107　邓艾偷渡剑阁

Posted 2023-01-03 剑阁

篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了107　邓艾偷渡剑阁相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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107　邓艾偷渡剑阁

司马昭害死了魏帝曹髦，认为内部已经稳定，决心大举进攻蜀汉。
那时候，接替诸葛亮的大臣蒋琬、费都已死去，蜀汉担任大将军的是姜维。姜维有心继承诸葛亮的北伐事业，几乎每年都出兵攻打魏国，但是蜀汉的力量已经越来越弱，姜维不但不能够取得胜利，反而白白消耗了不少兵力。公元263年，司马昭派将军邓艾、诸葛绪各带兵三万，钟会带兵十几万分三路进攻蜀汉。
姜维看到魏军声势浩大，知道抵挡不了，把蜀兵集中到剑阁（今四川剑阁县），守住关口要道。钟会带兵到了剑阁，一时没法攻进去。
邓艾看到蜀军主力守在剑阁，就带了精兵偷偷绕道到剑阁西面的一条羊肠小道上向南进军。这一带本来是人迹不到的地方。邓艾带领这支精兵，逢山开路，遇河架桥，走了七百里路，也没有被蜀军发现。
最后，他们来到一条绝路上，山高谷深，没法前进。这时候，邓艾的兵士随身带的粮草已经快完了，将士们都慌了神。
邓艾当机立断，用毡毯裹着身子，从悬崖峭壁上滚了下去。将士们见邓艾一带头，也跟着滚了下去。有的攀着树木，一个接一个慢慢地爬下了山，终于越过了这条绝路，一直赶到江油（今四川江油县）。
驻守江油的蜀军没想到邓艾会从背后杀出来，突然见到魏兵出现在城下，来不及组织抵抗，只好投降了。
邓艾继续向绵竹（今四川绵阳西南）进攻。守绵竹的是诸葛亮的儿子诸葛瞻。邓艾派人送信劝说他投降，说“如果你肯投降，就推荐你为琅琊王。”
诸葛瞻听说要他投降，气得火冒三丈，把邓艾派来劝降的使者杀了。他摆开阵势，决心和邓艾拼个死活。但是毕竟敌不过邓艾，诸葛瞻和他的儿子诸葛尚都战死了。
邓艾拿下绵竹，直奔蜀汉都城成都。成都的百姓做梦也没想到魏兵来得那么快，一听邓艾兵临城下，纷纷到山上树林里去避难。蜀汉朝廷更是乱成一团，后主赶快召集大臣商量。有人主张往南逃，有的主张投靠东吴，有人认为现在魏国大军压境，不如趁早投降。
后主是个没主意又胆小的人，根本不想抵抗。等邓艾大军到达成都，他已经叫人反绑着两手，率领文武百官出城门投降了。
邓艾进了成都，觉得自己了不起，骄傲起来，连钟会也不在他眼里。他直接向司马昭上书，要趁这次打胜仗的势头，一鼓作气把东吴灭掉。哪儿知道司马昭下个命令给邓艾，说：
“军事行动不许自作主张。”这件事把邓艾气得要命。
正在剑阁跟钟会对抗的蜀将姜维，得到邓艾袭击成都的消息，正想退回去保卫成都，接到后主的命令，要他向魏军投降。
蜀军将士接到这个命令，又气愤又伤心。有的兵士恨得拔出刀来，在大石头上乱砍。
姜维倒是十分冷静。他跟将士们一核计，决定向钟会投降。钟会也赏识姜维是个好汉，把他当作自己人一样看待。两个人出门一块坐车，回到军营一起议事，要好得简直拆不开。
姜维利用钟会和邓艾之间的矛盾，劝钟会秘密写信给司马昭，告发邓艾谋反。
司马昭本来猜忌心很重，接到钟会的报告，就用魏元帝的名义下道诏书，派人到成都把邓艾抓起来，用囚车押回洛阳。他怕邓艾抗拒，又命令钟会进军成都。
钟会到了成都，派一支人马用囚车把邓艾押到洛阳。半路上，邓艾被人杀了。钟会用计除掉了邓艾以后，兵权全掌握在他一个人手里，他就决定谋反了。
钟会跟姜维一商量，姜维完全赞同他。因为姜维另外有他自己的打算，他想利用钟会杀掉魏军将领，然后再除掉钟会。他偷偷地给刘禅送了一封信，说“请陛下再忍受几天委屈，臣一定把国家恢复过来。”
钟会哪儿知道姜维的打算，他以为姜维真心跟他合伙反司马昭。他假传太后的命令，说司马昭杀害魏元帝，叫他发兵讨伐。他怕魏军将领不服，把他们软禁在蜀宫里。
魏军将士对钟会的命令本来有点怀疑，后来，有人传出谣言，说钟会、姜维要把北方来的将士杀光。这一来，大家都乱了起来。有的在宫殿四周放了火。乱兵进了宫，姜维、钟会控制不住，都被乱兵杀了。
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从邓艾和姜维屯田，看曹魏与蜀汉的兴衰

前言公元263年，邓艾偷渡阴平，攻陷绵竹，逼近成都，后主刘禅顿感大势已去，开城投降。邓艾率军进入成都，立国四十三年的蜀汉宣告灭亡。刘禅投降后，敕令远在剑阁与钟会对峙的姜维投降。曹魏与蜀汉经过四十多年的博弈，各有胜负，为何曹魏能够一举消灭宿敌蜀汉呢？曹魏经过数十年的屯田，大力发展自己的综合国力，尤其是邓艾屯田，成效显著。然而，蜀汉姜维也曾屯田，为何蜀汉却积贫积弱，最后被曹魏所灭呢？下面从邓艾和姜维屯田，深度剖析曹魏与蜀汉的兴衰。邓艾屯田正始元年（公元240年），曹魏为解决对东吴作战的后勤问题，特准备在东南一带进行屯田，积蓄军粮。邓艾奉命前往视察，他从陈、项二县出发，一直到了寿春。经过这次实地考察，邓艾提出两个可行性建议：第一，兴修水利，第二，实行军屯。为此，邓艾还编著《济河论》，阐述自己的观点，指导如何「 ”开凿河渠，兴修水利”。他认为开挖河渠，引水灌溉良田，还能通过水路，运输粮草。兴修水利是进行屯田的基础，只有水源充足、土地肥沃，才能更好地发展农业，屯田也会事半功倍。如现在，在淮北有常住军2万人，淮南有常住军3万人，按十分之二的比例轮休，两岸常驻四万大军，「 ”且田且守”，风调雨顺时，实现大丰收，扣除屯田费用，每年仍然有五百万斛作为军资。如此积累六、七年，淮南会有三千万斛军资储备粮。凭着这些储备粮，曹魏面对劲敌东吴「 ”进可攻，退可守”。《三国志·邓艾传》：令淮北屯二万人，淮南三万人，十二分休，常有四万人，且田且守。水丰常收三倍于西，计除众费，岁完五百万斛以为军资。六七年间，可积三千万斛于淮上，此则十万之众五年食也。以上是邓艾给上司司马懿的调研报告，从中我们可知，如果按照邓艾的构想，实现屯田，曹魏在一定程度上减少了曹魏东南边境对北方腹地运输粮草的依赖。「 ”兵马未动，粮草先行”，在淮南一带屯田，曹魏与东吴边界既有兵，又有粮，即使在战争最激烈状态，也不需要太忧愁粮草不足的问题了。姜维屯田景耀五年（公元262年），姜维发动最后一次伐魏战争，从汉中出发，进入曹魏境内，惜败于劲敌邓艾之手，损失惨重，退守沓中。此次伐魏失利，宦官黄皓抓住把柄，想要夺取姜维兵权，以右大将军阎宇代替姜维掌兵。姜维害怕回到成都，被奸臣黄皓所害，因此不敢回去，滞留于沓中。《三国志·姜维传》：五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立，而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧，不复还成都。又据《华阳国志》记载，姜维非常厌恶黄皓擅权，向后主刘禅上奏，想要除掉奸佞黄皓。后主曰：「 ”皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”姜维见黄皓在朝中根深蒂固，又得刘禅信任，自己打蛇不成，反被蛇咬。因此，他知道自己失言，得罪黄皓，便辞别刘禅。后刘禅又下旨让黄皓给姜维道歉，想要缓和关系，姜维知道自己除掉黄皓不现实，便上表，请求「 ”沓中种麦”，为下一次伐魏筹集粮草，实则为躲避黄皓，以求自保。我们先来简单了解下屯田制是什么？屯田制，顾名思义，是朝廷利用士兵和无地农民开垦荒地的制度，有军屯、民屯和商屯三种。。邓艾和姜维屯田，都属于军屯，都是为解决军粮不足和长途运输问题，而采取的措施。早在汉武帝时期，汉武帝为了有效管理西域等边疆，曾实行西域屯田。由此可见，军屯历史悠久。那么邓艾和姜维，都曾屯田，他们两位有哪些不同点呢？第一，出生不同邓艾，出生于南阳新野，他自幼丧父，和刘皇叔一样，崛起于草莽之间。建安十三年（公元208 年），曹操收服荆州后，为有效治理荆州，曾强行将荆州老百姓北迁屯田。大量百姓迁移，邓艾一家人也在其中，迁到了汝南，成为屯田民。他年幼时，就是一个普通的「 ”放牛娃”，但他信奉陈胜、吴广的「 ”王侯将相宁有种乎？”这句话，时刻想要改变命运，跨入士族阶层。《三国志·邓艾传》：邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。姜维，天水郡冀县人，也是幼年丧父，与母亲一起生活。他的父亲姜冏曾是天水郡功曹，遇到羌、戎少数民族叛乱，战死在战场。曹魏为体恤姜维家，封姜维为中郎，天水郡参军。《三国志·姜维传》：姜维字伯约，天水冀人也。少孤，与母居。从以上两人的出身，可知邓艾本身就是一个屯田民，从小知道屯田民众的生活、如何更好地屯田。而姜维却是出身于将门，继承他的父亲职业，成为了天水郡参军。一个有屯田经验，一个没有，自然是有经验的邓艾更加善于屯田，将曹魏的淮南治理得丰衣足食。第二，目的不同邓艾向司马懿提出淮南屯田，是为了解决边境军队的粮草问题。他奉命沿途考察，为此还编著了《济河论》，提出「 ”要想屯田，先要开渠”的主张。司马懿看了邓艾的调研报告，非常满意，在淮南、淮北广开河道，大举军屯，不出数年，粮草充足。邓艾的种种主张，使淮南地区风调雨顺，大大地增强了曹魏的国力，为以后的灭蜀吞吴奠定了坚实的基础。短短几年，「 ”每东南有事，大军兴众，泛舟而下，达于江、淮，资食有储而无水害”，这些都是邓艾的功劳。邓艾不是简单的实行军屯，而是促进了当地的农耕发展，提高了生产力，使淮南繁荣富庶。又据《晋书·食货志》：「 ”郡国例置田官，数年之中，所在积粟，仓廪皆满。姜维，在沓中屯田，第一个目的是为了躲避黄皓，怕受到黄皓的迫害，第二个目的才是为下一次伐魏做准备，囤积粮草。至于兴修水利，发展当地经济，姜维未曾过多考虑。第三，范围不同淮南、淮北地带，属于南方，土地肥沃，尤其是在开凿河渠后，水利发达，十年九丰收，数年间，积累了大量储备军粮。曹魏屯田范围「 ”西北起河西，东南达淮南；东北自幽燕，西南至荆襄”，州郡例置田官负责屯田，颇有成效。沓中呢？它的地理位置约在今甘肃省舟曲县，而舟曲县隶属于甘肃省甘南藏族自治州，位于甘肃南部，相对富饶的淮南来说，它是贫瘠的。姜维当时被邓艾击败，不敢回成都，退守沓中，「 ”沓中屯田”。沓中，既没姜维兴修水利的记载，也没他实地考察的记录，因此他在沓中屯田，效果不太理想。沓中也相对狭小，无法和曹魏的屯田范围相比。第四，历史不同建安元年 (公元196年) ，兖州刺史曹操迎奉汉献帝，迁都许昌，并采纳了枣祗、韩浩的建议，在许昌进行屯田，第一年就获得「 ”谷百万斛”。曹操将这一措施推广到各州郡，招募流民屯田，并免除他们的兵役和徭役，这就是三国最早的屯田，称之为「 ”民屯”。《三国志》：是岁，用枣祗、韩浩等议，始兴屯田。蜀汉的屯田记录，要追溯到公元234年，诸葛亮最后一次伐魏。他总结了前几次伐魏因粮草不继，功败垂成，这次准备分出部分军队，在渭、滨的居民之间屯田，与魏民一同生产，增加军粮储备，解决从蜀中运粮不便问题。《三国志·诸葛亮传》：亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。蜀汉诸葛亮在渭、滨屯田，属于军屯，为了解决伐魏粮草不足问题，没有将其作为国策。蜀汉在刘备时期，也鲜有屯田记录。因此，蜀汉屯田历史不如曹魏悠久，贯彻力度也不如曹魏。邓艾和姜维屯田有上述四个不同点，得出以下结果曹魏国力蒸蒸日上，具体表现在曹魏人口的增长上在灭蜀前，曹魏有66万户，人口443万（《文献通考·卷十》），灭蜀后，曹魏和蜀汉共计94万户，人口537万（《后汉书·志十九》）。而依据路遇，腾泽之的《中国人口通史》，如果算上未纳入的屯户、兵户、吏户、隐户、佃客、部曲等人群，曹魏有1300万人。那么在东汉末年有多少人口呢？白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠（《蒿里行》）。正史上虽然没有确切记载东汉末年人口，但曹操的《蒿里行》形象地描述了东汉末年战乱不断，大量百姓流亡，千里无人烟，百无余一。东汉末年，战乱不断，已经无法考证曹魏初期有多少人口了，只有累累白骨，十室九空。曹魏通过屯田，人口迅速恢复，40多年增加到443万，这说明曹魏屯田颇有成效，人口恢复很快，国力蒸蒸日上。蜀汉国力提高有限，具体表现在人口增长上章武元年（公元221年），刘备称帝时，蜀汉有20万户，人口90万（《晋书·卷十四》），而蜀亡时（公元263年），蜀汉有28万户，人口108万，其中「 ”领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人”（《三国志·卷三十三》）。而依据路遇，腾泽之《中国人口通史》，将未纳入户口统计的兵籍、吏籍、漏籍、荫户、佃客及少数民族等统计的人群算上，蜀汉约有400万人。蜀汉从立国，到亡国，40多年，仅仅增加了8万户，18万人，远低于曹魏人口，国力提高非常有限。而我国古代，一个国家是否繁荣强盛，是否有生命力，首要看的便是人口。古代生产力低下，人口是战略资源，如诸葛亮第一次伐魏，丢失街亭，撤退时，将大量天水、南安、安定居民迁徙到蜀汉。总结：曹魏屯田可以追溯到曹操时期，曹操还注重保护耕地，他曾「 ”割发代首”。邓艾出生于屯民，了解民屯，他先沿途实地考察，又开凿河渠，兴修水利，还得到上司司马懿的大力支持，才卓有成效。曹魏不但军屯，还实行大范围的民屯，有效促进了经济的发展。而蜀汉屯田历史相对短，范围不如曹魏之广，仅在前线（渭、滨、沓中）军屯，为了解军粮不继的燃眉之急。姜维屯田的首要目的为了避祸，和邓艾屯田相比，成效不大。因此，邓艾和姜维同样是屯田，曹魏越来越强盛，国力日益强大，而蜀汉却连年发动战争，劳民伤财，国力提高有限，此消彼长之下，曹魏于公元263年灭亡蜀汉。部分参考资料：《三国志》《华阳国志》《文献通考》《后汉书》《晋书》《中国人口通史》

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从邓艾和姜维屯田，看曹魏与蜀汉的兴衰

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