赤焰軍戰鬥力超強,謀反輕而易舉,為什麼最後冤屈而死

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1、赤焰軍戰鬥力超強,謀反輕而易舉,為什麼最後冤屈而死

2、為什麼說,從多爾袞去世開始,八旗軍隊的戰鬥力就急轉直下

赤焰軍戰鬥力超強,謀反輕而易舉,為什麼最後冤屈而死

在電視劇《琅琊榜》裡面,無論是七萬將士葬身的梅嶺之戰,還是梅長蘇的削皮挫骨,或者是林氏帥府的滅門慘劇,宸妃娘娘林樂瑤和晉陽長公主自盡身亡,所有的罪惡源頭都在於赤焰冤案。
從赤焰冤案的發生來看,我們可以發現主要人物的格局借鑒了西漢中期的政局:強勢皇帝一舉剷除強勢繼承人和他的軍功外戚家族,是兩者最大的共性。
然而,祁王-赤焰軍系統從冤案發生到十三年後的平反,始終拒絕軍事政變手段,而「巫蠱之禍」時的太子劉據(可以和祁王對照)選擇了起兵,其實可以反映這兩場血案的本質存在差別:
被剷除的外戚家族與皇室的歷史淵源,和當時掌握權力的程度,是完全不同的,這也是豪門大族尚未完全崛起的西漢和門閥士族色彩鮮明的魏晉南北朝的區別。
這就決定了,即使事後平反,與遇害皇子關係密切者繼承皇位,劉據的起兵不會為其母族增添「謀反」的負面資源;
而祁王-赤焰軍系統為了證明自身的合法與正義,維護靖王未來統治的穩定性,必須要努力與一切軍事政變行為擇清。
因此,梅長蘇和靖王代表祁王-赤焰軍系統以和平手段要求平反,拒絕弒君和流血的兵變,「讓皇帝主動平反以獲得更徹底的效果」,「證明自己的政治形象要優於對手」,這正是《琅琊榜》全書都在努力強調的。
如果祁王-赤焰軍系統以逼宮造反手段要求平反,會損失自己的合法性和政治資源,很大程度上也是由林氏所處的地位和《琅琊榜》取材的時代背景所決定的。
正所謂「林燮的罪在於他想反隨時可以反」,而《琅琊榜》取材於兵變與篡位頻繁的魏晉南北朝,而非大一統的強君主專制王朝。
雖然《琅琊榜》電視劇中的君主集權程度明顯超過了南北朝,蕭選本人也是兵變上位,又靠的是林燮的扶持,篡位產生的慣性會使政權極不穩定。
只有打破這種非正常的繼位模式,才有可能走出更迭的循環,開創梅長蘇和靖王所嚮往的新的更良好的政治環境,可以參照唐代「非正常」的皇位繼承模式打破的難度。
然而,這種選擇更多是祁王-赤焰軍系統的避嫌舉措,是對自身形象的塑造,而非對蕭選實際的忠誠。
儘管《琅琊榜》在努力迴避這個事實,並且在平反後迅速用一場外患展現祁王-赤焰軍系統是心懷國家安危的,關鍵時刻能夠一致對外。

為什麼說,從多爾袞去世開始,八旗軍隊的戰鬥力就急轉直下

滿清八旗軍,從最初的雄健彪悍,打遍天下無敵手,到清末時發展成提籠架鳥,煙槍不離手,毫無戰鬥力可言的病夫,原因是很多的。不過,之所以發展成這樣,有一個轉折點至關重要。這就是多爾袞不幸墜馬而亡的時候。
為什麼說多爾袞墜馬而亡,是八旗軍由盛到衰的重要轉折點呢?
要回答這個問題,我們需要對後金崛起到後來滿清入關時,滿清軍隊的情況做一個了解。
當年努爾哈赤十三副鎧甲起義打天下。在這個發展過程中,所有的努爾哈赤的朋友、兄弟,以及他的兒子們都奮勇努力,個個爭先。
為了壯大軍隊的力量,努爾哈赤也極力鼓勵他的皇親子弟們這樣做。因此,這些皇親子弟在戰鬥過程中,每個人都漸漸地拉起了一個隊伍。而且在作戰的時候,也並不是有什麼完整的統一的號令,大都是這些皇親子弟帶著自己的軍隊,四處抄掠打拚。
後金當年崛起的這種情況,其實是北方游牧民族的普遍情況,也是女真族的老傳統。當年金國南下進攻宋朝的時候,就是金太祖及金太宗的兄弟兒子們,帶領隊伍四處征戰。其中金兀朮、粘罕等的戰鬥能力最強。這些宗室子弟的軍隊在打仗的時候,常常也是各自為政,各自努力,不怎麼聽中央的調配。
努爾哈赤的軍隊在壯大過程中,由於是這樣一種情況,因而才漸漸形成了八旗軍隊。
而且,當時不僅僅軍隊是八旗軍隊,連政治也是大家共同議事的「議政王大臣會議制度」。努爾哈赤認為,所有的事情,都應該交給他的兒子們共同討論決定。當然了,在討論的時候,那些戰功顯赫,以及軍隊實力最強的宗王,在議政的時候,聲音自然是最大的。
這種情況,一直延續到皇太極的時候。當時,由於努爾哈赤猝死,因此,並沒有完全確立繼承人。於是,皇太極便聯合八旗中權力最大的四個宗王,逼迫努爾哈赤年輕的皇后阿巴亥殉葬,從而打擊了阿巴亥的三個孩子阿濟格、多爾袞、多鐸。當然也就是打擊他們所領導的八旗軍。
皇太極上台以後,為了加強自己的力量,一方面試圖極力取消「議政王大臣會議制度」,改為由自己主政。所以最終他學習漢人的方式「稱帝」。「稱帝」的目的,就是要強化自己的權力。另一方面,在軍隊上,努爾哈赤把八旗分成「上三旗」和「下五旗」。他自己掌控的鑲黃旗、正黃旗,自然歸在「上三旗」之內了。
不過,皇太極的改革,並沒有起到很大的效果,並沒有在根本上改變清初八旗軍隊的根本體制。畢竟當時還需要所有的八旗軍大家戮力而行,共同努力,打進關去,滅掉明朝。
接著,皇太極又很快猝死,也是沒有確立繼承人。這也就使得最終大家通過協調,扶持皇太極的第九子福臨為皇帝,多爾袞和濟爾哈朗共同執政。清朝的政體,又往後退了一步,從權力不太集中的皇權制,退回到權力相對集中的「議政王大臣會議制度」。
多爾袞上台後,他為了加強自己軍隊的權力,把他控制的鑲白旗和正白旗拉到「上三旗」來。其做法,和皇太極也是一樣的。而且,由於多爾袞並非皇帝,只是宗王,因此,多爾袞並沒有讓他的掌控的兩白旗權力更大。
總之,在多爾袞之前,整個清朝在政體上,主要還是「議政王大臣會議」。在軍隊上,依然是「八旗」體制。同時,滿清也依靠這一套政體和軍隊體制,打進關來,消滅李自成政權,坐鎮北京。
不過,很快,多爾袞就墜馬而亡。
多爾袞墜馬而亡後,順治皇帝出於「國恨家仇」,在多爾袞被埋葬不到兩個月,他就把多爾袞的遺體挖出來毀屍。順治皇帝的這種做法,也是徹底否定「議政王大臣會議制度」,改為由皇帝執政。而且,順治皇帝逐漸讓皇室子弟不再參與政治,改為由非皇室的大臣參與朝政。後來他非常依仗的索尼、遏必隆、蘇爾薩哈、鰲拜四大輔臣,都沒有一個是正宗的皇室成員。
與此相對的,八旗軍隊也不再絕對掌控在皇室子弟手裡。畢竟當時已經打進關來,坐鎮中原。同時,消滅南方的南明政權,除了八旗軍隊外,順治皇帝也主要交給吳三桂等「三藩」來完成,以此來削奪皇室子弟在軍隊中的影響力。
到了康熙皇帝以後,更加在政體和軍隊體制上,確立了皇權制度,整個軍隊也受到皇帝掌控。「八旗」的體制也不再能發揮以前的作用。這樣,其戰鬥力也就開始急轉直下了。
(參考資料:《清史稿》等)

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