儿子。他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。”
几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”
她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。
缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。
汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：
“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这回儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”
汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧！”
大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样，缇萦就救了她的父亲。
汉文帝废除肉刑，看起来是件好事。但是实际执行起来，却是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就给打死了，这样一来，反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里，才又把打板子的刑罚减轻了一些。
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历史百科缇萦救父

古代曾盛行残酷的肉刑：砍去犯人的小腿或脚，叫做 “剕”(fei) 或 “刖” (yue); 割掉鼻子，叫做 “劓” (yi); 脸上刺字涂墨，叫做“黥(qing) 或 “墨”; 阉割生殖器，叫做 “宫”。汉文帝十三年 (前167年)，下诏废除肉刑，减轻刑罚。如：用苦役代替墨刑，用鞭打三百下代替劓刑。文帝的这项德政，竟与一位富有牺牲精神与非凡气魄的少女有关。

这位少女姓淳于，名缇萦。她父亲淳于意，本来是齐国的太仓令。太仓是京城或国都的粮仓，太仓令负责管理粮仓。吕后八年 (前180年)，淳于意碰上了一位著名的医师，名叫阳庆。淳于意爱好医术，拜阳庆为师，学了三年，达到了一切脉便能判断病人生死的极高的医术水平。他于是弃官从医，到诸侯各国为人治病。但是，求医的人太多，往往顾不来，于是得罪了一些权贵富豪。文帝十三年淳于意遭人上书告发，被判处肉刑，要用传车押送到长安。他的五个女儿跟在父亲身边啼哭，淳于意又伤心又愤怒地说： “没有生一个男孩子，紧急关头竟没有人使唤啊!”小女儿缇萦听了这话，决心随父亲西进长安。到了长安，她给汉文帝上书说： “我父亲担任齐国太仓令，人们都称赞他公正廉洁，他现在竟被判肉刑。肢体被斩断，不可能再生，即使他想重新做人也不行了。我自愿为父亲顶罪，进入官府当奴婢，让父亲有改过自新的机会。”汉文帝看了缇萦的书信，非常同情，便赦了淳于意的罪。同时命令丞相张苍、御史大夫冯敬等人更改法令，废除了墨刑、劓刑和剕刑，减轻了其他刑罚。

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