明明是趙錢孫李、周吳鄭王,這位最牛的玉皇大帝,怎麼偏偏姓張

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本文目录

1、明明是趙錢孫李、周吳鄭王,這位最牛的玉皇大帝,怎麼偏偏姓張

2、八大最令人尷尬的姓氏,名字怎么起都像在罵人

明明是趙錢孫李、周吳鄭王,這位最牛的玉皇大帝,怎麼偏偏姓張

玉皇大帝是道教信徒崇拜的神,在民間也頗具人氣。一般認為,玉皇大帝姓張。為什麼偏偏姓張呢?其最大的可能性就是因為,道教的創始人張天師張道陵姓張。
另外,不知你是否發現,歷代以來,人間的皇帝極少有姓張的(前涼皇帝姓張,但統治的區域很有限)。特別是,在一統天下的眾多天子裡面幾乎沒有一個是姓張的。其實,這樣的情形有一點好處,對於玉皇大帝來說有一點好處,可以避免在改朝換代的時候惹來不必要的麻煩。當然,這並不意味著老張家的子孫不太給力,而僅僅是巧合而已。
在世界的主要文明當中,都不約而同地留存下來了各自獨特的神話體系。比如,古希臘有大神宙斯以及阿波羅、雅典娜等等眾神,古印度也有濕婆神以及其他數以億計的大小神祗。咱們中華文明也不例外,也是從講述開天闢地的遠古神話起步的。
在古希臘,宙斯是最高的神
這些神話,在遠古時代形成,並且,一步步地發展演變,以至於變到後來,也許已經面目全非了。按理說,盤古開天或者女媧補天,算是俺們遠古的祖先的最原始的崇拜。不過那時,這個混沌的「天」是無法準確描述和定義的。
後來,這個無所不能,有時還令人無所適從的天(再一步步延伸為宇宙的意涵),被稱為昊天上帝。請注意,昊天上帝是神格化的稱謂,按照人間的說法,它無名無姓卻至高無上。《通典·禮典》雲:
玉皇大帝這個說法,是宋代才逐步成型的。顯然,玉皇大帝是比較年輕的神祗。究其源頭,玉皇大帝是由昊天上帝脫胎而來。玉皇大帝的完整的尊號為:昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。你看,無論有多少個字,都離不開「昊天上帝」這四個字。
玉皇大帝與昊天上帝的最大的區別在於,玉皇大帝是人格化的神。既然是擬人的,那麼,玉皇大帝就必須有名、有姓、有宮殿、有家室啦。 因為,隨著人類社會的發展,人們逐步認識到了人的力量,所以,從神的時代,就慢慢地過渡到了英雄的時代。英雄也是人。從此以後,就把那些高高在上的神,想像或者描繪成人,使得他們變得更加親切而吸引人。
玉皇大帝是道教信徒崇拜的神。道教是東漢末年興起的,其創始人是張道陵。道教是典型的多神教。在多神的畫面中,神仙的面目和人格特點必須越來越鮮明可辨,才不至於令人混淆。道教的神仙體系,在歷代道士的努力之下,逐漸完善起來。比如,形成了天地人三套並行不悖的系統。天上玉皇大帝,人間太上老君,地下閻王,水裡還有龍王......
從此,玉皇大帝的形象也就逐漸豐滿起來。玉皇大帝的誕辰為正月初九,住在天宮之上,他的正宮皇后叫王母娘娘。玉皇大帝跟張天師一樣姓張。接著,按照老百姓的習慣,有姓之外,必須有名才較為妥當。所以,根據民間傳說,玉皇大帝的所謂俗名叫張堅,還有叫張百忍或者張友人等等的說法。
總之,不管玉皇大帝的名字是什麼,他都得姓張。玉皇大帝姓張,顯然對老張家有好處。比如,對外介紹自己的時候,可以不用說「免貴姓張」,這也算是精神勝利法的一種吧。 其實,老百姓的心情可以理解。不過,如果你本人沒有什麼一技之長,家裡也沒有礦,那麼,就算是你名叫張玉帝,又能怎麼樣呢?

八大最令人尷尬的姓氏,名字怎么起都像在罵人

百家姓是我國獨有的姓氏文化,很多姓氏都有悠久的歷史,經過一代一代的傳承下來,既是對先祖的尊敬,血脈的延續,也體現着中華民族的文化內涵。姓氏文化,百家齊放,現有記載的姓氏就有500多種,除了周吳鄭王這類大姓之外,還有很多冷門小眾的姓氏,讀起來非常尷尬,起什么名字都像在罵人。

賤姓

《風俗通》:漢代有北平太守賤瓊。歷史上這個姓氏是真實存在的,賤姓的起源現在已經無從考究,據說宋朝大漢奸蒲壽庚的後人曾被朱元璋改姓為賤,明朝亡後,族人們當然紛紛又改掉了這個帶有屈辱意味的姓氏。

這個姓氏可有點厲害,貶義意味太濃,不管名字起的多文雅,搭配上這個姓氏都像在自損,難怪後人紛紛改姓,賤姓也因此滅們。

不過有網友表示在機票的訂單里面曾見到過賤姓的人,大名就叫「 ”賤人”,本來姓氏就已經夠憋屈了,還起這樣的名字,這是對自己孩子多大仇?

別姓

可能很多人第一直覺這個姓氏就是個冷門姓氏,別姓在百家姓中可是榜上有名,別姓最早起源於西周,發源地在古長安,古語有運:「 ”姓啟別子,望出長安”。現多分布於河北、山東、四川一帶。這個姓氏雖然本身不帶貶義意思,但是名字卻非常難起,什么名字跟別姓搭配都透露着古怪的感覺。

胖姓

胖姓源於朱姓,史料記載為明朝的皇室後裔所采用的姓,的現在約有2000-3000人使用,也就是說,如果遇到姓胖的人,他很有可能是朱元璋的後代。這個姓氏可真是減肥人士的最大詛咒,無論多苗條,都會因為姓氏被取笑。

畜姓、禽姓

《姓考》說:古代有畜國,這個畜國又是怎么來的呢?《左傳》中寫到,有一個楚姓的人,逃難至晉國,後受晉王青睞,受封畜地,於是後代都以「 ”畜”為姓。

與畜姓異曲同工的禽姓據史料記載,來源於春秋時魯展禽,這個名字可能大家不太熟悉,他還有一個名字叫柳下惠,名「 ”禽”,卻是史上最坐懷不亂的君子,可謂是真的諷刺。

無論是畜姓、還是禽姓,都會讓人聯想到不好的寓意,名字起的再怎么好聽,都掩蓋不了姓氏帶來的巨大陰影,所以很多姓這兩個姓氏的後代也都改成了其他姓氏。

毒姓

毒姓這也是一個很罕見的姓氏,毒姓起源來源於唐朝,一說是武則天上位以後,給競爭對手冠的帶貶義的姓,一說是因竇懷貞謀逆不成,唐玄宗給其後代賜姓「 ”毒”,以示懲戒。

不管是姓氏起源,還是現代寓意,「 ”毒”這個姓氏確實非常尷尬,令人難堪,再怎么古道熱腸的人,冠上「 ”毒”姓都會令人退避三舍,實在是非常影響人緣。

死姓

死姓也是一個很奇葩的姓氏,現在姓「 ”死”的人估計寥寥無幾,死姓據傳來源於古鮮卑族,最早可追溯至北魏時期,當時鮮卑族由四代部族,分別為:死、自、獨、膊,死姓就從此而來。在當時的鮮卑族中,還是貴族姓氏。但是到了民族融合以後,死字實在過於忌諱,寓意煞氣太重,後代也大多改了姓氏,思姓、肆姓也就是死姓的演變,所以現在即便是在少數民族中,「 ”死”姓也非常的罕見了。

苟姓

苟姓歷史非常悠久,最早可追溯至春秋戰國時期,是皇帝和舜帝的後人姓氏,現主要分布於四川、陝西、甘肅一帶。苟姓的姓氏起源有很多版本,但是在古代,都不度第三聲,多以第一聲,和第四聲為主,但是到了現代,讀音就跟「 ”狗”撞音了,到現在,全國大約還有40萬人姓「 ”苟”,這個姓氏實在是難起好名,無論多美的名字,都會因為這個姓氏而失去原本的意蘊,如果遇到這樣的姓氏,家長多半寧願讓孩子跟母姓都不姓「 ”苟”。

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