《將夜2》西陵易主，清凈廢人出觀入主桃山

Posted 2023-01-03 夫子

篇首语：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《將夜2》西陵易主，清凈廢人出觀入主桃山相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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《將夜2》西陵易主，清凈廢人出觀入主桃山

接上一期：《將夜2》昊天虐我千百遍，我待昊天如初戀。西陵光明神殿里，昊天與寧缺相愛相殺，當然受虐的主要是寧缺。寧缺不甘忍受一遍又一遍的宮刑之苦，跳崖尋死。昊天為了救寧缺，也跟著跳了下來。
寧缺之所以跳崖尋死覓活，其實也是不得已而為之。按照書院的計劃，寧缺與昊天重新建立本命聯繫後，要想方設法帶昊天離開西陵。無奈昊天油鹽不進，軟硬不吃，為了推動故事情節的發展，寧缺才出此下策的。寧缺的想法是，你我互為本命，我死了，你也得死，我就不信你不救我。男人就應該對自己狠一點。
以昊天的本事，按說是犯不上跳下去救人的，但是昊天也有自己的苦衷。其一，多線作戰，在天上昊天要與夫子戰鬥，月亮的圓缺表示二人戰鬥的狀態，寧缺跳崖這一晚正是月圓之夜，昊天比較弱。其二，為情所困，昊天跌落人間後，承載了夫子的人間之力和桑桑的紅塵之意，隨著時間的積累，昊天身上的煙火氣越來越重，武力值也就越來越弱。
第三，對敵人太仁慈。昊天畢竟是天上的神，不食人間煙火久亦，雖然有天算之能，但是對人間的套路卻知之甚少。看下花千骨成神後對白子畫做了什麼，「我以神的名義詛咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不傷不滅。」所以說昊天和寧缺之間差了一個神的詛咒。
雖然不符合自由落體運動規律，但是昊天還是在寧缺落地之前接住了他。既然寧缺不願意在光明神殿待了，昊天也就夫唱婦隨跟著寧缺離開了西陵。
長安城雪街一戰，觀主被寧缺斬成廢人，此後便一直待在知守觀養傷。昊天前腳剛走，觀主坐著輪椅出觀了，一如夫子登天后，觀主從南海登岸一樣。隆慶推著觀主的輪椅和中年道人一起大搖大擺的登上桃山入主西陵。面對已是廢人的觀主，包括五境之上的掌教熊初墨在內的西陵諸人，無不誠惶誠恐地匍匐在其腳下，不敢有絲毫反抗之意。即使是個廢人，那也是清凈境的廢人。
自此，西陵易主。
有網友留言，問後期戰天的柳白和清凈境的觀主，誰更厲害？關於這個問題，小編的看法是這樣的：
觀主的修為境界是清凈境，小說中寫道，昊天世界中凡是有信仰的人都是不能達到無矩的，所謂無矩便是無視昊天世界的任何規矩，昊天世界無數萬年也就夫子達到了無距，所以說清凈境是有信仰之人能達到的最高境界。柳白作為道門的客卿，也是有信仰的，雖然他修成了「人劍合一」的至高劍道，但是離修行的頂峰還是差點意思的。後期戰天時，柳白那一劍確實很強，但是那只是瞬間的戰力，若論持久戰力，柳白最多是李慢慢和余簾這種級別的強者。觀主入長安是吊打李慢慢、余簾和寧缺三人，所以觀主吊打柳白應該也是沒問題的。
昊天和寧缺離開西陵後，向西南而行進入大河國。

历史人物日本战国时代及安土桃山时代岛津氏武将

岛津家久(しまづいえひさ1547-1587)，萨摩岛津贵久的四男，但是与义久三兄弟非是一母所出.母亲是肱冈氏,正室为家中重臣桦山善久的女儿,在猛将众多的岛津家中家久仍可堪称一颗闪亮的将星。>岛津家是萨摩,大隅,日向三州的守护职，但是战国时代岛津家真正掌握的仅有萨摩一国而已。直到家久之父接下家督一职，岛津家才开始扩展势力，永禄9年，岛津军攻下大隅国肝付家的高山城后，由于兔死狐悲的心理作为肝付家盟友的日向伊东家与岛津家迟早一战。双方多年来一直打着一进一退的胶着战争，直到天正元年木崎原合战岛津家大胜伊东相良联军后，情况才呈现一面倒向岛津家的势态。当时伊东义佑逃到他的姻亲占有北九州六国的大友宗麟处，并得到他协助复仇的承诺。>击败大友>天正6年9月，大友宗麟援助伊东家开始发兵侵攻日向，率本队3万多人从丰后直接攻打日向，别动队则从肥后方面迂回袭击岛津的背后。大友宗麟是个虔诚的基督教徒，因此在行军中还沿途破坏各地寺社，在驻地又忙于布教，士气颇为涣散毫无作战的雄心。>>在岛津军打败伊东家后，足智多谋的岛津义久早已预见大友军的来袭而以四弟岛津家久担任日向佐土原城城主以防备大友家，观察过日向的地势后家久知道日向中部切原川、小丸川合流的台地上的高城是一要害之地，已先派出手下勇将山田有信派往镇守。>一接到大友军来犯的消息岛津义久立刻派出岛津义虎、新纳忠元在出水、大口城配置警戒肥后的别动队。当时家久已率主力进入高城进行防守战，而以田原亲贤担任总大将的4万大友军已将高城重重包围，高城守备队和岛津家久的援军总共只有3000多人但依仗天险加上城主山田有信有必死的决心任凭大友军数度进攻仍撼不动高城半分。>10月底，岛津义久率岛津主力军驰援跟大友军在高城外对峙，11月12日，两军在小丸川发生激战,由于先锋大将田北镇周不服总大将田原亲贤的命令擅自进军,其他诸将随即也跟着田北镇周出击,甫一交锋大友军就占了上风，岛津军先锋溃走败退。得意的大友军一口气渡河往岛津军在根白的本阵进攻，不料就在渡河之时岛津义弘命令对大友军开枪射击，并且亲自带兵横切入大友军中腹，这时家久也带领久困愁城的高城守军杀向大友军，一报多日怨气，大友军全军崩溃，先锋田北镇周、佐伯惟教两人接连战死，岛津军一路追杀败逃的大友军，在耳川又重创一次大友军，该役大友战死5千人以上，从此家运渐走下坡。>三大战役>天正9年，由于岛津家先降服了肥后相良家，又策反了归于龙造寺家的肥前岛原有马家，龙造寺隆信一怒之下亲率3万大军由岛原上陆杀向有马的日野江城，有马晴信连忙向岛津求援，当时岛津家臣多认为对当地地形不熟，派援军实是不智之举，义久以武士应义字为重之由派遣家久为援军总大将，率3千精兵及岛津忠长、新纳忠元、伊集院忠栋、川上忠坚诸将应援。>>家久和有马家诸将商议后都认为岛原北部的冲田畷周围是沼泽，不利于大军展开作战，可以进行小部队的战法，实施以寡击众的战略是阻击龙造寺军的好地点。有马加上岛津总共6000多人的联合部队在坐拥3万雄兵的龙造寺隆信眼中只是不知死活的蚂蚁，有以大欺小的骄恣之心让龙造寺军的先锋在冲田畷与岛津军遭遇后未发觉岛津军的边打边跑已将他们引到冲田畷中央只有2、3人可以通行的畦道上，等到岛津家久估算龙造寺军已完全进入铁炮队的射程后，一声令下集中射击龙造寺军的前队，先阵溃乱而后面的部队又前进无路，陷在沼泽中的部队前后冲突，全军大乱。>趁此时家久带兵围杀混乱的龙造寺军，龙造寺四天王相次战死，总大将龙造寺隆信在逃跑过程中也被川上忠坚所杀。>耳川、冲田缀之战大胜后岛津家的势力以如日中天，除了领有筑前、丰后的大友家外，九州的大部分领土全在岛津家的支配之下，为了与岛津家相抗大友宗麟请出丰臣秀吉来助，当时雄据中央的秀吉也想藉此一统天下就派出使者希望两国停战，并向丰臣家称臣。但也是志在天下的岛津义久不仅拒绝调停更继续攻打大友家，秀吉看见这种情形便也派兵出阵讨伐岛津。>西国的毛利接获秀吉的命令后由诛前臼杵港登上九州与立花山城城主立花宗茂联手扫除了筑前的岛津势力，而大友义统得到秀吉从四国派出的长宗我部元亲6000援军后和秀吉的军监仙石秀久合流从府内城出阵。岛津义久一看就挥军攻打大友家的丰后，但为冈城的志贺亲次、拇牟礼城的佐伯惟定奋力阻止。>>另一方面受义久之命岛津家久走日向口攻打府内城，途中用两万多的兵力包围鹤贺城，大友义统本已接受鹤贺城的援军要求但因为秀吉军军监仙石秀久说“秀吉公不喜欢部下轻举妄动”而停止出阵。知道大友联军即将到来家久果断地发动了一次快速而猛烈的进攻攻下鹤贺城然后下令往后撤退缩短和萨摩本国之间的联合线，以为岛津军退缩的仙石秀久命令大友及四国联军渡过户次川出阵进攻，已解开鹤贺城包围暂时退兵的岛津家久的斥候发现敌方的援军稀少，于是家久决定在户次川原上与之决战，激战后岛津家久大胜，敌方长宗我部信亲、十河存保战死，隔日家久挟战胜之威打下大友的丹生岛城、府内城把大友家长年盘踞的丰后亦收入手中。>军监仙石秀久失败后被秀吉以无谋治罪没收了他的领地。天正14年秀吉发出动员令，领25万5千兵集丰臣军进发九州，3月25日先到的丰臣秀长召开军议集合黑田、蜂须贺、大友、毛利、小早川、宇喜多等部队往丰后与日向出兵。岛津家以高城的防卫森严掩护岛津军的撤退行动，秀长明智地看出这是岛津的诱敌之计，放弃继续追击。(钓野伏.伊作征伐、木崎原合战<九州桶狭间>、耳川合战、冲田畷合战、户次川合战,岛津家几乎每次大战都使用了这一战术不被识破才怪呢!)因此岛津军放弃撤退重新进军企图解除高城之围，岛津军中3000人受命前进毁掉秀长布下的防卫栅栏并担任诱饵部队(又是钓野伏- -!)，就在岛津军藉由诱饵部队行动得到进攻的时机时，丰臣秀长竟已命令一支千馀人的对伪兵装成大军由岛津军后方袭击，误以为大势已去的家久下令边战边撤，前方的诱饵部队改为掩护岛津军撤退，多年连战连胜的岛津家久第一次尝到战败的滋味。>人物之死>之后岛津家久降服于日向攻略的丰臣秀长。后来与秀长会见后不久暴死，据说是被秀长毒杀.也有说是岛津家自己人下的毒手。>5月8日岛津义久剃发穿染黑的衣服在泰平寺向秀吉投降，岛津九州制霸之梦破碎。

《將夜2》西陵易主，清凈廢人出觀入主桃山

《將夜2》西陵易主，清凈廢人出觀入主桃山

历史人物 日本战国时代及安土桃山时代岛津氏武将

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