219　欧洲来客马可・波罗

Posted 2023-01-03 威尼斯

篇首语：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了219　欧洲来客马可・波罗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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219　欧洲来客马可・波罗

元世祖在位的时候，成吉思汗时期开始建立的庞大的蒙古汗国，已经分裂成四个汗国（钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国），元朝皇帝在名义上还是四个汗国的大汗。在那个时期，中国是世界上最强大最富庶的国家，西方各国的使者、商人、旅行家纷纷慕名到中国来观光。其中最有名的要数马可・波罗。
马可・波罗的父亲尼古拉・波罗和叔父玛飞・波罗，原来是威尼斯的商人。兄弟俩常常到国外去做生意。蒙古汗国建立以后，他们带了大批珍宝，到钦察汗国做生意。后来，那儿发生战争，他们又到了中亚细亚的一座城市――布哈拉，在那儿住了下来。
有一次，忽必烈的使者经过布哈拉，见到这两个欧洲商人，感到很新奇，对他们说：“咱们大汗没见过欧洲人。你们如果能够跟我一起去见大汗，保能得到富贵；再说，跟我们一起到中国去，再安全也没有了。”
尼古拉兄弟本来是喜欢到处游历的人，听说能见到中国的大汗，怎么不愿意？两人就跟随使者一起到了上都（今内蒙古自治区多伦县西北）。忽必烈听到来了两个欧洲客人，果然十分高兴，在他的行宫里接见了他们，问这问那，特别热情。
尼古拉兄弟没准备留在中国，忽必烈从他们那儿听到欧洲的情况，要他们回欧洲跟罗马教皇捎个信，请教皇派人来传教。两人就告别了忽必烈，离开中国。在路上走了三年多，才回到威尼斯。那时候，尼古拉的妻子已经病死，留下的孩子马可・波罗，已经是十五岁的少年了。
马可・波罗听父亲和叔父说起中国的繁华情况，十分羡慕，央求父亲带他到中国去。尼古拉觉得让孩子一个人留在家里不放心，就决定带他一起走。
尼古拉兄弟见了教皇之后，带着马可・波罗到中国来。路上又花了三年多，在公元1275年到了中国。忽必烈已经即位称帝，听到尼古拉兄弟来了，派人从很远的地方把他们迎接到上都。
尼古拉兄弟带着马可・波罗进宫拜见元世祖。元世祖一看尼古拉身边多了一个少年，诧异地问这是谁，尼古拉回答说：“这是我的孩子，也是陛下的仆人。”
元世祖见到马可・波罗英俊的样子，连声说：“你来得太好了。”
当天晚上，元世祖特地在皇宫里举行宴会，欢迎他们。后来，又留他们在朝廷里办事。
马可・波罗非常聪明，很快学会了蒙古语和汉语。元世祖发现他进步很快，十分赏识他，没有多久，就派他到云南去办事。元世祖喜欢了解各地风俗人情，过去，朝廷使者到各地去视察，回来的时候，问他们风俗人情，都讲不出。马可・波罗出去，每到一处，都留心考察风俗人情。回到大都，就向元世祖详细汇报。元世祖听了，直夸马可・波罗能干。以后，凡是有重要的任务，元世祖总派马可・波罗去。
马可・波罗在中国整整住了十七年，被元世祖派到许多地方视察，还经常出使到国外，到过南洋好几个国家。他在扬州呆过三年，据说还在那里当过总管。
日子一久，三个欧洲人不免想念家乡，三番五次向元世祖请求回国。但是元世祖宠着马可・波罗，舍不得让他们走。恰好那时候，伊尔汗国国王的一个妃子死了，派使者到大都来求亲。元世祖选了一个名叫阔阔真的皇族少女，赐给伊尔汗国国王做王妃。伊尔汗国使者认为走陆路太不方便，知道尼古拉他们熟悉海路，就请元世祖派尼古拉他们一起护送王妃回国。元世祖只好答应。
公元1292年，尼古拉兄弟和马可・波罗就和伊尔汗国使者一起，离开中国乘海船经过印度洋，把阔阔真护送到了伊尔汗国，经过三年的跋涉，才回到威尼斯。
这时候，他们离开威尼斯已经二十年。当地人长久没听到他们的消息，都以为他们死在国外了。现在看到他们穿着东方的服装回来，又听说他们到过中国，带回许多珍珠宝石，都轰动了。人们给马可・波罗起个外号，叫做“百万家产的马可”。
没有多久，威尼斯和另一个城邦热那亚发生冲突，双方的舰队在地中海里打起仗来。马可・波罗自己花钱买了一条战船，亲自驾驶，参加威尼斯的舰队。结果，威尼斯打了败仗，马可・波罗被俘，关在热那亚的监牢里。热那亚人听说他是个著名的旅行家，纷纷到牢监里来访问，请他讲东方和中国的情况。
跟马可・波罗一起关在监牢里有一个名叫鲁思梯谦的作家，把马可・波罗讲述的事都记录了下来，编成一本书，这就是著名的《马可・波罗行纪》（一名《东方闻见录》）。在那本游记里，马可・波罗把中国的著名城市，像大都、扬州、苏州、杭州等，都作了详细的介绍，称颂中国的富庶和文明。这本书一出版，激起了欧洲人对中国文明的向往。热那亚人因为马可・波罗出了名，把他释放回国。
打那以后，中国和欧洲人、阿拉伯人之间的往来更加密切。阿拉伯的天文学、数学、医学知识开始传到中国来；中国古代的三大发明――指南针、印刷术、火药，也在这个时期传到了欧洲（中国的另一个大发明造纸术，传到欧洲要更早一些）。
欧洲

但他到底来过中国吗马可波罗因游记名声大噪

马可波罗是生活在公元13世纪到14世纪的意大利威尼斯人，原本是当地一位商人的儿子。根据他的说法，他17岁时随着父亲和叔叔历时四年来到中国，并在中国游历了17年，最后回到欧洲，由他口述、朋友执笔写下了《马可·波罗游记》。这本书大概是对人类影响最大的游记，没有之一。它激发了欧洲人对于远东的想象，打开了中古时代欧洲人的地理视野，为欧洲扩张提供了理想上的对象。

但是，这部书从问世到现在700年来，一直争议不断。对于马可波罗是否撒了一个弥天大谎，是否来过中国等问题，成为后世争论的焦点。因为书中很多很多的问题，都无法自圆其说，也和中国的记载大相径庭。

第一，马可波罗的身份值得质疑。马可波罗宣称自己与元世祖忽必烈建立过深厚的友谊，甚至还被忽必烈任命为扬州总督。但是不管是中国或者蒙古的史书，不管是正史还是野史，都未曾记录过忽必烈与马可波罗有过接触，中国古代皇帝都是要写起居录的，元朝虽然不像汉族王朝一样重视修史，但如此之事不可能不记录。另外扬州作为当时的大都市，一个金发碧眼的外国人担任总督，是不可能没有记载的。当时中国的官僚体系发达，扬州地方志中明确记载了元代的大小官员，包括外国人的详尽名单，但没有找到关于马可·波罗的记录，而甚至民间都没有马可波罗在扬州的传说。

第二，马可波罗的描述值得质疑。马可波罗号称学会了蒙古语和汉语，用法语写成这本书的。然而他在游记中对于中国的城市的读法确实采用波斯读音。当时往来穿梭中亚和欧洲的商人以波斯人为多，很可能是从波斯人口中听到关于中国的传说。有学者认为，马可波罗顶多到达了中亚，而且在中亚生活，把关于中国的故事汇编成为游记。

第三，马可波罗游记的内容值得质疑。他描写中国各大城市的华丽巍峨，但是都很模式化，几乎千篇一律。而中国实际上各地的建筑大不相同，从南到北差异很大;中国的四大发明、筷子甚至女人的裹脚布都是西方人没有见过而中国随处可见的东西，在游记中只字未提，而后来14世纪的英国旅行家曼德维尔在《爵士游记》中对这些事物都有提及，比他早30年到蒙古传教的法国人鲁不鲁乞乞《东游记》里也绘声绘色描述了汉字和印刷术。

第四，马可波罗有捏造事实的嫌疑。他在游记中宣称自己在襄阳向蒙古军献出抛石机，也称回回炮，使得襄阳被迫投降。然而《元史》明确记载献炮的是波斯人亦思玛因和阿老瓦丁，都是有名有姓的工匠，前者是回回炮的发明人，而马可波罗一个商人，怎么突然会造火炮了？游记中与历史不相符合的地方还有很多，有明显的道听途说的痕迹。

第五，马可波罗后来的佐证也存疑。马可波路自述是护送公主外嫁，得到元朝皇帝批准后回到祖国。但是他回国后没有带一件中国物品，带回的宝石都是波斯特产。威尼斯当地的珍宝馆展览的马可波罗罐也是明朝的德化白瓷。

其实《马可·波罗游记》长达四卷229章，里面的内容与史实不符合的地方很多。当时的人是从情理出发质疑他，而现代学者以史实出发质疑马可波罗。很可能马可波罗到过波斯等中亚地区，根据当地对中国的传说，整理出来的游记。

219 欧洲来客马可・波罗

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但他到底来过中国吗 马可波罗因游记名声大噪

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