從戰俘到旅行者，唐人杜環，是如何完成遠行非洲之旅的

Posted 2023-01-03 世界

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從戰俘到旅行者，唐人杜環，是如何完成遠行非洲之旅的

相較於已經家喻戶曉的法顯、鑒真，以及七下西洋的航海家鄭和等人，多數人對於杜環與他的著作《經行記》卻知之甚少，而杜環卻因為其特殊的歷史事件，創造出了他超越前人的旅歷。
一、誰是杜環？
中國歷史上第一個遠行西域更西，並留下著作的人，不是「鑿空」西域的張騫，也不是東漢的班超，更不是我們所家喻戶曉的玄奘法師，而是一個鮮為人知的人物杜環。
杜環出生於長安，早年間隨著征戰大小勃律的高仙芝，一起參加了唐對阿拉伯大食的怛邏斯戰役，之後由於唐的戰敗，杜環被大食人俘虜。但正是這次被俘，使得杜環成為了中國歷史上第一個遠行西亞，以及非洲的人物。關於杜環的事迹，還要倒退到一千二百年前的唐天寶年間。
唐天寶九年，剛剛遠征大小勃律（今巴控克什米爾與印度拉達克之間）的唐朝兵鋒正勝，而唐對西域的統治範圍也到達了空前的規模。而位於中亞昭武九姓的石國（今烏茲別克塔什干附近），則因「無番臣禮」被唐大將高仙芝征討，作為安西節度使的高仙芝帶領唐軍遠征石國。後來石國投降，可是沒過多久高仙芝就違背承諾，繼續攻打石國，不久石國國王被斬首，城池也被唐軍所破。
隨後石國王子從石國都城逃走，並向當時一路向東進的阿拔斯王朝（即黑衣大食）請求援助。而這場唐與阿拉伯世界的遭遇戰便由此開始。後來由於唐軍過分深入中亞腹地怛邏斯城（今哈薩克江布爾市），加之周邊突厥民族聯合抵抗，以及唐軍的附庸葛邏祿部的反叛，致使唐在這次與阿拔斯軍隊的戰役中慘敗，這場戰役就是歷史上著名的「怛邏斯之戰」。這場戰役的失敗直接導致唐的西域軍隊向西推進時兵鋒受挫。
怛邏斯之戰圖
怛邏斯戰役後唐的西域軍隊損失慘重，近三萬人的安西精銳幾乎全軍覆沒，只有千餘人存活下來。而部分人還被阿拔斯軍隊所俘虜，杜環就是其中之一。
這一戰使得唐在西域的影響力從登峰滑到了谷底，不久唐就爆發了安史之亂，而西域也因為唐朝的內亂被吐蕃軍隊佔領，而被俘虜的杜環也因此失去了快速回到祖國的可能。
作為戰俘的杜環在大食一待就是整整十二年。而在被俘虜的這段期間，杜環不但給阿拉伯人帶來了唐的先進技術，並讓這些技術借阿拉伯人之手不斷西傳。同時杜環借在大食的這段時間，行走了黑衣大食大部分區域。
之後杜環跟隨著阿拉伯使團一起遊走了今天埃及、北蘇丹、南蘇丹與衣索比亞的紅海沿岸。最後杜環從衣索比亞的馬薩瓦港經過紅海、波斯灣、印度洋、馬六甲海峽，回到廣州。
期間杜環用文字記錄了他這一路的所見所聞，並著成其著作《經行記》。但由於後來戰亂等多種原因導致《經行記》大部內容早己亡佚，但我們依然可以從杜佑《通典》、樂史的《太平寰宇記》中看到部分《經行記》的節選與片段。
二、《經行記》的價值與意義
杜環的《經行記》里記載了很多關於當時阿拉伯世界，以及北非和紅海沿岸等國的民俗、文化、地理與歷史情況。這樣的記錄可以說在當時唐代所存的遊記中是難得一見的。書中首先就介紹了這些地區的宗教狀況。
杜環親眼所見當時阿拉伯人所信仰的伊斯蘭教，以及流行在大秦的景教與摩尼教（即拜火教），《經行記》記載：「一日五時禮天，食肉作齋，以殺生為功德。」這描寫的正是當時伊斯蘭教的做禮拜，過齋月的習俗。以及伊斯蘭教所倡導的平等觀在《經行記》中也有所記述，如「女子出門，必擁蔽其面，無問貴賤。」這也更是真實地描寫出當時阿拉伯世界的樣貌與狀況。《經行記》也成為中國歷史上第一次記載伊斯蘭教生活習俗的漢文史籍。
同時杜環還記錄了當時整個阿拉伯世界城市經濟的發展狀況。因為阿拉伯地區沙漠居多，所以城市多建在綠洲之中，加之阿拉伯世界當時已經成為了東西文化與貿易的中轉站，大食的城市商業也極為發達，《經行記》載：「土地所生，無物不有。四方輻輳，萬貨豐賤。」而在當時阿拉伯沿線的城市中杜環還看到了中國工匠的身影，例如《經行記》所記的河東（今山西）工匠呂禮、京兆人（指今天的長安）畫匠樊淑等。
在遊走時杜環還發現了阿拉伯等地醫術的高明，他在《經行記》中曾記載關於大秦醫生治療眼病與痢疾的情況，如：「其大秦善醫眼與痢，或未病先見，或開腦出蟲。」
而在唐時有記載的阿拉伯使臣朝貢於唐的記錄多達近四十次之多，而史書上卻沒有關於唐的使臣前往阿拉伯世界的記載。但杜環卻真真實實成為唐代第一個到達阿拉伯世界，並將這些見聞記錄下來的人。
但是美中不足的是，杜環這樣豐富的經歷與記錄並未引起後來人們太多的關注與注意。而《經行記》原文的丟失可能正是其中的主要原因。在之後很長的一段時間內，人們對西亞以及北非的認識又回到了神話傳說中去。例如北宋初期的《太平御覽》對阿拉伯地區的曾記載：拂菻海中有島，島西北有坑，以肉投之，有鳥銜寶出，大者五斤。直到了元代以後，人們對於阿拉伯的地區的認識才又重新回歸於真實。
文史君說
杜環是中國最早出發前往西亞、北非以及紅海沿岸的旅行者。不過對杜環本人來說，他雖然領略到了當時國人未曾領略的風景，但我想回歸祖國才是他本人最大心愿吧。而他的這段故事也在歷史的變幻當中不斷被後人所熟知。當時的杜環也許不會知道，遙遠的西域是何等的兇險。而他從海上歸國的路線，卻會在600年之後因七下西洋的鄭和而名揚海外。
參考文獻
1.王成祖：《中國古代地理學（先秦至明）》，商務印書館，2015年。
2.張營：《唐代旅行家杜環遊歷考證》，《蘭台世界》，2014年第7期。
3. 艾周昌：《杜環非洲之行考辨》，《西亞非洲》，1995年第5期。
（作者：浩然文史·禹貢行者）
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世界历史唯一跟中国打过仗的非洲国家，现国内20万中国人，街道变唐人街

中国与非洲相距万里，从古至今都没有发生过任何的摩擦，而且在郑和下西洋的时候，还建立了很好的友谊。因此，非洲绝大部分国家对中国都很友好，更别说跟中国打仗了。但是下面这个非洲大国，却成为唯一跟中国交战过的国家，现在表示很后悔，误上贼船，现在国内有20万的中国人，街道变成唐人街。

这就是埃塞俄比亚，这个国家可是个历史十分悠久的国家，在很早的时候就建立了文明。在近代曾经几度凭借自身的力量抵御了侵略，但是最终先后被葡萄牙和意大利入侵并殖民。在二战后，在美国、英国的帮助下，重新独立建国，当时其流亡海外的皇帝塞拉西，回到国内，重新掌握大权。

而面对英美，从此塞拉西是感恩戴德，战后，美国为了更有效的控制非洲，大力扶持埃塞俄比亚，不仅给予大量的援助，更是直接帮其建立了当时非洲最先进庞大的军队。这使得皇帝塞拉西的野心开始膨胀，认为自己无敌了。

因此，在朝鲜战争爆发后，塞拉西主动响应美国的号召，派了一个营精锐的士兵加入了联合国军，远征朝鲜半岛。当时可谓是雄心勃勃，要为美国盟友维护世界秩序了。因为路途遥远，直到1951年7月才抵达朝鲜，而且到了后却没仗打，在朝鲜半岛休养生息一年多，无事可干。

而在1952年，上甘岭战役爆发，美军派埃塞俄比亚军队出击，短短7个小时，军队就伤亡了一大半。最后不得不撤出战斗，灰头土脸的回到埃塞俄比亚。此战后，塞拉西也逐步改变对中国的看法。在1970年继美国之后跟中国建交。

直到现在，很多埃塞俄比亚人，提到当时的战争，都认为是上了贼船，很是后悔。而且埃塞俄比亚经济十分落后，成为世界上最穷的国家之一。改革开放后，中国大量的投资者来到埃塞俄比亚，投资建设，现在在这里有20多万的中国人，中国也成为埃塞俄比亚外国人最多的国家。

现在在其首都亚的斯亚贝巴很多街道随处可见中文字的商店，而且很多街道直接成了唐人街。在日本驻埃塞俄比亚大使馆旁边，原先是日本人聚集地，随着大量的中国人来到，这里已经完全是一个唐人街了。而且因为中国取得的举世瞩目的巨大成就，埃塞俄比亚逐步向东看，学习中国，中国成为了他们的榜样。

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