19世紀，他們踩著高蹺在法國大草原上放羊，跑起來象馬車一樣快

Posted 2023-01-03 羊群

篇首语：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了19世紀，他們踩著高蹺在法國大草原上放羊，跑起來象馬車一樣快相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

19世紀，他們踩著高蹺在法國大草原上放羊，跑起來象馬車一樣快

在20世紀初，法國西南部的貧困地區蘭德斯地勢平坦，草地泥濘，交通非常不便，幾乎沒有道路可走。為了能夠順利出行，當地的牧羊人發明了一種獨特的適應方式——他們踩著高蹺出門。
這些五英尺高（1.52米）的木製高蹺被當地人形象地稱之為「大腿」。踩高蹺的人通常還會手持一根長桿。這根長桿既可以用來指揮羊群，也可以把它頂在身體後面，作為休息的支撐。當一個牧羊人舒適地棲息在這個「三腳架」上的時候，就可以居高臨下地照看到整個羊群，還可以看到是否有狼來偷襲。
當地人不僅可以踩著高蹺更方便地四處走動，而且據說高蹺還是一種極其快捷的交通工具。就連郵遞員，都會踩著高蹺去送信。據說，他們踩著高蹺跑起來，會跑得跟馬一樣快。
1908年，踩著高蹺的蘭德斯牧羊人
蘭德斯人從小就會接受踩高蹺的訓練，所以長大以後，他們的敏捷和平衡能力都會十分驚人，能夠輕鬆地奔跑、跳躍，甚至能夠輕鬆地彎下腰來去摘草地上的野花。
1808年，當皇后約瑟芬來訪問該地區時，一支獨特的高蹺隊伍來迎接了她，他們大步流星，甚至能夠跟上約瑟芬的馬車。
1891年9月26日《科學美國人》雜誌在第821期的副刊對蘭德斯的高蹺牧羊人做了報道：」蘭德斯的牧羊人獲得了非凡的自由和技能，他們非常懂得如何保持平。他們大步流星地走著，筆直地站著，敏捷地跑著，或者執行一些真正的雜技動作，例如從地上撿起一顆石子，拔下一朵花，假裝跌倒，又快速起身，還可以用一條腿跑。「
19世紀，隨著蘭德勒沼澤地逐漸乾涸，牧羊人踩高蹺出行的需求也隨之消失。但這種做法在法國社會中一些貴族中反而變得流行起來。
踩高蹺牧羊的蘭德斯人。
在20世紀初，巴黎還專門舉辦了高蹺馬拉松比賽，以慶祝法國的這項獨特的農業生活傳統。（文/世界歷史那點兒事）

草原放羊娃如何当上铁帽子王清朝战神僧格林沁

在沈阳法库西北20公里处，有一个四家子蒙古族自治乡公主陵村。

苍穹下，一座5米多高的青石蟠龙碑伶仃矗立;碑身下残破的石头似乎也已经习惯了这荒凉与寂寞。 150年的风雨也许并不算是古老，碑上的刻字仍清晰可见：荷三朝之宠眷，经百战之勋名……督师五省，侵寒耐暑;临阵六年，奋爪士以同仇……这是清同治皇帝的圣旨。

清王朝最后一位横刀立马的王公——成吉思汗的第26代侄孙——僧格林沁亲王，曾经葬于此地，如今唯石碑独存。

放羊娃当上铁帽子王

清时，今法库县巴虎山以北地域隶属于科尔沁左翼王旗的世袭领地。公主陵一带是科尔沁左翼王旗的王室家族墓地，僧格林沁作为科尔沁左翼后旗扎萨克多罗郡王，死后葬到这里，也算是按章办事。

僧格林沁生于嘉庆十六年，父亲是科左后旗台吉家族的四等台吉。台吉，据说是源于汉语皇太子、皇太弟的称呼。僧格林沁虽拥有高人一等的台吉身份，可到了他出生时家境已经没落。因此，当时人都戏称僧格林沁的父亲为“雅玛台吉”，蒙古语意为给人放羊的台吉。僧格林沁因家境贫寒，读书不多，很小就跟随父亲到别人家放羊。

后来，僧格林沁的族伯、科左后旗第九任扎萨克多罗郡王索特纳木多布斋因膝下无子，便选了仪表非凡的僧格林沁为嗣子，承袭科尔沁左翼后旗扎萨克多罗郡王爵。由于僧格林沁的养父娶了道光皇帝的姐姐，他便理所当然地成了皇亲国戚。

道光五年，15岁的僧格林沁袭郡王爵位，奉命御前行走，赏戴三眼花翎。 24岁时，被授予御前大臣、正白旗领侍卫内大臣，25岁时授镶红旗蒙古都统，成为统领一旗之士的年轻将领。

道光30年，40岁的僧格林沁奉命在京郊密云县剿匪，此战，僧格林沁谋局布阵，亲冒箭矢，一举剿灭悍匪，显露出卓越的军事才华。

咸丰即位，僧格林沁成为顾命十大臣之一。咸丰四年，僧格林沁因功被晋封为亲王，并诏世袭罔替，就是铁帽子王。咸丰七年，僧格林沁任钦差大臣。咸丰九年，僧格林沁指挥大沽口海战，大败英法联军。步入他一生中最辉煌的时刻。

僧格林沁亡我大清亡

僧格林沁护卫大清，可谓忠心耿耿。

咸丰三年8月，太平天国北伐军攻入京畿重地。咸丰帝亲自将清太祖努尔哈赤使用过的宝刀授予僧格林沁，命其率军进剿。僧格林沁不负众望，先是率军在天津南一战击溃太平军林风祥部，迫使其退守连镇。次战，又用计水淹七军，生擒太平天国北伐军统帅林风祥。因此丰功，咸丰五年2月，僧格林沁得封博多勒噶台亲王。此时，僧格林沁45岁。

这年6月，僧格林沁再次击败太平天国北伐军余部，俘获太平军又一名将李开芳。僧格林沁威名大振。

咸丰九年6月，在抗击英法联军的大沽口保卫战中，僧格林沁率军勇敢出战，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，重伤英军司令何伯。这是自1840年外强入侵以来，中国军队取得的第一次胜利，为国家的独立和尊严立下了功勋。咸丰十年9月，英法联军卷土重来。退守京畿八里桥的僧格林沁率所部1万蒙古骑兵，与侵略者再次展开激战。八里桥一战，僧格林沁冒着枪林弹雨和忠勇的士兵一道拼死杀敌。但这一次，僧格林沁败了，马刀没有拼过洋枪，北京沦陷，圆明园也被一把火焚毁。僧格林沁被革职。

1865年5月，被慈禧太后看好的僧格林沁再次奉诏出山，这一次的对手是河南山东一带的农民义军捻军。僧格林沁率蒙古骑兵，为朝廷安危在山东横冲直撞，反复进剿，他想一鼓作气消灭捻军，甚至十几天不离马鞍，最后累得双手连马缰也拿不住，要用布带拴住肩膀才能驾驭马匹。久疲之师，终于落入机动作战的捻军伏击圈中。 5月18日，僧格林沁战死，那年55岁。

僧格林沁一生辅佐了大清三朝皇帝，道光、咸丰、同治，堪为鹰獒之士。身为武将，其人忠勇刚烈，冲锋陷阵，敢为人先。咸丰帝听说他在战场上勇冒矢石的事迹后，特赐其“湍多罗巴图鲁”称号，意为急流一样不可阻挡的英雄。

僧格林沁身在清廷40年，膺亲王之爵，食双倍俸禄，多次挽狂澜于危机之时，生前身后，倍极荣耀。就连他的儿子和孙子，也分别迎娶的是清室贵胄女子为妻室。作为从科尔沁草原上走出来的忠勇之士，他最终实现了为大清国鞠躬尽瘁，死而后已的誓言。慈禧太后曾说：“僧格林沁在，我大清国在;僧格林沁亡，我大清国亡。”47年后，清朝在风雨飘摇中终结。

僧王死的地方也叫落王座

赖文光率领的捻军与僧格林沁对垒时，赖文光采取游击战和运动战与清兵周旋。而所向披靡的僧格林沁终于犯了轻敌冒进的错误。在山东前线，僧格林沁以轻骑追击，日行300里。当时有人向曾国藩汇报军情，曾国藩惊曰：“轻骑追击为用兵大忌，僧王险矣。”果然，不久前线就传来噩耗，僧格林沁阵亡。曾国藩立即派左宗棠领一万兵去战场救援。

左宗棠刚走到半路，见有人骑一匹快马背驮一个大包飞奔到面前翻身下马。左宗棠一看，来人是僧格林沁的马僮王世珍。左宗棠急忙问僧王的情况，王世珍哭着说出了僧僧格林沁战死沙场的前后经过。

当左宗棠让王世珍带路赶到战场时，只见一片惨状，尸横遍地，好不容易在乱丛中找到僧格林沁的尸体，草草地装殓在棺内。左宗棠派人仔细打听后得知，僧格林沁遇难的地方叫张家楼子，此地另外还有个名字叫落王座。

从乱军中逃命出来的贴身马僮王世珍把僧格林沁唯一的遗物，一顶珊瑚红顶帽带回北京的僧王府，结果被僧格林沁的儿子大骂一顿：“王爷死得起，你死不起，给我滚开，不接！”连送三次，都遭到拒绝。最后，王世珍被派到昌图任职养老，一直活到民国初期。当地人都叫他“王五老爷”。张作霖的结拜兄弟“吴大舌头”吴俊升，就是他收养的义子……

十六岁捻童杀了老英雄

曹州之战，捻军首领张宗禹诱敌深入，骄横的僧格林沁不知是计，穷追猛打，结果陷入重围。僧格林沁突围时受伤落马，藏在麦田里。一个叫张皮绠的小捻军持刀搜索残敌，他发现了身穿黄马褂、浑身是血的僧格林沁。小捻军不知此人是谁，见还有气便上前捅了一刀。当他穿着黄马褂回到军中，人们才知道他杀了清军大将僧格林沁。当时，张皮绠还是个16岁的孩子。张皮绠是涡阳北张楼村人，出身贫寒。捻军来后，父母领着张皮绠投捻，被收为捻童。

后来，张皮绠母亲病故，父兄也在军中战死，张遂离军返家，用带回的银两在龙山置地，改名为张凌云，娶妻，生一子，名张武。

同治十二年，山东巡抚丁宝桢派3名暗探，化装成商贩至涡阳，寻捕张皮绠。暗探住在一家粮坊里，恰巧，粮坊老板就是张皮绠。因酒后失言，张皮绠身份暴露。暗探将其拘捕，并从他家中搜出僧格林沁的朝珠等遗物。

朝廷得知杀害僧王的元凶落网，下令将其押解山东济南，凌迟处死。凌迟，就是千刀万剐。刑前，张皮绠慷慨直言，陈述斩杀僧格林沁的经过，如在眼前。

陵墓被毁僧格林沁不是黄金头

关于僧格林沁之死，民间一直流传着一种说法：僧王遇难后，被捻军割去头颅，身首异处，属下只抢回一具无头的身子。安葬时，清廷特选派工匠，打造了一只黄金头颅安上。

1948年夏，已安卧巴虎山下83年的僧格林沁墓，被当地农民拆毁。人们打开地宫，掀开棺椁，死去近百年的僧格林沁静静地仰卧其中，尸体尚未腐烂，身着亲王朝服，身首俱全。哪里有什么黄金头？僧格林沁尸身裸露后，随风而朽。

陵园附近的村民说，僧格林沁陵墓被毁时，珠宝玉器成箩筐地往外搬。其中有一只九龙杯尤其显眼，装满酒时，杯中会出现九条游动的金龙，引颈奋爪，状若活物，此杯后来不知所踪。有当地老人介绍，从墓穴里翻出好多的绸缎，后来都做扭秧歌的带子，用了好些年。现在，僧陵只有又重又大的“圣旨碑”未被砸毁，成为墓园的唯一遗迹。

僧格林沁王陵占地约70亩，位于公主陵村东一处朝阳的山坡上，当地人称马鞍山，系巴虎山余脉。据史书记载，僧王陵园建筑极具工巧，气势恢弘，分为内墙、外墙，前殿、后殿，几进院落;墙里墙外，松柏参天。沿山坡而上约百米，起有三个宝顶，为僧格林沁及其妻妾穴居所在。陵前有碑楼，楼内青石铺地，内中端坐一硕大赑屃，身上驮的便是同治帝所题的青石蟠龙碑。僧格林沁下葬时，同治皇帝载淳不过10岁，能否亲提碑文只有天知道。

如今，僧格林沁陵所居之地，片瓦无存，成了一片玉米地。只遗留下一块圣旨碑孤零零地立着。历史开了一个玩笑，不仅僧格林沁的墓地被毁，他的儿子、孙子死后的安身之所也同期被捣毁。僧王3代，生前荣华至极，死后寸骨无存。悲哉！

后人守墓孤老伴孤碑

如今，守护着僧格林沁孤碑的是一位蒙古族农民白庆荣，今年59岁。史料记载，白家是于1761年调来为雍正皇帝的侄女和颐端柔公主守墓的蒙古族贵族。“祖上犯了点事，乾隆年间发配到法库来守墓的。”白庆荣这样解释自己家族的迁居史，“到我这一辈，已经是第十代守墓了。 ”

僧格林沁陵墓建在此处后，白庆荣的祖辈便开始专门守他的墓。“咱们虽说是发配守墓，但也是贵族！ ”白庆荣说，“咱们跟成吉思汗、僧格林沁都是一个姓。”上个世纪50年代，白庆荣的父母搬出了僧格林沁陵寝所在地。他们不会想到，数十年后，他们的儿子又一次成为这项“家族产业”的延续者。

1993年，法库县文物管理办公室找到白庆荣，在墓园的旧址旁边给他盖一间看护小房住，看什么呢？就是那块已经断成两截的石碑。

14年来，白庆荣一直与僧格林沁碑共度晨夕。我们见到他的时候，他的小炕头上还摆着一本已经很旧的《僧格林沁史》，多年来，白庆荣已经深深了解了他的陵墓主人。他现在很担心的一件事是，“怕为前辈守墓的行当断送在自己的手里”。

有白庆荣这样一片赤诚，若僧格林沁灵魂有知，似乎也该知足了。

没有了陵地依托的僧格林沁碑在雨雾中静静地矗立，作为一段历史的见证，但愿这唯一的旧物不会消失。

19世紀，他們踩著高蹺在法國大草原上放羊，跑起來象馬車一樣快

19世紀，他們踩著高蹺在法國大草原上放羊，跑起來象馬車一樣快

草原放羊娃如何当上铁帽子王 清朝战神僧格林沁

草原放羊娃如何当上铁帽子王清朝战神僧格林沁