古代官场“拜门”陋习
Posted 门生
篇首语:你对人人都喜欢,也就是说,你对人人都漠然。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古代官场“拜门”陋习相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古代官场“拜门”陋习
“拜门”是中国古代官场上的陋习,其实质是一种依仗权势而互相拉拢、利用的手段,以达到互惠互利的双赢目的。拜门只是建立一种名义上的师生关系,门生并不计较被拜为老师的辈分、年龄、人品、学识,只要有权有势就行。
拜门经他人引荐后,呈上“门生帖子”,并交纳一笔丰厚的礼金,再行拜师礼。“门生帖子”要写清双方姓名,自愿建立师生关系等内容。拜门以后,门生就可以凭借老师的权势在官场上春风得意,步步高升。自愿为“门生”者想攀附权势人物,而“老师”也想广收门生以捞钱。有的官员为了敛财,竟不惜屈尊“倒拜门”,即登门到所认门生的家中强行行拜师礼。
光绪年间,有个家居汉口的侍郎,当地一周姓富翁想让其子拜他为师,并准备银币百元为礼金。后来周某见侍郎居处俭朴,怀疑他是个骗子,犹豫不决。侍郎正为花销太大犯愁,所以想尽快收此门生,他让介绍人领着,亲登周宅,威逼周某让其儿子行拜师礼,侍郎则携钱而归。其实,收富家子弟为门生,早在南北朝时期就流行了。
晚清官场中还有“拜断”、“缴帖”的规矩。如果门生平步青云,官居老师之上,门生就要持帖子拜老师之门,名曰“拜断”,告知往日的老师,解除师生关系,老师则要把当初收的门生帖子交还门生,是为“缴帖”。
古代官场
历史秘闻 折磨女人近千年的封建陋习——裹脚
在古代,有许多被现代人抵制的奇葩传统。 我们一般称之为封建陋习。 比如—— 小明作为一个靠谱的五好青年,在读高二这一年终于和自己的心上人走到了谈婚论嫁的地步。 但父母却因门不当户不对为由加以拒绝。 并强行把隔壁门当户对的傻妞安排给小明做媳妇。 这就是封建陋习之——包办婚姻。 再比如—— 小丽是个非常有知识的进步女青年。 她最喜欢的书就是文学大师郭敬明所写的名著《悲伤逆流成河》。 一天,当她正在领悟这部著作的精髓时,爸爸突然一个大嘴巴扇过来。 并痛心疾首的对她说—— 「 ”你怎么能看这么有水平的书呢?女孩子不能这么有文化,你这是缺德啊。” 这就是封建陋习之——女子无才便是德。 不过,上面这两种封建陋习顶多是对孩子幼小的心灵留下创伤,还不至于造成身体的损害。 相比之下,有一种陋习就比较操蛋了。 它会造成肉体与心灵的双重打击,给受害者造成不可逆的伤害。 这种陋习就是裹脚。 裹脚是古代坑害妇女的封建陋习之一。 它的起源主要有三种说法。 第一种说法比较玄幻—— 传说,商纣王的妃子妲己是狐狸精变的。 不过,由于专业水平不过关,妲己在变异过程中露出了狐狸脚。 脚始终变不成人脚的样子。 为了掩盖自己的狐狸精身份,妲己只能用布裹着自己的脚。 宫中的其他女人们看妲己受宠,以为是她裹着脚的缘故,于是也开始学她裹脚。 就这样,裹脚的传统就此流传下来。 第二种说法来自坊间传闻—— 相传,人嫌狗不待见的隋炀帝在坐船旅游期间征选了许多美女一起玩老鹰抓小鸡。 一个名叫吴月娘的女汉子混入其中,想趁机干掉隋炀帝。 她把刀藏在脚下,用布裹紧。 为了引起别人的注意,还特地在鞋底刻了一朵莲花。 每走一步地下就印出来一个大莲花,走起路来自然骚气十足。 恰巧,隋炀帝这个人骨子里是个恋足癖。 他看到地下一朵朵美丽的白莲花,胸中的火花早已按耐不住。 他立刻召吴月娘到自己身边,想要仔细把玩一下吴月娘的小脚丫。 于是,一场荆轲刺秦王的好戏就此上演。 当然,吴月娘最终的结局也是和荆轲一样。 任务失败,惨遭横死。 但这个故事却在民间广为流传。 为了学习吴月娘敢打敢干的精神,以后的女人们也开始裹起了脚。 第三种说法要靠谱一些—— 五代时,南唐后主李煜是个很有艺术细菌的帝王。 为了欣赏老婆的曼妙舞姿,他特地做了一个黄金铸造的莲花舞台。 让老婆裹着脚在上面跳。 如果这个传闻靠谱,那李煜可以说是芭蕾舞的最早创始人了。 不管这三个传闻哪一个是真的,裹脚真正开始有记载还是在北宋时期。 当时的大文豪苏东坡就跟着起哄说—— 小脚好小脚妙,小脚女人跑不了。 不过,总得来说,宋朝还处于裹脚的起步阶段。 经过元、明两朝的发展,裹脚文化终于在清朝达到了顶峰。 虽然满族的统治者们下过禁止缠足的禁令, 但完全拦不住广大人民群众热切裹脚的心。 裹脚逐渐发展成一门独特的工艺。 当时的人们已经总结出成熟的裹脚五部曲。 第一步是试缠—— 在女人还是个五六岁的宝宝时开始裹脚。 先用热水泡脚,趁着热乎劲把除大脚趾之外的四个脚趾向脚底用力弯曲。 撒上防腐剂之后用布缠死。 第二步是试紧—— 裹好后每个星期松开两次,把裹脚布洗干净后再缠上,每次缠都要比上一次更紧。 第三步,第四步,第五步都是紧裹—— 分别是裹尖(裹脚趾)、裹瘦(裹脚头)、裹弯(裹脚面)。 最终达到三寸金莲(大概十厘米)的效果。 紧裹阶段是最痛苦的。 在这期间,脚趾可能脱臼、腐烂。 撕下裹脚布就是一片血肉模糊。 晚上睡觉会疼醒。 每走一步、动一下都会带来巨大的痛苦。 当然,可以想象的是—— 如此包裹出来的脚必然是臭气纵横。 不过,当时的男女老少们都有着独特的东方审美观,以臭为美。 人们经常把女性的脚从形状、尺寸、装饰、气味等多个角度加以品评。 壮观程度直逼「 ”维多利亚的秘密”。 有的人甚至还开创了变态的新玩法—— 用女人裹脚后穿的鞋拿来装酒喝。 其中,最著名的小脚品味师当属清末的辜鸿铭。 当时的英国记者和辜鸿铭在小脚问题上有过一番唇枪舌战。 英:一百斤的横肉压在小脚上,不合人体工程学吧。 辜:你们芭蕾舞不也这德行? 英:裹脚是中国的畸形变态爱好吧? 辜:你们一帮缠腰的还好意思说我们缠脚的? 英:中国人喜欢闻小脚的臭味,这…… 辜:就你们好,你们英国人吃臭奶酪之前不也闻来闻去么。 辜鸿铭一番夹枪带棒的攻击骂得英国记者落荒而逃。 那么,这种反人类的变态恶趣味到底是怎么产生的呢? 究其原因,大概有三点—— 第一就是统治阶级对民间的影响。 世上大部分的黑暗科技和恶趣味都是无聊的上流社会人士发明的。 裹脚也是如此。 宋朝的皇室们起了模范带头作用。 他们最早患上了恋足癖,在宫中率先追捧小脚。 民间自然开始跟着效仿。 第二个原因是裹脚有利于把妇女禁锢在家中。 因为裹脚导致足部畸形,女性站立、走路都变得极其不方便。 在劳动和交往方面受到很大限制。 一方面,女性再也不能随时随地出去浪,给男人戴绿帽子。 另一方面,女性就算有什么不满也难以反抗和逃脱。 这样一来,无疑对男性的社会地位进行了巩固。 而在父权制社会中,任何巩固男性地位的招数都会被发扬光大。 第三个原因则是酸腐文人的推波助澜。 当时的社会世风日下,黄色产业极其发达。 许多文艺青年都跑到妓院,以妓女的小脚玩「 ”行酒”游戏。 不光如此,有的酸腐文人还把探讨小脚当作学问来做。 不惜耗费时间撰写文章,细细品评。 而这些文人骚客就是古代的宣传工具。 有了他们的推波助澜,裹脚文化自然也就成了气候。 上面三个原因,导致裹脚文化风靡了近千年。 不过,具体到不同的地方,裹脚又产生了新的变异。 当时的中国,有七大裹脚流派—— 江苏扬州脚——细长纤直 浙江宁波脚——短小背隆,圆如马蹄 湖南益阳脚——纤瘦短小,脚背平直 广东顺德脚——短小尖生 闽台小脚——短小、跟粗背凸 苏州脚——尖端微翘,脚身肥 山西大同脚——瘦、小、尖、弯、香、软、正,是全国最知名的小脚。 不同种类的小脚带给古代男人们不同的感受。 相信在当时,一定有男人的梦想是集齐七种女人脚。 就像今天,有人要集齐12个星座的女朋友一样。相关参考
在古代,有许多被现代人抵制的奇葩传统。我们一般称之为封建陋习。比如——小明作为一个靠谱的五好青年,在读高二这一年终于和自己的心上人走到了谈婚论嫁的地步。但父母却因门不当户不对为由加以拒绝。并强行把隔壁
明朝官员王恕从小受家族忠君报国思想的影响,性格耿直,为官四十余年,虽饱受官场陋习熏染,却不改耿直本色,但凡遇到看不顺眼的事都会上疏弹劾。成化二十年(1484年),某僧人在宫内大搞神仙方术、点石成金的把
三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。裹足的陋习始于隋,在宋朝广为流传,当时的人们普遍将小脚当成是美的标准,而妇女们则将裹足当成一种美德,不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”,而不同大小的脚
自古英雄难过美人关。在古代的男权社会,官场也依然少不了女人的身影。古代官员们家中除了三妻四妾,他们的生活里还少不了情妇的身影。只是,在古代做“情妇有风险,入行须谨慎”,因为在当时社会做一名成功的情妇似
翟炳炎向记者讲述当年川军治水。川军当年把祠堂作为办公厅。安徽泾县查济古镇,一本当年的学生日记记录了川军的往事。华西都市报特派记者苟明安徽泾县摄影报道关于战争,更像是一场离我们很远的过往,史学家们瞩目的
“烧情疤”是含有“性虐”倾向的一种陋习!所谓“烧情疤”,简单地说就是男女在发生性行为时或性行为以后,男子通过“灼烧”的方式在女人身上留下明显的、具有标志性的印记。而用来“烧情疤”的工具常常是燃烧着的香
这个国家的人民对于鸦片危害的觉醒也推动了其他方面的改革取得成果。一场大规模的道德自省运动正在进行,在禁烟运动的同时,中国也展开了对一些传统陋习如赌博的斗争。在一些省份,尤其是广东,当局曾将赌博的税收作
三寸金莲,听起来很美,很神秘,有尺寸,有形状,既然比作莲花,自然还有一种香艳的意思在里面,简直像色香味俱全的一盘好菜。然而,你见过真的三寸金莲没有?那简直不能叫作脚,十个趾头都扭曲并拢,形状模糊,蜷起
中国人向来信奉“民以食为天”的古训,连孔圣人也坦承“食、色,性也”,一句“吃了吗”更是人们见面时最温暖的问候,可见中国的“吃喝文化”是相当发达的。然而,倘若是普通老百姓讲究点生活饮食甚至出几个“美
“以亲戚之名,施侵占之实”是国民陋习之一,这就是中式的亲友情
“以亲戚之名,施侵占之实”是国民陋习之一,这是一个发生在70年代的故事,当时朋友给我讲这个故事的时候,我内心便久久不能释怀,大概是为这样的中式亲友情感到悲凉。朋友说:“在70年代的时候,我们所住的还