汉八旗姓氏，清朝时分满八旗，汉八旗和蒙八旗，其中汉八旗有哪些姓

Posted 2023-01-03 时分

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汉八旗姓氏，清朝时分满八旗，汉八旗和蒙八旗，其中汉八旗有哪些姓

清朝时分满八旗，汉八旗和蒙八旗，其中汉八旗有哪些姓氏？

没有明确记载。首先满八旗，汉八旗，蒙八旗这种说法只是一种俗称，现实当中并非那么绝对。

所谓满八旗主要是指努尔哈赤时期与皇太极时期在东北地区收编的人员，这些人后来统称八旗满洲，到了康熙年间又增加了锡伯营、阿尔巴金营等。后来简称满八旗。其中不仅包括了原女真各部人口，还包括了达斡尔人、蒙古人、鄂温克人、呜德盖人、汉人、朝鲜人、库页岛的阿依努人，以及少数吉尔吉斯人和俄罗斯人。八旗蒙古则是由努尔哈赤时期归附的几支蒙古部落发展来的，起初只成立了三个牛录，后来随多尔衮西争的成功，最初编有蒙古方面军17旗。到康熙年间平定准格尔以后又扩充到20旗。其中不仅是蒙古人，还有满洲、汉、藏、维、达斡尔、裕固、哈萨克...等庞杂的人员。汉八旗则最初由抚顺与辽西的明朝投诚军构成，称呜真超哈营。后来随着后金对明战争的节节胜利，陆续编入新的兵员。包括协助明朝被俘的朝鲜援军，以及在两辽边内曾为明朝编户的女真人与汉人都被编入八旗汉军。顺治年间入关以后又陆续招募了一部分关内兵员称新汉军，也都列入八旗汉军。所以八旗汉军内不仅有汉人，还有满洲、回回、朝鲜、蒙古等各民族。清朝中期已后随着八旗属部之间长期的人员调动，过去的人士结构早已面目全非，大多混杂不清了。姓氏变迁也不在少数。比如汉八旗中过去很多非满洲人由于长期与满洲八旗一起生活，姓氏也随之满化。很多过去的汉姓、朝鲜姓、回族姓被遗忘，转而发展成类似满族习俗的从名姓。甚至有的干脆就改用了满语姓。到了民国以后随着满族纷纷取汉字单姓，很多八旗汉军后裔由取了新的汉姓。清代乾隆年间编修的《八旗通志》与《八旗氏族通谱》只记录了一部分汉军姓氏，而且那只是乾隆年间的状况，后来的变化均难以考察。所以在八旗汉军历史过程中究竟有多少姓氏恐怕永远不可能被弄清楚。

王是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏，本来应该姓什么？

[王]

老姓包括：完颜氏、伊喇氏、王佳氏、爱新觉罗氏，以及加入满族的王氏（汉族）、蒙八旗的博尔吉津氏、博尔济吉特氏、旺吉氏、旺古尔沁氏、卓克氏等。完颜氏八旗都有，但大多是分布在镶红旗，其次就是镶蓝旗和正白旗，其他旗分较少。爱新觉罗氏各旗都有。王佳氏是由汉姓抬旗后改隶（如咸同年间的大学士官文）。

满族的八大姓氏都分别改成了什么姓？

辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中，满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏，推崇为陈满洲著姓，同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而，现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏，是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。

第一佟佳氏，实际上佟佳氏属于汉人，原本姓佟，因为满人入关后这个姓氏被纳入到汉八旗中，所以佟就被改为了佟佳氏，但是后来清朝覆灭后，佟佳氏就又变回了原来的佟字，另外汉化的 "童、董"等姓氏也是源自这一脉。

第二马佳氏，马佳氏虽然是当时贵族姓氏之一后来因为清朝灭亡，所以马佳氏就将姓氏改为了"马、麻"等

第三瓜尔佳氏，这个姓氏在满人中的人口数量是相当多的，所以瓜尔佳氏在清朝灭亡后汉化的姓氏也比较多，例如"关、李、白"等可能都是这个姓氏演变而来的。

第四索绰罗氏，索绰罗氏这个姓氏的命名是按照地名来取的，而且在中国历史上很多名人都是索绰罗氏，后来因为清朝失势，索绰罗氏家族为了活命，就将姓氏改为了"石、曹、索"等。

第五赫舍里氏，赫舍里氏是满清贵族中根基较为深厚的一个姓氏，也是在爱新觉罗姓氏外第二个强大的家族，所以赫舍里氏中有很多权臣来赫舍里氏汉化的姓氏有"何、赫、张、高"等。

第六富察氏，富察氏家族中有很多女性都做了后宫的皇后嫔妃，所以势力也比较强大，汉化后，富察氏的姓氏多见为"傅、付、富"。

第七那拉氏，那拉氏这个姓氏下面可以分为四个分支，值得一提的是慈禧太后就属于这个家族，后来那拉氏被汉化为"那、南"。

第八钮祜禄氏，这个姓氏在清朝亡国后改姓氏为"郎"等。

满族八大姓氏分别改成了什么汉姓？

在清朝入关后，清朝的强大统治之力就成为了满清的八大姓氏家族。但是在满清被消灭后，因为清朝的长期统治汉人而和汉人成为了敌对关系。后来许多的满清人民为了活命，只能将自己的姓氏汉化。他们只有隐藏在汉人的群体中苟活。

才有机会生存下去。这样的。伪装维持到了改革开放之前。但是在改革开放后他们的姓氏又慢慢地恢复了。并且大部分家族的姓氏已经汉化了。那么他们的汉姓都改为什么了？第一个是佟佳氏。实际上佟佳氏也是汉人。原本是姓佟，后来由于满人入关后就把这个姓氏纳入到了汉八旗中。所以这个佟姓不是那人所有。而是由于男人的一些关系而产生的。

在清朝被毁灭后，佟佳氏。就变成了原来的佟字，后来汉人的童，董等姓氏也来源于这里。第二个就是马佳氏，虽然马佳氏是贵族姓氏之一，但马佳氏几乎不参与政治这方面问题。因为清朝的灭亡，所以马佳氏就改为马，麻等氏。这个姓氏在满文中是相当多的。

第五氏是那拉氏，那拉氏有四个分支，我们知道的慈禧太后也是这里的一员。后来汉化后，改为了那，南，第五赫舍里氏，这个家族是根基最为深厚的。我以为所以这个家族的后人和朝堂上的关系盘根错节，也是满清正黄旗镶黄旗，无比风光荣耀。后来汉化为何，赫，张，高等。我了解的就这么多，你们了解多少，可以在下方评论。

姚姓是不是汉八旗姓氏？如果是应该是哪一旗？

姚姓是正儿八经的汉姓，至于你说的汉八旗你知道怎么来的吗？努尔哈赤进入辽沈地区，大量汉人被掠为奴，编入满洲八旗之内，皇太极即汗位后，改变努尔哈赤对汉人的政策，对这些汉人，由投降过来的原明朝官员或后金提拔的汉人官员来管理。清朝时，如果一个汉人为自己是汉八旗而自豪，要么被满洲旗人笑死，要么被汉人骂死，都什么年代了，还有人以满姓而自豪。

郭在满族八旗中是哪个旗的姓氏？

镶黄旗的

郭拼音：guō，注音：ㄍㄨㄛ，简体部首：阝部，部外笔画：8画，总笔画：10画

繁体部首：邑部，部外笔画：8画，总笔画：11画

五笔：YBBH，仓颉：YDNL，郑码：SJYY，四角：07427

结构：左右，电码：6753，区位：2589，统一码：90ED

笔顺：丶一丨フ一フ丨一フ丨

释义：

1、城外围着城的墙：城郭。“爷娘闻女来，出郭相扶将”。

2、物体的外框或外壳。

3、姓。

扩展资料

汉字笔画：

满族，正黄旗，赵姓，满族姓氏应该姓什么？

正黄旗为满族八旗中为上三旗最高一旗，满族姓氏为爱新觉罗氏，由于清朝后期三个皇帝均无子女，满族正黄旗帝系家族已经绝后。

如果还有人称为满族帝系家族，是胡扯的，骗子一个。清朝后四个皇帝，咸丰帝生下一根独苗，同治帝，同治帝无子无女，继位的光绪帝为慈禧妹妹叶赫那拉氏的儿子，光绪帝也无子无女，继位的宣统帝为亲王儿子，宣统为末代皇帝，无子也无女。赵姓满族人为汉姓，没有满族姓氏，就是姓赵，为清朝汉八旗的正黄旗。

我姓王，我是满族人，请问我的满族姓氏是什么？

　　我倒是在研究满学，呵呵，但我研究的专业不是姓氏，但是希望能帮助您。

　　网上相关的求问很多，我想强调的是，其实任何判断都不是很准确的，因为相似信息量很大，我们满洲人通常有这样四个信息来确定家族的归属，即满洲姓（老姓），汉姓，旗籍，祖籍　　如果说要得到准确信息的话，我个人认为，至少要知道其中的三个，才能在一定程度上猜测第四个未知信息，就像您给出的：汉姓是王，祖居的地理位置是辽宁省清源县满族自治州。　　仅此两个信息，判断另外两个有些困难，我个人针对您的问题，作出如下猜想：　　首先，汉姓是王，那么汉姓为王的老姓有：完颜氏、伊喇氏、王佳氏、王阿里氏、、王卡里氏、瓦尔卡里氏、卓穆克氏（蒙古族）、旺吉氏（蒙古族）、旺古尔沁氏（蒙古族）、王氏（汉八旗），这里面也有些是锡伯姓，我把他们都算在内，根据您的祖籍，首先就能把一部分锡伯姓和蒙古姓排掉。　　剩下的有可能的有完颜氏、伊喇氏、王氏（汉八旗），完颜氏在清源建立王朝，可是，我看了一下您的现居地是吉林，完颜氏的后人在吉林居住的不是没有，但是甚少，我只见过一家，而且还是从甘肃迁到吉林的。　　伊喇氏不可能，那是辽姓耶律来的，祖籍也和您的不符。　　还有最后一个是王氏，尼堪姓氏，也就是汉人过来的，汉八旗里的姓氏，说实话，这个姓氏的可能性比较大，清源现在就有尼堪王氏，吉林也有，广州，福建等地也有。　　我的判断也不能说是准确无误，您可以借鉴一下，我觉得要说几率的话　　完颜占40%，尼堪王氏占60% 　　至于旗籍，就相当于现在的军队编制，本来就不是很固定，只能猜测，我看您写的是正黄旗，如果准确的话，那么就肯定是王氏（汉八旗），因为完颜氏大部分隶属满洲镶黄。　　Hunter7158是胡言乱语，这理论早就被推翻了，竟然还有人支持，这不吃饱了撑的么！我们旗人又没有得罪你们，可恨！清朝(423)姓氏(50)

揭秘清朝“满汉通婚”艰难之路

满汉通婚：

满族人建立清政权后，为了巩固统治，推行八旗制度。旗人与非旗人有着非常严格的区别。满洲人都编入八旗；以后又将归顺的蒙古骑兵也编入八旗，称为蒙古八旗；同时又将部分最早归附努尔哈赤的汉军也编入八旗。此外，八旗还包括部分达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族和锡伯族。于是以北方各少数民族和部分汉族旗人为一方，以汉族绝大多数未被编入旗的人为另一方，加以区别。

所有在旗的人称不在旗的汉人为民人。于是在八旗中形成了一种叫做旗民不结亲的风俗。这种风俗在满族内部又被称为满汉不通婚。因此，严格来讲满汉不通婚并不是指满族人不能与汉族人结婚，而是指八旗内部可以通婚，但是旗人不可以与旗外民人结亲。

最初，北方各少数民族只在本民族内部的不同氏族或血缘较远的部族中通婚。自清代以来，各民族之间风俗习惯的相互影响，逐渐波及了通婚。特别是上层贵族的民族通婚，形成一种导向，以上行下效的潮流推动了民间的民族通婚。比如，顺治有一位妃子叫佟妃，佟妃的祖辈与父辈都是汉人，但都是清朝的开国功臣，后成为汉族旗人。后来15岁的佟妃还生下一子，就是玄烨，也就是后来的康熙。然而，17岁的少年皇帝顺治并不喜欢佟妃，当然也不喜欢她所生的儿子玄烨。

乾隆帝破例把女儿嫁给孔子传人

清朝的满汉不通婚流传甚广，严厉的时候严惩违者，甚至杀头。但是有一例奇特的通婚，却是乾隆皇帝一手策划的。

乾隆生了一个宝贝女儿，可惜脸上长了一颗黑痣。相士为她算命，说主灾，须嫁给比王公大臣更显赫的人家才能免灾。乾隆非常疼爱自己的女儿，左思右想，满族贵族都没有合适的。无意中想到山东曲阜的孔府，为世代公认的大贵族，天下恐怕是没有一家能比，顿时喜上眉梢。但转念一想，孔氏乃汉人，身为乾隆皇帝的女儿怎么能嫁给汉人呢，不禁左右为难起来。

好在乾隆皇帝是个头脑灵活的人，他巧妙安排，转了个弯，把女儿送到文学殿大学士于敏中家里，做于敏中的干女儿。于敏中是汉族人，这样，公主就借了汉人的光，成了汉家姑娘了。过了一段时间，乾隆的爱女以于敏中干女儿的身份嫁给了孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培，其排场讲究，极其隆重。现在，到过山东曲阜孔林的人都会看到，在孔子墓东北，有一个豪华墓坊，名为于夫人坊，这就是乾隆女儿的坟墓。

光绪帝下旨准许汉满通婚

汉满两族因为长期的杂居，早已没有什么纯正的汉人或者满人。但是满汉不通婚的规定仍然十分严格。1902年，为了维护摇摇欲坠的清政权，光绪帝颁布了一系列新政，其中就包括允许汉满通婚以笼络汉族子弟。

当辛亥革命推翻清王朝的时候，孙中山先生提出驱除鞑虏的口号，北京以及分散在全国各地的满族旗人并没有因此逃回老家去，而是纷纷改成汉姓，使用汉文汉语，就地包装成汉族。比如侯宝林，就是满族，四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家，直到1985年才改回满族。

由于汉民族同化力量强大，汉、满及各民族之间的通婚，使得满族人的生活习俗日渐淡化，汉、满族风俗习惯逐渐融合杂糅。不过一些生活在满族原乡的人们，每天饮食起居，不少还保持着原汁原味的满族习俗。比如说禁忌方面，不吃狗肉，不打乌鸦，其实就是满族的习俗。满族人还忌讳穿用狗皮做成衣服的人进家门。

新中国成立后，新中国实行民族大团结政策。通婚方面也发生了很大变化，首先打破了各民族贵族与平民的界限，各族通婚不受到限制，只依据传统习俗同骨同姓不通婚，遵守氏族外婚制，严禁氏族内联姻；其次，彻底打破了在本民族内通婚的狭隘观念和民族偏见与歧视，发展了民族通婚。北方各民族与大批汉族实行杂居，原各少数民族贵族和平民普遍与汉族结亲。

但是，原八旗中一些曾有官职的大户，不论满洲八旗或蒙古、锡伯、达斡尔、鄂温克族的八旗人的后裔，还有不少不愿与汉族结亲。在一些70岁以上的老人的观念中，还在坚持旗民不结亲、满汉不通婚的传统风俗。常常发生干预子孙与汉族结亲的事例。