历史上高力士脱靴的典故

Posted 2023-01-03 李白

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历史上高力士脱靴的典故

　　高力士脱靴
　　高力士脱靴这个典故凡是知道的人都会觉得大快人心。高力士只不过是皇帝身边的红人，深得皇帝的欢心，便自恃自己权高位重盛气凌人，欺压那些被他踩在脚下的小官小臣们，但是即使被他欺压，因为势力单薄，只好忍气吞声，任其摆布，只能让他作威作福了，但是风流才子李白一向放荡不羁，自由洒脱，更是看不惯狗仗人势的势利小人，因为李白才华横溢，也深得唐玄宗皇帝的喜爱。
　　李白爱饮酒，常称自己为酒中仙，一天李白喝的酩酊大醉，恰巧皇帝召见他去草拟诏书，高力士对李白的狂傲心里早就不满，对于皇帝对李白的喜爱也心生嫉妒，自然对李白的态度也不怎么友好，而李白也早就看不惯高力士那个欺软怕硬的德行了。
　　于是借着酒劲戏弄高力士，李白借自己靴子太紧草拟诏书不舒服为由想换个靴子穿，得到皇帝允许，便命令高力士为其脱靴，高力士只好敢怒不敢言的为李白脱了靴，这也让被高力士欺负的人看了大快人心，但是李白却因此被高力士怀恨在心。
　　高力士脱靴一事虽然过去了，但是高力士却借贵妃之手，最终导致李白的贬谪。在我看来李白被贬谪也是他的好归宿，李白一生自由洒脱，与其被仕途牵绊，不如饮酒作诗，风流洒脱。
　　高力士脱靴让我们看到了他的不畏权贵，一身傲骨，倘若我身在唐朝，也要做李白，命力士为我脱靴!
　　高力士简介
　　高力士，本姓为冯，年幼入宫，因为其聪慧，深的武则天赏识。但是后来犯了错，被武则天赶出宫，之后被高延福收养为养子，改名高力士。一年之后，又受召回到宫中，隶属于司宫台。
　　据可靠记载高力士幼年家境突变，免死而被阉割，小小年纪便饱受生活的艰辛，武则天对此了解之后，便有意栽培他。但是有一次犯错之后便被武则天赶出了宫。之后被高延福收为养子，一年之后又被武则天重新召回进宫了。
　　高力士是历史上为数不多的贤臣，虽然他是一个宦官，但是他是历史上第一个娶了妻子的宦官，即使是宦官也会有感情的。据传高力士的妻子是他幼年流浪时认识的，即使高力士是宦官，他的妻子也义无反顾的嫁进门。
　　这与之后一些朝代那些三妻四妾的宦官不同，没有争名夺利，这恐怕算是最纯真，最美好的爱情了。
　　相传李白进宫担任虚职，得意不知轻重，曾叫高力士为其脱靴。世人都知道李白是个大诗人，但是恐怕很少有人能知道高力士也是善作诗者。
　　高力士与李隆基，在我们看来，是上下主仆的关系，但是，在唐朝末期，高力士被流放，之后得知李隆基驾崩时，便吐血而亡。李隆基死前曾下过遗诏，只允许高力士一人陪葬。这份遗诏，可以看出，李隆基即使为君王，但是在他死前最相信的还是他的兄弟，高力士。
　　李白高力士
　　李白高力士可谓是冤家一对，只能说是志不合不相为谋，性格不合也只能不欢而散。高力士脱靴一事无论是真是假，无论高力士是否因为李白让自己为其脱靴而报复李白，李白的浪漫主义，放荡不羁的性格注定在仕途上是失败的，而高力士也只不过是让得宠的李白提早的结束了他的仕途而已罢了。
　　李白高力士是两个性格截然相反的人，李白是个自由浪漫主义者，他的诗风多为放荡不羁自由洒脱的，论诗情才华无人能及，虽说李白淡泊名利，但是却又有着远大的抱负理想，他希望在朝堂上显示自己的才华，否则在他遭到贬谪后，不会那么的失落惆怅，更不会有抽刀断水水更流，举酒消愁愁更愁了!
　　朝堂之上是个什么地方?那是议论国家大事，充满威严的地方，李白这样浪漫的自由惯了的一个人，自然对这个地方格格不入了，他的放荡不羁，无拘无束的性格作风，注定被其他朝臣所不容，看不惯必定遭到排挤即使没有高力士脱靴事件，李白遭到贬谪不被重用也是必然的结局。
　　高力士在历史人物的评价上还是很高的，很正面的，自古以来对宦官的偏见就很重，都把宦官作为趋炎附势的势力奴才，但是高力士却是天下第一宦官，位高权重，是有勇有谋的大将军，是杨洲大都督，名位堪比王侯。
　　李白高力士的摩擦无非是小事，对于他们的褒贬各有说辞，人无完人，高力士脱靴事件也许夸大其词，对高力士的说辞未免太过偏见，对李白的赞美也太过夸张，也许那个朝代里，人人都渴望着不畏权贵，能够摆脱身份低微不被踩在脚底的命运，所以力士脱靴也成了大快人心的佳话了，只是顺应了人们的心声而已。
　　李白高力士是历史上的两个传奇人物，一个是在诗坛上有着诸多名号的奇才子，一个是在朝堂之上有着诸多身份的忠臣重臣。在我看来，他们都不是不值一提的碌碌之辈，都曾是历史上璀璨的光辉，可能人生波折坎坷，也不枉在历史上留下了不可磨灭的一页!
典故

高力士脱靴，高力士脱靴是怎么回事

高力士脱靴是怎么回事？

唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即席写就《清平调》三首。应景之作，在李白是毫不费事，正象在一旁侍候的高力士说的：“放屁还没有这样快！”李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱了，但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼，把李白的官给罢了。原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”诗中所用的典故飞燕，是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因淫乱，平帝时废为庶人，自杀。本来李白是用飞燕新妆比喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃的意思；高力士却说诗中的赵飞燕就是指杨贵妃，是故意侮辱她。杨贵妃“恍然大悟”，非常恼火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。

李白是个诗人，未免天真，在用典上不慎重考虑，被人钻了空子，连个闲官翰林都作不成，罢官而去了。

高力士脱靴的故事

　　天宝初年，李白来到长安，有人把他推荐给唐玄宗，唐玄宗在金銮殿召见他，封他为供奉翰林，要他在宫在写诗作文。

　　有一天宫中牡丹盛开，唐玄宗带了杨贵妃，在沉香亭饮酒赏花。唐玄宗忽然想起了李白，想叫他写几首歌词助兴，就派人把他召来。这时，李白正在酒店中喝得烂醉如泥。人们把他扶上马背，送到宫中，用冷水洗他的头。等酒意稍解，李白提起笔来，一下子写了《清平乐词》三首颂扬杨贵妃和牡丹花，诗句优美清新，唐玄宗和杨贵妃高兴极了。　　李白虽然经常参加宫廷宴会，但他蔑视权贵，并不把皇帝和皇帝身边那些有权有势的人放在眼里。　　有一次，他在宫中喝醉了，竟伸出了脚，对坐在身旁的宦官高力士说：“给我脱掉靴子。” 　　高力士一时不知所措，只得给李白脱下靴子。当时，高力士权力很大，四方的奏事都要经过他的手，文武百官没有一个不巴结他，他还从来没有受过这样的侮辱，这件事使他很愤怒，决定找机会报复李白。　　杨贵妃爱吟李白的《清平乐词》，正巧高力士也在一旁，他故意说：“我本以为贵妃受了李白的侮辱，一定对他恨之入骨，没想到你这么爱他的诗！”杨贵妃吃惊地问道：”李学士怎么会侮辱我呢？” 　　高力士说：“诗中不是有‘借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆’两句吗？”杨贵妃说：“对呀！”高力士又说：“汉朝宫廷里的赵飞燕，出身歌女，后来虽然立为皇后，但作风不正最后还是被贬为庶人，他白将赵飞燕跟您相比，不是把你看得太下贱了吗？” 　　杨贵妃听了高力士的话，也对李白恼怒起来，这以后，唐玄宗几次想任命李白官职，都被杨贵妃阻止了。

《高力士脱靴》这部历史剧的全部台词

李白让杨贵妃磨墨，高力士脱靴是因为作诗找灵感。

天宝初年，唐玄宗刚宠杨玉环(杨贵妃）时，李白结识了贺知章。贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已，就在金銮殿上召见李白。一天晚上，唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，乘月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹。兴庆湖畔，他们漫步长堤，身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。他们在花香月色之中，摆下歌舞。李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候，唐玄宗说：“赏名花，对妃子，此情此景怎能再唱旧词？”叫李龟年拿着金花笺赐给李白，让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢。李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫，半醉半醒的李白，写下了三首《清平调词三首》。唐玄宗见新词不错，当然高兴，但想李白古体诗超凡脱俗，律诗不大多见，眼下已唱了三首七言律诗，不知五言诗写得怎么样，于是让李白以“宫中行乐”为题写十首五言律诗。李白醉意朦胧中，也明白皇帝在试他的本事，就对唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下赐给我无畏的胆子，这才能尽情发挥臣的薄技。” 皇帝一笑：“好吧！”就叫两个内侍扶住摇摇晃晃的李白，再让两个内侍按住朱丝为栏的稿纸。李白命令道：“杨国忠，快给我捧墨！高力士，快把我的靴子脱了！杨国忠是杨贵妃的哥哥，高力士是当时最得宠的宦官，这两位是皇上的心腹宠臣，朝中大臣也没资格这样无礼，李白岂不是狂妄到不想要脑袋了！但唐玄宗当时心情特别畅快，又见到李白的律诗能在醉意中写得那么完美，就让杨国忠和高力士去伺候李白。高力士给李白脱了靴子，李白在席上坐下。杨国忠捧过研好的墨来。李白拿过笔略一沉思，便刷刷刷，手不停笔地又写了十首《宫中行乐词》。

关于李白的两个典故、贵妃研墨、高力士脱靴不需要一大堆的人物介绍什么的、用通俗易懂的文字说下这两个故

　　高力士（684—762），唐潘州人（今广东省高州市城区），为冯盎之曾孙、冯智玳之孙、冯君衡之子，10岁时，其家因株连罪被抄，武则天圣历初（698年），岭南招讨使李千里进二阉儿，一为力士，为则天赏识，后因小过逐出宫，中人高延福收为养子，一年多后，则天又召力士入宫。景龙中（708年），临淄王李隆基引为知己，景龙四年李隆基发动宫廷政变，杀韦皇后、安乐公主和武氏党羽，唐睿宗复位，立隆基为皇太子，力士参与谋划有功，擢升朝散大夫、内给事。先天元年（712年），力士协助玄宗又发动一次宫廷政变平乱，迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初（714年）加封右监门卫将军，知内侍省事玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹。自此，力士权倾朝野，各地奏文必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王珙、安思顺等也因巴结力士才能官居将相高位。天宝初（742年），加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军、进封渤海郡公。七年，加封力士骠骑大将军，其家产富有非王侯能比。天宝十四年（755年），安禄山、史思明发动安史之乱陷两京，力士兵随玄宗入蜀，行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃，玄宗犹豫不决，力士力劝而缢杀之。至成都后，力士因有功受封齐国公。天宝十五年（756年）肃宗称帝，改为至德元年。后力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百户。上元元年（760年），力士被诬流放巫州。宝应元年（762年），唐代宗即位，力士遇赦还京，归至朗州，知悉玄宗上皇驾崩，力士面朝北哀恸呕血而卒。代宗复其原官职，并赠封扬州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。

　　李白戏弄高力士　　李白虽受玄宗之宠，但恐为李林甫所害，只舞文弄墨，不敢贸然涉足政治。李林甫是通过高力士的关系才得以飞黄腾达，所以李白对高力士也没有好感。　　一天，渤海国使者呈入番书，文字非草非隶非篆，迹异形奇体变，满朝大臣，均不能识。玄宗怒道：“堂堂天朝，济济多官，如何一纸番书，竟无人能识其一字！不知书中是何言语，怎生批答？可不被小邦耻笑耶！”众皆汗颜，正为难间，玄宗想到李白，即召入宫，李白却识得番文，宣诵如流。玄宗大悦，即命李白亦用番字，草一副诏。李白欲借此机会奚落高力士，乞请高力士为他脱靴。玄宗笑诺，遂传入高力士。高力士一直是玄宗身边最亲近之人，官封冠军大将军、右监门卫大将军，渤海郡公，权势熏天，怎肯受此窘辱，只因玄宗有旨，不便违慢，没奈何忍气吞声，遵旨而行。李白非常欣慰，遂草就答书，遣归番使。　　高力士对此事一直耿耿于怀，但李白正受玄宗所宠，他不好直接在玄宗面前抵毁李白，继而转向贵妃。一天，高力士与贵妃谈及诗歌，劝贵妃废去清平调。贵妃道：“太白清才，当代无二，奈何将他诗废去？”高力士冷笑道：“他把飞燕比拟娘娘，试想飞燕当日，所为何事？乃敢援引比附，究是何意？”贵妃立时变色。原来唐代妇女以丰满为美，贵妃亦不例外，而汉代妇女自皇后赵飞燕始，以纤瘦为美，汉成帝生怕大风把赵飞燕吹走，还专为她建了一座七宝避风台。玄宗尝戏语贵妃道：“似汝当便不畏风，任吹多少，也属无妨。”贵妃知玄宗有意讥嘲，未免介意。女人心胸狭窄，贵妃受高力士挑拨，认为李白作诗嘲讽自己体形偏胖，不由得忌恨起李白来。　　自此贵妃入侍玄宗，屡说李白纵酒狂歌，失人臣礼。玄宗虽极爱李白，奈为贵妃所厌，也只得与他疏远，不复召入。李白知为高力士报复，亦对李林甫把持的朝廷失去信心，天宝三载，李白恳求还归故里。玄宗赐金放还，李白遂又浪迹四方去了。　　唐玄宗时当权宦官。潘州（今广东高州）人，本姓冯。少年被阉，圣历元年（698）入宫。武则天以其聪慧，令给事左右。一度被逐，宦官高福收为养子，遂冒姓高。高福交结武三思，力士遂得复入宫，为宫闱丞。李隆基为藩王时，力士倾心附结，参与宫廷政变立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右监门卫将军，知内侍省事，累授骠骑大将军，封渤海郡公。　　力士常宿禁中，四方进奏文表，必先过目，小事便自行裁决。玄宗说“力士当上（值日），我寝乃安”。内外大臣如李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝等皆厚结之以取将相位。太子李亨（后为肃宗）呼之为二兄，诸王、公主呼之为阿翁，驸马辈呼之为爷。他的资产富过王侯。曾修佛寺铸钟，宴公卿，规定击钟一次须纳礼钱十万，谄媚他的人击至二十杵，少者亦至十杵。　　力士平素谨慎，又善于观察时势，所以久受宠任，于朝廷内外亦无大恶名。但他对玄宗晚年用人行政有颇大影响，对天宝时政治腐败有一定的责任。安史之乱中，他随玄宗奔西川，西京长安收复后返回。肃宗上元元年（760），因保护禅位的玄宗，为当权的宦官李辅国所恶，被流放巫州（今湖南黔阳西南）。宝应元年（762）赦还，至朗州（今湖南常德）卒。　　在中国漫长地历史中，太监地地位非常奇怪，因为他们在生理上缺失了男人最在乎地部分，所以虽然身处泱泱大国地权力和财富中心，却往往在人格和心理上扭曲和不完整。传统戏剧里，太监统统扮演着小丑地角色，要么阴险狠毒，要么溜须拍马，他们只要一出场，都是手执拂尘地白脸奸臣样。在当代地影视剧里，太监往往也没什么好货色，放眼望去，只要是那些面敷白粉，嘴唇暗红，捏着兰花指，行事娘娘腔地家伙，必是太监无疑。因此，我总是想不明白郑何怎么会是个太监？据记载，三宝太监有着一身好武艺，身体强壮，办事得力，有着将军地风范，怎么也不能和太监地形象搭上边。不过，今天我要议地不是郑和，而是另一个好太监：高力士。　　高力士，本名冯元一，一生侍候过武则天、唐中宗、睿宗、玄宗四个皇帝。一说他是孤儿，年幼无依，各处流浪，后被宦官高延福收为养子，改名高力士。另一说他出生名门，幼年生活在广东，曾祖冯盎为广、韶十八州总管，祖父冯智玳为潘州刺史，后因父亲获罪被“裂于冠冕，籍没其家”，冯元一时年11岁，免死被阉，进宫做了小太监侍奉武则天。由于某次触怒女皇而被赶出宫，困顿中遇见高延福，两人结下了父子之情。这两种说法中，我比较相信后者，依高力士地行事和性格，应该是幼年时见过大世面、受过良好地教育，不然，被赶出宫地小太监成千上百，为何高延福独独看中了他？多年后地位高权重，有很大一部分也有赖于幼年时打下地良好基础。　　至于高力士在宫中风风雨雨几十年，怎样交结李隆基，成为其心腹，怎样帮助玄宗登上帝位，怎样尽心服侍明皇，又是怎样促成了杨玉环和唐玄宗这一段惊世骇俗地不伦爱情，不在本文章所议范围内，因为大家对这些一定很熟悉了，我再重复，便是多此一举。　　至于李白唤高力士脱靴，使杨贵妃研墨地故事，更是大家烂熟地桥段了。不过，李白诗好，人人皆知，高力士能诗，恐怕是知者寥寥。　　下面是高力士地一首“咏荠”：　　两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽不同，气味终不改。　　此诗毫无文采，常人写出来，定会遭人笑话，但是年过七旬地高力士在流放途中作此绝句，却句句都透着凄凉劲和忠诚味儿，让人读着心里不是滋味。荠是一种野菜，很多南方人喜欢用它包馄饨吃，估计如今地年轻人都不认得这种黑觑觑地小东西。在开元盛世，吃野菜地有两种人，一种是穷人，一种是富人，穷人吃它为了裹腹，富人吃它为了换口味。所以，在富者云集地长安城，荠菜论斤卖，而在人少地广地农村遍地都有，需者自掘。高力士在诗中自喻为荠，相当贴切：他在长安很高贵，而在流放地巫州却无人理睬，即便如此，他地忠心有如荠菜那样“气味终不改”，他地心时时向着玄宗、肃宗和大唐地天下。所以，他地死也相当壮烈：“高力士遇赦还，至郎州，闻上皇崩，号恸，呕血而卒。”民间传说更加绘声绘色，说高力士听到玄宗死亡地消息后，恸哭不已，绝食七天，最后呕血而亡。且不论高力士在呼风唤雨时做下地事是功大于过或是过大于功，就冲着他对李隆基地一片忠心，就足以推翻太监们“阿谀奉承，见风使舵”地面具化形象。　　当然，除了忠心，高力士不同于历代其他知名太监地地方还有很多；其中就有他是历史上首位娶妻地宦官。一个不是男人地男人，要老婆做什么？或许年轻时候我也会这样想，不过现在我地想法却不一样。妻子是什么？难道只是男人地生理伴侣？如果是这样，妻子和妓女就没有什么本质地分别。一个人生理地不完善，并不意味着可以剥夺他感情地需要；据传，妻子吕氏是高力士在少年流浪时相认地，后来虽然他身为宦官，吕氏仍然心甘情愿地嫁进了门，如此看来，这桩婚姻并没有什么可非议地。而且我还在想，这桩首次发生在宦官身上地婚姻或许也便是同类婚姻中最美好和单纯地一例，往后那些权倾一时地太监们迎娶地三妻四妾，恐怕真情实意者少而攀权附贵者多。相比他们来说，高力士算是幸福地了。　　现在陕西省蒲城县保南乡有一座金粟山，山上便是玄宗陵，失去杨贵妃地唐明皇在此安息了千余年。在这壮观地玄宗泰陵边，有一个黄土堆，破败而且很不起眼，但就在这黄土下，长眠着玄宗最忠实地仆人――高力士。这个黄土堆，是玄宗唯一地陪葬墓。或许是玄宗在做太上皇地最后几年孤苦时光中，终于想明白了那些当初甘愿为他当牛做马地奴才和大臣们，只不过是他荣华富贵地附带品，真正能属于自己地，便是和杨玉环地那场倾心之恋以及与高力士一起打拼天下地主仆兼兄弟之情。美人已不可寻，唯有力士还在遥远地巫州为自己流泪，所以在死前，玄宗亲点其为自己唯一陪葬之人。也许，唐明皇生前赐给高力士地财富不计其数，但唯有这封遗诏，才真正显示了在这位皇帝心中，高力士早已不是奴才地身份，那是朋友，是兄弟，是唯一可与之交心，与之荣辱与共地人。或许也是因为知道这个，高力士不愿让明皇在九泉下孤独，尽早赶了去，在地下再续这份只有他俩才明白地情谊

李白为什么能够让高力士给他脱靴，“力士脱靴”真有其事吗？

“力士脱靴”是我们都熟知的一个历史故事，但是这个也仅仅是一个故事而已，历史上绝不可能真有其事。而且这个故事的最早记录是在野史《松窗杂录》和《酉阳杂俎》里面最先出现的的，但野史终究还是野史，没有权威性，当故事小说看还可以，真当史籍来看也就没有意义了。翻阅《旧唐书》和《新唐书》这样比较权威的史籍，我们可以发现根本就没有类似的记载。

其次就是李白的性格，李白一生仕途不顺，他想要的并不是做一为一个诗人而被历史铭记，他想要的是作为一个出色的政治家。为了当官李白可是绞尽脑汁，甚至还写出了“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样拍马屁的诗句。按理来说，韩荆州的地位远远不及高力士，李白连韩荆州的马屁都拍，作为皇帝身边的大红人高力士，李白又怎么会去得罪他呢？

最后就是时间上的不合。在《松窗杂录》里面，将“力士脱靴”的故事背景设在了开元年间，开元年间是自713年到741年共29年。其中这个故事还有一个人——杨贵妃，故事的完整说法是“贵妃磨墨，力士脱靴”。而杨贵妃和李隆基在一起等我时间大概在公元745年，所以时间上完全不相符，也可以断定历史上并没有这样的事情发生。

“力士脱靴”只是后来的人们想要表达李白放荡不羁、蔑视权贵的性格而添加的一个故事而已！

高力士脱靴的典故是怎么回事？有不同的版本？

野史上说李白写《清平乐》的时候是由杨贵妃磨墨、高力士捧靴。在此前的宴会上，还蒙贵妃用自己的勺子喂他汤喝。到后来，大家都说“文人无行”并从此找到典故。

全称应为“贵妃研墨力士脱靴” 李白奏道：“臣靴不净，有污前席，望皇上宽恩，赐臣脱靴结袜而登。” 天子准奏，命一小内侍：“与李学士脱靴。”李白又奏道：“臣有一言，乞陛下赦臣狂妄，臣方敢奏。”天子道：“任卿失言，朕亦不罪。”李白奏道：“臣前入试春闱，被杨太师批落，高太尉赶逐，今日见二人押班，臣之神气不旺。乞玉音分付杨国忠与臣捧砚磨墨，高力士与臣脱靴结袜，臣意气始得自豪。举笔草诏，口代天言，方可不辱群命。”天子用人之际，恐拂其意，只得传旨，教杨国忠捧砚，高力士脱靴。

李白究竟是让高力士给他脱靴还是让他给唐玄宗脱靴？

给李白脱靴

七四三年（天宝二年）李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。高力士(3)

历史上高力士脱靴的典故

历史上高力士脱靴的典故

高力士脱靴，高力士脱靴是怎么回事

高力士脱靴是怎么回事？

高力士脱靴 的故事

《高力士脱靴》这部历史剧的全部台词

关于李白的两个典故、贵妃研墨、高力士脱靴 不需要一大堆的人物介绍什么的、用通俗易懂的文字说下这两个故

李白为什么能够让高力士给他脱靴，“力士脱靴”真有其事吗？

高力士脱靴的典故是怎么回事？有不同的版本？

李白究竟是让高力士给他脱靴还是让他给唐玄宗脱靴？

高力士脱靴的故事

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