千里走貂蝉
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篇首语:虎不怕山高,鱼不怕水深。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了千里走貂蝉相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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千里走貂蝉
楔子? 我是关羽很多年后,当我已拎不太动那把沉重的青龙偃月刀的时候,我总是让周仓把它扛在肩上,和他一起漫步聊天。我喜欢漫步在襄阳的城墙上,眺望不远处的汉水迤逦流淌。在我的眼中,这一条浩瀚的河流就像是天上的银河一样宽广弥漫,也像银河一样神秘诡异。时间就是河流,我们全是其中的小鱼小虾,至于那些功名利碌荣华富贵,就像水中跳跃的浪花一样。人一过五十岁,就离上天越来越近,眼前的现实也变得朦胧,寡淡乏味得像是一幅拙劣的画一样。真实和梦境的距离,更薄如一张千疮百孔的纸。
回忆过去,就像婴儿用小小的手掌试图抓住大大的玩具球一样。过去一直躲躲闪闪,让你无法获取。这是回忆的本质吗?我想起童年的夜晚,祖父经常带我看星空。祖父扬起手臂指着满天的星空,叙述庄严而凝重。我现在知道,当一个人试图将有限与无限建立某种连接时,就会不由自主地变得肃穆庄严。祖父告诉我,天上有多少星星,地上就有多少人,如果一个人死了,天上的星星也要落下来一颗,如果他病了,星光就会黯淡。后来,在南征北讨的日子里,我最喜欢做的一件事,就是读书夜半后观察天象。我更愿意把璀璨无比的星空,当作是神意的图画,以此来得到某种启示。驻守荆州的时候,我经常带着水师在长江上操练。我喜欢在夜深人静之时,一个人坐在船板上,感受凉爽的江风,听江水发出轻揉丝绸般的O@声。我头顶上的星空纯洁晶亮,就像是一只只孩童的眼睛,不沾一丝纤尘地注视你,而我所做的一切,都暴露于它的注视之下。我喜欢抬起头,目光睃巡天宇,先找到苍穹中最亮的天极星,然后逐一扫过二十八宿星的东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸等。我一个一个看着它们,感觉它们并不遥远,亲切得仿佛可以对话似的。有一年的中秋节,我特意乘坐一艘小舢板来到江中心,一汪江水,一叶扁舟,又与大船上的感觉不一样――那些闪烁的星河,铺天盖地把你裹挟进来,只消一会工夫,你就感觉天上的银河与背后的长江融为一体,身边哗哗的水声,不知道来自天上的银河,还是地上的长江;而自己呢,就像一只微不足道的水虱子一样,浮游在浩渺的水面上。我突然想起孔子所说的:逝者如斯夫,不舍昼夜!的确是这样,人生有限,时间无限,世界万物,不过是时间翻出的浪花而已。我感到那些闪烁的星辰也是有生命的,不仅有喜怒哀乐,更有七情六欲……说起来也怪,我现在觉得,每当我与自然接触紧密时,我才能得到一些启示,而在其他时候,我总是显得昏昏噩噩,恍然不知所以。我突然意识到仰望天空的必要,对于很多人来说,此举足以让内心纯净,即使感受不到澄明的启迪,感受不到精神和真理,也会使得人感觉到自己的渺小。认识和甘于渺小,是人走上正途的开始。
这世界上所有一切都是时间的游戏。时间是什么?它就像空气,你平时根本不会看到它,它纤小而滑腻,自如地在你唇齿之间穿行。你呼吸到它,你的气息进出都是它,可你意识不到它。在我的晚年,当岁月淹没到我的胸膛之后,我突然意识到它的存在了,它经常让我有一种窒息感,让我不由自主地对过去怀有极大困惑,对未来怀有极大的恐惧。有时候我会产生一种奇怪的想法:也许过去和未来就隐匿在我们身边的某处,隐藏在空气、味道或者是灰尘中,不让我们发现罢了。时间才是这个世界的王,人类算得了什么呢?只能算是时间的感受器或者过滤器,是时间的玩偶和附属。至于当下,那是不存在的――它的一半是未来,另一半则是过去。就如同我当初听到的“零”的概念――那是周仓告诉我的,这个概念是从天竺传来的――零是什么?它什么都不是,什么都没有。在数学上,它的一半是负数,另一半则是正数;它既是起点,又是终点。它就是佛教的“无”,无中生有的“无”。
在荆州的那一段时间,我经常跟周仓、华佗等游山、登亭,玩酿泉之水,于长江之上坐而论道。每逢月夜,我们经常乘船游于长江或汉水之上,饮酒赋诗,振衣起舞,歌声如月影轻风随滔滔江水流淌。孔夫子曾经梦想暮春时于沂水洗澡,在舞雩台上高歌,我们在荆州经常尽性享受这样的生活。有一年初夏,一个轻微薄雾的夜晚,我跟周仓、华佗乘一叶扁舟到了江心,我们面对面地坐着,周围全都是飘飘渺渺的雾霭,就像是漫漶的疑问和困惑一般。不得不说的是,周仓对于万事万物的看法,有着相当的道理。虽然他曾经是我的马弁,现在的偏将,一辈子寂寂无名,不过他心胸广大、知识渊博,是那种能用智慧将一切知识点化开的人。周仓说,人不应该只是为了现世或来世而生存,还应有更远的目标,那就是永生。他又说,一个人不应只生活在经验世界,也就是我们感知的世界里,还应立足长远,在天国中寻求不朽。说这句话时,他的眼神中有一些怪怪的内容。周仓对于世界的看法一直很坚定,他说天地万象都以悲怆初造,任何生命的诞生都伴随着疼痛;生命并不是直线的,而是循环往复的;就像此时,我跟你说话的场景,我和你,以前都存在过,以后还会存在。我有点听不懂他的话,不过我能感觉他的言语中有一种博大的智慧。至于华佗,他对于世界的看法更喜欢与人相联,他说在世界茫然不可知的前提下,天人合一才是最重要的,如果天人合一的问题解决了,时间的压迫感便不存在了。华佗还说,人生一世,所做的事,无非自欺、欺人、被人欺……我喜欢这样的交谈,无边无际,无拘无束,若饮醇醪,不觉自醉。
还有一次,我忽然听到了小草萌发或者树叶蹦出的声音,如手指拨琴般优雅,如笛音般细微。在中了曹军大将庞德的毒箭之后,我曾有很长一段时间高烧不止,眩晕中,我听到一阵类似笛声的悠扬,不是独奏,而是和声。它似乎来自不远处荆山上的树木花草,分明是花开的声音,叶子抽芽的声音。这种声音跟我平时听到的霓裳之曲不一样,它更为纤细,更为悦耳,美得无懈可击,美的滴水不漏,它甚至给人以启迪,透露着某种神秘的信息。我一下感觉到某种完美的东西。说它更加完美,是因为它更加沉静和自由,更接近于上天的意旨。在此之后,我经常能听到植物阳光般的生长声。它们本身的存在,就是一种表达。一种自在的表达,根本也不需要人们去理解的表达。
哦,如果我嗦嗦地阐述抽象道理让你厌烦的话,那么,接下来我会讲述“千里走单骑”的故事。回首一生,我觉得最值得品咂的,就是那段“千里走单骑”。这不是指故事环环相扣意趣横生,而是指故事背后的隐秘,以及故事的启迪意义。一般的故事总是故事的重复,只有具有隐秘和启迪意义的故事,才算是独特的。确切地说,“过五关斩六将”不仅是一个传奇,它更是一个心的故事,是人的成长和心的成长。意味着一个人不仅要走得很远,还得不时地跟自己的心魔做斗争,在内心中降龙伏虎……不要说我是在故弄玄虚,其实真的是这样;不要认为我只是一个武将,我还是一个诗人。我尽量还原出一切,让那些微小的细节像堤坝缝隙里渗出的水,或者如躲藏在沙滩里的幼蟹一样爬出来。
这是一个“接龙”的游戏,像一群人围坐,重现古老的“击鼓传花”。故事像花朵一样在人们之间传递,停在哪里,哪里就是一幅叙述的拼贴图。伴随着鼓声、笑声、喝彩声,陆续走过爱情、情欲、忧虑、别离、嫉妒、孤独、敌意、眼泪、谣言,走过贫穷、富庶和悲摧,周而复始地循环下去。在游戏中,每个人都是其中的一环,微不足道,又极其重要。在这样的游戏中,我更喜欢的是漫无目地的遐思,在自己的思绪中畅达的游历,我就像一条浑浑噩噩的鱼一样,已分不太清楚哪些是真实,哪些是幻相了。
一切都写在天上,我们只是叙述者。就像音乐,本来就游离在时空的罅缝里,像摇曳的水草以及扭摆的蛇一样。作曲家只是发现者,他通过灵感发现了音乐,让它悠然浮出时间的水面,像风一样徐徐地吹拂。值得一说的是,语言也是属于时间范畴的,既然叙述者的灵魂已超越时空,讲述自然也达到了自由境界;每一个人的言语都是有色彩的,哪怕传奇,哪怕荒谬。它们组合在一起,就像一株长长的牵牛花一样,伸展着妖娆的触须,炫丽地开放在阳光之下。
第一章 白马坡
曹 操
当我第一眼看到关云长的时候,我就认为他是一个神,一个非常难得的战神。我第一次看到他是在汜水关前,当黑鸦鸦的队伍像由金银铜铁交融而成的河流一样从四面八门涌到关前时,我有一种初临大海般的激动。对于我来说,这与其说是一场战争,不如说是一场大戏。这一场为我设计的大戏即将拉开帷幕,我知道在不久的将来,我即将成为主角,成为独揽天下的王者。我一直有一个预感,那些奔波于各地的人物,现在凌驾于朝廷之上的大大小小的官吏们,甚至皇帝以及这个时代,都将成为我的背景。那一次讨伐董卓的人马共有十八路,盟主是袁绍。我在刺杀董卓失败之后,也在老家谯郡组织一支人马加入了讨伐的行列。说实话,我一点也不喜欢袁绍,这个出身于繁华世家的花花公子,虽然有高大的身材、雍容的风度以及华丽的外表,但他一直在诸多事情上表现出迟疑不定。他优柔寡断的本质不仅表现为武断粗暴的态度,暧昧游离的眼神,还有对于周边人的不屑一顾。我真不知道他的这种不屑来自于什么地方,是因为他曾经的贵族身份吗?乱世之中,世家贵族早就如一株株大树一样被砍伐掉,没有什么是恒常的,也没有什么值得骄傲的。具体到袁绍经常性的无理,我认为这是一种极其不好的品质,这种品质和性格自小养成,一直没有得到改变。当然,在很多时候,我总是表现得不以为然,在当时的情形下,董卓才是我们共同的敌人。至于以后的事情,我相信我们之间肯定会有一个了断,而胜者肯定是我。
那时的刘备还是公孙瓒手下一员籍籍无名的将领,至于关羽,更只是刘备帐下的小马弓手。当董卓手下大将华雄挑着孙坚太守战败丢下的旗帜,在营帐前接二连三地斩落袁术、韩馥手下的一流将士时,那些来自五湖四海,平日里牛气哄哄谁也不服谁的武将们,看着不远处那个如天神共工一样威猛高大的华雄,一个个迟疑着不敢应声。他们穿着漂亮的铠甲,像一只只缩起头的穿山甲一样躲在后面。沉默了很长时间之后,从西边角落公孙瓒那一块,站出来一个人,要求出战华雄。我从没有看到过这样的马弓手,气势宏大,像巍然巨塔一样鹤立鸡群。只见他大叫一声:“如果没有人应战的话,关某愿意出战。”也许是关云长那件褴褛的绿衫让袁绍不喜,好大喜功的袁绍恼羞成怒,竟然把关羽的勇敢看作对自己的挑战,下令让人乱棒将关云长打出。我实在是看不下去了,面对那些虎狼般一涌而上的校尉们,我用严厉的眼神阻止了他们。我对袁绍说:“袁公不要生气。此人相貌堂堂气宇不凡,既然敢说如此大话,也可能有些本领。不如让他出马应敌,如果他不能获胜的话,再处置他也不迟。”袁绍迂腐地回答:“怎么可以让一个小小的马弓手出战呢,那会被华雄耻笑的。”我笑着说:“这个人高大威猛仪表不俗,他若出战,不报身份,华雄怎么知道他是个马弓手呢?”说话之时,关羽在边上不服气地说:“你让我出仗,我一定能取华雄的头来见你们,如果不行,请斩我人头示众。”袁绍看了看他,又看了看我一眼,这才不作声了,算是默许了我的建议。我走向那个马弓手,示意随从烫一杯酒端上来。等酒呈上之后,我亲自接下,恭敬地递给了那个马弓手。乱世之中,藏龙卧虎,以此人轩昂的气度和坚定的眼神来看,相信他不是一般的人,假以机遇,必定会不同凡响。我走上前去,示意此人喝下酒后去杀敌,哪知他一扬手拒绝了,对我说:“酒先放在这,我去去便回。”健步走出大帐,提起那把风车一样的大刀上马疾驰而去。我们在营帐里端坐着,等候战斗的消息,聆听外面的动静:先是鼓声大振,喊声一片,如天摧地塌岳撼山崩;又是一片铁靴奔波、马蹄四溅、剑劈木盾的钝音,夹杂着钢铁碰撞的摩擦声、弓剑的呼啸声、人们高声咒骂的声音;更有战鼓擂鸣,数千匹马同时发出的嘶鸣声……我们坐在大帐之中,就像坐在汪洋中的一条船上,感受到铺天盖地的暴风骤雨。将领们议论纷纷,我也有点坐不住了,情不自禁地走到营帐门口向远处眺望,可除了看到不远处月光洒落将士们的枪尖,仿佛千万只萤火虫飞舞外,其他的,我什么也看不到。回到大帐后,我打算再派探子去看看情况,只听见外面急促响起马的鸾铃声,有马匹飞也似的到达大帐门口。正在诧异之间,一个血糊糊的人头突然掷进来,“嗵”的一声,一直滚到我的脚边,热烘烘的血腥味立即在营帐里弥漫开来。各路将军大吃一惊,一看地下,正是华雄的人头。这时候关羽大踏步地闯了进来,一边哈哈大笑,一边大声嚷道:“我的酒呢?我要痛饮一樽!”
大帐里的侍卫毕恭毕敬地端上了酒,我接过来,用小手指尖蘸了一下,尚有余温。我端着酒樽递给了关羽,关羽看都不看,一仰头一饮而尽,随后抹了抹嘴唇,余兴未尽地凝视着我。看得出这个汉子很坦荡,酒量也很好,至少,可以跟我一拼。我喜欢跟这样的人喝酒,百樽千樽不醉。我正想着要以怎样的方式来犒劳这位勇士,只见那位叫刘玄德的后面又站出一个人来,豹头环眼,厉声高叫:“俺哥哥斩了华雄,不乘此时杀入关去,活拿董卓,更待何时!”我一看,这个人长得更是奇物,个头比关羽虽然要矮一些,不过身材更为魁梧,一看就是天生神力的刚猛之人。公孙瓒介绍说这人是关羽的结义弟兄张飞,又介绍旁边一个面如冠玉大耳垂肩双手过膝的中年人,说他是刘备,与关羽、张飞是结义兄弟。我记住了这两个名字。袁绍还没有说话,一旁的袁术大为恼怒,厉声呵斥道:“什么人在这里大声喧哗?你们觉得他很了不起是吗?华雄一区区贼寇,我们只是没把他当回事罢了。我们这里随便派一个人,就可以把他杀了。一个县令下面的小卒,竟敢在这里耀武扬威,都给我赶出帐去!”这一个袁术,跟他同父异母的哥哥一样,都是那种妒贤嫉能自以为是之人,他甚至还不如袁绍,袁绍至少还有着堂堂正正的外表和姿态,而袁术呢,气质单薄,贼眉鼠眼,一看就是小鸡肚肠的小人。乱世之中,当重用贤能,何必为别人的身份和出身去计较呢!我看不下去了,走上前劝慰说:“既然有功劳,那就是一定要奖赏,何必去计较他们身份的贵贱呢?”听到我的话之后,袁术极其不高兴,对着我恼羞成怒地说:“既然你们只重视一个县令,我当告退。”我也有点恼怒了,我说:“你们这是怎么了,大事小事都分清,我们讨伐董卓的大事,岂能因为这一个小小的看法不同就影响大事呢?”我忍了一口气,打了一个圆场,当下让公孙瓒且带着刘玄德、关羽和张飞回到自己的营房。晚上,我暗自派人给他们送上了我家乡谯郡的好酒。我知道他们是英雄,在这个乱世之中,英雄如此难得,一定要想办法把他们拉入自己的阵营里。
在此之后就是乱花迷人眼了。跟袁绍这样华而不实的人如何合作呢,再加上他那个小鸡肚肠自恃清高的同父异母的弟弟袁术。一个首领的浅薄对于部下来说是致命的,相反,在一个智者的麾下是幸运的。我说的智者是指有胸怀和思辨能力的人,不仅指的人情世故,还有看起来风马牛不相干的一切事物,包括时常为人们忽略的虚空认知。现在回想起来,我一点也不喜欢自己的青年时代,也不喜欢别人的青年时代。年轻人都在愚昧、浅薄以及刚愎自用中度过时光,它纯朴而脆弱,有昙花一现的美丽,无熨帖深刻的思想。这是我后来明白的道理。在此之后的形势就是乱花迷人眼了――那一次讨伐董卓失败,联盟也解散,我得出一个道理,在乱世之中,一定要有自己的子弟兵。在此之后,我遍招天下英雄,将他们凝聚在一起,形成了我自己的“曹家军”。在我的麾下:有曹仁、曹洪这样的乡党;有典韦、许褚这样的民间豪杰;更有徐晃、张辽这样投奔过来的各路将领。这一支部队之中,还有一批清醒而智慧的人,比如郭嘉、荀、荀攸、程昱等等,他们认识深刻,料事如神,有极端的冷静,也有高妙的韬略。我用人不计出身,也不在乎曾效忠过谁,我觉得以我对他们的恩惠,加上我的赏罚分明,以及我的个人魅力,赢得他们的忠诚并不是一件困难的事。其实每一个人的人心都是肉长的,我尊重他们,量材使用,他们就会感到满足。比如张辽、徐晃等,他们原先都是吕布手下的将领,像张辽,那是一个多么出类拔萃的全才啊,低调能干,冷静平稳,可刚愎自用的吕布只把他当作一个武士来使用。真是一叶障目,他哪里知道张辽是一个绝好的千里马呢?只有我知道,张辽不仅能独当一面,而且能驾驭全盘,他能将所有的事情办得妥帖放心。不过张辽也好,徐晃也好,他们都只是千里马,不是战神。我需要的就是像关羽这样的战神。
是的,关羽是一个战神。这不仅仅指他拥有万夫不当之勇,还指他拥有一种巍峨的气度,如云蒸霞蔚,一览众山小。我承认在武艺上,我的部将许褚和典韦可能不逊于关羽,不过相比关羽,他们明显缺乏高山仰止的气度。他们也许具有战斗的勇气和能力,不过他们缺少让人信服的气度和神韵。至于张辽、徐晃等,明显地缺乏一种霸气。关羽则不一样,关羽天生就是一个神,一直超乎寻常之上的神灵。我需要这一个神灵,我需要用一种超乎寻常之上的勇气和力量来感召天下的英雄,不仅仅是征服别人,还要让人们自觉地服从,以至顶礼膜拜。我要借助于这样一个神,去号令天下的武士。这就是我真实的相法。
我打败了吕布,又打败了袁术,最后平定了图谋不轨的刘备。在我攻入小沛之后,刘备像暴风雪到来之前的乌鸦一样不知所踪,只留下关羽以及数千军士在下邳保护着刘备的家眷和女人。我以调虎离山之计将关羽骗出下邳,将他围困在小小的土山之上。在关羽弹尽粮绝之时,我派出关羽的好朋友张辽出面劝降。聪明的张辽抓住了关羽的软肋,没有恐吓,没有利诱,而是指出关羽没有尽力保护好刘备的家小,为不忠不孝。关羽誓死的决心一下子松懈了下来。提出了投降的三个条件:一是只投降汉献帝,不投降曹操;二是刘备的两位夫人要受到优待和尊重;三是一旦知道兄长刘备的下落,就立刻去投奔。三个条件缺一不可。在听完张辽吞吞吐吐地转达完关羽三个意见后,我差一点捺不住怒火大发雷霆,恨不得下令将士们荡平那小小的土山,将自负无比的关云长碎尸万段。不过我很快克制住自己的情绪,我知道对于一个谋略者来说,最基本的一点就是克制情绪,不能让魔鬼牵着你的鼻子走。我故作轻松地笑了起来,我对张辽说:“降曹跟降汉有区别吗?我是汉相,我挟天子而令诸侯,汉即是曹,曹即是汉。”张辽会心地笑了。我又问:“刘备那两个老婆是天姿国色吗?”张辽摇摇头。我笑着说:“既然姿色平平,我干吗要动她们?我的身边又不少美女?”我知道关云长极要面子,前两个条件,其实是为了维持他的尊严,我当然乐于做顺水人情。至于第三个条件,张辽说,虽然这条件异常苛刻,不过刘备至今杳无音讯,或许早就葬身沙场,丞相姑且答应他便是。这样的说法打动了我,我点点头。让我同意这三个条件的,还有我对于人性的了解。人都是有弱点的,否则他就真的是一个神了,关羽既然是人,就应该有弱点。他忠于刘备,不就是因为刘备对他好吗?如果我对他比刘备对他还好,给他一切这世间最好的东西,相信他即使是铁石心肠,也会改变过来。我从来不在乎那些东西,我只要得到天下,那些世间的金钱美女,在天下面前,又算得了什么呢?
哦,我忘了一件事了。这一件事,给我留下了异常深刻的印象,让我更坚定地认为,人都是有两面性或者多面性的――在擒获吕布之前,作为刘备的部属,关羽曾出人意料地私下给我写了一封信,请求我在攻占徐州之后,将吕布的小妾貂蝉赏给他。关羽给出的理由很奇特:貂蝉跟自己曾经的妻子胡氏非常相像,胡氏失踪之后,自己一直忧郁伤心,非常怀念她,希望能从貂蝉身上,找到一些安慰;况且,自己膝下一直无子,如果能与貂蝉生一个儿子,那将是一件最完美的事了。这一件事让我感到异常惊讶,我从未想到心高气傲的关羽竟然会为一个女人如此冒昧,甚至低声下气给我写出这样一封信。一个再强大的男人,也得寻找感情与生理的归宿,为了女人低下高贵的头颅。我当然知道貂蝉,身为男人,怎么会不知道貂蝉呢?她是女人中的极品,是这个时代的传说,也是男人们共同追求的虚荣。我在看过信之中忍不住冷笑:貂蝉与他的结发妻子胡氏相像?鬼话!关羽的妻子胡氏会如此漂亮吗?我不相信这个世界上,还会有第二个如貂蝉一样的尤物!像貂蝉这样的女人,是独一无二可遇不可求的,是上天的造化人间的瑰宝。至于生个孩子,那就更站不住脚了,跟谁不能生呢?如果想生孩子的话,貂蝉并不是一个很好的对象,以她风姿绰约的身材杨柳般窈窕的细腰,拿来生孩子未免太可惜了。会生孩子的女人多着呢!貂蝉是一种魔力的释放,她来到这个世界上,就是搅动男人世界,让男人心旌荡漾意乱情迷的。我当即将关羽的信掷在一边,我宁愿得不到关云长,也不愿失去绝世美女。说实话,这时候的我正为貂蝉一事举棋不定,我是否应该将貂蝉留在身边呢?作为一个男人,我当然有着男人们共同的毛病,如果能将天下第一美女揽入怀中,不仅能满足我的欲望,还能引起天下人的羡慕。不过问题是貂蝉的名气太大了,她过于显赫的名声以及经历的事情使得她摆脱不了泼向她的无穷无尽的脏水,我担心我的名声会因此玷污。我思量再三,觉得不需要马上做决定,所以当关羽给我写这样一封信的时候,我将它掷在一边。
在攻入下邳之后,我立即派一路亲兵去了吕布的府第,扣押了全部家眷。我随后赶到那里,终于见到倾慕已久的貂蝉。当她出现在我面前时,就像看见一轮明月落在我的窗台上。貂蝉看见我,冲我凄婉地一笑,在那一刹那,我突然想到了“O”这个词,你知道这个词的意思吗?宋玉《神女赋》上说“既O于幽静兮,又婆娑乎人间”。这一个奇异的女子完全可以称得上是“O”,她就是那种一颦一笑一举一动都别有风韵的美丽无双的女人。让我大吃一惊的还有,这个“天下第一美女”还竟然是异瞳――她的两只眼睛颜色明显不一样,左瞳是绿色的,右瞳是蓝色的。当她看着我时,我觉得有两道美艳无比的光射过来。天下还真有如此异瞳?真是鬼斧神工。我都有点惊呆了,搞不清身在何处,现实也变得恍兮惚兮起来。貂蝉不仅漂亮,还非常聪明――她特地穿了一件黑色的锦衣,略施粉黛,不多修饰。穿这样的衣服,她是经过深思熟虑的,锦衣,是表示对我的尊重;黑色,以示对故人的怀念。她不喜欢别人看轻她,也不希望别人误解她,在这两者之间,她恰到好处地兼顾到了。她慵懒而寡淡地冲着我施了一礼,表情始终很忧郁,不过仍散发着妖冶和性感的气息。我一时恍惚,竟也不知说什么才好。我的内心顿生怜爱,我从没有见到一个女子如此稀有迷人,如此雍容华贵,也如此楚楚怜人。我觉得在她的身上,集中了女人的所有品质,这不仅仅指的是她拥有端庄、娴淑、美丽等特性,还指的是热情、妖娆、恣性等等,那些本来是矛盾和对抗的特性,在她身上,不仅能将之放大到极致,还可以水乳交融般和谐。这真是一件怪事。我现在突然明白为什么男人们如此钟情年轻美丽的女子了,因为美是来自上天的一种力量,靠人力是无法拒绝抗衡的。如此天造地设的尤物,我怎么舍得馈赠关羽呢!我要充分地体验人生的快乐,充分地体现人与人的不同。在她的身上,不只是一个女人,而是成千上万的女人。我承认男人都是自私的,尤其是在这样美若天仙的女人面前,要是一个男人如此状况下还能控制住自己的本性的话,那么他一定是有问题的。我暗自下定决心,这样的女人我一定不会放过。至于关羽给我写信一事,我当然将此撂置一边,我当即命令随从将貂蝉送到我的府上。我虽然拥有了卞氏、刘氏、杜氏、丁氏、环夫人,不过我还是想拥有不一样的女子。我承认我很难拒绝诱惑,这诱惑到底是什么,就是江山和美人。
说到江山和美人,我想起了一件好玩的事情。我喜欢看我的部将们在某种场合下肆无忌惮地开着玩笑。有一次借着酒意,我开玩笑说男人的那话儿就像是自己的长子,你所努力的一切,其实就只是为了满足它的欲望,可是它从不领情,还会不断给你带来很大的麻烦。那些大将军们一个个拍案叫绝,说我这一句话道出了千古至理,他们一个个深有体会地感喟,惊叹我的比喻如此通晓人情世故,话丑理端堪为至理。我暗自得意,其实,一个人如果学会静静观察自己的话,人性和社会缝隙中的很多细微东西就会浮出水面,一些说不清道不明的东西就会随之而起。我一直明白什么是我所需要的,什么是我拥有的,什么不是我应该得到的。在我看来,身体就是身体,婚姻就是婚姻,美貌就是美貌。我决定把貂蝉纳入自己的怀中,不只是因为身体,更多的,却是我的虚荣。我的优势不是年轻和相貌,而是权力、金钱以及男人的魅力。身为一人之下,万人之上,难道我不能随心所欲一回?至于爱情,那就不要了吧,对于权重位高之人,爱情跟生活一样,早就成为一种奢侈。它就像奶酪上面那层薄薄的脆皮一样,只有少不经事的人才喜欢慢慢品咂,至于成年人,完全可以忽略不计那些可有可无的浮华和累赘。我不怕别人说话,更不怕别人报复,即使因此会损失些什么,我也觉得可以接受。一个美丽的女人,可能比广褒的土地、富庶的城市更能激起男人的兴趣,这是显而易见的。我为什么要怕别人嫉妒,我就是要引起别人嫉妒,我看谁还敢嫉妒我。我曾写过一首诗:“譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康……”实际上除了杜康,那些美丽的女人们也是很重要的解忧之物,都是心之切切所期求的。当然,美女和杜康,不会给人带来最终的快乐,她(它)们终将烟消云散。真的快乐,从来就不在这个世界上,它们属于另一个世界,一个无法企及的世界。
至于吕布,那是必须死的。一个堂堂九尺、空有一副好形体的男人,如果像女人般朝三暮四反复无常的话,实在没有存在之必要。我不能像提防女人出轨一样,日日提防着一个男人的背叛。再说如果这个“三姓家奴”还活着,我怎么能拥有貂蝉呢?在白门楼擒获吕布后,我故意当着刘关张的面沉吟是否杀掉这个家伙,实际上不管刘备是否表明态度,我都会杀掉吕布。刘备果敢中计了,站起身来高声劝我不要忘了丁原、董卓之祸,让我立即杀掉吕布。我故意迟疑了一下,引得吕布泼口大骂刘备“大耳贼”。其实吕布要怪罪的话,只能怪他拥有如此一个绝色的女人。一个拥有绝色女人的男人,当然是不安全的,尤其身处虎视眈眈的乱世。虽然我需要一头猛兽,不过假如猛兽存在,我便会与美女失之交臂。两者不可得兼,舍猛兽而得美女也。如此简单的判断题,还用得着细细地惦量吗?
我承认美丽是一种诱惑,这种诱惑会扰乱我的心智,让我忘却很多东西,回归蠢蠢欲动的身体。人生如梦,如果选择女人和权力相伴一枕黄粱的话,你会选择哪个?愚蠢的人会选择女人。至于我,会毫不犹豫地选择权力。为什么?因为有了权力,美丽其实可以唾手而得。
关 羽
你注意到人会长得像动物吗?我是说有的人长得像马,有的人长得像鹰,有的人长得像熊,有的人长得像猪,有的人长得像鸟,还有人长得特别像老鼠或者鱼。这是前世的业障吗?他们都是马、鹰、熊、猪、鸟、老鼠或者鱼变来的吗?就像董卓,那是十足的一个猪的长相,肥猪般的躯体、宽面,肥猪般的大耳,拱嘴,肥猪般狡猾的小眼睛,还有令人生厌的猪脾气。他的冷酷、粗鲁和无情,也应是上一辈子的遗留。至于女子,她们的容颜也是从上一辈子带来的吧――为什么长得特别好看的人都像猫:有着倒三角的瓜子脸,大大的眼睛,晶亮的瞳仁,以及小小的鼻子和嘴巴。有可能,她还拥有猫一样柔软的身体。对于女人来说,柔软的身体意味妖娆和性感,也是一般女人所不具备的。除此之外,在貂蝉的身上,还有着一种孤冷的傲气,如猫一样特立独行。这是我对于貂蝉第一眼的观感。不要以为我只会抡刀或者只会读书,男人的聪明,其实包含着对于女人的直觉判断。至于第二眼,我忽然觉得貂蝉与胡氏那样得相像,以至于让我怦然为之心惊。当然,这么多年了,我已忘却胡氏的长相,她的长相已如镜花水月般朦胧。不过在我心目中,她一直是完美的,集中了所有美丽女人的影像,以至于我一看到美丽的女人就情不自禁地想起她。我现在明白,美丽都是相似的,因为美丽就是完美,完美是有标准的。如果合乎一个标准,它们当然应该是相像的。
先说一下我的故事吧――现在回眸自己的身世,总觉得就像另一个人似的,我应该是不情愿来到这个世界的,因为我在母亲肚子里待的时间比任何人都长。母亲说她一共怀了我十四个月,真是天底下的奇迹!在山西解县,十六岁的母亲嫁给了一个姓关的人家。有一天晚上,母亲梦见一只大鸟落在关家的屋顶上,昂首叫了三声之后,呼啦一下飞走了,只落下一片五彩的长羽毛。很快,母亲发现她怀孕了。我一出生,父亲就以“羽”给我命名。童年时期,我是一个喜欢打抱不平的孩子,即使身体瘦弱单薄打不过别人,也从不屈服。我记得童年时夏天的那些晚上,月亮很大,很白,一家人围坐在屋外老槐树下吃晚饭,祖父经常在吃过饭后让人把古琴取出来,郑重其事地点燃一炷香,然后,端坐于老槐树下抚琴。我会感到一股山林之气扑面而来,一切浑然如澄然秋潭、幽谷兰香,音乐中的轻松脆滑、清虚中和让我感到心忌。虽然我一点也不懂古琴,不过我感觉到心骨俱冷、体气若仙,感觉到祖父的琴声中有无穷无尽的东西在汩汩涌来。
我的家族遗传给我一双细长的丹凤眼和成年后异常飘逸的一副长须。到了十一二岁之后,连我也感到奇怪的是,我原本瘦弱纤细的身体突然脱胎换骨,变得高大威猛力大无穷,我可以轻而易举地举进祖父和父亲年轻时练功的上百斤的石锁,像掷起一枚梨子一样在空中抛接。我的神力青出于蓝,连祖父和父亲都没有想到。有一天,我来到了解州游玩,逛街的时候,迎面看到一个非常漂亮的女子款款向我走来。尽管是仓促的一瞥,可她的笑像三月柳絮里拂过来的风,让我变得心旌迷离,那一刹时间仿佛定格。我第一眼看到她就觉得她应该成为我的妻子,我对她笑了一笑,她已侧过身去,却好像知道我在看她,低垂睫毛不好意思地低下头去。我身不由己地跟随着她,想看看她家住在哪儿。她似乎明白我的想法,不紧不慢地走着,一直把我引导到家门口,先是驻足停顿,然后回首对我抿嘴一笑,进去把门锁上了。我感到幸福极了,差点变成一只风筝飞在空中。我打听到这家人姓胡,回到家立即把自己的愿望跟父母说了。父母很高兴,让本村的长老带着礼物去提亲。我看着提亲的长老走出村口,一整天就像失魂落魄似的。一直到长老晚上回来,告诉父母对方同意了关家的要求时,我开心无比,感觉到浑身充满了热气,差点就当堂爆炸了。很快,我们举办了婚礼,那一天,我像一个高大的木偶一样,被人牵来牵去,晕头转向,心里像猫抓似的只盼望天黑跟她单独在一起。我从来没觉得白天是如此漫长,仿佛有一个月的时间似的。终于等来了天黑,当我欣喜地掀开妻子的红盖头时,我感到幸福从天而降,它就像油灯的光一样照亮了我。一切都是那样顺利而完美,可第二年夏天,由于解县县尹横征暴敛,欲无偿征用关家土地,祖父不得已带着父亲和我奋起反抗。结果祖父被杀死,父母被那些如虎似狼的衙役们丢入井中,妻子不知所踪。我气急败坏,一个月黑风高的夜晚,我潜入了解县的府衙,手刃了县尹一家。不过我搜遍县衙内外,却不见胡氏踪影。无奈之下,我只好逃离解州,风餐露宿,靠替别人看家护院或者教授别人武功度日。我飘荡江湖,四处为家,直至我在涿州一个小镇上认识了刘备和张飞,“桃园三结义”改变了我的命运,让我开始了南征北战的生涯。
现在,我只要一闭眼,就可以想到那些过去的时光。亲人的死,让我第一次体会到生与死之间不过是薄薄的一张纸。那些曾经如水面一样平静幸福的生活,仿佛隔世一样遥远。发现这一点后,我感到无比恐惧和忧伤。对于现在的我来说,似乎谁的死,都不会让我有如此沉痛的悲哀了。在我现在看来,死与生,都是生活的馈赠,它是一件必然要来的事物,就像夏日伴随着蚊虫的到来一样。没有什么生命是永恒的。这样的想法,当然是在我杀人无数后的感触。在我南征北战期间,连我自己都记不清夺走了多少人的性命,在很多时候,我抡起青龙偃月刀一路砍伐过去,就像在辽阔的草原上拿着宽大的镰刀,一路割伐着半人高的野草似的。战争中谁不是这样呢,取人性命无数的,还有大哥刘玄德一双神出鬼没的铁锏;至于三弟翼德,他总是喜欢一马当先,以他的丈八蛇矛挑出一条血路,到了敌阵中心后,他喜欢从背后抽出鬼头刀,一边左劈右砍,一边哈哈大笑。我们兄弟仨是这世间最完美的组合,这不仅仅体现在进攻上,还体现在防守上:我们之间的运转天衣无缝,任何一个敌人,想突破其他二人的关照,来进攻我们中的某一个人,都是一件非常困难的事。心有灵犀让人无比愉快。只是,这样的事情,已经随着我们三人的失散,成为美好的记忆了。有时候我在追忆和叙述这些事的时候,就像是叙述一个别人的故事。当初刻骨铭心的东西,若干年后会变得轻描淡写,时间会像流水一样,漂白任何色泽,最后留下的,只是黑色的背景。在这个过程当中,故事和经历也会转化,自己的会变成别人的,别人的会变成自己的。我在叙述这个故事的时候,不得不时常提醒自己,这是我的故事。在这一个故事中,我是主角。
第一次见到貂蝉是在辕门射戟的时候,当时,袁术派纪灵率十万大军进攻刘备,小沛危在旦夕。驻扎在下邳的吕布决意出手援助,他带着数万人马在小沛外面安营扎寨,特地邀请纪灵以及我们三兄弟去他的营房议事。吕布端坐在营帐的正中,我们兄弟三人以及纪灵等,分居他的左右。不得不承认,身材高大的吕布有着威风凛凛的外表:头顶豹形头盔,身着银色锁子甲,外面罩一件白色锦纹战袍;即使坐着,依旧显得身躯高大,两腿颀长,肩膀宽厚,手臂修长而结实。寒暄一番后,吕布命人将他的方天画戟插在辕门之外,对纪灵说,一切看天意吧,如果自己能在大帐门口张弓搭箭射中戟尖的话,那么,纪灵就必须无条件退兵。纪灵看了看数百米外的辕门,同意了吕布的建议。这不是纪灵愚蠢,稍稍会拉弓射箭的人都知道,一只轻飘飘的箭矢,能在如此长距离保持始终如一的飞行几乎是不可能的。我们暗自捏了把汗,怀疑吕布心思不纯,想以如此不靠谱的天意推卸自己的责任。当那一只箭矢呼啸着撞击到插在辕门之外的戟尖上,发出清脆一声响跌落在地时,无比紧张的大哥快活得从椅子上蹦了起来,张飞也张着大嘴呵呵地傻笑着。我也有点愣住了,如此不可能的事,就这样发生了――我以为这是天意,吕布只是借着天意,完成了不可能完成的任务。在这样的机缘背后,肯定有那种无法证明的魔力。那一天吕布也为自己做了如此不可思议一箭双雕的事感到得意后,吕布特地召貂蝉参加了当天的筵宴。这是我第一次看见传说中的貂蝉,虽然我久闻她的名声,也知道王允那个美人计的故事,但我一直没有见过她。貂蝉的出场就像云开日出,周身携带有光芒和青烟,就像一个令人窒息的幽灵闪现。让我没有想到的是,她竟然有传说中的异瞳――如果你仔细看,会发现她的两只瞳仁色彩有异,一只呈绿色,一只呈蓝色;当她凝视你时,竟像金环蛇与银环蛇纠缠在一起慑人魂魄。她的穿着也较特殊,不是汉人宽大的衣袖,而是如胡人一样,窄袖、瘦腰、翻领、着靴,外面披一件长衣,风姿绰约,窈窕俜伶。我目不转睛地看着她,看着她的一颦一笑,突然觉得她跟我失踪的夫人胡氏很像,都有着精致秀美的五官,小巧的鼻子,微微上翘的嘴巴以及白皙的皮肤。人于钟情的女人,即使表面再轻描淡写,其实还是耿耿于怀,毕竟,那种不常有的、由肌肤之间的亲密无间所产生的灵魂出窍,一定是刻骨铭心的。我突然觉得自己置身于一场梦中,往日的美好仿佛再次踅回。筵宴上吕布喝得大醉,当他粗暴地呵斥貂蝉为大家表演一段盘鼓舞时,貂蝉脸上滑过一丝不快,不过还是乖巧地去内室更衣换妆。军士们将桌子后移,中间铺起了一片大大的地毯,四角用石狻猊结实地压上,又搬来七面战鼓在地毯上一字排开。急促昂扬的胡笳节拍里,貂蝉再度出现在我们面前时,我们一个个都瞠目结舌:只见她穿一身金光灿灿的短裙,披一袭绿色的丝绸披风,露出白皙的四肢,如小鹿般纤细的裸露的腕踝上套满了金镯银链;每当她随着音乐的节拍抬手投足时,周身便荡漾着细碎而动听的金属声。貂蝉用脚尖在七个盘鼓之间穿行跳跃,脚面绷直,忽隐忽现,披风翩跹,像一只轻盈的燕子一样飞来飞去。我这才注意到,貂蝉的头发是褐色的,带有一点轻微的红色;她的皮肤洁白如雪,吹弹即破;至于她的目光,如露又如电,散发着宝石般的光芒,充满着风驰电掣的挑逗。我不敢直视她,只能低垂着眼睫,努力平静自己,才能不受到她的蛊惑。
那一晚我们的心脏一直怦怦跳着,感到无比兴奋。大家都喝了很多酒,吕布喝得摇摇晃晃,舌头都有些发直了。纪灵也喝多了,直接滑倒在桌子下面,涎水像瀑布一样从他口角流出。至于张飞,直接倒在座位上,嘴巴张开,呼声如雷。连大哥刘备也喝多了,他目不转睛地盯着貂蝉,像一个真正的色鬼一样。好在吕布喝多了,全然没理会众人的失态,更没有在意刘备的轻狂。在他们喝得大醉的时候,我持着酒樽去敬貂蝉,悄悄地问她是哪里人。貂蝉看了看我,轻轻回答她是陕西米脂人,真名叫任红昌。我当然知道米脂,那个地方以出美女为名,是汉人、粟特人、氐人、羌人、羯人、匈奴人、丁零人等族的混居区,也难怪貂蝉身上有一种异域的风采。那一天的情景的确让人难忘,尤其是张飞,很多天以后还反复跟我提及貂蝉的名字,说这个女人真是妖精啊真是妖精!我知道三弟张飞,他对女人最高的评价就是妖精,以区别这个世界的凡人。三弟很少对女人感兴趣,他最崇尚的一句话就是兄弟如手足,女人如衣物,言下之意是女人可以随时丢弃。一个女人,如果连张飞都耿耿于胸忘怀不了的话,那么,就可以想象她的魅力了。后来的事,你们都知道了。在曹营的那些日子里,曹操给我以足够的尊重,他经常异常慷慨地宴请我,三日一小宴,五日一大宴。每一次他都叫上很多文武将领。比如许褚、张辽、曹洪什么的,他们都可以称得上是豪杰,在酒席和战场上,他们同样豪迈。我与他们,都成了好朋友。这当中最为豪爽的是许褚,他的酒量尤其是大,喝酒堪为牛饮,端起酒坛,一抬头仰脖,就能将一坛酒咕咚咕咚地全倒进肚里。我说你完全可以跟我三弟张飞决一雌雄。许褚一副不服气的样子,说:“什么时候,你让翼德兄弟也投奔丞相,兄弟们一起打仗喝酒,多愉快啊!”我微微一笑,说:“翼德弟弟眼中只有刘皇叔,他是不可能投奔丞相的。”没想到我们之间的谈话,被曹洪听到了,私下里传给了曹操。曹操估计有点不高兴了,有一天酒后有意无意地问我:“听说张翼德的酒量很大,不在许褚之下,是吗?”我立即明白了他们的意思。我佯装听不明白他的话,只是说:“是啊,三弟的酒量是很难找到对手的,即使是许褚,恐怕也不一定能喝得过他。”曹操又问:“那武艺呢?翼德跟许褚,谁强谁弱?”我漫不经心地说:“这个,不太好说。不过翼德要强于我。他尤其擅长单骑突进,于万军之中取上将首级,如探囊取物。说实话,在武功上,教了我很多。”曹操听得面色一凛,便没再说话了。
虽然我在曹营处处受到优待,但我还是知道自己的位置,也知道自己应该做的。我尽量避免跟曹操的心腹们单独相处,也尽量少参加他们的聚会。一有时间,我就在后院练习武功,或者在屋子里读书。这是难得的一段清闲时光,我认真地读了《春秋》《左传》《论语》等,我不仅读儒者的书,也读《老子》《庄子》《易经》《史记》《汉书》等。在我看来,读书不仅仅让我了解了过去,还对我身边看不到的隐性世界有所觉察。这些隐性世界是什么呢?以我的理解,就是人的眼睛看不见,人的耳朵听不见,人的语言表达不了的世界,它们是知识之外的广大空间。老子所言“一阳一阴谓之道”,它们就是知识中“阴”的那一块东西。这世界很多东西都是不可分的,就拿孔子和老子来说吧,其实他们的思想并没有太大的区别,只是他们阐述的角度和风格不太一样罢了。孔子和老子的区别,只是在于他们一个在阐述真理的阳的一面,一个在阐述真理的阴的一面。比较而言,我更喜欢孔子的平实和朴素,这是因为,世间的道理虽然有很多,想法也有很多,可是诸多思想是不必要的,它们过于复杂和阴暗,又不明不白地纠缠在一起。过度地沉耽于思想,容易坠入巨大的黑洞不能自拔。在曹营的日子里,我像一个真正的圣贤一样思考了很多问题,几乎成为一个智慧的先知了。我努力读书,并不是为了知识和道德,而是为了解决我的困惑:那些记在纸上的东西,就一定存在吗?或者说,那些曾经真实的东西,它们确切地去了哪儿?这样的困惑,不仅仅是我,应该是每一个人都有。我读曹操的诗,感觉到他似乎也是这样。曹操的诗写得那样好,透露着一种浓烈的苍凉感,既有对生命的怀疑,也有对人生的努力,可为什么却如此酷爱权力和杀戮呢?……我总是想不透这些,我还是习惯于以回避和单纯以达到内心的宁静,比如读书,比如习武,或者干脆去战场杀人。这是我的习惯,在我很小的时候,我就不喜欢在俗事上花费我的精力,我从不考虑一些别人可能热衷一辈子的事情,我不会为个人的得失和利益穷耗我的精力。
有一天,我跟张辽一边饮着杏仁茶一边闲谈。谈话间,我时常不由自主地沉湎于自己的思想中。张辽惶恐地告诉我,说着眼睛空洞而茫然,就像深不见底的一泓古井!他的话让我吓了一跳。张辽走后,我拿来一面铜镜观察自己,的确是的,当我陷入思考时,我的眸子里竟然没有亮光溢出,我不知道这是怎么回事。还有一次,曹操派人请我去了他的府上。我一进门,便看到堂前有两副案台相对,在案台上,各放了几碟热腾腾的菜肴,樽里斟满了酒。曹操见到我之后,显得很高兴,特意解释说这一次只是想跟我聊聊天,平时人太多了,乱哄哄的无法聊得深入。我想起了那一次曹操和大哥煮酒论英雄,看来曹操很喜欢以这样的方式来了解别人,我得小心不被曹操看穿才是。我们边喝边聊,曹操的酒量很大,这应该跟他出生在酒乡谯郡有关,那个地方据说麻雀都能喝二两。曹操重谈英雄的话题,这一次他一点不谦虚,他说这个世界上,如果还有英雄的话,舍我其谁。曹操还说原以为刘玄德是一个英雄,可是没有想到……说这话的时候,他意味深长地看了我一眼。我明白他的意思,只是装作没有放在心上。我说英雄不在文功,也不在武略,在于身上有一种特殊的使命,这种使命不是自己赋予自己的,而是“上天”赋予的,也可能他本人都不知道,不过在关键的事情上,他的行动表明他来到这个世界上,其实是为了完成一种使命。我的说法让曹操陷入了沉思,他似乎第一次听到如此说法。我继续说,在文韬武略上,刘皇叔可以不如丞相,但我觉得刘皇叔身上,有一种神秘的东西,这不是指刘皇叔天生异禀,而是有一种神秘的力量在推动着他,这股力量无比强大,让人很难臆度。听了我的一番话后,曹操不再言语。他慢慢地抿着酒,细细地揣摸我话中的玄机。曹操属于那种一经点拨,就变得特别聪慧的那种人,并且会很快融会贯通,迅速在短时间内超越点拨者。沉默了一会之后,我们转移了话题,谈到了貂蝉。这么长时间,我都以为曹操忘了这一回事呢,没想到他一直牢记在胸。曹操问我:“云长,你不会因为我没把貂蝉送给你而记恨于我吧?”我一愣,我没有想到曹操的问话会如此直接,不过这就是曹操,他经常突然抛一个问题给你,然后不动声色地凝视你,观察你的表情和肢体语言,倾听你的话语,以此获得超乎之上的判断。我并没有急于回答,同样不动声色地看着他:这个矮个子男人有一个硕大的脑袋,粗短的脖子,一边高一边低的肩膀;他的确其貌不扬,不过你不得不承认他身上阴鸷逼人,它不仅仅是一种暴戾之气,还有一种强劲十足的气场。不管你喜欢不喜欢他,你必定得重视他,因为他是一个让人无法小觑的对手。
我摇摇头,镇定地说:“丞相,请原谅关某的鲁莽,当时我一冲动,就写了那一封信,我实在没有想到丞相也会对貂蝉有意。我也能想通,天下英雄爱美女。既然丞相喜欢,关某就断了念头,我一个小小的武夫,怎么敢跟丞相去争呢!”听完我的话,曹操哈哈一笑,说:“云长果然坦率!我喜欢你这样直来直去――我也说个实话,接到你信时,当时我也是想成全你的,也想借此笼络你,可是当我一见到貂蝉时,我就改变主意了。我还是经不起诱惑啊!因为我从来没有看到过如此绝色之女子!哈哈。良将美女,真的让曹某很难决定,最后实在对不住关将军了……”曹操的表情带点邪恶,也带点玩世不恭,不过却可以看出他说的是实话。曹操笑着继续说:“想想就觉得实在不好意思,云长,你能理解我吧,男人肯定能懂得男人的!”看着曹操狡黠的表情,我忍不住不好意思地笑了,说实话,我喜欢曹操的坦率,也喜欢曹操的聪明,他好像能看透人的心思,说出的话句句能点到对方的穴道,而且分量掌握得恰到好处。这就是智慧啊,是真正的世事洞明人情练达。我们彼此对视了一眼,哈哈一乐,算是一笑泯恩仇了。的确,对于毫无关联的女人,男人的态度基本都是一样的,即使是再漂亮的女人,男人往往都不会往心里去的。
“不如这样吧――”曹操站起身来说,“我一定要补偿你,让你不再吃亏――吕布不是死了吗,我把他的赤兔马送给你。”我怦然心动。我当然知道吕布骑乘的那匹赤兔马,那匹来自西域的火焰般的宝马是独一无二的。当年在虎牢关前,大哥、我和张飞“三英战吕布”打了个平手,那不是因为吕布的武艺比我们强,而是因为这匹马。这匹赤兔马速度飞快,灵活异常,每当我们将吕布围在中间轮番进攻时,这匹马就会用肩胸撞开一条路,神奇般地跳出包围圈,或者干脆站立起来奋扬双蹄攻击我们的坐骑。我从未见过如此战马,竟然能跟人一样进行战斗,而且时机选择得恰到好处。这真是一个奇迹!如果有这一匹马的话,我敢肯定我一个人就能战平吕布。我当即站起身来,努力克制自己的兴奋,故作平静地说:“谢丞相!”曹操站起身来,哈哈一笑,拍着我的肩膀说:“不要谢,宝马配良将,本来就是它最好的归宿。”他又说:“至于女人,堂堂的关云长,还会在乎女人吗!兄弟如手足,女人如衣裳。我明天就让他们给你送一些过来,让你慢慢地挑,一直让你挑花眼。”
赤兔马
传奇是从挥刀斩颜良开始的。在斩杀颜良之前,我的主人关云长还是一个普通人,此后,他开始成为一个神,让万众瞩目俯首仰望。从一个人到一个神,看起来,就这样简单。这当中,快如风驰电掣的我是不是有功劳呢?当然是有的。我觉得若不是我,关云长斩颜良起码没有如此轻松。他们会凶狠地缠斗在一起,像莽夫一样厮杀,至少比拼三十个回合以上,才能汗流浃背气喘吁吁地决出胜负。
一匹好的马,能够让一员武将长上翅膀。这一个比喻太一般了,我必须要说的是,当一匹马能够与它的主人合二为一时,便是马和人的最高境界。当然,如此的前提,必须是马对于主人的无条件的信服。有时候我总是不自觉地把我的两任主人进行比较:我的前一任主人吕布是一个天生的武士,而我的这一任主人关羽则是一个战神。人与神是不一样的,武士与战神也是不一样的,他们之间的区别,不是武功的强弱,而是因为品质和气质,这就是人与神的不同。那种与生俱来的,带有某种前世烙印的品质会在战斗的最关键时候起作用,拥有的一方可以从冥冥之中获取滔滔不绝的力量。我发现关羽就有这样的潜质,那种力量不是来自他的身体,也不是来自他的武功,而是在那一刹那间从虚空中获取的。一切都是匪夷所思,连他自己也不知是怎么回事。你不能将他的胜利归结于他,只能归结于上天对他的垂青。
我来自西域大宛国。如果说大海是鱼的故乡的话,那么,草原就是马的故乡。我喜欢草原,那里有辽阔无垠的天空,洁净无比的空气和水,这些都是我速度和耐力的源泉。按照《相马经》上的说法,一匹举世无双的马,必须拥有无与伦比的气质,漂亮端庄的面孔,羚羊般的眼睛;它的耳朵要像芦秆般竖立,两耳距离适中;必须拥有结实的大腿、修长的颈子、宽阔的胸膛、厚实的臀部,以及多肉的大腿内侧。除此之外,它还应该有整齐的小牙齿、圆额头和细眉毛;必须要高大、鬃长、腰部短、鼻头小、肩膀窄,同时背部宽平;连站立的姿式也很讲究,一条前腿应优雅地向前延伸,另一条前腿则骄傲地竖在地面……这些近乎苛刻的条件对我而言并不是问题,我跟《相马经》上每一条都吻合。《相马经》没有告诉你的还有:马是用鼻孔来呼吸的,我们不能像人一样,可以用嘴巴呼吸;所以对马来说,拥有一对大鼻孔,是特别必要的。除此之外,人类还不知道,马最喜爱的是带点甜味的食物,我们最喜欢吃的,是苹果、梨子、山楂什么的。我之所以怀念西域草场的草料,那是因为那些长在沙壤砾石上的草,带有特别的甘甜。跟汉朝中原地带的马不一样的是,每当我高速疾跑后,肩膀位置会慢慢鼓起,渗出如血一般殷红的汗水,我的汗珠悬挂在锃亮的毛发上,就像无数红钻石闪烁!因此人们也把我叫作汗血宝马,其实那不是血,而是汗。我每一次出场都能引起人们的一片惊叹――我高大而俊美,鼻子上有一块形状优美的白斑,全身密生红色光泽的长毛,我配备着黄金马辔,镶有珍珠和翠绿橄榄石的缰绳及马镫,以及一副绣饰着银丝线和蔷薇宝石的红丝绒马鞍。我什么都不是,就是马中之王!
现在说说我的经历:当我很小的时候,我被一些波斯马贩子带到了汉朝。这是一条漫长的道路。我们沿着丝绸之路依次穿过安息、莎车、于阗、楼兰、龟兹,一路上的乏味和枯燥,让我觉得此番旅程像是把一辈子的路都走完似的。在大漠中行走时,经常有狼群尾随。每当夜晚来临,暗中会传来一阵呼号,微弱而遥远,仿如一首凄迷而寂寞的歌谣。篝火对面,阴影之中,一双双红眼睛在不远处窥视着我们,像遥远的火光,也像一对对闪烁的红宝石。我们就这样在恐怖和疲惫中到达了长安。长安无疑是当今最繁华的城市,它不仅有着斑驳复杂的历史,还有着谋杀、抢劫以及贪官污吏的掠夺。这座城市到处都是殿、庙、塔、桥,豪华而铺张,秀丽而雄伟。尤其是城内的东集市,所有的一切,包括物件、声音和气味都充满着异国情调,到处都是表情凝重的波斯人、身材高大的突厥人、机敏狡猾的大食人、肤色黝黑的天竺人、孔武有力的回纥人、高大白皙的吐火罗人、浓眉大眼的粟特人,甚至还有一些头戴猴尾帽、五短矮身材、目光炯炯的林邑人、爪哇人和僧伽罗人。他们来到这里,有的心怀野心,有的躲避灾祸,有的经商谋利。他们各自从自己的国度带来了最好的东西:璀璨发亮的宝石、精致细密的地毯、高大威猛的马匹……他们收购东方土产的香料和植物,也收购丝绸、纸张、食物、药物以及笔墨纸砚等。等这些东西辗转到各自的老家,都会变成当地的稀世珍宝。当然,在他们当中,也有一部分不再回去了,而是在汉朝生活下来,娶妻生子置购田产繁衍子孙。在汉朝人眼里,这些外来的商人是很狡猾的一个群体,他们一个个有着很大的胃口和欲望,很有钱,口若悬河,能把死的说成活的,能把地上行走的说成是天上飞的。相比较而言,汉朝人对于财富的追求要比他们淡泊得多。这样的原因,在很大程度上是因为汉朝人更重视土地里的庄稼,而那些外来的商人只关注值钱的东西。在我看来,那些敦实的汉朝人是值得尊敬的,他们总是对财富保持一些距离,经常表现出对于金钱的轻蔑,让你感觉到那并不是可以打动他的东西。在他们的内心里,具有抽象意义的金钱所表现出来的吸引力,似乎远远没有比如说土地、官位、粮食表现出的诱惑力更大。
我是被作为贡品送到皇宫的。当我走进皇宫的时候,我简直是惊呆了――皇宫是那样辽阔,到处都是琼楼玉宇,到处都是楼阁轩廊,到处都是卷檐翼亭……朱漆的大门上都装有金钉,高高的红墙砖石相间,镌刻雕镂着各种形状的龙凤及飞动的云图。我诚惶诚恐地从宫殿前走过,像是在晕眩中穿过巨大的梦境。大殿庭院中设有东西两楼,楼上有太史官悉心地观测刻漏,按时按刻手执牙牌大声播报着时辰,他的嗓音成为宫殿中最大的喧哗。我异常冲动地想看到这个国度的最高统治者,想看看他真实的面目。觐见皇帝是一个庄严的仪式,一切安排都是为了体现赫赫威严的气派:皇帝高高在上坐在紫宸大殿之上,从大殿之外,一直到皇帝的龙椅之间,左右分别排列着十几列仪仗卫士――有刀手、戟兵、矛兵、弓手等等。每一列仪仗队都披着绚丽夺目、色彩各异的大氅,每一列队伍都有相应的旗帜――那是用各种各样瑞兽做成的三角旗,或者刺绣着野驴和豹子,或者是老虎和麒麟,还有很多叫不出名字的鸟与兽。皇帝的禁卫军分为五仗,其中四仗身穿猩红衫,头戴野雉毛装饰的帽子,第五仗则穿着刺绣着野马形象的战袍。我抬起头远远地看过去,这个大国的皇帝面色苍白如象牙一般,头顶高高的通天冠,松软地斜躺在铺设着黄锦缎的龙椅上,像一堆没有骨头的白肉一样随意散落在那里。他的目光黯淡,神情迷离,这是力不从心的表现,也是纵欲过度的表现。当太监介绍说我来自西域,是一匹真正的好马时,我注意到他表情冷淡,并不像西域的那些首领们,对于骏马怀有热烈的欢喜态度。这很正常,这样的兴趣、爱好与这个国家的特性有关。我已在暗中熟知了本朝的历史――这是一个由刀枪打出的江山,他们是暴力的受益者。当朝的开国皇帝出身贫寒,不过却以诡计和谎言成功地征服了别人,后人称他为“太祖”。这已是数百年前的事情。在巩固了自己的统治之后,皇帝总是将江山代代相传,父皇看中了哪个皇子,便可以将他列为继承人,称为太子。跟所有的世袭制一样,皇帝的后代免不了孱弱无用之人。虽然他们长相俊美气质非凡,不过在性格上往往优柔寡断,懦弱懒政,有很多甚至还有着心理疾病。让我感到惊异无比的是,皇帝为了保证自己独享宫中女人的权利,以及确保身边如云的女人不受男人的勾引,竟然将自己身边的男士都割去了生殖器。如此残暴之事,被解释为了保证宫殿里新生儿的血统正宗,从而被认为天经地义。被割去生殖器的太监们无疑是痛苦的,不仅身体残缺不全,心理上也遭到严重扭曲。很难想象他们不会因此报复,无来由地诅咒世间的一切。在汉朝发生的很多事,证明了这一群体如魔鬼一样乖戾,恶的种子在他们身上蔓延生长。
大殿的空气中弥漫着花椒、肉桂和甜檬等香料的味道,我有点受不了这个味道,拼命地在殿前打着喷嚏。一名太监拖长着声调无动于衷地高声宣召陆续进谏的人们,唯恐皇帝忘了臣子的姓名。过了一会,我终于看见皇帝在宫娥的搀扶下走下龙榻,踉踉跄跄地向我走来。他一边走一边不停地打着哈欠,长长的涎水带着丝亮光从他的嘴角处挂下来,显然,过于频繁的性生活让他不堪重负。皇帝其实也累,除了繁重的公务之外,他还得在夜晚来临的时候深耕细作,以孕育更多的儿女。当然,也不排除皇帝会以性事为寄托,排遣着自己的苦闷和压力。汉朝的皇帝有着三宫六四院七十二妃,这种不对等的比例,使得他们不可避免地纵欲过度。与此同时,后宫中无数寂寞女子只有在皇帝身上,才能找到一点两性的安慰。在这种情况下,完全可以想象皇帝的负担了。虽然在宫廷里一直流传着采阴补阳之类的大法,自欺欺人地臆断性事的要领和诀窍,不过眉清目秀的皇帝像种猪一样辛勤播种,必定透支他们的身体,所以历代皇帝生病死亡的原因几乎是一样的。引人注目的是这个皇帝的手指细长而苍白,那是一只握笔的手,带着文人的孱弱与神经质。一般来说,这样的皇帝都有良好的艺术感觉,但他们从来不知道生活
三国历史 关羽千里走单骑
关羽千里走单骑
三国演义里的名将关羽是千百年来人们最为崇拜的忠义和武勇的化身。特别是关羽过五关斩六将,千里走单骑,更是人们津津乐道,脍炙人口的故事。
但是,人们从来就没有换个角度去思考,仅凭关羽的神勇就能够冲破曹操阵营的层层堵截,克服重重困难,走过千里征途而去和刘备相会吗?
这里有没有更加耐人寻味的故事呢?
关羽神威英武,天纵雄姿。更加一口神出鬼没的青龙偃月刀和日行千里的赤兔马,过五关斩六将是没有问题的。有问题的是刘备有甘夫人、糜夫人和必要的行李辎重要依靠关羽的保护和拖累。如果有哪一位曹军将领凭借人多势众,声东击西给关羽设下圈套。关羽难免要顾东顾不了西,栽在一个无名鼠辈的手下。
恰恰相反,有两名尊贵的大嫂拖累,关羽秉烛夜读《春秋》,不得休息,白天仍可以行军打仗,曹军望风披靡,真是神人了。我对此产生了怀疑。
如果没有曹操的精心安排和谋划,关羽的一切神话都不会存在。曹操是一个杰出的政治家、军事家,更是一个绝妙的谋略大师。
三国志里记载:曹操在官渡之战的前夕,以迅雷不及掩耳的速度击溃了刘备在徐州的主力,俘获了刘备的两个夫人,然后围攻下邳,擒羽以归。这里没有记载关羽屯土山、约三事。
也没有降汉不降曹的故事,而是曹操出其不意干净利落地活捉了关羽。关羽不得不投降了曹操。
曹操是一个大政治家,谋略大师。他的胸怀有多大,天下就有多大。三国演义就记载了诸葛亮多次夸奖曹操用兵仿佛孙吴,智计殊绝于人。就是说天下能够比得上曹操用兵用计的人绝无仅有。
那么三国演义里关羽投降曹操的时候讲了三个条件,其中最重要的一条就是有了刘备的消息,关羽就要离开曹操,曹操答应了,曹操为什么要答应如此无理的要求呢?
一、 曹操知道关羽是一个极讲信义的人,如果不答应这个条件曹操将无法化敌为友。而将可能是自己最欣赏的名将变成自己最强大的劲敌。
二、 如果将刘备杀死,关羽的条件就不会成立。曹操就有彻底收服关羽的机会。
三、 显示了丞相肚子里能乘船的胸怀。曹操能够容忍曾经要刺杀自己的关羽,(许田打围)天下还有什么人不能够和曹操这样大度的人合作呢?
曹操基于以上三点考虑,当然答应了关羽的条件。他需要时间,回过头去和袁绍作战。
同时他也就下定了决心要感化关羽,杀掉刘备。他对关羽呵护备致,三日一大宴,五日一小宴。上马提金,下马提银。甚至将天下名驹赤兔马也送给了关羽。三国演义里描写关羽为之而深深感动。
曹操还送给关羽二十名美女,据说里边就有关羽深深倾慕的貂禅。
关羽虽然深切地感激曹操的知遇之恩,但是他仍然不能忘怀情意深重的刘备。于是曹操下定了决心,不给关羽报答自己的机会,不让关羽立功,关羽就不会离开自己。那么不给关羽立功的机会关羽还有什么用呢?当然有用,关羽不为曹操所用也就不会为别人所用。曹操没有关羽这样的得力助手,也就不会有关羽这样的劲敌。所以曹操总是高瞻远瞩,智计殊绝于人。
事情很快就起了变化,官渡大战在际。刘备竟然投靠了曹操的死敌袁绍。而且被委以重任,率领三万袁军和曹操作战。
曹操面临空前的危机。他知道刘备是天下英雄,远比袁绍棘手。当刘延白马被围,颜良、文丑耀武扬威之时,曹操发挥了天才的谋略,使出了绝杀的反间计。改变了不使用关羽的决策。最重要的原因就是刘备率领三万人马和曹操作战前部先锋就是文丑。曹操使用了驱虎吞狼之计,使刘备和关羽兄弟相残。
关羽依靠赤兔马的快速和神威,迅雷不及掩耳地杀了措手不及的颜良、文丑,书中是这样描写的:袁军阵营如波开浪裂,刺颜良于马下,颜良根本没有明白怎么回事就莫名其妙丢掉了脑袋。关羽立下了官渡之战的头功。
曹操的反间计成功地得以实施,一箭双雕地达到了自己的目的。分化瓦解了袁绍和刘备的关系,消灭了袁绍心爱的大将,扭转了颓败的战局。
这个消息很快就传到了袁绍那里,袁绍果然上当。立刻将刘备捆了起来要杀掉。只是因为袁绍犹柔寡断和刘备的巧舌如簧才使刘备暂时逃脱一死。但是袁绍已经对刘备起了疑心,他还要继续证实关羽和颜良、文丑被杀的关系。
此时,已经达到了曹操分化、瓦解袁军的目的。实现了反间计的第一个层次。袁绍的上层领导集团开始出现了震荡和崩溃的征兆。然后刘备借口去游说刘表共同抵抗曹操的进攻,逃离了袁绍的阵营。
虽然,三国演义里边轻描淡写没有引起读者的注意,但是在交战的阵营里肯定引起了极大的震动。
刘备在三国演义里一直是以忠厚长者的面目出现,他的宽厚和礼贤下士是口口相传的。连刘备这样的人都离开了袁绍,袁绍还能够容下什么样的人呢?他的眼里只有他的小儿子。为了儿子有病就可以不出征打仗,就可以否定谋士的正确建议,就可以滥杀无辜监禁忠良。袁绍这样的人怎么能够成为王霸之业?
曹操在政治战、心理战、谍报战上赢得了第一个回合。
因为袁绍没有杀掉刘备,而且刘备逃出了袁绍地阵营。曹操顺水推舟使出了反间计的第二个包袱。他默许关羽的出走,而且表现地情义深长。都说曹操是奸雄,什么是真正的奸雄,他的反意就是深谋远虑和宽厚博大。曹操故意不加阻拦,而且隆重送别关羽,赠以锦袍。
果然古城会中张飞不分青红皂白挺枪来战关羽,如果关羽不是武艺绝伦就一定会死于张飞的丈八长矛之下。
张飞是第二个中了曹操反间计的人。
至于人人皆知的关羽在地理上的无知和糊涂是不必深究的,有些读者为了卖弄自己的不同凡响而将小说当做相片来看只能说这些人的无知和颟顸。因为小说是虚构的,没有想象和虚构,没有人物和故事的夸张就不是文学。其次,作者虚构关羽在寻找刘备的过程中绕了一个大圈子,走了许多的冤枉路。是因为关羽不知道刘备的准确地点,捕风捉影,彷徨徘徊都是可以理解的。就是知道刘备在袁绍那里,关羽也不可能直接投奔而自投罗网,自取灭亡。 关羽杀了袁绍的爱将,总不能像某些人一样的愚蠢到高调显摆,大摇大摆地穿过两军战线直达敌方阵营。何况文学描写是有取舍和详略之分的。
所以关羽的千里走单骑,走了一大圈子冤枉路是不值一驳的傻瓜之言。
本文的揭秘写作就是探讨作者创作背后的更多史实和真实故事,娱乐大众、博君一笑而已。
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千里走单骑主要讲述、下邳失散,陷身曹营。去投袁绍,关羽得知刘备下落,单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻拦;关羽被逼无奈,过五关斩六将。最后在古
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关羽千里走单骑、过五关斩六将的故事,流传很广,几乎家喻户晓。这究竟是罗贯中在《三国演义》中的艺术虚构呢,还是历史的真实?关羽虽然在下邳之战中被曹操擒获而投降,但关羽一心想离开曹操回到刘备身边,这已经是
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