202 两个皇帝当俘虏
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202 两个皇帝当俘虏
由于东京军民的坚决抵抗,金将宗望被迫退兵。种师道向宋钦宗建议,在金兵渡黄河退却的时候,发动一次袭击,把金兵消灭掉。这本来是个好主意。但是宋钦宗不但不同意,反而把种师道撤了职。金兵退走以后,宋钦宗和一批大臣以为从此可以过太平日子了。他们把宋徽宗接回东京。李纲一再提醒宋钦宗要加强军备,防止金军再次进攻,可是每次提出来,总受到一些投降派大臣的阻挠。宋钦宗也嫌李纲噜苏。
哪料到东路的宗望刚退兵,西路的宗翰率领的金兵却不肯罢休,加紧攻打太原。宋钦宗派大将种师中带兵援救,半路上被金兵包围,种师中兵败牺牲。投降派大臣正嫌李纲留在京城碍事,就撺掇宋钦宗把李纲派到河北去指挥战争。
一些正直的大臣认为朝廷不该在这个时候让李纲离开京城,但是宋钦宗却硬要把李纲调走。
李纲明知道自己遭到排挤,但是要他上前线抗金,他也不愿推辞。钦宗拨给他一万二千人,他向朝廷请求拨军饷银、绢、钱各一百万,朝廷只给了二十万。李纲想做好准备工作再走,宋钦宗嫌他拖拉,一再催促,李纲只好匆匆出兵。
李纲到了河阳,招兵买马,修整武器。但是朝廷却命令他解散招来的新兵,立刻前去太原。李纲调兵遣将,分三路进兵,但是,那里的将领直接受朝廷指挥,根本不听李纲的调度。三路人马没统一指挥,结果打了一个大败仗。
李纲名义上是统帅,实际上没有指挥权,只好向朝廷提出辞职。投降派又攻击他专门主张抗金,打起仗来却损兵折将。宋钦宗把李纲撤了职,贬谪到南方去了。
金朝君臣最怕李纲,现在李纲罢了官,他们就没有顾忌了。金太宗又命令宗翰、宗望进攻东京。
这时候,太原城已经被宗翰的西路军围困了八个月。太原守将王禀率领军民坚决抵抗。金兵用尽一切办法攻城,都被王禀打退。日子一久,城里断了粮,兵士把牛马、骡子杀了充饥;牛马吃完了,就把弓弩上的皮革煮来吃。老百姓天天吃野草,糠皮,没有一个人投降。最后,太原城终于被金兵攻破。王禀带着饥饿的兵士跟金兵巷战之后,自己跳到汾水里牺牲。
太原失守之后,两路金兵继续南下。各路宋军将领听到东京吃紧,主动带兵前来援救。宋钦宗和一些投降派大臣忙着准备割地求和,竟命令各路援军退回原地。
这时候,在黄河南岸防守的宋军还有十二万步兵和一万骑兵。宗翰的西路军到了黄河北岸,不敢强渡。到了夜里,他们虚张声势,派兵士打了一夜战鼓。南岸的宋军听到对岸鼓声,以为金兵要渡河进攻,纷纷丢了营寨逃命,十三万宋军一下子逃得精光。宗翰没动一刀一枪,就顺利地渡过了黄河。宗望率领的东路,也攻下大名(今河北大名),渡河南下。两路金兵不断向东京逼近,把宋钦宗吓昏了。一些投降派大臣又成天向宋钦宗嘀咕,说除了求和之外,没有别的出路。宋钦宗只好派他弟弟康王赵构到宗望那里去求和。
赵构经过磁州(今河北磁县),州官宗泽跟赵构说:“金朝要殿下去议和,这是骗人的把戏。他们已经兵临城下,求和又有什么用呢?”
磁州的百姓也拦住赵构的马,不让他到金营去求和。赵构害怕被金朝扣留,就在相州(今河南安阳)留了下来。
没有多久,两路金军已经赶到东京城下,猛烈攻城。城里只剩下三万禁卫军,也是七零八落,差不多逃亡了一大半。各路将领因为朝廷下过命令,也不来援救东京。这时候,宋钦宗再想召回李纲,已经来不及了。
宋钦宗急得束手无策。京城里有个大骗子,名叫郭京,吹嘘会使“法术”,只要招集七千七百七十九个“神兵”,就可以活捉金将,打退金兵。一些朝廷大臣,居然把郭京当作救命稻草,让他找了一些地痞无赖,充当“神兵”。到金兵攻城的时候,郭京和他的“神兵”上去一交锋,就全垮下来。东京城被金兵攻破。
宋钦宗眼看末日来到,痛哭了一场,只好亲自带着几个大臣手捧求降书,到金营去求和。宗翰勒令钦宗把河东、河北土地全部割让给金朝,并且向金朝献金一千万锭,银二千万锭,绢帛一千万匹。宋钦宗一一答应,金将才放他回城。
钦宗回到城里,向百姓大刮金银,送到金营。金将嫌他太慢,过不久,又把宋钦宗叫到金营,扣押起来,说要等交足金银后再放。宋钦宗派了二十四名官吏帮金兵在皇亲国戚、官吏、和尚道士等家里彻底查抄,前后抄了二十多天,除了搜去大量金银财宝之外,把珍贵的古玩文物、全国州府地图档案也一抢而空。
公元1127年四月,宗翰、宗望和他们率领的金军,俘虏了宋徽宗、钦宗两个皇帝和皇族、官吏二三千人,满载着搜刮去的财物,回到北方去。从赵匡胤称帝开始的北宋王朝统治了一百六十七年,宣告灭亡。
皇帝俘虏
帝王故事 明代曾两个皇帝同时存在
物转星移,物是人非。一场震惊天下的“土木堡之变”,改变了明英宗的人生命运。
兵败后,明英宗当了瓦剌人的俘虏,被当作人质扣押了一年;归国后,明英宗成了明代宗的眼中钉肉中刺,被关进南宫软禁了七年。
这八年,明英宗的身份是太上皇帝,也是一个过了时的、背了运的落魄男人。
然而,就是这样一个背着兵败被俘污点的男人,在远离政治舞台八年后,在无权无势的条件下,竟又奇迹般地坐在了至高无上的龙椅上,再次君临天下,御宇四海。那么,明英宗凭什么能够复辟成功呢?
笔者认为,归结起来主要有三点,即通常所讲得天时、地利、人和。三者中,又以人和为第一位。
从天时方面看。自景泰七年(1456年)十二月二十八日,明代宗便得了病,而且病得很重,丝毫没有好转的征兆,以至于连接下来一年一度的元旦朝贺也提前被迫取消了。
景泰八年(1457年)正月十二日,明代宗为了参加祭天祷告,带病搬进南郊(今北京天坛)斋宫,计划次日(十三日)咬牙参加仪式,然而终因“疾作不能行礼”,派武清侯石亨代为祭天,随后返宫。可以说,明代宗“病甚”,病得不能自理,更无暇顾及其他,这为明英宗复辟创造了绝佳时机。
从地利方面看。明英宗归国后,入住南宫,也叫南内或南城。南宫是指紫禁城附属的位于大内东南的宫殿(今北京南池子),与奉天殿(举行重大典礼和接受百官朝贺之所)相隔不远。
当时,有个叫徐正的刑科给事中建议明代宗,说明英宗不宜居住南宫,应迁置宫外,远离宫城,以绝人望,但明代宗为了更好地监视明英宗,没有听从他的建议。正是因为住在大内,近水楼台,明英宗在“夺门之变”中才能在极短的时间内顺利赶到奉天殿,重新坐上龙椅,得以复辟。
从人和方面看。明英宗之前在位十四年,可谓根深蒂固,影响深远,他虽然没有多少建树,但也没有失德之处,人望颇高。至于“土木堡之变”,完全是因为明英宗建功心切、仓促亲征所致,多数人认为“太上出狩,非为游畋,为国家尔”,对他的不幸被俘给予了同情。
归国后,明代宗对明英宗百般猜忌和刻薄,使明英宗重新沦为囚徒,遭受了难以言表的耻辱,更引发了国人的同情。“上皇居南内,于今八年,圣德无亏,天意有在”,国人一直没有忘记明英宗,一直没有忘记这位当年虽有些鲁莽但颇有些豪气的热血皇帝,故“天下人心向慕不衰”。
除了同情和思念明英宗,国人对明代宗的所做所为也深感失望,甚至愤恨。明英宗归国后,明代宗不仅鸠占鹊巢,不肯让位,而且将明英宗软禁起来,处处提防,严密监视,甚至为了个人私欲,废掉了明英宗之子朱见深的太子地位,改立自己的儿子为太子。
王皇后反对他这么做,他就无端废黜;大臣提出不同意见,他就棍棒相加。明代宗的所作所为,很不得人心,相反,明英宗“南宫虽锢,民无离心,奉以复辟,天人同符”。可以说,明英宗复辟,是民心所向。
当然,明英宗复辟,还需要大量的人手。这方面,武清侯石亨、副都御史徐有贞、大内太监曹吉祥、太常卿许彬等人主动趋附。这些人,如同赌徒,为了邀功,为了保住自己的既得利益,齐心协力为明英宗卖命,甚至不惜背水一战,破釜沉舟。
当然,明英宗内心也迫切希望重返政治舞台,二者一拍即合。趁明代宗病重之机,也趁明代宗失去人心之机,石亨、徐有贞、曹吉祥等一干人率领亲兵、家丁一千余人于景泰八年正月十六日晚上发动“多门之变”,虽然期间遇到于谦亲信范广的抵抗,但有惊无险。
十七日一大早,明英宗稳坐奉天殿,宣布复位。
一年被俘经历,七年软禁生涯,让复辟成功的明英宗百感交集,压抑了多年的噩梦就此结束。喜悦之余,明英宗做了几个大手笔,一是逮捕于谦等人入狱,数日后杀害,以示复位有名;二是改景泰八年为天顺元年,以示朝政重新开张;三是对明代宗大加指斥,全盘否定。
然而,明英宗却偏偏忘了一件大事,即在复位当天废掉明代宗,一时间大明帝国两个皇帝同时存在,闹出了一个不小的笑话。
直到二月初一,明英宗才“废帝为郕王,迁西内”。二月十九日,明代宗暴死,相传“为宦者蒋安以帛勒死”,时年三十岁。
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