聽說他要來巡視,縣官嚇得辭職而去,臨終給兒子出了個難題,蘇軾都以他為人生榜樣
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本文目录
1、聽說他要來巡視,縣官嚇得辭職而去,臨終給兒子出了個難題,蘇軾都以他為人生榜樣
2、历史秘闻 徐悲鴻因厭煩妻子,賭氣給兒子起了個晦氣的名字,晚年追悔莫及
聽說他要來巡視,縣官嚇得辭職而去,臨終給兒子出了個難題,蘇軾都以他為人生榜樣
漢桓帝誅殺梁冀以後,老百姓們都很興奮,覺得遇見明主了,以後能過上好日子了。治國必先治吏,治民必先治官。老百姓幸福不幸福,關鍵在吏治清廉不清廉。
所以,太尉黃瓊上任不久,就彈劾了十多個行為不端的貪官污吏,老百姓紛紛點贊。
為了進一步正風肅紀,黃瓊又特意聘請范滂為中央巡視組組長,讓他到處巡視。
這個范滂從小就對貪官恨之入骨,長大後剛正不阿,有澄清天下吏治的壯志。
所以,有些屁股不幹凈的的郡太守和縣令一聽說范滂要來巡察,都解下印信,主動辭職了。
即使這樣,范滂通過巡視也發現了一些問題線索,彈劾了二十多個廳局級幹部。
在中央負責審核的尚書,懷疑范滂從中夾雜了私人恩怨,國家形勢一片大好,哪有那麼多貪官污吏?
范滂是怎麼回答的呢?他說,我所彈劾的官吏,個個都罪有應得,如果有差錯,我願以死謝罪!
因為馬上要朝會了,你們催的太急,我先報一批,還有些沒查清的,待調查核實後再進行彈劾。
見范滂說得這樣言之鑿鑿,尚書登時啞口無言,只好把范滂的奏摺遞了上去。
不光正風肅紀一絲不苟,在選人用人方面,范滂做的也不錯,始終堅持德才兼備,以德為先。
范滂有個外甥被中常侍唐衡看中了,唐衡就寫了個紙條給范滂的頂頭上司,打算讓他提拔一下。
但是,范滂卻認為他外甥李頌人品不好,不適合當官,就把這件事壓下不辦,最終也沒提拔成。
木秀於林,風必摧之;行高於人,眾必非之。更何況范滂還擋了那麼多人的道兒。
所以郡中那些德才不大行的人,都很怨恨范滂,指責范滂所用之人為「范黨」。
說到這裡,大鵬覺得有必要給大家交代一下,范滂所處的時代背景。
東漢中晚期,士人和宦官之間的矛盾很深,士人說宦官專權,宦官就污衊士人結黨營私。
公元169年,因張儉引發的第二次黨錮之禍發生,朝廷大肆誅殺結黨之人。
范滂因為名聲在外,所以也榜上有名,朝廷下詔書,緊急緝捕范滂。
負責這件事的督郵吳導,來到范滂老家,沒臉去說,難過的在驛站直哭。
范滂聽說這件事後,說:「這一定是因為我呀!」當即趕到縣衙去領罪。
縣令郭揖一見范滂,拉著他要一起逃走。這都什麼時候了,你還敢到縣衙來?」
范滂說:「我死了就一了百了,別因為我連累了您,連累了我的老母親!」
范母前來和范滂訣別,范滂說,「我死了還有弟弟孝敬您,希望您保重身體,不要太悲傷。」
他的母親也很開通,說:你能夠與「李杜」齊名
也算死而無憾了!名聲和長壽
不可兼得啊!
范滂又回頭對他兒子說:「我想要你為惡吧
但是作惡是不對的;要你為善吧
我不為惡
結果如此下場!」
經過的人聽見了范滂的話,沒有一個不被感動得流淚。這一年,范滂三十三歲。
雖然不被當時的社會所容,但范滂作為古代廉吏的傑出代表,一直為世人所敬重。
據史書記載,蘇軾少年時期讀《范滂傳》讀得淚流滿面,問母親:「我可以學范滂嗎?」
蘇母是這樣回答的:「你能做范滂,我難道就不能做范滂的母親嗎?」一時傳為佳話。
真的,中國從來缺剛正不阿、為民請命的人,這才是我們民族的脊樑和希望啊!
參考資料《資治通鑒》
历史秘闻 徐悲鴻因厭煩妻子,賭氣給兒子起了個晦氣的名字,晚年追悔莫及
徐悲鴻作爲中國現代的畫家和美術教育家曾贏得國內外很多的大獎和聲望。其《奔馬圖》、《愚公移山》和《珍妮小姐畫像》等作品更是享譽國內外。就是這樣一位高光滿滿的國畫大師,這輩子的婚姻卻不是那麼稱心如意,萬年更是因此後悔莫及。
徐悲鴻的一生總共經歷了3段婚姻,由於當時都是實行婚姻包辦的習俗,孩子們也只能奉承“父母之命,媒妁之言”的道理。結連理的事情都是由雙方的父母決定的,因此這種不確定性的婚姻讓很多夫妻都相處的都不太如意,耽誤了各自的一生。
徐悲鴻的第一任妻子就是全由父母包辦的,其實這個妻子在當時也是個大家閨秀。但即便她把家庭整理的再好,再整潔,徐悲鴻對她的感覺依然沒有好轉。作爲一個個性鮮明的藝術家徐悲鴻真正想要的是一個思想獨立的妻子。
兩人結婚五年有了一個孩子,由於對婚姻生活的極度不滿,徐悲鴻自然也不喜歡這個孩子。當時孩子的降生給了徐悲鴻很大的壓力,因此徐悲鴻一時氣惱給孩子起名爲“劫生”,然而這個決定也讓他追悔莫及。
劫生剛出生不久,徐悲鴻就離家前往上海,在這裏徐悲鴻認識了第二任妻子,對自家的妻兒不管不問。而家中的劫生由於遺傳了徐悲鴻的藝術基因,因此自幼畫畫就特別出色,但好景不長,徐劫生在七歲那年便夭折了。出生到死沒有受到過一點父愛,或許他也有想過以後和父親一塊切磋畫藝,然而一切都沒有機會了。
自己的孩子去世對於哪個父親來說都是十分痛心的,哪怕他再不喜歡。而就在孩子去世沒多久,徐悲鴻和第二任妻子蔣碧薇的事情就已敗露,這讓他大失顏面。在這之後徐悲鴻的畫室也遭到破壞。徐悲鴻晚年時回憶起這件事情的時候也是後悔不已,痛恨當時不該對自己的孩子那麼絕情,讓孩子承受自己當時的憤怒。而徐劫生在世時是徐悲鴻的人生光輝時刻,劫生去世後徐悲鴻的路途也隨之變得坎坷。
其實這也是當時的社會情況決定的,那個時代三綱五常約束了太多人,也造成了太多的不幸。婚姻需要的是包容、理解,謙讓、和諧,藝術家需要的是自由,創新、放蕩不羈,不受束縛,這在婚姻當中是大忌,無論是包辦還是自己喜歡的,都很難處理好關係,婚姻不光是感性就能支撐,是感性和理性共存的。
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