白骨精的来历,三打白骨精的来历

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篇首语:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了白骨精的来历,三打白骨精的来历相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、白骨精的来历,三打白骨精的来历

2、历史人物 三打白骨精故事_三打白骨精故事概述

白骨精的来历,三打白骨精的来历

三打白骨精的来历

在《西游记》中最经典的一个故事可以说就是“三打白骨精”了,这个白骨精不仅差点吃掉了唐僧,还让唐僧和孙悟空的关系破裂了,可以说这个白骨精是十分的懂得耍小心机,智商也比其他的妖怪要高很多。接下来小编就和大家好好的说一说这个狡诈的白骨精。

原著中白骨精原型仅仅只是一堆白骨,其实并没有什么特殊之处,一般来说人的白骨也不可能能够有如此高的法力,当然在妖怪中白骨精可以说是非常弱的那一个。那么白骨精的来历是什么呢?其实也是值得深究一下的。 在西游记中可以发现相比较别的妖怪都有自己的洞府和其他的小妖,似乎白骨精真的家底完全没有。全部篇幅中只有写到白骨精自己一个人幻化人形,白骨精只是一个人在奋斗。 白骨精住的山叫做白骨岭,她还有一个白骨夫人的称号,那么她是谁的夫人呢?会不会是另一个妖怪的夫人呢?这也是不得而知了,不过白骨精的来历应该不是那么简单的。 原著没有直接表明白骨精的来历,但是也给了我们以下几条线索: 第一,第27回白骨夫人见了唐僧就自言自语:“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了”。这里我们就知道,白骨夫人不是一个人在战斗,她是有家人的,而且她的家人背景很深,知道唐僧的前世今生,是家人给白骨下的指令。 第二,第27回白骨见了唐僧,就说:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家”。原来白骨的家在白虎岭的西面,那西面是什么地方,正在黄袍怪的碗子山,她与黄袍怪是一家人。但是黄袍怪在碗子山还有一个公主夫人,这又怎么解析? 第三,第31回,黄袍怪被抓到天庭,他是这样解释公主夫人的:“他本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通,臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去,托生于皇宫内院,是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻。” 那么问题来了,白骨精如果仅仅是一个法力不高的妖是怎么知道唐僧的行踪的呢?在西游记在描写白骨精的时候有写到白骨精再见到唐僧后说出了唐僧的前世并且知道他要来这里甚至知道吃了一块就可以长生不老。 那么白骨精到底怎么知道的?她自己说是家人和她说的,那么我们可以看出白骨精其实是有家人的。那么白骨精的家人又是谁呢? 其实书中这几段话的含义其实十分丰富: 1、天庭不生产仙女的,都是地上的凡人修仙后飞升到天界。在地上你是万人敬仰的仙女,但是上了天界如果没有后台和靠山,那么你就是卑贱的“侍香玉女”,要去伺候那些高等级的仙人。普通的侍女是没有资格去赴蟠桃筵席,也没有机会获得老君的仙丹,那么你迟早是躲不过“三灾劫难”。 2、侍香玉女是“思凡”下界去了,也就是她是以仙女的身份下凡。下凡的侍香玉女是逃不过三灾劫难。 根据西游第2回菩提老祖的描述,修仙要经历三灾劫难分别是:500年时的天雷劫,1000年时的阴火劫,1500年的赑风劫,其中第二劫阴火“自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。”而这侍香玉女就是没有躲过阴火之劫,五脏成灰,四肢皆朽,只落下一堆白骨,成了白骨夫人。 3、侍香玉女死后重新投胎成了一个公主,但是重新投胎后是没有前世的记忆的,所以当那个奎木狼因出公差来到凡间以后,发现公主根本就不认识奎木狼了,这让迟到的奎木狼十分烦恼。 但是,奎木狼的带了任务下凡的,他要执行老君的指令消灭唐僧,所以,奎木狼可以利用一下自己的“前妻”----侍香玉女。将那白骨僵尸变成了一个只有“潜灵”的傀儡,遥控指挥白骨夫人这个傀儡对唐僧进行迫害。所以悟空在第三次打死白骨后说“他是个潜灵作怪的僵尸”。 一个没有魂魄的傀儡是没有多大的本事的,相对西游记的其他妖怪,白骨夫人是最衰的一个妖怪:一是没有身体,西游记没有对她的形象描述,连长什么样子都不知道。 反观其他的妖怪都有详细的描写,如青面獠牙、或牛头马面,甚至是穿什么衣服,带什么盔甲帽子,只有白骨夫人是没有身体的;二是没有洞府,没有跟班的小妖精;三是没有任何宝贝、没有兵器、甚至没有任何进攻、防守能力,任凭孙悟空一次次的将她打死。

《西游记》白骨精的来历 白骨精为什么要打三次

这是一个很中肯、很有趣、也很有价值的问题。 我认为,小说这样写,主要是增强故事性需要。《西游》中的“三打白骨精”同《水浒》中“鲁提辖三拳打死镇关西”、《三国》中“诸葛亮三气周瑜”等一样,是我国古典白话小说叙事的一个传统。唯其三打、三气,才使得故事情节起伏跌宕,引人入胜。 问题是,“三”这个词在古代表示多,只是一个方面。既然为了增强故事性,为什么不“四打白骨精”、“五气周瑜”、“八拳打死镇关西”? 在民间,自古至今还有“事不过三”的说法和习惯,俗语说,有再一再二,没有再三再四。一次未免简单,显得对手不格打,二次显得不过隐,三次也就心满意足了。不但符合事物发展的规律,也满足了读者的胃口。

新版西游记 白骨精来历

孙悟空大闹天宫前的好友,叫白翩翩

翩翩是在孙悟空学艺回来后与牛魔王、青灵(蛟魔王)等好几个妖精结拜了兄弟。后孙悟被压五行山时,共同与孙悟空举着五行山,表示一定要与孙悟空共同患难,孙悟空不愿让兄弟们为自己受连累,斥走了不少兄弟,翩翩是最后一个(完全是友情,没有爱情),无论如何也要与悟空同担灾难,怎么都斥不走,孙悟空称自己压不死,而翩翩是承受不住的,见翩翩不走便一掌将翩翩打了出去,然而孙悟空的一掌却将翩翩打出去不知有多远,最后被摔得粉身碎骨,成了游魂野鬼。不知游了多长时间最后看到一具白骨,提起这具白骨也有个来历:一对富家的青年夫妇在山中游玩,美丽少妇被一个追杀老虎的捕快误射中而死于山崖下……时间不知过了多久,无人替她收尸,已腐烂成一堆白骨,翩翩游魂便符到白骨身上重新修行成一定气候。她在山中救了行猎不成被猛虎追到此的宝相国的王子,之后,白骨精说不清什么原因,不但不想吃王子,还爱上了王子,之后赶上了取经的唐僧师徒。白骨精不愿看到孙悟空走入佛门,因为一入佛门便与她是正邪两道,再也找不回昔日结拜时的感觉,便想方设法让唐僧赶走孙悟空。当然,白骨精也真是想吃唐僧肉,因为她被孙悟空的一掌毁了几千年的道行,这次希望吃了唐僧肉恢复并增加自己的道行,何况她还有半边脸一直未修好,不停的冒泡,除非变化了才会美丽。 王子放走了唐僧,唐僧在宝相国又遇难,孙悟空被猪八戒请回,与白骨精大战,大战时白骨精被孙悟空认出是翩翩姐(孙悟空自从结拜一直这样称呼翩翩),孙悟空知道翩翩已被自己打得魂飞魄散之后又好不容易靠一堆白骨修成这个样子,很是内疚,觉得太对不住翩翩,而翩翩称:要么你打死我,要么我就要吃唐僧肉……孙悟举着棒子犹豫不决,翩翩忽然冲下云宵抓住唐僧就要吃肉,孙悟空同时也跟下来,举着棒子痛苦地说:只要你敢咬,我就敢打。唐僧喝令悟空住手,同意翩翩吃自己的肉,翩翩也不免吃惊,问为什么。唐僧向白骨精讲了一番关于世间的佛理,让白骨精大彻大悟,放弃了吃唐僧肉,反而为了王子能再有个真正的凡人妃子,瞬间放火焚毁了自己,孙悟空出手相救也迟了一步,也流下了难过的眼泪

西游记中,白骨精是什么来历?为什么一具白骨有那么大神通?

书中并未详细介绍,只是写到,孙悟空最终打死白骨精后,白骨精现出原形,是一具骨骸,在骨骸上有“白骨夫人”四个字。至于说白骨如何有那么大的神通,个人感觉和其他妖怪比起来不算本事大的,书中也没有明确说明,只能按神话说法——采天地灵气,吸日月精华了。

西游记中白骨精到底什么来历,其脊梁上的字是谁刻上的

原著中只是写三打之后它化为一堆白骨,根本就没有什么字。

电视剧中进行二次创作,才会有你所谓的骨头上的字。 来历(18)白骨精(7)

历史人物 三打白骨精故事_三打白骨精故事概述

三打白骨精故事概述

简介:唐僧师徒往西天取经,行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉,两次施魔法变化村姑和婆婆,前来诓骗唐僧,却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲,仍被火眼金睛悟空识破,不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击毙。

白骨精化青烟逃遁。唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。

悟空苦求未允,无奈痛别暂归花果山,悟空走后,唐僧师徒果中奸计,被白骨精将他和沙僧掳去,猪八戒混战中逃出,急奔花果山,略施计谋,智激美猴王,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精,师徒四人重新上路,继续西天取经。

一打:山野里出现一位年轻村姑,悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。

打死了妖精的替身,妖精则灵魂出窍逃走了。

二打:山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。(这样的伤心可以说是肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生)

悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒 (看俺老孙一棒!)。妖精又灵魂出窍逃走了。

三打:悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。

悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精,妖精死后化作了一堆白骨。

参考资料:百度百科-三打白骨精

三打白骨精故事的起因是什么

  1、起因:白骨精要吃唐僧肉(先变成村姑,又变成老妇人,最后变成老公公)结果:被孙悟空识破,一棒抡下去,白骨精被打死了。

  2、三打白骨精简介

  唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

  3、《西游记》简介

  《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

  4、作者简介

  吴承恩(1500~1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。

西游记的三打白骨精全文

  故事原文:

  却说唐三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放;又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行。

  师徒别了上路,早见一座高山。三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽:

  峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。

  师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃。”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子,想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行;也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。”

  行者将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家;正是多逢树木,少见人烟去处。看多时,只见正南上有一座高山。那山向阳处,有一片鲜红的点子。行者按下云头道:“师父,有吃的了。”那长老问甚东西。行者道:“这里没人家化饭,那南山有一片红的,想必是熟透了的山桃,我去摘几个来你充饥。”三藏喜道:“出家人若有桃子吃,就为上分了。快去!”行者取了钵盂,纵起祥光,你看他?斗幌幌,冷气飕飕,须臾间,奔南山摘桃不题。

  却说常言有云:“山高必有怪,岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧,虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”

  好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿瓷瓶儿,从西向东,径奔唐僧:

  圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。

  翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。

  汗流粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。

  仔细定睛观看处,看看行至到身边。

  三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。真个是远看未实,近看分明。那女子生得:

  冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”——分明是个妖怪,他却不能认得。——那女子连声答应道:“长老,我这青瓶里是香米饭,绿瓶里是炒面筋。特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”

  八戒闻言,满心欢喜。急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!‘吉人自有天报!’师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?”

  三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语,来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。只因无子,求神作福;生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”三藏闻言道:“女菩萨,你语言差了。圣经云:‘父母在,不远游;游必有方。’你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”

  那女子笑吟吟,忙陪俏语道:“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭,送与那些人吃的。只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。忽遇三位远来,却思父母好善,故将此饭斋僧。如不弃嫌,愿表芹献。”三藏道:“善哉,善哉!我有徒弟摘果子去了,就来,我不敢吃;假如我和尚吃了你饭,你丈夫晓得骂你,却不罪坐贫僧也?”

  那女子见唐僧不肯吃,却又满面春生道:“师父啊,我父母斋僧,还是小可;我丈夫更是个善人,一生好的是修桥补路,爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了,他与我夫妻情上,比寻常更是不同。”三藏也只是不吃。旁边子恼坏了八戒。那呆子努着嘴,口里埋怨道:“天下和尚也无数,不曾像我这个老和尚罢软!现成的饭,三分儿,倒不吃,只等那猴子来,做四分才吃!”他不容分说,一嘴把个罐子拱倒,就要动口。

  只见那行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,点将回来;睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒,当头就打。唬得个长老用手扯住道:“悟空!你走将来打谁?”行者道:“师父,你面前这个女子,莫当作个好人,他是个妖精,要来骗你哩!”三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”行者笑道:“师父,你那里认得。老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用。吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”那唐僧那里肯信,只说是个好人。行者道:“师父,我知道你了。你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!” 那长老原是个软善的人,哪里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。

  三藏正在此羞惭,行者又发起性来,掣铁棒,望妖精劈脸一下。那怪物有些手段,使个“解尸法”,见行者棍子来时,他却抖擞精神,预先走了,把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢,口中作念道:“这猴着然无礼!屡劝不从,无故伤人性命。”行者道:“师父莫怪,你且来看看这?子里是甚东西。”沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一?子拖尾巴的长蛆;也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。长老才有三分儿信了。怎禁猪八戒气不忿,在旁漏八分儿唆嘴道:“师父,说起这个女子,他是此间农妇,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了;怕你念甚么紧箍儿咒,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。”

  三藏自此一言,就是晦气到了:果然信那呆子撺唆,手中捻诀,口里念咒。行者就叫:“头疼,头疼!莫念,莫念!有话便说。”唐僧道:“有甚话说!出家人时时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶?打死这个无故平人,取将经来何用?你回去罢!”行者道:“师父,你教我回那里去?”唐僧道:“我不要你做徒弟。”行者道:“你不要我做徒弟,只怕你西天路去不成。”唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了也算不过。终不然你救得我的大限?你快回去!”行者道:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山;幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身;若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名’。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告,却也回心转意道:“既如此说,且饶你这一次。再休无礼。如若仍前作恶,这咒语颠倒就念二十遍!”行者道:“三十遍也由你,只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马,又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个,权且充饥。

  却说那妖精,脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精,妖精出神去了。他在那云端里,咬牙切齿,暗恨行者道“几年只闻得讲他手段,今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我,将要吃饭。若低头闻一闻儿,我就一把捞住,却不是我的人了。不期被他走来,弄破我这勾当,又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚,诚然是劳而无功也。我还下去戏他一戏。”

  好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。八戒见了,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”孙行者,拽开步,走近前观看,那怪物:

  假变一婆婆,两鬓如冰雪。走路慢腾腾,行步虚怯怯。弱体瘦伶仃,脸如枯菜叶。颧骨望上翘,嘴唇往下别。老年不比少年时,满脸都是荷叶折。

  行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了;把个假尸首又打死在山路之下。

  唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍,滚将来哀告道:“师父,莫念了!有甚话说了罢!”唐僧道:“有甚话说,出家人耳听善言,不堕地狱。我这般劝化你,你怎么只是行凶,把平人打死一个,又打死一个,此是何说?”行者道:“他是妖精。” 唐僧道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道:“师父又教我去?回去便也回去了,只是一件不相应。”唐僧道:“你有甚么不相应处?”八戒道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。”

  行者闻言,气得暴跳道:“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门,更无一毫嫉妒之意,贪恋之心,怎么要分甚么行李?”唐僧道:“你既不嫉妒贪恋,如何不去?”行者道:“实不瞒师父说。老孙五百年前,居花果山水帘洞大展英雄之际,收降七十二洞邪魔,手下有四万七千群怪,头戴的是紫金冠,身穿的是赭黄袍,腰系的是蓝田带,足踏的是步云履,手执的是如意金箍棒,着实也曾为人。自从涅?罪度,削发秉正沙门,跟你做了徒弟,把这个‘金箍儿’勒在我头上,若回去,却也难见故乡人。师父果若不要我,把那个松箍儿咒念一念,退下这个箍子,交付与你,套在别人头上,我就快活相应了。也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了?”唐僧大惊道:“悟空,我当时只是菩萨暗受一卷紧箍儿咒,却没有甚么松箍儿咒。”行者道:“若无松箍儿咒,你还带我去走走罢。”长老又没奈何道:“你且起来,我再饶你这一次,却不可再行凶了。”行者道:“再不敢了,再不敢了。”又伏侍师父上马,剖路前进。

  却说那妖精,原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中,夸奖不尽道:“好个猴王,着然有眼!我那般变了去,他也还认得我。这些和尚,他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去,好道就笑破他人口,使碎自家心。我还下去戏他一戏。”好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:

  白发如彭祖,苍髯赛寿星。

  耳中鸣玉磬,眼里幌金星。

  手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。

  数珠掐在手,口诵南无经。

  唐僧在马上见了,心中欢喜道:“阿弥陀佛,西方真是福地!那公公路也走不上来,逼法的还念经哩。”八戒道:“师父,你且莫要夸奖。那个是祸的根哩。”唐僧道:“怎么是祸根?”八戒道:“行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵,师父,你便偿命,该个死罪;把老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?”行者听见道:“这个呆根,这等胡说,可不唬了师父?等老孙再去看看。”他把棍藏在身边,走上前,迎着怪物,叫声 “老官儿,往那里去?怎么又走路又念经?”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道:“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿。今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去。全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。”行者笑道:“我是个做?虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人,瞒不过我。我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道:‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”

  好大圣,念动咒语,叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从,都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

  那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“孙行者! 疯发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念,莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做 ‘白骨夫人’。”唐僧闻听,倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头,还有甚说话!山家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。我去,我去,去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净,就不是人?”

  那大圣一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路;到两界山,救我出来,投拜你为师,我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪,收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦;今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是‘鸟尽弓藏,兔死狗烹’!罢,罢,罢!但只是多了那紧箍儿咒”。唐僧道:“我再不念了。”行者道:“这个难说:若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”

  唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。” 他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

  大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒? 言?语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟:西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两覆,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:

  噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。

  一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。

  上天下地如轮转,跨海飞山第一能。

  顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。

  你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。

  课文内容

  一天,唐僧师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。走了一天的路,唐僧感觉饥饿,就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四处观看,见南山有熟透的山桃,便要摘些来给师父充饥。

  悟空刚走,唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜,自言自语道:“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了!”它正要上前,见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。

  正在这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看,认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首,化作一缕轻烟逃走了。

  唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子,从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆,根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。

  师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。

  唐僧一见,惊得从马上摔下来,坐在地上,不由分说,一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍,连忙哀告。唐僧喝道:“你为何不听劝说,把人打死一个,又打死一个?”“它是妖精!”唐僧非常生气:“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善,有意作恶,你去吧!”悟空说:“师父若真不要我,就请退下我头上的金箍儿!”唐僧大惊:“我只学过紧箍咒,却没有什么松箍咒儿!”悟空说:“若无松箍咒,你还带我走吧。”唐僧无奈:“我再饶你这一次,但不可再行凶了。” 悟空忙点头答应,扶着唐僧上了马,继续前行。

  白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道: “这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。 (节选自吴承恩《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)

三打白骨精剧情

西游记之三打白骨精

这天,师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”

这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了,他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

眼看那女子死在地上,唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。

白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。

唐僧大惊,“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次。

那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说:“师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。只见手起棒落,老翁倒下。

悟空说:“师父,你看!”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。

赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出,没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。

悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。

三打白骨精主要讲了什么事

唐僧师徒四人为取真经,行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁,全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精心有不甘,又第三次变成老丈又被孙悟空识破。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山

西游记 孙悟空三打白骨精故事情节的总结

  西游记之三打白骨精

  这天,师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”

  这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了,他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

  眼看那女子死在地上,唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。

  白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。

  唐僧大惊,“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次。

  那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说:“师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。只见手起棒落,老翁倒下。

  悟空说:“师父,你看!”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。

  赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出,没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。

  悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

  悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。

  从这个故事中应得到的启发

  人们不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你,又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无”。

三打白骨精的后一个情节是?

三打白骨精之后:孙悟空与唐僧的心理暗战 于这个故事的结尾,原著和后来改编的那些戏剧、电影、连环画有一些区别。这里只谈原著。在原著里,孙悟空终于一棒子打死了变成老公公的白骨精。白骨精被消灭了。  但故事并没有就此结束。面对一堆粉骷髅和那脊梁上“白骨夫人”的字迹,唐僧和悟空师徒的矛盾进一步深化了。唐僧本来已经差不多相信这是妖精了,无奈,对孙悟空的成见使他最终还是听信了猪八戒的挑拨,忠心耿耿的孙悟空被痴迷不悟的师父轰回了老家花果山,这一回到此结束。  然而故事还是没有完,唐僧的悔悟是在又一场劫难中被黄袍怪变成了凶残的老虎精,他终于尝到了被冤枉的滋味以后。原著中有这样一段文字:“别人看他是虎,独行者看他是人。行者笑道:‘师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这般个恶模样来也?你怪我行凶作恶,赶我回去,你要一心向善,怎么一旦弄出这等嘴脸?’”这段话很关键:一心想吃唐僧肉的白骨精能够变化成可爱的小妹妹,可怜的老太太,可信的老公公来骗取世人的同情;一心向善的唐僧一旦被妖精陷害,在众人看来也可以是一只恶虎精,有嘴也说不清。“表”与“里”,“善”与“恶”是这样错位的结合在一起,其中的滋味值得人们细细品评。  在这个经典的小故事里,唐僧所遇到的磨难并不是来自于白骨精,而是来自于他自己。实际上白骨精并没有直接把唐僧怎么样,甚至连碰都没碰一下。折腾来折腾去的,其实都是唐僧的心魔。怜爱之心、怜悯之心、同感之心本来都是无可厚非的善良之心,不过如果不能分清作用的对象,这好心也就都变成了受骗上当的痴心。不但害了自己,也冤枉了以赤诚之心对他的孙悟空。  不过,唐僧对孙悟空的冤枉其实并不完全因为他打死了白骨精。在某种程度上唐僧的恼怒和怨气还来源于对孙悟空竟敢当着两位新徒弟的面儿表示出对师父的不恭敬。真应了那句名言:谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?心地善良的唐长老恰恰就没有闹清楚这个首要问题。他以为看着顺眼、听着舒服的就是朋友,而讽刺挖苦、拿话戳自己心窝子的猴头简直就是敌人。“你个猴头竟敢当着新来的同志说我‘昧着惺惺使糊涂’,让我这当领导的尊严往哪里放?”唐僧有了成见,自然就相信了猪八戒的挑唆。“这样的歹人再有能耐也不能用!这样歹人的名字连提也不要提!”可怜的唐长老就没琢磨琢磨,猴头如果不是把您和您的取经大业当回事似的放在心上,能那么激动吗?怕是早就乐不得地回花果山逍遥自在过日子去了!至于猪八戒嘛,善良的唐长老也许没有听说过那句俗话:“来说是非者,必是是非人。”猪八戒的挑唆有自己目的。  孙悟空确实受了莫大的委屈,不但挨了紧箍儿咒,甚至被开除出取经队伍,撵回了老家花果山,这个结果是他始料未及的。在孙悟空第三次举棒要打白骨精的时候,他还没想到问题会这么严重,他本还以为“虎毒不食子”,凭自己的花言巧语,嘴伶舌便,哄上师父一哄也就过去了。单纯的孙悟空觉得自己毕竟是全心全意为师父唐僧好呀!但很多时候,很多事情往往是事与愿违的,好心未必就一定能得到好报,即使对于像唐僧这样的好人也是如此,因为他确实不明白。你对唐僧好,当时当事他就一定能明白你的一片苦心吗?  再者说,孙悟空也确有做得不到位的地方。并不是说他做的不对,而是说他处理问题的方式问题。  首先,他并没有让白骨精充分暴露,让同志们充分理解自己,上去就直接给一棒子,其他人没有火眼金睛,看不出妖精,当然一下子接受不了。  第二,悟空平时总拿人家八戒同志开心打岔,一口一个呆子,一口一个夯货,对一起共事的同仁不够尊重,让猪八戒心里老大的不舒服。人家猪八戒纵然业务上不如你猴头,但不管怎么说,也是成天在一起共事的同事呀,也希望得到别人尊重不是?平时你不把人家老猪当盘儿菜,关键时候,老猪在领导那边给你猴头敲敲边儿鼓,报复你一下子,还是够你受的吧!  第三,猴头不该嘲弄领导,特别是当着新同事。说什么“要搭个窝铺给师父圆房成事”?这样的挖苦,连唐僧这么好脾气的人也受不了呀!  更重要的,孙悟空千不该万不该,不该对师父说什么:“我去!我去!——去便去了,只是你手下无人。”再有能耐也不能对领导说这些呀!不但透着居功自傲,而且太伤众。能力也罢,智慧也好,如果夹杂了傲慢就会让别人很不舒服。抱着这种心态,别人能支持你吗?事后猴头还埋怨沙和尚没有站出来替自己说话。你都说这些话了,人家沙和尚一个新来的同志还能说什么呢?  更有甚者,猴头还说什么:“鸟尽弓藏,兔死狗烹!”这不是将领导的军,不给领导台阶下吗?要不唐僧也不会一时恼怒,写下那么绝情断义的贬书:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱。”领导再窝囊毕竟也是领导。如果这时候孙悟空能用保持沉默来应对猪八戒的诽谤,或许会是另一种结果啦。  该说说那个令人心烦的猪八戒了。在这个小故事里,老猪着实扮演了一个不是很光彩的角色。几次搬弄是非,一会儿说猴儿哥要分行李啦,一会儿又说那堆白骨是猴儿哥变出来哄师父的,甚至直接挑唆唐僧念紧箍儿咒。不过要说猪八戒是故意害猴儿哥好像有点言过其实。他这么做的目的除了要报复对猴儿哥搅了他一顿美餐的不满和平时对他的戏弄以外,恐怕最主要的目的还是为了显示自己的存在,不论是对猴儿哥、沙和尚还是对师父。猪八戒心里可能在想:你猴头别不拿俺老猪当个事儿,俺老猪也是有话语权的!而且,也备不住老猪有把猴儿哥挤兑走了使自己升上一级的想法。要不后来在宝象国里猪八戒怎么一个劲儿地显能呢?好在老猪在关键的时候还有点自知之明,被妖精打得大败以后还是听从了白龙马的劝导请回了猴儿哥。要不那首著名的诗篇怎么专门提到:“猪犹智慧胜愚曹”呢!若是凡夫俗子,怕是被妖精煮了也闹不清自己的斤两。  “孙悟空三打白骨精”发生在取经刚开始不久的时候,事实上也是取经队伍的成员凑齐了以后第一次遇到了要吃唐僧肉的妖精。这个小段子里不仅惟一的女演员白骨精表演得很充分,唐僧、孙悟空、猪八戒的表现也都很耐人寻味。段子虽短,却相当精致。通过这次碰撞与磨合,唐僧师徒各自找到了自己的位置,唐僧的紧箍儿咒也不再随便念了。

三打白骨精得主要人物

主要人物有白骨精、孙悟空、唐僧。

1、白骨精

白骨精,又称为“白骨夫人”、“尸魔”,她是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪,本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,偶然采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形,习得化尸大法。

白骨精在小说原著中所占篇幅很少。戏曲“孙悟空三打白骨精”则是中国妇孺皆知的故事。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。

2、孙悟空

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

3、唐僧

唐僧,也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。

玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈祎”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。

早在西夏时期的敦煌壁画,就有唐僧取经故事,唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎,就有了《西游记》。

扩展资料:

“三打白骨精”剧情概括:

唐僧师徒四人西天取经走到白虎岭,唐僧疲惫下马休息。因为四周没有人家,孙悟空只发现很远的地方有桃子可以摘。

白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少妇来到唐僧处,想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见,他用火眼金睛看出这是白骨精变的,于是一棒打死。

但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人,他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒,孙悟空只好求饶。

师徒四人再次上路后,白骨精又变成一个老太婆,声称他们打死的是她的女儿,但是又被孙悟空识破一棒打死,白骨精又留下一具假尸跑了。

唐僧却不相信那是妖精,于是又念起紧箍咒,孙悟空疼的满地打滚,在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空。

但是白骨精仍然不甘心,又变作一个老公公,声称他们打死了他的老伴和女儿,又被孙悟空识破,一棒打死并现出白骨骷髅的原形,上头刻有白骨夫人四字。

虽然通过孙悟空的解释,唐僧相信了孙悟空的解释,但是由于猪八戒从中作梗,声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒,故意把打死的人变化成白骨,以此来骗唐僧。

导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精,决意让孙悟空离开。孙悟空没有办法,只好依依不舍离开回花果山,并叮嘱猪八戒和沙僧要照顾好唐僧。

参考资料来源:百度百科——三打白骨精

,在三打白骨精时,白骨精三次分别变了那些人?

1.分别变成了:

①一位大概十八岁来岁的小姑娘

②一位年近一百的老妇人

③上述中老妇人的丈夫 一位老爷爷

2.详见:

这天,师徒四人走到深山。唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”

这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。这时悟空回来了,他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”,扔下假尸首,真身逃走了。

眼看那女子死在地上,唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子,里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信,八戒又来挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求,才得饶恕。 白骨精不死心,又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊,你在哪里?”八戒说:“师父,这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首,一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒,那妖精还用解尸法脱身走了。

唐僧大惊,“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦,疼得悟空满地打滚。唐僧说:“你是无心向善,有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我,就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来,我好回家。”唐僧为难道:“我可是只会紧,不会松。”“既然这箍子没法离开我,”悟空说,“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次。

那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里,就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去,就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁,一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说:“师父呀,人家找来了!你该偿命,我该充军,沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应,再不让妖精逃脱。只见手起棒落,老翁倒下。

悟空说:“师父,你看!”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了,又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样。”唐僧便下定决心,找出纸笔,写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了,去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父,“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜,他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜。

赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒,八戒逃出,没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒:“不去取经,来这里做什么?”八戒扯个谎:“师父想你呢。”“既然赶走,还想什么?不去!”八戒怕打,只得下山去,嘴里骂骂咧咧。

悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打,八戒只得说出师父遇难的事。悟空说:“你们为什么不告诉妖怪,老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个激将法,“他一听你的名字,就说要剥你的皮,抽你的筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪。双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”,妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。 悟空救出师父,唐僧又感激,又悔恨。

三打白骨精故事情节,100左右

三打白骨精故事情节:

一打:山野里出现一位年轻村姑,悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精的替身,妖精则灵魂出窍逃走了。

二打:山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。(这样的伤心可以说是肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生)

悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒 (看俺老孙一棒!)。妖精又灵魂出窍逃走了。

三打:悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神。

吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精,妖精死后化作了一堆白骨。

扩展资料:

三打白骨精故事简介:

唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,全被孙悟空识破。

白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶。

连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

相关人物介绍:

1、唐僧

玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,其先颍川人,俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”。

后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。

前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。

2、孙悟空

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。

尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者,只取得无字经。

上古燃灯佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺,奉唐王所赠紫金钵做人事,这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满。

在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷。唐三藏把佛经送回长安,真身又返回灵山,孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛,八戒、沙僧和白龙马也均受封,五圣成真,共享极乐。

3、白骨精

《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,她作为妖精的种类是“尸魔”,原著中孙悟空揭示她的本相是一只僵尸。

“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。

变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常著名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。

参考资料来源:百度百科-三打白骨精

相关参考

西游记绘本三打白骨精,西游记三打白骨精原文

西游记三打白骨精原文第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王-----------------------------------------------------------------------

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