掉大西洋133天,餓到喝鳥血充饑,外國人見他是中國人,斷然離去
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1、掉大西洋133天,餓到喝鳥血充饑,外國人見他是中國人,斷然離去
掉大西洋133天,餓到喝鳥血充饑,外國人見他是中國人,斷然離去
在通訊並不發達的時代,人類雖然想要征服海洋,卻也對海洋非常恐懼。在廣闊的汪洋大海中,一旦遭遇風浪,船隻沉沒,那麼船上的船員的的結局只能是葬身大海,因為沒有通訊工具可以將求救信號發送出去,這就意味著在大海之上,不會再有任何的救援。唯一的一線生機,只能是像魯濱遜的故事一樣,漂流到一個荒島,或者被剛巧駛過的船隻救援。所以在大海中遇險,只能寄希望於絕處逢生,而中國就有這樣一個真實的大海求生故事。
20世紀初期,中國開始慢慢地與世界進行著交流,海上貿易也逐漸成為了一種熱門的中外貿易方式,越來越多的中國人也開始以各種方式參與其中,潘濂就是其中的一份子。
1918年,潘濂出生在中國最南端的一個海南小漁村裡。在潘濂的少年時期,有越來越多的外國人來到中國,帶來了他們的商品,也購買當地的一些特產,還僱用一些廉價的當地人作為船上的學徒。18歲的潘濂也在這個時候開始了自己的船員生涯,在各個外國貨輪上工作,並在1939年與英國「貝洛蒙」號簽約,成為了船上的侍應生。
第二次世界大戰爆發後,交戰雙方都征繳了大量的商船作為軍事運輸的船隻,貝洛蒙號也沒有擺脫這樣的命運,此時的潘濂也跟著貝洛蒙號在大西洋上被動的參與著戰爭。
1942年11月23日14點10分,大西洋上的潘濂突然感覺腳下的甲板劇烈的搖晃,像是船隻受到了劇烈撞擊,他也在短時間反應過來,如果不是觸礁和風浪,那這樣的的撞擊,只能是德軍的魚雷,此時的貝洛蒙號一定是受到了致命傷,離沉沒不遠。
作為在海上成長的年輕人,潘濂第一時間找到一件救生衣,此時的船隻已經開始下沉,潘濂沒有猶豫,直接選擇了跳船,在海上飄蕩。兩個小時後,幾乎絕望的潘濂突然發現一艘無人的救生筏,而且救生筏上有少量的食物和水,天無絕人之路的潘濂,看到了生機。
潘濂和他的救生筏上漂流在大海上,食物和淡水並不能支撐太久。潘濂只能利用筏上的雜物製作魚竿和工具,釣魚補充能量,喝小型鯊魚的血止渴。這樣野人般的生活方式,也讓潘濂能夠有希望活著等到可能的救援機會。
幸運女神也在眷顧著潘濂,一艘貨輪發現了潘濂。但是在這個弱肉強食的年代,這艘外國的貨輪看到了絕境中的潘濂,但是他們沒有援救潘濂的想法,救援一個中國人不能帶給他們任何好處,潘濂只能眼睜睜地看著這艘貨輪開走,希望瞬間變成了絕望。一艘經過的美國飛機也曾發現了潘濂,但是突如其來的風暴又讓潘濂再次錯過了獲救的機會。
在海上漂流133天後,潘濂已經到了生命的極限狀態,但是就是在這樣的絕境下,潘濂突然發現大陸,命運的女神又一次眷顧了他,把他的救生筏送到了巴西海岸。最後潘濂被一家巴西漁民搭救,成為了貝洛蒙號里,極少數的倖存者之一。而這時。他的傳奇經歷也打破救生筏海上漂流的世界紀錄。
外國人取名曹操再引爭議,一方:你也配
每個國家都有自己不同的文化,中西方的文化更是存在很多差異。小到喝冷水還是熱水,大到法制、宗教、倫理價值等等。當這些文化碰撞在一起,就迸發出了很多花火,也引來了人們的關注。近些年,中西方文化交流日益增多,有很多國人走出去,也有很多外國人走進來,他們在中國生活、工作、發展,普通話說得比中國人還好,也有的還成為了中國女婿、中國媳婦。而他們為了入鄉隨俗,一般都會先給自己起一個中國名字。
今天要說的就是演員曹操,他本名喬納森·科斯·瑞德,90年代的時候,他給自己取了個名字叫:「曹操」。1997年來到中國後,他開始在影視劇中出演配角,作品有《走向共和》、《我的團場我的團》、《大唐玄奘》、《鬼吹燈之尋龍訣》等。如今,他已經拿到中國的永久居留卡了。
但也有人質疑他。提出質疑的這個國人認為曹操用中國古代名人的名字,是對中華文化的不尊重,而且曹操(喬納森)也不配叫這個名字。如果他自己去了國外,叫耶穌,也是對外國文化的不尊重。
隨後,曹操(喬納森)發布視頻,回應對他中文名字的不解和質疑。
曹操(喬納森)很喜歡曹操這個人物,尊重並且佩服他。因為當初在學習中國文化的時候,英文版的《孫子兵法》中會有不同的中國軍事家對其進行解釋,只有曹操名字的漢語拼音(caocao)是乾淨簡單的,而且他的解釋是最清楚最精準的。所以喬納森印象深刻,就決定給自己取這個名字了。
至於對方如果要到國外起名「耶穌」,曹操表示這是很常見的名字啊,他自己就認識5個叫耶穌的。
因為在西方文化中,經常有父母給孩子取歷史人物或是長輩的名字,比如「凱撒」、「貞德」,這兩位都是歷史上有名的人物,很多外國人就拿來給孩子取名,以至於這兩個名字非常常見。
在《哈利·波特》中,哈利·波特的長子名字里就有「波特」、「小天狼星」,次子名字里有「阿不思」、「西弗勒斯」,女兒名字里則有「莉莉」、「盧娜」,分別是為了紀念他的父親、教父、校長、教授、母親和好友。
喬納森給自己取名「曹操」以示尊重,結果後來熟悉了中國文化之後才知道這是錯誤的做法。
在中國文化中,起名講究「避諱」。
《公羊傳·閔公元年》中有言:「春秋為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。」意思是君王或者尊親為了維護威嚴,不允許其他人直呼其名和書寫,以免冒犯他們。
新皇帝如果登基,他的名是要告示天下的,凡是與皇帝同名的人名、官名、地名都要改,否則就是大不敬;也有的皇帝名太難避諱,所以就自己改名了,比如漢宣帝劉病已繼位之後,就把自己的名改成劉詢了。
而且,中國文化中起名還需要避開先祖父輩的名字,不能夠和先人名字一樣,重複了的話就顯得不尊重。
至於避開歷史名人的名字,實際上也是因為中國文化中的含蓄謙遜,認為古人聖賢有才有德,而自己或是自己的孩子並不能與之相配,所以會盡量避免取和名人重複的名字。
按照文化傳統,更多的父母在給孩子取名字的時候,會考慮生辰八字、五行等,希望能彌補孩子生命中的缺憾,讓他們平安健康地成長,有時候還會起一些賤名,認為這樣可以避免鬼怪的糾纏,「賤名好養活」。
當然,隨著時代的進步、文化的發展,現在一些人已經不太在意這些了。多數給孩子取的名字都是希望他們擁有一些美好的品行,包含著美好的祝福。也有人會使用那些歷史人物的名字,比如「趙子龍」、「孫堅」,叫「陳勝」、「吳廣」的也有很多,叫「曹操」的也肯定是有的。
很多網友對此也是不同的看法,有人認為大可不必上綱上線,人家可能只是給自己起了個花名;也有人認為這確實是不尊重的表現,希望他入鄉隨俗,改過來;還有的人說自己這麼多年真的不知道取名還有這麼大的說法,可能需要補一補傳統文化了。
而曹操自己說,他已經叫這個名字二十多年了,有感情了。最後,他也談了自己的看法:這些產生的錯誤也代表了他們離開了原本熟悉的文化環境,去了新的環境,是為了了解,這是一件好事,人人都應該去嘗試。「如果我們永遠一輩子留在自己的小環境,錯誤少,但是發展也會很少。」
個人認為,這種文化的碰撞其實是一件有意思的事情,說明雙方都在交流,雖然說是中西方,但實際上還不就是生活在地球村上嗎?對於自身的傳統文化,我們也要取其精華再弘揚發展,對於其他外來文化也不要一棍子打死,兼容並包才能走得更遠。大家說呢?
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