清朝配享太庙名单，请问清朝配享太庙的有哪些人啊

Posted 2023-01-03 太庙

篇首语：我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清朝配享太庙名单，请问清朝配享太庙的有哪些人啊相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、清朝配享太庙名单，请问清朝配享太庙的有哪些人啊

2、大清王朝中唯一配享太庙的异姓汉臣

清朝配享太庙名单，请问清朝配享太庙的有哪些人啊

请问清朝配享太庙的有哪些人啊？

爱新觉罗·代善、爱新觉罗·胤祥、张廷玉、富察·傅恒、图海等。

1、爱新觉罗·代善

爱新觉罗·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），满洲正红旗人。清朝宗室大臣，清太祖努尔哈赤次子，母为大福晋佟佳氏。

天命元年（1616年），封为和硕贝勒，参与国政，名列四大贝勒之首，序称大贝勒。代善父子领满洲两红旗（正红旗、镶红旗），在征伐女真各部、蒙古与明朝的过程中屡立战功。

曾因作战英勇，赐号“古英巴图鲁”。努尔哈赤逝世后，在代善主持下，诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。天聪九年（1635年），被皇太极斥为轻视君上，贪财违法，虐待属人。

崇德元年（1636年），封为和硕礼亲王，世袭罔替。次年，清太宗复斥为越分妄行，轻君蔑法，渐赋闲家居，不问朝政。

终皇太极一朝，因其年长位尊而遭到压抑。崇德八年（1643年）皇太极逝世后，为消弭内争，代善拥戴皇太极第九子福临即位。

顺治五年（1648年），病死于北京，终年六十六岁，赐祭葬，立碑纪功。康熙十年（1671年），追谥号为烈。乾隆十九年（1754年），入祀盛京贤王祠。乾隆四十三年（1778年），配享太庙，世袭罔替。

2、爱新觉罗·胤祥

爱新觉罗·胤祥（1686年11月16日-1730年6月18日），清圣祖康熙帝第十三子，生母敬敏皇贵妃章佳氏。胤祥与雍亲王胤禛关系最亲密，雍正帝待他也非寻常。

康熙六十一年（1722年），四皇子胤禛继位，胤祥被封为和硕怡亲王，又出任议政大臣，处理重要政务。雍正元年（1723年），命总理户部。自此即全力辅佐胤禛治理国家，胤禛亦对其十分信任。

雍正三年（1725年），总理京畿水利营田事务。雍正七年（1729年）因准噶尔部窜扰边陲，命其办理西北两路军机，叙协赞功待诏增仪仗一倍。

因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大，遂得世袭罔替的许可，为铁帽子王。清朝有史以来第九位铁帽子王。

雍正八年（1730年）五月初四日（阳历6月18日）去世，时年44岁，配享太庙，上谥号为“贤”，另赐有匾额“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前。将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。

3、张廷玉

张廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，大学士张英次子。

康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，进入权力中枢。康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。

雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。

乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。乾隆二十年（1755年），卒于家中，年八十四，谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

4、富察·傅恒

富察·傅恒（约1720~1770年），字春和，满洲镶黄旗人。清朝外戚、名将，户部尚书米思翰之孙，察哈尔总管李荣保第九子，清高宗孝贤纯皇后之弟。

初为蓝翎侍卫、山西巡抚、总管内务府大臣，累迁户部尚书等职，乾隆十三年（1748年），督师指挥大小金川之役，降服莎罗奔父子。

乾隆十九年（1754年），力主攻打伊犁，平息准噶尔部叛乱，担任《平定准噶尔方略正编》、《平定准噶尔方略前编》、《平定准噶尔方略续编》正总裁，撰写《钦定旗务则例》、《西域图志》、《御批历代通鉴辑览》等书。

乾隆三十三年（1768年），担任经略，督师云南。次年四月，率领京师及满蒙士兵，分三路入缅作战，身患重疾，仍督军进攻，屡败缅军。

后与云贵总督阿桂合攻老官屯不下，遂乘缅甸遣使请和，上疏奏请罢兵，授一等忠勇公、领班军机大臣加太子太保、保和殿大学士。

乾隆三十五年（1770年）二月，班师回朝，不久病卒。乾隆皇帝亲临府邸奠酒，谥号文忠。嘉庆元年（1796年）五月，其子福康安平苗之功，赠郡王衔，配享太庙，入祀贤良祠。

5、图海

图海（？—1681年），马佳氏，字麟洲，世居绥芬河（今黑龙江省东宁市）人，隶满洲正黄旗。清朝初期名将。

天资忠悫，性情敦笃。顺治二年（1645年），起家笔帖式，迁国史院侍读。顺治八年（1651年），擢内秘书院学士，迁弘文院大学士、议政大臣。

顺治十二年（1655年），加太子太保、刑部尚书，因事夺官。康熙帝即位，起为正黄旗满洲都统。康熙六年（1667年），拜为弘文院大学士，加一等轻车都尉世职，充《世祖实录》总裁官。

康熙九年（1670年），改中和殿大学士、礼部尚书。康熙十三年（1674年），随信郡王鄂札平定察哈尔叛乱。康熙十五年（1676年），拜抚远大将军，率领周昌降服王辅臣，平定吴三桂叛乱，封为三等公。

康熙二十年（1681年），以疾征还，卒于任上，追赠少保兼太子太傅，谥号文襄。雍正初年，追赠一等忠达公，配享太庙

参考资料来源：百度百科——爱新觉罗·代善

参考资料来源：百度百科——爱新觉罗·胤祥

参考资料来源：百度百科——张廷玉

参考资料来源：百度百科——富察·傅恒

参考资料来源：百度百科——图海

清朝高官死后配享太庙是什么

“配享太庙”是指皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，这是无上的荣耀。

太庙是中国古代皇帝的宗庙，是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

扩展资料：

清朝唯一一位死后配享太庙的汉臣是张廷玉。他出身于书香门第世家，父亲张英为康熙朝早期的大学士，曾官拜相位任文华殿大学士兼礼部尚书，受到父亲的影响，自小张廷玉就发奋读书，最后不凭父亲的关系而以真本事考中了进士，并被授为翰林院庶吉士。

张廷玉在康熙晚年开始被重用，康熙晚年饱受九子夺嫡的困扰，不少朝臣因为牵涉其中而遭到贬黜或者降级，但是张廷玉自知此事的利害性所以能够很好的处理这层关系而避免了牵连。

康熙去世后，雍正开始重用张廷玉，一来是为了拉拢有用之人，二是依靠张廷玉的威望和学问快速建立起自己的核心集团，雍正朝的张廷玉在官场上进入到了一个快车道，仅仅五六年间就升任为了大学士。

雍正非常倚重张廷玉，几乎是每件拿不准的事都要来咨询张廷玉再做决定，而雍正后来创制军机处基本也都是由张廷玉所筹划的，张廷玉不仅典掌军机，又兼理吏部、户部要职雍正十三年，雍正皇帝病危，将张廷玉提为顾命大臣，并留下遗诏，等张廷玉百年之后要配享于太庙之上。

参考资料：百度百科－配享太庙

清朝配享太庙的都有谁？其他朝代有太庙一说吗？

清朝太庙分配享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。具体说东殿供：

武功郡王礼敦慧哲郡王额尔衮宣献郡王界堪通达郡王雅尔噶齐礼烈亲王代善睿忠亲王多尔衮郑献亲王济尔哈朗豫通亲王多铎肃武亲王豪格克勤郡王岳托怡贤亲王胤祥超勇襄亲王策凌科尔沁博多勒噶台忠亲王僧格林沁恭忠亲王奕欣西殿供：超等英诚公赠王爵扬武勋古利一等大臣赠一等信勇公费直义英东一等大臣赠公爵额宏毅亦都内大臣、二等果毅公图忠义尔格正黄旗满洲都统、一等雄勇公图昭勋赖太子太傅、中和殿大学士追封一等忠达公追赠太师图文襄海太傅、保和殿大学士、三等襄勤伯鄂尔泰太保、保和殿大学士、三等勤宣伯张文和廷玉太子太保、协办大学士、刑部尚书、一等武毅谋勇公、赠太保兆文襄惠太保、保和殿大学士、一等忠勇公、追赠郡王傅文忠恒太子太保、武英殿大学士、一等诚谋英勇公、赠太保阿文成桂太子太保、武英殿大学士、闽浙总督、忠锐嘉勇贝子、赠郡王福文襄康安这之中只有张廷玉是汉人。此外慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪、通达郡王雅尔噶齐是因为死后无子，绝嗣。故顺治将他们供入太庙。再除怡贤亲王胤祥、恭忠亲王奕欣是特例外，其余大部分人都是因军功而被赐予此项殊荣其他朝代也有太庙,最早兴起于唐朝

清朝配享太庙的王侯及功臣问题求解答

清朝太庙位于北京端门左，南向。朱门丹壁，上覆黄琉璃，卫以崇坦，周二百九十丈。凡殿三，前殿十一楹，阶三成，陛皆五出。

前殿两庑各十五楹，东诸王配享，西功臣配享。太庙中殿供奉太祖努尔哈赤，太宗皇太极，世祖福临，圣祖康熙，世宗雍正，高宗乾隆，仁宗嘉庆，宣宗道光，文宗咸丰，穆宗同治，德宗光绪，宣统溥仪。东庑配享宗亲郡王，依次为通达郡王雅尔哈齐，武功郡王礼敦，慧哲郡王额尔衮，宣献郡王界堪，礼烈亲王代善，睿亲王多尔衮，郑献亲王济尔哈朗，豫亲王多铎，肃裕亲王豪格，克勤郡王岳托，怡贤亲王允祥，超勇亲王策凌，科尔沁亲王憎格林沁，功王十三人。西庑配享功臣，依次为英诚武勋王杨古利，直义信勇公费英东，弘毅公额亦都，忠义果毅公图尔格，昭勋雄勇公图赖，文襄忠达公图海，襄勤伯鄂尔泰，大学士张廷玉，大学士傅恒，福康安，协办大学士兆惠，大学士阿桂，共功臣十二人。清朝太庙分配享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。东殿供：武功郡王礼敦慧哲郡王额尔衮宣献郡王界堪通达郡王雅尔噶齐礼烈亲王代善睿忠亲王多尔衮郑献亲王济尔哈朗豫通亲王多铎肃武亲王豪格克勤郡王岳托怡贤亲王胤祥超勇襄亲王策凌科尔沁博多勒噶台忠亲王僧格林沁恭忠亲王奕欣西殿供：超等英诚公赠王爵扬武勋古利一等大臣赠一等信勇公费直义英东一等大臣赠公爵额宏毅亦都内大臣、二等果毅公图忠义尔格正黄旗满洲都统、一等雄勇公图昭勋赖太子太傅、中和殿大学士追封一等忠达公追赠太师图文襄海太傅、保和殿大学士、三等襄勤伯鄂尔泰太保、保和殿大学士、三等勤宣伯张文和廷玉太子太保、协办大学士、刑部尚书、一等武毅谋勇公、赠太保兆文襄惠太保、保和殿大学士、一等忠勇公、追赠郡王傅文忠恒太子太保、武英殿大学士、一等诚谋英勇公、赠太保阿文成桂太子太保、武英殿大学士、闽浙总督、忠锐嘉勇贝子、赠郡王福文襄康安

满清将近三千年历史，配享太庙者共有26人，只有一位汉人，这个人是谁呢？

这个在清朝时期唯一一个配享太庙的汉人，就是张廷玉。张廷玉一生为清朝鞠躬尽瘁，他为官清廉，一心以江山社稷为重，是康熙与雍正皇帝处理国家政事的左膀右臂。雍正念及一生对清朝所做的贡献，特准张廷玉死后牌位进入清朝太庙，而张廷玉也成了满清近300年中，唯一一个进入太庙的汉人。

太庙是历朝历代统治者祭祀祖先的地方，最早的太庙只供奉皇帝的牌位，后来演化为只要得到皇帝的特许，皇后，王公，以及匡扶社稷的大臣死后也可以配享太庙。当皇帝对臣子做出死后配享太庙的赏赐后，一方面是作为臣子的至高荣耀，另一方面也是对臣子能力和品行的肯定。从清朝近300年的历史中，只有一个汉臣死后配享太庙，可以看出这是多么的珍贵。

张廷玉在康熙三十九年以进士的身份步入仕途，慢慢的凭借着自己的能力，逐渐得到康熙的赏识。康熙中晚期的时候，康熙皇帝卷于朝政，将朝中政务大多数交于张廷玉处理，而张廷玉总有一种化腐朽为能力，将朝中难题逐一化解。康熙去世后，雍正继位。雍正登基后，皇位并不稳固，当时的八爷党与雍正暗地里较劲，而张廷玉此时作为朝中重臣，出面力挺雍正。并且在此后大力推行雍正的官僚体制改革，和纳税制度改革。

张廷玉的一生虽然没有做过惊天动地的大事情，但是他的一生都与清朝紧紧的联系在了一起，他为清朝的发展奉献了自己的全部精力，他也用他一生的睿智，清廉，刚正，换来了死后配享太庙的这种至高荣誉。

整个清朝唯一配享太庙的汉臣，雍正的心腹，乾隆拿他没

一听就知道是张廷玉

被乾隆皇帝玩坏了，张廷玉（1672年—1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。大学士张英次子。康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房。清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。历仕三朝，位高权重，至乾隆时期，受汉族大臣捧抬俨然成为汉臣领袖，与满臣领袖鄂尔泰逐渐形成两党，为乾隆不喜，鄂尔泰垮台后，遭乾隆帝打压，乾隆十四年，被削伯爵头衔，乾隆十五年（1750年），又撤配享之遇，后来又被勒令尽缴颁赐诸物。，实同抄家。传说：乾隆密语，如果发现片言只字，违碍字句，立即法办。乾隆二十年（1755年），张廷玉卒于家中，享年八十四岁。死后葬于龙眠山，乾隆帝最终仍遵清世宗遗诏，命配享太庙。张廷玉死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

清朝配享太庙是什么意思？

太庙是中国古代皇帝的宗庙。有“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。太庙是祭祀祖先的地方，也称作“明堂”。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”。

最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来帝后和功臣的神位也可以被供奉在太庙。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲。还有有功于社稷的臣子和子民，经皇帝允许，也可以在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。清朝(423)太庙(3)

大清王朝中唯一配享太庙的异姓汉臣

最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣功的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。清朝太庙前殿为祭祀主殿，中殿供奉努尔哈赤以下历代帝后神龛，中殿后界供奉努尔哈赤以上四世先祖。前殿东庑以功勋王公配享，前殿西庑为满臣功臣配享。整个清王朝296年历史，有资格配享太庙的异姓大臣只有12人，仅有一名汉臣获得过这最高殊荣，即康雍乾三朝元老张廷玉。

张廷玉（1672-1755），字衡臣，安徽桐城人，康熙朝大学士张英之子。张廷玉是康熙三十九年进士，后来以翰林院检讨进南书房当值，多次随康熙南巡及巡行蒙古诸部。其父母过世，服阕，仍原官。虽然至康熙驾崩前三两年，张廷玉才先后获授刑部左侍郎、吏部左侍郎，兼翰林院士，但其一直在最高权力中枢当秘书长，也足见康熙对他很看重。

可以说，张廷玉是康熙为雍正精心准备的大才。雍正即位后，一直重用张廷玉。《清史稿·张廷玉传》说：雍正元年，复命直南书房，廷玉周敏勤慎，尤为上所倚。雍正上位第一年，先后给张廷玉加官，升礼部尚书，加太子太保，署理都察院事，兼管翰林院掌院学士事，调户部尚书，任四朝国史总裁官。后连授文渊阁大学士，进文华殿大学士、保和殿大学士，仍兼管户部尚书、吏部尚书事务，成为内阁首辅。雍正七年，设军机处，命怡亲王允祥、张廷玉及大学士蒋廷锡领其事，廷玉定规制。张廷玉在军机处仅次于怡亲王允祥位列第二。张廷玉长期处机要之地，最受到雍正的宠信和厚爱。雍正认为张廷玉遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨，全合雍正本意。

张廷玉得病，雍正对近侍说：朕连日来臂痛，你们知道吗？张廷玉患病，不是联的臂病又能是什么呢？张廷玉回乡祭祖，雍正赠他一件玉如意，祝他往来事事如意。雍正身体微恙，凡有密旨，悉交张廷玉承领。雍正加强吏治，惩治贪腐，张廷玉权倾朝野却谨小慎微，把万言万当，不如一默当做座右铭，身居要职数十年，然却门无竿牍，馈礼有价值百金者辄却之。凡是别人馈送之礼，价值超过百金则拒绝。就连雍正顾念张廷玉生活清苦，赏银两万两，张也不敢收。雍正说：汝非大臣中第一宣力者乎！二人名曰君臣，情同契友。

雍正十三年，雍正病危，弥留之际，遗命张廷玉与鄂尔泰等为顾命大臣，并遗诏以廷玉器量纯全，抒诚供职，命他日配享太庙。这是雍正对张不舍的情分，也是对张持续的保护。但是，鄂尔泰去世后，乾隆为防止张廷玉一党独大，开始不断设防。虽然乾隆每次外出巡视，都让张廷玉留京总理事务，甚至授总理事务大臣，或以大学士掌机要，还加封三等伯爵，但他对张廷玉始终不放心，稍有不顺意就大做文章。

乾隆十一年，张廷玉长子、内阁学士张若霭病故，对老张打击很大。第二年，张廷玉以年老多病祈求退休。乾隆执意挽留，很是不悦：卿受两朝厚恩，且奉皇考遗命配享太庙，岂有从祀元臣归田终老？张廷玉一再乞求，乾隆仍是不允：为人臣者，设预存此心，必将漠视一切，泛泛如秦、越，年至则奉身以退，谁复出力为国家治事？是不可以不辨。乾隆不想放张廷玉离开自己的视线，但又变着法子让张廷玉年逾古稀不必早朝、异常天气不必入内，还放风张廷玉做出了略带侮辱性的评价以缮写谕旨为职，毫无建白，毫无襄赞不过因其历任有年，如鼎彝古器，陈设座右而已。说张廷玉不过是个写圣旨的摆设而已，使张主动让出首辅的位置。

张廷玉洞察入微，立即上疏请求辞官回乡，这回乾隆准了。张廷玉奉请入朝谢恩，奏称蒙世宗遗命配享太庙，上年奉恩谕，从祀元臣不宜归田终老，恐身后不获更蒙大典。免冠叩首，乞上一言为券，让乾隆很不高兴，但他还是制诗三章以赐张廷玉，表明不改先皇遗诏。第二天早上，年近八旬的张廷玉因昨天进宫已经折腾了一天，累得爬不起，赶紧让儿子张若澄上朝代谢皇恩（张廷玉年老时，把张若澄叫去南书房给他当政治秘书，这是乾隆允许的）。乾隆很恼怒：你张廷玉昨天要赏赐时能上朝，可现在得了好处就不亲自来谢恩了。你还在京城，即使病得很重，就是爬着来，也该来谢恩。这是先帝的遗诏，也是我的恩赏，你不能拿先帝而无视我！乾隆命降旨诘责。军机大臣傅恒、汪由敦承。协办大学士汪由敦是张廷玉的门生，为乞恩，旨未下，暗中通风，第二天张廷玉赶紧进朝谢恩。乾隆见状猜想有人走漏消息，严令查清。乾隆最忌讳张廷玉负恩植党，十分生气，立即削去张廷玉伯爵。那些嫉妒张廷玉的朝臣向上进言，称张廷玉没有资格享受死后配享太庙。乾隆谕示仍保留张廷玉配享太庙。这是乾隆十四年的事情。

第二年，皇长子定安亲王永璜病死。初祭刚过，张廷玉匆匆奏请南归故里，乾隆斥道：你作为我儿子定安亲王的师傅，刚送完葬就急着要走，还有君臣师生的人伦常理吗？于是，诏命把配享太庙的名单给他看，让他自己说是否够资格配享太庙。张廷玉惶恐万分请求罢允配享太庙，照律治罪。乾隆命令九卿讨论张廷玉是否有资格配享太庙，并定议具奏。朝臣看出乾隆皇帝的心意，一致认为应该罢免张廷玉配享太庙，并上奏乾隆。乾隆皇帝以此修改了雍正皇帝遗诏，罢除了张廷玉死后配享太庙的待遇。后又有人揭发张廷玉的姻亲朱荃曾涉及吕留良案，乾隆皇帝降旨罚张廷玉，命尽缴历年颁赐诸物，查抄其在京住宅。而张廷玉的门生如汪由敦等人也都受罚。可见乾隆对张廷玉的怨恨。乾隆二十年（1755年）春，83岁的张廷玉病逝，乾隆皇帝做出眷念老臣的姿态，宽恕了张廷玉的罪过，谓廷玉有此卓识，乃未见及。朕必遵皇考遗旨，令其配享。古所谓老而戒得，朕以廷玉之戒为戒，且为廷玉惜之，谥号文和，恩准其配享太庙。