满清八旗姓氏改汉姓对照表，蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了满清八旗姓氏改汉姓对照表，蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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1、满清八旗姓氏改汉姓对照表，蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓
满清八旗姓氏改汉姓对照表，蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓
蒙古八旗的姓氏现在改成哪些汉姓
在辽东满族人民集居的区域，由于地域不同，历史上姓氏演变称谓不同，而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。下面介绍的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏，亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的社会发展状况，最终体现民族文化融合的必然历史结果。
清朝灭亡后，满族八旗子弟纷纷改为汉姓，他们都是怎么更改的？
清朝灭亡后，满族八旗子弟纷纷改为汉姓，他们大多数都是改了自己姓氏的谐音字。
满族八旗子弟改名最早是从乾隆时期开始
在乾隆年间满族人就开始效仿汉族人开始改变自己的姓氏了，但这些满族人改出来的姓氏大多都是闻所未闻见所未见的，这种姓氏用起来非常的不规范，也正是因为满族人胡乱改姓的缘故，乾隆爷还特意下旨禁止这些八旗子弟进行不规则的改姓。
八旗子弟在改姓之前也是拥有非常多的姓氏
满族人虽然分为了八旗，但这八旗并不是只有八个家族和姓氏，八旗的满族人根据一些历史文献的相关记载他们一共出现过九百多个姓氏。不过一些比较出名的姓氏可能就比较少了。
像我们平时熟知的姓氏就是爱新觉罗氏了，爱新觉罗是皇室成员的姓氏，除开了最显赫的爱新觉罗还有富察氏，那拉氏，瓜尔佳氏，佟佳氏，钮祜禄氏，赫舍里氏等八个比较大的姓氏。
满族人改姓大多是取自己原本姓氏的谐音字或者含义好的字来作为汉族姓氏
就拿佟佳氏来举例说明一下，佟佳氏这个姓氏后期大多改成了童或者佟这两个姓氏，这样子的改改法比较简洁同时也取了佟佳氏中的一个字作为谐音这种改法更容易被接受。
就拿佟佳氏来举例说明一下，佟佳氏这个姓氏后期大多改成了童或者佟这两个姓氏，这样子的改改法比较简洁同时也取了佟佳氏中的一个字作为谐音这种改法更容易被接受。
满族人改姓氏大多都是沿用自己原本姓氏的谐音字，或者选用寓意好的字作为新的姓氏，毕竟姓氏也是很重要的。这是人和人之间交流的第一要素。
清朝灭亡之后，那些八旗子弟为什么要改成汉姓？
我们看清朝的影视剧，里面会提到很多的满族八旗子弟的姓氏，比如那拉氏、佟佳氏、钮钴禄氏、爱新觉罗等等。为什么在清朝灭亡之后，这些姓氏怎么都不见了呢？那是因为这些八旗子弟们都已经将自己的名字改成了汉族人的姓氏了，他们这样做是因为什么呢？难道用自己的满族的姓氏会有什么影响吗？
在晚清时期，因为孙中山同志提出了"驱除鞑虏，恢复中华"的口号，并且后来还发动了辛亥革命，到最后终于将清朝给推翻了，此时的满族八旗子弟再也不可能耀武扬威了，成了人人喊打的落水狗！所以，他们为了自保，不让别人知道自己是满清的八旗子弟，迫于无奈只好改姓了。而且早在乾隆时期，就已经有满清八旗贵族开始使用汉姓了，只是后来被乾隆帝给禁止了而已。
后来还有过二次改姓：第一次是在清朝被推翻之后，社会上一时间比较流行改汉姓，而且当时还有孙中山提出的口号，所以，迫于压力他们也不得不改；第二次是在新中国成立之后，因为要进行人口普查，统计全国人数，同时还必须要上户口，这样一来，如果还使用满族姓氏的话就暴露的身份，而且当时人们还有仇视满族人的情结，所以，他们也是不得不改。
如今，我国五十六个民族一家人，人们也不再有对满族人的仇视心理，大家都已经完美的融合在一起，相处的也非常融洽。可以说满清八旗子弟改姓为我国民族的大家庭的团结做出了不小的贡献。
满族八旗汉姓里有线姓吗？
线姓的满族老姓：鄂罗氏。此外还有以汉八旗身份加入满族的“线”姓。
八旗 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。 八旗的建立 努 尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、 正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝 四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。 八旗分类 清朝的八 旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八 旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等 级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈（重装部队）其主要是炮兵。 八旗方位 清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位 正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。” 根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土；南方属火，颜色为赤，火能生土克金；西方属金，颜色为白，金能生水克木；北方属水，颜色为黑，水能生木 克火；中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所 以在北方；两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方；两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方；两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。 八旗制度的特点 八 旗初建时兵民合一，全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后， 建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗 称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝 勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间 早已通婚。 八旗编制 八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父 死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古 牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。 据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。 八旗兴衰 八 旗的兴衰 清军入关， 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家 属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于 贫困的境地。 八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可 磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联 系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。 周氏：除加入满洲八旗的汉姓周氏以外，满洲老姓为周延氏和宗佳氏（也作“周佳氏”）有改汉姓为周姓的。这两个姓都不是大姓。 周延氏：世居讷殷江地方 周德武，正黄旗人。天聪时归附。其曾孙四十九，任护军。 宗佳氏：世居辉和地方 吴资，正红旗人。其孙满丕，原任骁骑校；扎克丹，原任护军校。曾孙五十九，原任护军校；常德，进士出身。清朝灭亡后，皇族八旗子弟为什么要改成汉姓？
清朝灭亡之后，皇族八旗子弟之所以要改姓汉，那是因，清朝灭亡之后，就是相当于结束了中国2000多年来得封建统治，而在清朝的时候，其实就有一些贵族就开始改掉了自己的姓氏改为汉，因为那些贵族认为汉人的文化比较高明，他们觉得汉人很聪明。因此皇族八旗子弟就改了姓为汉。
在当时清朝还没有灭亡的时候，许多人都对汉人充满了好奇，你们当时就认为汉人非常的聪明，他们就非常的喜欢汉，所以在清朝灭亡过后，许多人就将姓氏改了。而且八旗子弟在他们当中，有八个姓氏，按以前的时候不止八个姓氏，有很多很多的姓氏。我看过他们的姓氏，他们的姓氏非常的长，很难也记住，他们可能就觉得汉比较好记，就改了。
以前看过一些历史书上，也有写到，八旗子弟，他们的姓氏都是清朝皇室的姓氏，但在清朝灭门之后就改掉了这个姓氏。我当时也觉得他们的姓氏非常的难记，还有一个原因就是当时被清政府的压迫，逼着改为了汉。在他们当时的时候，他们有些确实经验不足，改出来的汉姓，是没有人听说过的，这非常不符合规范的，有些贵族被迫改，但是他们其实也不想改，就取了谐音字来改掉姓氏，到现在其实有些八旗子弟都无法接受姓氏，但也不得不接受。
所以说，清朝皇族八旗子弟，改了姓氏也是有原因的，当时领导者的压迫。
我汉姓齐,请问我的满族姓什么?是属于什么旗的?有名的人物都有谁?
改汉姓为齐的满洲八旗姓氏主要有：齐步樵氏（蒙古）、齐达勒氏、齐佳氏、齐克腾氏、齐普钦努特氏、奇德哩氏、奇楞氏、喜塔腊氏。
[齐步樵氏] Cibgio Hala 本蒙古姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居察哈尔，后改汉字姓齐。 [齐达勒氏] Cidal Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居叶赫。后改汉字姓齐。 [齐佳氏] Cigiya Hala 又作奇氏，见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》。世居叶赫、齐家营等地，以地为姓。后改汉字姓齐。详见《满族八大姓》。 [齐克腾氏] Cikten Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，满语“箭杆”，世居乌喇（吉林省永吉）。后改汉字姓齐。 [齐普钦努特氏] Cipucinute Hala 本蒙古新巴尔虎姓，见于《黑龙江志稿》，世居巴尔古。后改汉字姓齐。 [奇德哩氏] Cideri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居叶赫（吉林省梨树县），后改汉字姓齐、祁。 [奇楞氏] Cileng Hala 本赫哲姓氏，后改汉字姓齐。 [喜塔腊氏] Hitala Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，满族大姓。俄国学者史禄国认为，它与瓜尔佳氏同属“阔雅里满洲”，满语喜塔腊的意思是“指甲”或“插孔雀翎的管”。世居尼雅满山（今辽宁省新宾）、蜚悠城（吉林省珲春北）、长白山盖吉等地，所冠汉字姓赵、图、祝、文、齐、孙、希、奚、喜等。著名人物有：显祖宣皇后，嘉庆孝淑睿皇后，建州右卫都督王杲、宣皇后之父阿古都督，内大臣硕岱， 大学士兼军机大臣来保，武英殿大学士迈柱、户部尚书穆和伦，军机大臣裕禄，孝淑睿皇后之父一等承恩公和尔经额，绥远城将军子岩，湖北巡抚崇纶等。我是满族,汉姓陈,吉林省四平市,满族的,想知道是八旗中的哪个旗,复姓应该是什么?
满族没有复姓。
“满族老姓”是多音节的满语词汇，就好像英国人姓‘史密斯’俄国人姓‘卡普什金’.... 你能说‘史密斯’与‘卡普什金’都是复姓么？ 满族在民国以前使用满语，满族人并没有今天汉族那样父子相传不变的姓氏，严格的讲满族是没有姓氏的。 满族只有家族的名号，满语称其为（哈喇）翻译成汉语意思是“氏族”，氏族的分支称为（谋昆）翻译成汉语意思是“家族”。氏族与家族的名号合起来称呼就是通常所说的“满族老姓”，由于都 是 满语词汇，所以发音都是多音节的。 但这并不是姓氏，只是家族名号。所以满族人从来不把“满族老姓”用在名前。因为那样太招摇了，也没那个必要。 --------------------------------------------------------- 满族用陈姓的很多，比如：萨克达氏、陈佳氏、西林觉罗氏、哲陈氏、鄂济里氏、那拉氏......等等。 你先说清楚你们家族的迁徙历史，至少说清楚你们家族是四平具体什么地方的，是从什么地方， 什么时候 到的四平。这些线索说清楚别人才能帮你判断。我的奶奶是满族人，她汉姓万，请问有谁知道：她的满姓是什么？是哪个旗的?
应该也姓万
蒙古(44)汉姓(14)鲜卑姓改汉姓对照表，鲜卑族的姓氏改成什么汉姓了呢
鲜卑族的姓氏改成什么汉姓了呢？
太和十九年，孝文帝亲自拟定条制，规定鲜卑元姓门望最高，鲜卑穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓同汉族头等门阀崔、卢、郑、王四大姓门第相当，不得授以卑官。
孝文帝还选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。孝文帝通过门阀制度的确立和各族的联姻，使鲜卑贵族和汉族士人得以进一步融合。
历史变革
自古天子立德，因生以赐姓，胙之土而命之氏；诸侯则以家与谥，
官有世功，则有宦族，邑亦如之。姓则表其所由生， 氏则记族所由出，其大略然也。至于或自所居，或以国号，或用官爵，或用事物，虽缘时不同，俱其义矣。
魏氏本居朔 壤，地远俗殊，赐姓命氏，其事不一，亦如长勺、尾氏、终 葵之属也。初，安帝统国，诸部有九十九姓。至献帝时，七 分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏。
自后兼并他国，各 有本部，部中别族，为内姓焉。年世稍久，互以改易，兴衰 存灭，间有之矣，今举其可知者。
扩展资料
民族来历
鲜卑族是中国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。
部族与政权兴衰：鲜卑是与乌桓同时兴起的东胡另支。东汉初年，活动于今兴安盟科尔沁右翼中旗的鲜卑仍为匈奴役属。
随着北匈奴势力衰耗，鲜卑开始边年出兵攻击北匈奴。公元85年，鲜卑与南匈奴、西零及西域各族共击北匈奴，迫使其中逃循。
公元87年，鲜卑再次大败北匈奴，斩杀优留单于。公元91年，东汉政府和南匈奴对北匈奴进行了致命打击，北匈奴西迁。鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北的匈奴十余万落并入鲜卑。鲜卑自此强盛起来。
公元2世纪中叶，鲜卑民族中涌现出一位勇健而有智略的首领——檀石槐。鲜卑在檀石槐带领下大断壮大，统一了鲜卑诸部，建牙帐于高柳（今山西阳高县）北三百余里的弹汗山（今内蒙古商都县附近）仇水（今东洋河）。
随后，檀石槐率部北拒丁零，东败扶余，西击乌孙，南扰汉边、尽据匈奴故地，建立了一个强大的军事部联盟。但联盟随檀石槐的死而瓦解，继起的是不断强大的拓跋鲜卑。
族称族源
鲜卑”作为一个部落集团的名称，约始见于东汉。鲜卑一名，有学者认为鲜卑即“犀毗”，亦称“师比“，指胡人的带钩而言。此带钩初出自东胡，战国时传入赵国等。
东胡人以鹿等瑞兽状铸镂带钩上，即所谓“鲜卑郭落带”，译言瑞兽带或神兽带。知春秋战国时，东胡已有鲜卑之名，东汉以前复以鲜卑名山或名族。另有学者认为此带钩名与作为民族实体的鲜卑不能混为一谈。
另外，有的学者还认为鲜卑族称系由其部落酋长之名转化而来。鲜卑为满语Sabi（意即吉祥）的译音，原为此部落酋长，后以其名为族称。
参考资料来源：百度百科_鲜卑姓
北魏孝文帝将自己的鲜卑族姓改为汉姓是
元。
太和十八年（494年），孝文帝以“南伐”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。
并鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻，参照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死太子元恂。
一系列举动推动北魏经济、文化、社会、政治、军事等方面的大力发展，缓解了民族隔阂，史称“太和改革”，对北方各民族人民的融合和发展，起了积极作用。
扩展资料：
在中国古代历史上，鲜卑族建立的北魏王朝占有重要地位。特别是孝文帝拓跋宏进行的一系列有利于鲜卑族社会发展和进步的改革，不仅对中国古代政治、经济、文化的发展起到了重大作用，也对中国古代以来直至今天的民族关系产生了深远影响。
鲜卑族建立的北魏王朝存在于公元386年到534年，是南北朝时代北方的第一个王朝。魏晋南北朝时代是北方草原游牧民族与南方、中原汉族文化大融合大碰撞的时代。其间，北魏孝文帝的汉化运动掀起了民族大融合的高潮。467年至499年在位的北魏孝文帝拓跋宏（元宏）进行了一系列有利于鲜卑族社会发展进步的改革。
其中包括整顿吏治、树立三长、颁行均田之令，制定租调之法，从平城（今山西大同）迁都河南洛阳，改革鲜卑旧俗，禁着“胡服”，改穿汉装。
禁官场使用鲜卑语言，一律改用汉语，改鲜卑姓为汉姓，鲜卑贵族死后不准归葬平城，并改其籍贯为洛阳等等。
这些改革不仅对中国古代政治、经济、文化的历史发展起到了极其重大的作用，也对中国古代以来直至今天的民族关系产生了极其深远的影响。
参考资料来源：百度百科——拓跋宏
历史作业 鲜卑姓氏改为汉姓中是什么改革的内容?与汉姓“元”对应的鲜卑姓是什么?除了将鲜
北魏孝文帝改革，北魏皇姓“拓跋”改为“元”。
孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛，内容也极为丰富。总体概括起来有以下四点： 第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。 第二，实行官吏俸禄制，严惩贪污。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。 第三，迁都洛阳。为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。 第四，革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。北魏孝文帝将鲜卑姓氏改为汉姓，意图何在
北魏孝文帝将鲜卑姓氏改为汉姓意图为了学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气，接受汉族的先进文化。
缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋活跃。
在北魏孝文帝将鲜卑姓氏改为汉姓改革方面，共有100多种鲜卑姓改为汉姓。其中有10个皇族宗室姓氏全部改变，除将帝姓拓跋氏改为元氏以外，又将纥骨氏改为胡氏，普氏改为周氏，拔拔氏改为长孙氏，达奚氏改为悉氏。
扩展资料：
北魏孝文帝改姓革命内容：
1、推行均田制。
在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。
2、整顿吏治。
吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。
3、迁都洛阳。
为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。
4、实行汉制与移风易俗。
主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。
参考资料来源：百度百科-北魏孝文帝改革
参考资料来源：人民网-治吏：北魏孝文帝“太和改革”成功的关键
北魏孝文帝改革都改了什么姓氏?
拔列氏改为梁氏；叱罗氏改为罗氏；贺葛氏改为葛氏；是贲氏改为封氏；可地延氏改为延氏；阿鹿桓氏改为鹿氏；他骆拔氏改为骆氏；薄奚氏改为薄氏；乌丸氏改为桓氏；素和氏改为和氏；胡古口引氏改为侯氏；匹娄氏改为娄氏。
首先，孝文帝将自己的姓氏拓跋，改姓元氏，此后元氏彻底融入汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽等地，可谓是名人辈出。比如写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的唐代大诗人元稹，就是北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙。
其次，鲜卑的几个大姓也改成常见的汉姓。比如说“丘穆陵氏，后改为穆氏;步六孤氏，后改为陆氏;贺赖氏，后改为贺氏;独孤氏，后改为刘氏;贺楼氏，后改为楼氏;勿忸于氏，后改为于氏”。穆、陆、贺、刘、楼、于，这些都是非常常见的姓氏，这些人中有许多是鲜卑后裔。
比如说比较著名的独孤氏，南北朝时期，曾经出了一个大名人独孤信，他有三个女儿，嫁给三个王朝的皇帝，但独孤信的后裔，就改姓刘氏了。另外，唐朝有个大诗人叫刘禹锡，据考证他的七世足刘亮，就是北魏孝文帝迁都洛阳后，由独孤氏改姓刘的。
扩展资料：
孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。
于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。
由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。
孝文帝改革成功的原因之一是当时胡人大都已能讲汉语，且穿汉服，只是还能说胡语、还穿胡服，这一改革只是加速了习俗改易的过程。
参考资料来源：百度百科——北魏孝文帝改革
汉姓(14)鲜卑(8)相关参考
满族八大姓氏分别改成了什么汉姓？八大姓分别是佟佳氏、瓜尔佳、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。对应的汉姓分别是佟、关、马、索、赫、富、那、郎。辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人
鲜卑族的姓氏改成什么汉姓了呢？太和十九年，孝文帝亲自拟定条制，规定鲜卑元姓门望最高，鲜卑穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓同汉族头等门阀崔、卢、郑、王四大姓门第相当，不得授以卑官。孝文帝还选择中原大姓
满清八旗的姓氏分别是什么满清八旗的姓氏为：仝、关、马、索、赫、富、那、郎1、（仝）佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名，都是他们生活过的地方
满族黄旗姓氏汉姓，满族姓氏改汉姓对照表 满族人为什么要改汉姓
满族姓氏改汉姓对照表满族人为什么要改汉姓对照表如下满族改汉姓原因受汉族影响：满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成
满姓改汉姓对照表明星，满族姓氏改汉姓对照表 满族人为什么要改汉姓
满族姓氏改汉姓对照表满族人为什么要改汉姓对照表如下满族改汉姓原因受汉族影响：满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成
满族八大姓氏分别改成了什么汉姓？八大姓分别是佟佳氏、瓜尔佳、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。对应的汉姓分别是佟、关、马、索、赫、富、那、郎。辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人
满族的满姓都改成什么姓氏了？满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。 1．主要氏族宣统二年(1910）春二月
汉姓"沈"的满族姓氏及属于什么旗清朝中后期，满人改汉姓，但是并没有发现某个姓氏改为沈姓的。满族姓氏改汉姓对照表：1、[阿]满族老姓包括：巴尔拉氏、乌扎库氏、阿哈觉罗氏、阿塔穆氏、阿喇氏、阿尔布氏、阿赉
清朝满洲八旗的姓氏清朝满洲八旗的姓氏有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。满族姓氏的来源一个民族的姓氏,原是该民族社会
清朝八旗正黄旗都有哪些姓氏完颜]拼音---Wanyan郡望---女真名人---完颜从善,完颜伟,完颜仲元,完颜麟庆文献---缺历史---女真族姓，以地为氏，是金朝皇族，也有部份是金国赐姓者，如完颜仲元