清朝属于什么民族，清朝皇帝是什么民族

Posted 2023-01-03 努尔哈赤

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本文目录

1、清朝属于什么民族，清朝皇帝是什么民族

2、清朝皇帝是哪个民族的人，清朝皇帝是什么民族

清朝属于什么民族，清朝皇帝是什么民族

清朝皇帝是什么民族

清朝皇帝是满族的。

一、1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲，简称满族。

二、1636年三月，漠南蒙古十六部49个大小领主齐聚沈阳，公推皇太极继承蒙古可汗大统，奉上“博格达·彻辰汗”尊号。这样，和蒙古人一直有着联姻关系（并被蒙古人认为有着同一祖源关系）的“满洲”民族得到了强大而真诚的盟友。而蒙古则将“灭明复元”的希望托付于他们的合盟。同年，皇太极在盛京(沈阳)即位，改国号为“大清”，改元崇德。

三、夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，不得仍前妄”（《清太宗实录》卷二十五）。自此以后，“满洲”作为正式的民族称谓被固定下来并统一使用。

四、1912年民国成立之后，清朝灭亡，满洲正式改称满族，成为中华民国“汉满蒙回藏”五族共和的成员之一。

清朝是哪个民族建立的

满族。

满族，中国北方少数民族，散居中国各地。源于女真。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲（Manju）简称满族。明朝统治者一直极为重视北疆（即长城一线）的防御，严防武力仍盛的北元蒙古各部。明朝起初没有料到，取明而代之的是东北的女真人，故早期对辽东的防御较少，边墙失修，并对东北地区采取怀柔政策，设奴儿干都司作为治所，都司各级官员皆由当地部族首领担任，再由朝廷派员定期巡视。直到建州女真南迁接近辽东，才于15世纪中叶开始修筑辽东东段城墙。在此期间，建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤（1559－1626年），利用明朝在东北地区军事统治松弛的时机，发动了统一女真各部的战争。努尔哈赤世为建州女真部首领，兼任明朝官职，通汉、蒙古文字，受汉文化影响较大。早在1412年，其先祖猛哥帖木耳（猛哥帖木耳像是蒙古名字，以至蒙古人后来比较顺理成章地把传国大玺奉给皇太极）被明朝册封为建州左卫指挥。而1583年（明万历十一年），努尔哈赤的父亲却在驰援明军的战事中被明军误杀。于是，努尔哈赤暗下反明雄志，便从当年开始不断壮大自己的势力。到1593年（明万历二十一年），首先统一了建州女真各部落。嗣后，努尔哈赤便将战略目标转向势力较大的海西女真部落。到1619年（明万历四十七年），努尔哈赤完全征服了海西女真四部落，并将其土地人口直接归自己统治。努尔哈赤凭着八旗劲旅，终于完成了女真各部的统一事业，1616年在赫图阿拉（后改兴京，今辽宁省新宾满族自治县）即汗位，建元天命，国号曰“金”，史称“后金”。满族本来有自已的语言、文字，满文创制于16世纪末，是借用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代，满族大量入关后，普遍开始习用汉语文。满族曾信仰萨满教，崇拜祖先，有祭天、祭祖的习俗。后来，受佛教、道教和儒家思想影响，崇拜对象变得多元化。满族是一个十分注重礼节的民族。满族入关之前民间文学十分丰富，以神话、传说、歌谣的形式代代相传。入关之后，吸收汉文化的精华，出现了很多著名的文学家、诗人、书画家。如清代词人纳兰性德、《红楼梦》的作者曹雪芹、“文学家老舍、端木蕻良等。 1644年，李自成攻入北京，明思宗自缢身亡。旋即，满蒙八旗铁骑入关，席卷大江南北，彻底推翻了统治疆域比元代大为缩小的明朝，建立起辽阔的大清帝国。清王朝成为中国历史上最后一个，也是统治时间最长久的少数民族中央统一政权。直至1911辛亥革命，持续了260多年。

清朝满人是什么族

满族居于中国东北。明初为压制北元残余势力，在今中国东北一带设立奴儿干都司及远东指挥使司来管理东北，女真各部皆臣服于明朝。女真族建州部猛哥帖木儿（努尔哈赤六世祖）时为明朝建州卫左都督，后因叛乱被杀，建州部被迫南移，最终定居于赫图阿拉。

南移后，建州女真部与明朝交往密切，建州部社会生产力提高，经济繁荣。1583年，中国历史上卓越的政治家、军事家、战略家爱新觉罗·努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一了女真各部．1616年，努尔哈赤称汗，国号曰大金，公开抗击明朝政府，史称后金，年号天命，定都于赫图阿拉（后改称兴京，在今中国辽宁省新宾县）。明朝和后金之间的战争，如果从1616年(明万历四十四年，金天命元年)，努尔哈赤突袭抚顺之役开始，至清摄政王多尔衮率清兵入关，入主北京为止，前后历时28年。1618年(明万历四十六年，后金天命三年)，努尔哈赤发布「七大恨」的讨明檄文，公开叛乱明朝，举国震惊。同年，爆发了著名的萨尔浒之战。

清朝属于什么民族是蒙古人么？

清朝的统治者为满族。

清朝统治者为出身建州女真的爱新觉罗氏。建州女真，女真族三大部之一，分布于今牡丹江、绥芬河及长白山一带。1583年，爱新觉罗·努尔哈赤袭封为建州左卫指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一了女真各部。

1616年（明万历四十四年、后金天命元年），努尔哈赤在赫图阿拉自立为汗，国号金（史称后金），建元天命，公开反叛明朝政府。

1635年，清太宗皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。同年皇太极称帝且改“金”国号为“大清”，正式建立清朝。

扩展资料：

清朝的八旗制度

八旗制度是由女真(满)民族所独创的一种军政合一的组织形式，八旗的官制形式非常独特，其内部的大小官员既是军事统帅，又是行政长官，还负责掌管所有旗人的户籍乃至经济生活。

八旗制度可以溯源到满族的氏族制阶段。当时，满族在从事狩猎活动或军事行动时，通常采取以家族或村寨人口组成的“牛录”(意即“箭”)作为组织单位。最初的“牛录”由每十人组成，公选一名牛录额真(意即“箭主”)作为队长。

努尔哈赤起兵后，将属下军民按牛录编制，随着努尔哈赤逐渐统一各部，在他的指示下，正式成立了红、黄、蓝、白四旗，后又将四旗扩大为八旗，即由原来的正四旗各加镶边(黄、白、蓝旗镶红边，红旗镶白边)，形成了镶红、镶黄、镶蓝、镶白四旗(“镶”字也写做“厢”)。

清朝入关后，八旗职官名称在顺治年间又进行了较大调整，从固山额真到牛录额真均作以全新定名，如固山额真改名为都统，梅勒额真为副都统，甲喇额真为参领，牛录额真为佐领。此次改称之后，八旗主要官职名称再未有改动，一直沿用至清终之时。

参考资料来源:百度百科-建州女真

清朝的玉族是现在的什么民族

朝鲜。

清朝的玉族代表人物：金玉妍，流潋紫所著小说《后宫如懿传》主要角色之一。原型为清高宗乾隆帝的淑嘉皇贵妃金佳氏，她并不是朝鲜人，不过她的祖上的确是朝鲜人，后来他们归顺了金，加入了满族，然后一直到金玉妍父亲这一辈，就已经算是满族人了。

关于淑嘉皇贵妃的身世考证：

淑嘉皇贵妃祖上是朝鲜义州人，在1744年所修的《八旗满洲氏族通谱》中的“金氏”一条记载，淑嘉皇贵妃之兄金简（被讹记为金鉴）是正黄旗包衣人金三达礼的曾孙，而金三达礼与兄弟新达礼、音达礼、季达礼均为朝鲜义州人。

四兄弟在1627年后金入侵朝鲜（丁卯之役）时归顺后金，融入满族。嘉妃之父金三保拥有世管佐领的世袭职位。

后来乾隆帝命朝鲜修葺淑嘉皇贵妃在义州的祖坟，立神道碑，神道碑及石人石兽在20世纪还能见到。

扩展资料：

《如懿传》中的金玉妍是北国玉氏的贡女，但这个“玉氏”实际上是为了过审而更改的姓氏。

金玉妍原本是李氏朝鲜王朝的金氏贡女，被母国寄予厚望，送到大清爱新觉罗氏身边。因为《如懿传》是全球同步播出，李氏朝鲜王朝就是韩国的前身啦，而金玉妍又是反派角色，所以为了不必要的非议，还是将姓氏和国家给改变了。

虽然改变了姓氏，但是在剧中依旧可以看到，金玉妍居住的启祥宫充满高丽风情，她跟贞淑弹奏的乐器也是朝鲜筝，装饰也跟古时候的朝鲜人一模一样。

李氏朝鲜王朝在清朝的时候的确是附属国，对清朝很是忠心。

剧中金玉妍因为撺掇永珹夺太子之位被皇帝察觉，海兰向皇帝告状，说金玉妍有觊觎太子之位的心思，四阿哥永珹被皇帝下令出嗣，金玉妍被贬为庶人，幽禁启祥宫。

北国世子为了避祸，上书称“玉妍并非我北国血脉，实为不知从何处抱来的弃婴....”如懿将此书信交给金玉妍之后，金玉妍就疯了。

金玉妍疯狂的追问如懿是不是骗她的，如懿也没有回应。

其实如懿也已经侧面告诉了她答案：“你为了一个这样狠心抛弃你的人，值得吗？”这句话的意思其实就是，世子为了抛弃你，为了避免惹祸上身，连这种鬼话都说出来了，你还要执迷不悟吗？

金玉妍当然是北国皇室血脉，这只是世子为了避祸而撒的谎而已。

历史上的金玉妍（淑嘉皇贵妃）祖上的确是朝鲜人，她的兄弟金简就是朝鲜人的直系后代。不过淑嘉皇贵妃的祖上几个朝鲜人已经归顺金，后来被编为满族。所以淑嘉皇贵妃是流着朝鲜血脉的满族人，但她出生就在清朝，在中国的土壤上，从未回去过朝鲜。

参考资料：闽南网-如懿传金玉妍真的是朝鲜人吗北国历史上是哪个国家

清朝时的民族政策是什么

清朝时的民族政策主要表现在以下方面：

（一）推行“汉法” 　　满族入关以前已经建立了以议政王大臣会议为核心，八旗制度为骨干的一整套颇具特色的政治制度，入关以后为了适应不断扩大的统治地域和更加复杂的统治局面，主动仿效明制，在原有政权机构的基础上，进一步“参金酌汉”，不断进行改革，制定了一系列相适应的典章制度，创建了一整套从中央到地方比较完整的统治机构，形成了以满族贵族为主体联合其他民族统治阶级的统治体制。如仿明制设立户、吏、礼、兵、刑、工六部，统一管理全国的军事、民政、刑狱诸事宜。仿明内阁将文馆改为内三院（内国史院、内秘书院、内弘文院）。地方官也依明制，设置总督、巡抚和州县官。入关前的议政王大臣会议的职能不断地被削弱直到最后被取消，八旗制度虽然有所保留，但是八旗的生产职能已经弱化，八旗组织由军政合一的组织逐步演变成了单纯的军事组织。　　（二）推崇儒学　　儒家思想是汉族传统文化的内核，是维护封建君主专制统治的理论基础与主体意识形态，它为封建统治阶级创造了一整套治理国家和社会的理论思想体系，有利于封建中央集权的加强和国家的巩固。满族在没有进入中原之前即后金政权时期就已开始注重对汉文化的学习，并重用了范文程、洪承畴等一批汉族官员士人。定鼎中原后，通过对汉文化有了更多的接触、了解，更是积极主动地学习、汲取汉文化。组织人力对传统文化的汉文典籍进行翻译、整理、编撰，如《古今图书集成》、《四库全书》、《子史精华》等巨著问世。另外，让八旗子弟接受汉文化教育，八旗官学的学习的内容多以汉文化为主，考试内容主要是汉族的四书五经等内容。　　（三）笼络地主和知识分子　　满族统治者深知，要打破民族界限，满族贵族与汉族地主阶级必须构建利益共同体，才能维护自身的统治，除了要依靠满族贵族和蒙古贵族的力量，还要依靠汉族地主和知识分子的支持，才能不断增强统治力。清朝统治者在入关前，就积极争取汉族官僚和地主的支持，注意发挥汉人统治阶级的作用。入关后，提倡“满汉一体”，采取各种措施笼络汉族地主阶级和知识分子，对于前明的宗室、官僚明确规定： “各衙门官员，俱照旧录用。……其避贼回籍，隐居山林者，亦具以闻！仍以原官录用”。清朝统治者在入关后的第二年就正式实行了科举取士制度，通过考试选拔官吏，给汉族　　读书人入仕开辟了道路，受到了大部分汉族知识分子的拥护。汉族地主可以通过科举、捐纳等途径做官，使汉族地主阶级与知识分子恢复旧业，与清政府结成利益共同体。通过这些措施，一定程度上缓解了汉族地主阶级和知识分子与清朝统治者之间的矛盾，笼络了汉族地主和知识分子，争取到了汉族的合作势力，扩大了清朝的统治基础。　　（四）旗民分治　　清朝统治者为了避免满汉冲突，实行了“旗民分治” 的政策，但是“旗民分治” 的种种规定，都是旗人优于民人。旗民兵饷不同，八旗兵丁俸饷高于绿旗汉兵，八旗兵有军功者，予以功牌，“兵部计其叙功，与之世职”。而绿营兵则大为逊色， “核计功加二十四次，始叙一云骑尉，较之八旗功牌，殊为屈抑”。旗民分居，内城由八旗驻守，汉人迁到外城，尽量避免满汉杂居产生民族间矛盾。旗民在诉讼方面不同，旗人不归一般司法机关管辖，要由步军统领衙门和内务府慎刑司负责审理。旗民不同刑，旗民可以枷号代刑， “凡旗人犯罪，笞、杖各照数鞭责，军、流、徒免发遣，分别枷号。”旗民收监不同，旗人犯罪不下普通监狱，而下内务府监所，或圈入八旗高墙之内，宗室贵族入“宗人府空房”。　　（五）以汉治汉　　“以汉治汉” 的政策与历代汉族中央王朝所采取的“以夷治夷” 的政策的思路是大体相同的。在汉族聚居区，用汉官管理汉民，能够减少统治阻力与统治成本，在一定程度上缓解满汉之间的矛盾，协调满汉关系，得以巩固统治。因为，汉官更熟悉汉族的语言文字、风俗习惯等各方面的情况，汉官在汉族聚居的地方工作具有工作上的便利与优势，能够拉近与汉族民众心理上的距离，汉官是清朝政府与汉族民众联系的桥梁和纽带。清朝在汉族聚居的地方的巡抚多为汉族，据统计、考证，顺治六年（1649 年）全国有26 位巡抚，其中有满族巡抚1 位，汉军巡抚6 位，其余19 位皆为汉族，汉族巡抚占73％。光绪二十三年初（1897 年）全国有巡抚15 位，除两位满族巡抚之外，其余13 位巡抚皆为汉族，汉族巡抚占87％。　　（六）满汉官异制　　清朝在官制上实行的是满汉复职制度，而实际上汉员班列皆在满员班列之下。清朝实行官缺制度，不同官缺只能由本族人出任或补授。满官缺多于汉官缺，且都是要害部门的重要职位，汉缺都是次要职位，严禁汉人补满缺，且满人可以补汉缺。地方政权也是如此，总督一级多由满人担任，知府、知州、知县则多由汉人担任。而边疆大吏如驻防将军、副都统、参赞大臣、办事大臣，则由满人专任。就全国官员总数而言，汉人多于满人，但京城内外文武要缺，则满人多于汉人，保证了人数较少的满人集中控制中央和地方的要职。据《清朝文献通考》记载，乾隆50 年（1785）中央机关官缺计：满缺2751 缺，八旗蒙古缺253 缺，八旗汉军缺142 缺，汉缺558 缺。至清末，清朝的统治日益衰微，掌握大权的汉官人数才不断增多。　　（七）满汉通婚　　和亲、联姻、通婚是我国古代在处理民族关系上所采取的惯用策略，通过、联姻和亲或通婚可以缓解民族间的矛盾、调解民族间的关系。满族在入关前，出于政治上的需要就曾与汉人通婚，对投降的汉族官员和官兵配给妻室，以稳定军心和民心。努尔哈赤将孙女嫁给抚顺守将李永芳为妻，将宗室女嫁给李延龄为妻。顺治帝选汉官之女入宫为妃，并准满汉官民相互婚娶。顺治五年八月世祖谕礼部： “方今天下一家，满汉官民皆朕臣子，欲其各相亲睦，莫若使之缔结婚姻。自后满汉官民，有欲联姻好者，听之。” 　　（八）圈地、投允和逃人法　　1644年大量的满族人、蒙古人和其他民族的成员进驻北京，首先面临的即如何解决这些人的生计问题。为了解决入关者的生计问题和旗兵给养，满族贵族入关后圈占汉人的无主土地和荒地，作为皇庄、王公勋戚等贵族庄田。顺治元年甲申十二月乙卯朔丁丑下令： “凡近京各州县民人无主荒地，及明国皇亲、驸马、公、侯、伯、太监等，死于寇乱者，无主地甚多， ……尽行分给东来诸王、勋臣、兵丁人等”。但在实际圈地的过程中，圈的不仅是无主荒地，有主荒地也被圈占了，造成了被圈占土地的人民流离失所。与此同时，满族统治者还实行了“投允” 政策，强迫汉族农民投充成为满族贵族的“包衣”，以增加庄园里的劳动力。为了防止奴仆逃跑，清廷又制定了“逃人法”。通过圈地、投允和逃人法，满族贵族虽然攫取了大量的土地和劳动力，但却深深的激化了满汉民族之间的矛盾，使社会秩序动荡不安。所以，到后来上述弊政被逐渐废除了。　　（九）剃发易服　　清朝统治者在入关前和入关初期强令投降的汉人效法满族人的发式和衣着风俗，在入关前1636年皇太极称帝时，就明令公布“凡汉人官民男女，穿戴要全照满洲式样，男人不许穿大领大袖，戴绒帽，务要束腰；女人不许梳头、缠脚”。顺治元年五月要求“投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度。各官痛改故明陋习，共砥忠廉。”清朝统治者实行剃发易服政策的目的是，以是否剃发易服作为判断是否归顺清朝统治的一个标准。多尔衮在顺治元年五月讲到剃发令时说： “予前因归顺之民，无所分别，故令其薙发以别顺逆”。剃发令的推行，引起了汉族人的不满和反抗，一些地方掀起了反剃发的斗争。

清朝是有哪一民族建立的？

清朝是由女真族(满族)建立起来的封建王朝。

女真在明朝初期分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。

1615年，建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，国号称为“大金”，史称后金。

1636年，皇太极改国号为大清。1644年明朝灭亡，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国统治者。

在随后的二十余年间平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一郑氏台湾，逐步掌控全国。

扩展资料：

女真族，别称女贞与女直，源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。“女真”一名最早见于唐初。

11世纪向契丹称臣。辽朝女真有生女真、熟女真之分。完颜绥可定居在按出虎水（今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河）其子完颜石鲁作酋长后征服了附近部落，成立了部落联盟。石鲁之子完颜乌古乃又合并了许多部落。

1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，建立金朝。1234年，蒙古人摧毁了金朝。元朝政府在松花江下游和黑龙江设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地女真人和水达达。1644年，满族建立的清朝入主中原，成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝。

参考资料来源：百度百科——清朝

参考资料来源：百度百科——女真族

清朝皇室到底是什么民族

　　清朝皇室是女真民族，自称旗人，后来改称满族，这一称呼延续至今。所以，按今天的民族分类，清朝皇室是满族人。

　　明代女真分为建州、海西（扈伦）、东海（野人）女真三部。建州女真大约在14世纪末至15世纪初，集结到以斡木河为中心的图们江东西一带。经常袭掠朝鲜境内。明成祖即位后为了扼制其向北发展，骚掠朝鲜于永乐元年十一月诏设建州卫军民指挥使司，以阿哈出为指挥使。并遣千户王可仁等至朝鲜招抚女真。永乐二年置奴儿干卫、七年四月又置奴儿干指挥使司，先后置卫所一百八十四，凡来降者均加官，授印绶，赐耕地。1406 年（永乐四年），猛哥帖木耳“入朝鲜庆源界抄掠”，被朝鲜军击退。明永乐八年（1410年），建洲女真斡朵里部酋长努尔哈赤六世祖猛哥帖木耳率部从牡丹江西岸南行至宁古塔（今海林市旧街乡）定居下来，这一支女真在历史上被专称为建州女真。同时迁来的，还有部分毛怜卫的居民。猛哥帖木儿所统斡朵里部人世与胡里改部为婚，两部关系密切。　　成化三年（纪元1467年），建州左卫的实力居于三卫之冠，引起了明朝的猜忌，遂于当年趁其来边市贡马之机将其拘禁起来并加以杀害。同年9月，明军联络朝鲜部队在24日向建州左卫发动突然袭击，包围了女真的营地。经过历时一个月的大规模搜捕和围剿，杀死女真人千余名，并将其多年积畜劫掠一空。在这场劫难之中，毗邻的建州卫也未能幸免，李满住及其长子古纳哈亦遭杀害。担任这次屠杀的明朝总兵赵辅描绘说：“一夷而见逃，剖心而碎其脑，粉其骨而涂其膏，强壮就戮，老稚尽俘”，“旬月之内，虏境以之萧条”。这是建州女真第三次遭到明朝与朝鲜联军的屠戮，前两次发生在宣德八年（纪元1433年）与正统二年（纪元1466年）。　　明朝与朝鲜于成化十四年（纪元1478年）和十五年（纪元1479年）连续两次围剿建州女真，对该地区进行了毁灭性的破坏，当时，两军约定“可屠者屠之……尽灭乃矣”。双方的军事冲突进一步加剧。　　1616年，爱新觉罗·努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立王朝称汗，国号金，史称后金，定都于赫图阿拉（后改称兴京，在今中国辽宁省新宾县境内）。　　1635年，皇太极弃用 “女真”的族称，改称“满洲”，将居住在中国东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、呼尔哈、索伦等多个民族纳入八旗之下，现代满族的雏形形成。　　值得一提的是，当初被编入八旗的还有当时相当数量的辽东汉人、蒙古人，在八旗内部长期融合的过程中，他们的加入促成了现代满族的形成，在八旗体制下，旗人认同下形成了稳定的共同体，满族逐渐形成。建州女真人被称为“佛满洲”（旧满洲），其他人则被称为“依彻满洲”（新满洲）。清朝(423)皇帝(411)

清朝皇帝是哪个民族的人，清朝皇帝是什么民族

清朝皇帝是什么民族

清朝皇帝是满族的。

一、1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲，简称满族。

四、1912年民国成立之后，清朝灭亡，满洲正式改称满族，成为中华民国“汉满蒙回藏”五族共和的成员之一。

清朝皇帝什么民族

满族。

清朝皇帝，一般也包括后金政权的大汗，清代从努尔哈赤建立后金共有12位君主，如果从皇太极建立清朝开始则有11位君主。清朝入关以后共有十个皇帝。

清朝十二个皇帝分别是：努尔哈赤（后金天命汗）；皇太极（后金天聪汗，改元为清后年号崇德）福临（顺治）；玄烨（康熙）；胤禛（雍正）；弘历（乾隆）；永琰，后改顒琰（嘉庆）；绵宁，后改旻宁（道光）；奕詝（咸丰）；载淳（同治）；载湉（光绪）；溥仪（宣统）。

扩展资料：

清朝（公元1636年～1911年，一说1616年建立，1644年起为全国性政权），又称大清，简称清，是中国历史上最后一个封建王朝，也是中国历史上第二个由少数民族（满族）建立并统治全国的封建王朝。

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559.2.21-1626.9.30），清王朝的奠基者，通满语和汉语，喜读《三国演义》，并将其列入军队必读书。二十五岁时起兵统一女真各部，平定中国关东部，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。

清太宗皇太极，爱新觉罗氏。明万历二十年（壬辰，公元1592年）农历十月廿五日生于赫图阿拉（今辽宁新宾县西老城）。清太祖努尔哈赤第八子，母孝慈高皇后叶赫纳拉氏。皇太极于后金天命元年（公元1616年）被封为和硕贝勒，在四大贝勒中按年龄排行第四。

参考资料来源：参考资料来源—清朝君主

清朝的满族人是现在哪个地方的人

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

扩展资料

满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。

到20世纪80年代，除了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。

满族称姓氏为哈拉（hala），丰富而复杂，极富民族文化特色。最初，一个哈拉就是一个穆昆（家族）。后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处，原来的穆昆又分化出数个新穆昆。一般一个穆昆只有一个哈拉，但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。

历史记载，满族姓氏有600多个，在中国各民族的姓氏中，仅次于汉族。与其他历史悠久的民族一样，满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜，但就后来的发展看，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。

满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。最能代表满、汉族饮食文化交融的莫过于“满汉全席”。其菜肴选料、制作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、人参、鹿茸等大都是来自东北地区。

它是满点与汉菜融合的精品，在清乾隆时期就已成型，流传了二百余年，乾隆间《扬州画舫录》所载，扬州地方的“满汉席”，已有菜点100余道了。日常生活中，满族民间还有许多风味小吃和种类繁多的点心。

喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。

参考资料来源：百度百科：满族

清朝皇帝的后代，属于哪个族的

满族。

1616年，建州女真首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率领清兵入关，至1659年平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一台湾，逐步掌控全国。

清朝君主是指清代的皇帝，一般也包括后金政权的大汗，清代从努尔哈赤建立后金共有12位君主，如果从皇太极建立清朝开始则有11位君主。清朝入关以后共有十个皇帝。

扩展资料

清朝末代皇帝：爱新觉罗·溥仪

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。字曜之，号浩然。也称清废帝或宣统帝。是道光帝旻宁的曾孙、醇贤亲王奕譞之孙、摄政王载沣长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。

1911年辛亥革命爆发，1912年2月12日被迫退位，清朝统治结束。九·一八事变之后在日本人控制下做了满洲国的傀儡皇帝，年号康德（1934年—1945年），所以又称“康德皇帝”。

参考资料来源：百度百科-清朝皇帝

参考资料来源：百度百科-清朝

清朝属于什么民族是蒙古人么？

清朝的统治者为满族。

1616年（明万历四十四年、后金天命元年），努尔哈赤在赫图阿拉自立为汗，国号金（史称后金），建元天命，公开反叛明朝政府。

1635年，清太宗皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。同年皇太极称帝且改“金”国号为“大清”，正式建立清朝。

扩展资料：

清朝的八旗制度

参考资料来源:百度百科-建州女真

清朝皇帝是哪个民族的？

清朝皇帝是女真的一支满族人女真（又名女贞和女直），亦作女真族。中国古代生活于东北地区的古老民族，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，至其子皇太极时期已基本统一女真各部，遂颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。

清朝皇帝是什么民族，为什么称之为马背上的民族

清朝的皇帝是满族。源于女真。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲，简称满族。因为居住在北方，以传统的狩猎和渔猎为生，后来发展壮大后，其女真骑兵是相当不错的，野战能力很强，与明朝对抗的时候，基本都是骑兵为主力，因此，整个满族是离不开马匹的，被称为马背上的民族很合理。

清朝的皇帝是什么民族

当然是满族人了，而且清代不允许满汉通婚。

清朝(423)皇帝(411)