王昭君,王昭君简介
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篇首语:欠伸展肢体,吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了王昭君,王昭君简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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王昭君,王昭君简介
王昭君简介?
王昭君的故事简介
竟宁元年(前33年)正月,匈奴单于呼韩邪来朝,请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于,并改元为竟宁。单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。
昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封右日逐王。
昭君出塞后的几十年时间里,汉匈两家一直保持了友好和睦关系,因此西汉末年的和亲是成功的。西汉呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。
拓展资料
王昭君(约前52年—约8年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪,昭君出塞的故事千古流传。
参考资料:百度百科词条 王昭君
王昭君的最后结局是什么?
长期定居在匈奴。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。
她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。
扩展资料:
王昭君与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。
王昭君的文学评价:
人民网:王昭君化身和平使者,远嫁胡地,身在异乡的她做了许多实事。如今,王昭君墓的“青冢”出现在很多地方,这也从侧面证明了历代人民感念她的大德。
历史网王昭君远嫁匈奴。王昭君本人的想法具体如何已经不要紧,倒是透过后人对此事的解读,能看出历朝历代的婚姻观、地域观和审美观等。
参考资料来源:百度百科-王昭君
与王昭君有关的诗词有哪些
与王昭君有关的诗词有:
1.我本汉家子,将适单于庭。——西晋·石崇《王明君辞》
意思是:我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。
2.汉家秦地月,流影照明妃。——唐代·李白《王昭君》
意思是:汉家秦地上空的明月,飘光流影照耀着明妃王昭君。
3.今日汉宫人,明朝胡地妾。——唐代·李白《王昭君》
意思是:今日汉朝宫人,明天就成为胡人的妻妾。
4.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。——唐代·杜甫《咏怀古迹五首》
意思是:穿过千山万壑一直奔向荆门,这是美丽的昭君生长的村庄。
5.西子寻遗殿,昭君觅故村。——唐代·李商隐《蝶》
意思是:看到翩翩蝴蝶飞舞,有如美人芳魂,寻寻觅觅,就像王昭君在寻找着故乡。
扩展资料
王昭君(约前52-前19年)名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,西汉元帝时和亲宫女,是中国古代四大美女之一的落雁,又称为“明妃”,王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪,昭君出塞的故事流传千古。
昭君出塞后的几十年时间里,汉匈两家一直保持了友好和睦关系,因此西汉末年的和亲是成功的。西汉呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。
此外,通过和亲加强了和亲双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。
参考资料:百度百科-王昭君
王昭君嫁了几次 揭王昭君的几任丈夫分别是谁
王昭君嫁了两次,两个丈夫分别是:
1、呼韩邪单于(前夫),匈奴单于,公元前31年逝世,昭君与其共同生活三年,育有一子。
2、复株累若鞮单于(后夫),呼韩邪之子,原名雕陶莫皋,前31年至前20年在位,昭君与其育有二女:须卜居次、当于居次。
其中呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。
扩展资料:
竟宁元年(前33年)正月,南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于,并改元为竟宁。单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏(yān zhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。
建始二年(前31年),呼韩邪单于去世, 王昭君向汉廷上书求归,汉成帝敕令“从胡俗”,依游牧民族收继婚制,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,两人共同生活十一年,育有二女。
参考资料来源:百度百科-王昭君
王昭君和谁是一对的
王昭君(约公元前52年—公元前19年),名嫱,字昭君 (一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
丈夫
呼韩邪单于(前夫),匈奴单于,公元前31年逝世,昭君与其共同生活三年,育有一子。
复株累若鞮单于(后夫),呼韩邪之子,原名雕陶莫皋,前31年至前20年在位,昭君与其育有二女:须卜居次、当于居次。
王昭君是哪个朝代的人?
王昭君是东汉人。
王昭君(约公元前52年—公元前19年),名嫱,字昭君[1](一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。
晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
扩展资料
有关王昭君墓的民间传说流传千古,内容丰富多样。这里重点介绍有关呼和浩特王昭君墓来源的故事。
一种说:昭君奉玉帝之命,要回天宫。临走那天,昭君恋恋不舍,一步一回头,不久身体就缓缓上升,人们从四面八方涌来,急忙铲土搭土台,想要拉住昭君。昭君往上升,土台往上长。忽然半空中一声巨响,掠过一片红光,昭君便随光消失在了众人的视线中。留下一座山一样高的土台,就是青冢。
另一种说:昭君去世后,四面八方的匈奴人用袍襟掬土堆成了青冢。岁月悠悠,人们不断把土堆到青冢上,青冢就越来越高了。
据说:昭君青冢经历二千年风吹雨打,洪水冲刷,冢土不但不见减少,而是不断增高,也是昭君的神力所致。
参考资料来源:百度百科—王昭君
推荐几本关于 王昭君 的书籍
《绣刊昭君和番双凤奇缘全传》
源于王昭君相关图书。写王昭君及其妹赛昭君和番事,汉元帝派毛延寿选美女人宫,毛延寿选得绝色美人,王君喜生太子。因前有昭君后有赛昭君同侍汉帝,故书名双凤奇缘。
怎见得,含羞带笑解扣吹灯,一个游蜂狂蝶,等不得循规蹈矩,一个嫩蕊妖花,耐不得雨骤风狂,生棘棘,灵犀深透,急煎煎,血染郎裳。是书有取于马致远《汉宫秋》,但于史实则多有混淆,如李广、李陵、苏武等非为元帝时人,而此书却将他们强合到一起。
姐妹共事元帝,更为庸俗之套路,怪诞之谈,且两昭君年隔如许之多,故本书实为满足低劣娱乐之作。至于艺术上,无论是人物还是故事情节都没有什么引人之处,昭君和元帝多给人造作而无血肉之感,昭君为完成姻缘而将己妹送入虎口,父亲被打而自己心喜,与人们心目中相去甚远。
书中虽欲同情昭君,但通观全书实应了“红颜祸水”之说。若无昭君,则无战事,更无江山之殆。故事情节也多平淡,且写昭君之墨也不够充分,还不时转到写战事和战争中的将帅。本书语言也较平淡枯燥,或为满足市井需要而未经加工而成。
扩展资料:
王昭君典故:
1、平沙落雁
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,其中“落雁”,就是指昭君出塞的故事。竟宁元年(前33年),南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,对汉称臣,并自请为婿,汉元帝挑选了宫女王昭君。
昭君告别故土,登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。
2、画工弃市
据《西京杂记》记载,汉元帝因后宫女子众多,就叫画工画了像来, 看图召见宠幸。宫人都贿赂画工,独王昭君不肯,所以她的像被画得最差。后来匈奴来求亲,汉元帝就按图像选王昭君去,临行前才发现昭君容貌最美,悔之不及,追究下来,就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
历代文人多据此为文、吟诗作赋,如吴雯《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自媒同”;陈志岁《昭君出塞》:“汉皇恨杀毛延寿,讵省根由在自身。”王安石《明妃曲》:“归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。
参考资料来源:百度百科-王昭君
简介(74)王昭君(1)历史人物 王昭君简介 王昭君是哪个朝代的
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君,而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦,各有所长,她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲,人美歌甜,舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个,不算论姿色、才艺不算最好的,论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量,去拯救一个国家摆脱窘境,又怎么肯在如诗如画的年纪,纵身于一片荒漠中,不带一丝怨言。我们不明白,或许王安石明白,因此才会在他的诗里写到:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜著尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
于是,千百年后在朔漠之中,我们看见漫天黄沙呼啸的走石,突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子,她最后弹一曲给自己的国家,曲子中分明是幽怨和不舍,从此不再过问国事,从此生死不明。这样一位佳人,是最可美的,是值得我们怀念的。
王昭君,出生于约公元前52年,名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子,汉元帝时,她以民间子女的身份进入掖庭,成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像,昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师,所以画师就把昭君画的不怎么漂亮,自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲,汉元帝就按图像选王昭君去,在临走的时候,才发现昭君貌美、大方,把当时作画的画师都杀了,皇帝自己也后悔不已。
竟宁元年,匈奴单于呼韩邪来朝,想娶一位汉族的女子为妻,汉元帝在众多的宫女中,就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去,但是她是大汉的臣民,她必须为国家牺牲自己,她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲,没有选择她只有默默接受。在临行的时候,她把自己打扮得十分明艳,在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸,凄美得让众人窒息。单于很高兴,自己能娶到这么漂亮的女子,上书表示愿意永保塞上边境。
车马一路颠簸,浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市,穿过清涧和一片片树林,身后的城市离昭君越来越远,她撩开帘子,看着故乡渐渐消失在自己的眼里,不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时,又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处,带着满腹的忧愁和思乡之情,她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是,在黄沙弥漫的朔漠,一曲离殇回荡在无边无际的风沙中,马鸣风萧萧,飞沙吞噬她的娇躯,她的裙裾在风沙中翻飞,一曲终毕,余音袅袅,许是风沙瞇了她的眼,泪水在她的脸颊滑落。
此去朔漠,与国与家一别,不知何日能重归,惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。12年说短不短,远比人们的想像更悲惨、更凄凉。
王昭君在民间,是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子,留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影,在宫内,她是位巾帼英雄,为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君,又都不是,她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子,没有人问过她愿不愿意到边远的地方,嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情,恨不得与昭君同在一个朝代,做他的蓝颜知己。以致于,昭君的形象也烂俗起来,其实她不过就是一个弱女子,一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后,是不为人知的心酸。
大约走了一年,才到了了匈奴。初夏时节,处处水草丰美,马跃羊奔。沸腾的匈奴人,热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行,笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿,然而等待她的是十二年冗长的痛苦。
据说,昭君的兄弟沾了姐姐的光,做了“侯爵”,有好几次都来看望了昭君,昭君本来就极其思念自己的国家,这远方来的客人还三番两次来探望,更加勾起了王昭君对家乡的思念,她每日每夜地盼著有朝一日能重回家乡,日升月落春去冬来,家乡缈缈关山远,盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了,几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。
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